易中天中華史第十八捲 王安石變法 宋史 《易中天中華史》作者 易中天 新作 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 浙江文藝

ISBN：9787533947606

商品編碼：11439668728

《中華文明的深層肌理：從先秦到近代的思想流變與製度演進》 導言：曆史的維度與深邃的迴響 中華文明，作為世界四大古文明中唯一綿延不絕、體係完整的文明體，其宏大敘事絕非僅由朝代更迭所能概括。真正的曆史，深植於其思想的根基、製度的構建、以及在漫長歲月中不斷自我修正與重塑的內在邏輯之中。本書無意於重述既有的史實編年，而是旨在穿透時間錶麵的喧囂，深入挖掘那些塑造瞭中華文明獨特性的深層結構與核心動力。我們試圖捕捉的，是“為什麼是這樣”的追問，而非僅僅“發生瞭什麼”的陳述。 第一部分：先秦的哲學奠基與早期治理模式的探索 本書首先將目光投嚮文明的黎明——先秦時期。這一時期，不僅是百傢爭鳴的黃金時代，更是中華政治哲學與社會倫理的原型鑄造期。 一、禮樂的形塑與早期秩序的建構： 我們將詳細分析“禮”與“樂”如何構築瞭周代社會的核心秩序。這不僅僅是儀式規範的集閤，更是關於等級、責任、和諧的早期社會契約。探討宗法製度如何超越血緣，成為早期政治權力傳遞與社會維係的基石。著重分析禮崩樂壞的內在動因，並非外力突變，而是權力結構與道德共識之間張力的必然爆發。 二、諸子百傢的思想譜係與互搏： 本書將對儒傢、道傢、墨傢、法傢等主要學派進行“功能性”的剖析。儒傢思想如何從道德理想（仁、義）逐漸過渡為治國方略（禮、政），其內在的張力何在？道傢思想在治世與亂世中扮演瞭何種“避世”與“潤滑劑”的角色？墨傢的“兼愛非攻”在戰國亂世中為何難以成為主流？法傢思想的極緻理性與殘酷效率，如何在秦的統一中得到驗證並最終導緻其迅速衰亡？我們著重探討這些思想如何相互滲透、相互批判，共同構成瞭後世帝製時代士人階層的思維底色。 三、早期國傢的形態與地域差異： 分析夏商周的早期國傢形態，其與後世郡縣製國傢的根本區彆。關注東周時期，分封製下地方政治的自治傾嚮，以及這種半聯邦式的結構如何孕育瞭諸侯爭霸的復雜局麵。 第二部分：秦漢的統一、中央集權的成熟與製度的固化 秦漢的貢獻在於將“理想”轉化為“製度”，實現瞭地域的統一和權力的集中。 一、郡縣製的確立與帝國版圖的治理： 深入研究郡縣製取代分封製的曆史必然性。重點分析秦朝中央集權體製的架構，三公九卿製如何實現權力的分流與製衡（或曰互相牽製）。探究秦朝統一文字、度量衡的深遠影響，這些“硬性”的連接如何鞏固瞭文化認同和行政效率。 二、漢代“獨尊儒術”的政治技術： 分析董仲舒的“天人感應”理論如何巧妙地將儒傢倫理納入國傢意識形態，並為皇權披上神聖的外衣。探討察舉製和太學製度的設立，這是中國曆史上首次大規模的國傢精英選拔機製，其優點（注重德行）和緻命缺陷（易形成士族壟斷）如何影響瞭後續一韆多年的政治生態。 三、帝國邊疆的拓展與“華夷之辨”的初成： 考察漢代對匈奴的軍事與外交策略，分析“和親”與戰爭交替背後的地緣政治邏輯。探討“中國”概念在與外部世界互動中，如何逐漸形成並固化其文化優越感與身份認同。 第三部分：魏晉南北朝的士族政治與文化的內轉 這是一個大分裂的時代，但也是思想和藝術發生深刻轉摺的時期。 一、九品中正製與門閥製度的崛起： 詳述九品中正製如何從最初的平衡地方勢力工具，演變為固化士族特權的工具。研究“上品無寒門，下品無士族”的現象，探討士族對政治權力的壟斷如何削弱瞭皇權，並導緻瞭中央政府的虛弱。 二、玄學與清談的社會功能： 魏晉士人對漢代經世緻用哲學的轉嚮，對老莊哲學的追捧並非逃避現實，而是對僵化禮教和虛僞政治的一種精神抵抗。分析玄學如何影響瞭當時的審美情趣、文學創作乃至官員選拔的“風度”標準。 三、佛教的本土化與社會影響： 考察佛教如何剋服瞭其外來性，並與中國傳統思想（尤其是道傢思想）融閤，形成瞭禪宗等具有中國特色的宗派。分析佛教寺院在地方上積纍的土地、財富與影響力，對國傢財政和地方秩序構成瞭怎樣的挑戰與補充。 第四部分：隋唐的再集權與盛世的製度創新 隋唐是中國封建製度的集大成者，也是構建“官僚帝國”模式的巔峰。 一、科舉製度的成熟與官僚體係的重塑： 對比察舉製與科舉製。重點分析科舉製（尤其在唐代通過進士科的推行）如何打破瞭世傢大族的壟斷，為庶族地主和中下層知識分子提供瞭上升通道，從而鞏固瞭皇權的基礎，構建瞭一個更具流動性的官僚機器。 二、三省六部製的精妙運作： 詳細解析中書省、門下省、尚書省的權力分工與互相製約。這套體製如何確保皇帝的決策權（中書起草、門下封駁、尚書執行）得到瞭製度化的製約，避免瞭秦漢以來宰相權力過大或皇帝獨斷專行的弊端，代錶瞭中國古代政治智慧的頂峰。 三、安史之亂後的權力結構變遷： 分析藩鎮割據的興起對中央集權構成的長期威脅。探討唐中後期，宦官專權、朋黨之爭的齣現，揭示瞭製度的完美性無法抵抗人性的弱點和利益的衝突。 結語：曆史的永恒命題 本書的探索最終迴歸到一個核心命題：中華文明在追求穩定、統一與和諧的道路上，其製度設計是如何平衡效率、公正與自由的？從先秦的思辨到帝製的固化，我們看到的是一個不斷嘗試修正自身結構，以適應巨大地域和龐大人群的管理挑戰的復雜係統。理解這些深層肌理，遠比記住具體的曆史事件更為重要，它關乎我們如何看待文明的延續與變革。

評分☆☆☆☆☆

說實話，自從讀完《易中天中華史》的前幾捲，我就成瞭作者的一種“閱讀習慣”。他的文字有一種魔力，能讓你在不知不覺中，將時間、空間的概念拋諸腦後，完全沉浸在他構建的曆史場景裏。這次聚焦到王安石變法，一個公認的“韆年大計，九年之病”的復雜議題上，我的期待值直接拉滿瞭。我希望看到的，不僅僅是對具體法條的解釋，而是變法背後深層次的社會動因——宋代自唐末以來積纍的土地兼並問題、冗官冗兵的財政壓力，以及士大夫集團的權力製衡需求。這些宏觀背景如果鋪陳得當，變法的舉措纔會顯得邏輯自洽，而非空中樓閣。我尤其期待的是，作者如何處理“變法成功”與“變法失敗”的界定問題。在曆史的長河中，很多改革都不是簡單的成敗可以概括的，它們往往是播下瞭未來的種子，即使當時被推翻，其影響也可能延續數百年。這本書若能展現齣這種曆史的深邃性與復雜性，那就太棒瞭。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對於嚴肅的曆史研究著作，嚮來抱持著一種挑剔的態度，尤其是在閱讀易中天先生的作品時，總會下意識地去尋找那種“科普性”與“學術性”之間的微妙平衡點。但這次，從封麵設計透露齣的那股沉穩氣息來看，我感覺這可能是一次更深入的“挖掘”。我期待的不是那種輕鬆愉快的談史論道，而是希望看到作者如何以宏大的宋代社會結構為背景，來剖析王安石的改革措施為何會觸動如此劇烈的社會反應。比如，那些新法具體是如何滲透到基層經濟的毛細血管中去的？從中體現齣的國傢權力與民間自治力量之間的張力，是否得到瞭充分的闡釋？我尤其關注的是，作者是否會引入更多的宋代經濟史料或社會學視角，來佐證他的論點，使得分析更加堅實有力。畢竟，宋代的商業繁榮與士大夫階層的興起，本身就構成瞭一個復雜的生態係統，任何自上而下的變革，都必然會牽一發而動全身。如果這本書能將這些復雜的互動關係描繪得層次分明，不落窠臼，那它就不僅僅是一本普及讀物，而是一部具有重要參考價值的深度解析瞭。

評分☆☆☆☆☆

這部新作的齣現，無疑在當前的學術閱讀界投下瞭一枚深水炸彈。我特意放下手頭正在讀的其他幾本書，迫不及待地想要一探究竟。易中天教授的文字功力，嚮來是毋庸置疑的，他總能將那些看似晦澀難懂的曆史脈絡，梳理得如同春日溪流般清澈流暢。這次聚焦到北宋那段風雲變幻的時期，著實令人期待。我尤其好奇，在經過他對秦漢、隋唐等宏大敘事的精彩鋪陳後，他將如何用他標誌性的“講故事”手法，來解構那個充滿理想主義與現實睏境交織的時代。王安石變法，從來都是一個極具爭議的焦點，它關乎改革的勇氣、執行的難度，以及社會結構深層的阻力。我希望能在這本書裏，看到作者對那些曆史人物，尤其是王安石本人，進行更細緻入微的心理側寫，而非僅僅是功過是非的簡單羅列。那種將曆史人物拉下神壇，還原為有血有肉、有掙紮有局限的“人”的描摹，纔是真正能打動人心的曆史書寫。這本書的體量感已經預示瞭其內容的厚度和廣度，希望它不僅僅是知識的堆砌，更能帶來思想的火花，讓人在閤捲之時，能對我們民族在特定曆史階段所麵對的睏境，産生更深層次的共鳴與反思。

評分☆☆☆☆☆

對於任何一部嚴肅的曆史著作，我最看重的就是它的“溫度”和“韌性”。《易中天中華史》的魅力之一，就是總能在宏大敘事中，捕捉到個體命運的微光。王安石變法期間，那些普通百姓、小商人、邊緣士人，他們的生活是如何被這些自上而下的法令所重塑或顛覆的？我希望作者能給我們呈現一幅生動的社會風情畫捲，讓冰冷的史料變得有血有肉。比如，保甲法的推行，在理論上是增強防禦，但在地方豪強手中，又可能演變成新的壓榨工具。這種理論與實踐之間的巨大鴻溝，纔是曆史最耐人尋味的部分。讀史，最終是為瞭理解人性和社會的普遍規律。如果這本書能讓我讀到，即使在最理想主義的改革者手中，人性的弱點和社會的慣性依然是難以逾越的高牆，那麼這次閱讀體驗無疑是極其深刻和有價值的。我期待著被這種曆史的厚重感所包裹，在對古人睏境的理解中，反觀我們當下的處境。

評分☆☆☆☆☆

這次的新作，恰好填補瞭我近年來對宋代研究的閱讀空白期。我之前讀過一些偏嚮文學和藝術史角度的宋史，總覺得意猶未盡，總感覺少瞭點“硬核”的政治經濟脈絡的支撐。這部以王安石變法為核心的捲冊，無疑是我期待已久的那塊“拼圖”。我希望能看到作者如何處理“司馬光敘事”與“王安石敘事”之間的剪不斷理還亂的糾葛。曆史的真相往往隱藏在對立觀點的相互消解與重構之中，如果易老師能展示齣一種超越黨派立場的曆史觀，冷靜地分析變法初衷的閤理性與實踐中産生的異化，那將是非常精彩的。更彆提宋代那種特有的知識分子政治參與的生態，知識精英們在朝堂上的激烈辯論，往往比戰場上的廝殺更具殺傷力。我希望能從書中感受到那種文人士大夫之間唇槍舌劍的智力交鋒，領略那種“士”對國傢命運的強烈責任感，以及由此帶來的無奈與悲壯。