酉陽雜俎 原文+注釋 中華國學經典精粹 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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• 注釋本

店鋪： 三讀書館圖書旗艦店

齣版社： 北京聯閤齣版公司

ISBN：9787550287877

商品編碼：11520550085

包裝：平裝

頁數：157

《山海經異聞錄：華夏神祇與奇珍異獸的奇幻之旅》 一部集博物學、神話傳說與地域風貌於一體的先秦奇書的深度導讀與現代闡釋 捲首語：穿越遠古的迷霧，窺見華夏文明的源頭 《山海經》自問世以來，便以其光怪陸離的記述和撲朔迷離的真相，長期占據著中國古代典籍研究中一個特殊而迷人的位置。它既非純粹的地理誌，亦非單純的神話集，更像是先秦時代先民對他們所處世界，從東到西，從南到北，進行的一次宏大而充滿想象力的全景式描摹。本書《山海經異聞錄》並非對已有注釋的簡單復述或對《酉陽雜俎》文本的延伸探討，而是聚焦於《山海經》本身，進行一次徹底的、跨學科的、旨在還原其“活態”麵貌的深度挖掘與現代解讀。 第一部分：地理的迷蹤——重構先秦的“天下圖景” 本書的首要任務，是嘗試厘清《山海經》中那令人費解的地理坐標。《山經》的五藏山經部分，被認為是全書最古老的內核。我們不滿足於傳統的“昆侖山即某地”的固定論斷，而是引入地質學、古氣候學及現代考古學的最新發現，對書中描述的“方國”、“川澤”、“奇山”進行動態的、多維度的考證。 山脈的演化與神靈的居所： 詳細分析書中記載的山脈走嚮與今日地貌的差異，探討地理變遷如何影響瞭古人的認知。例如，對“不周山”的描述，結閤現代地質構造，提齣關於其位置及其在創世神話中象徵意義的再探討。 水係的追蹤與物産的關聯： 對“江”、“河”、“水”的源頭追溯，比對流域的變遷，從而解析書中記載的礦物（如丹砂、玉石）與珍稀動植物的産地關聯。這不僅是地理考察，更是對早期資源勘探史的梳理。 “四海之外”的想象邊界： 探討《海外經》和《大荒經》中描繪的遙遠地域——如“炎洲”、“大夏”、“刑天之國”——它們是純粹的虛構，還是對更遙遠部落或未曾踏足區域的口耳相傳的誇張記錄？本書將側重於比較其與周邊文明（如古印度、中亞）早期地理記載的潛在交匯點。 第二部分：異獸的生態學——從神話符號到自然觀察 《山海經》中記載的九百多種異獸，是其最引人入勝的部分。本書摒棄瞭簡單地將所有異獸視為“怪談”的做法，而是試圖從古代生物學和巫術思維的角度，探究這些形象的“生成邏輯”。 圖騰與族徽的轉化： 深入分析許多異獸（如龍、鳳、麒麟的早期形態）的圖像學意義。它們是否是特定部族在遷徙或徵戰過程中所崇拜或畏懼的動物圖騰，後經神話化被記錄下來？我們將對照紅山文化、良渚文化等考古發現的玉器紋飾進行細緻比對。 現實動物的誇張與變異： 識彆書中明確指嚮現實動物的記錄，如“鯡魚”、“犀牛”、“象”等，並分析古人記錄其特徵時加入瞭多少基於環境適應或巫術需求的想象成分。例如，對“虎”的多種變體的記載，可能反映瞭古人對不同亞種或不同狩獵環境下的虎的細緻區分。 “食療”與“闢邪”的實用價值： 每一異獸的記載後往往附帶“食之不飢”、“戴其皮可禦凶”等語。本書將嘗試將其與古代本草學、巫醫實踐相結閤，探討這些記載是否蘊含瞭早期毒理學或藥用價值的萌芽。 第三部分：神祇的譜係與巫儀的殘留 《山海經》中星羅棋布的神祇，構成瞭早期中國宗教信仰的雛形。本書緻力於梳理這些神祇體係的內在邏輯。 山神、水神與自然崇拜的交織： 對如西王母、禺強、燭龍等核心神祇的譜係進行梳理，探究其職能的演變。重點分析祭祀儀式的細節描述，如“用玄璧及羔豚祭之”，試圖還原這些儀式在當時社會中的政治或宗教功能。 英雄史詩與神話的互文性： 結閤《楚辭》等同時期文獻，分析大禹治水、誇父追日、精衛填海等神話片段在《山海經》中的原始形態，考察這些故事如何從地方性的英雄傳說，逐漸被整閤進華夏文明的共同記憶體係。 方士的工具書： 探討《山海經》可能曾被某些方士、方傢作為術數、占蔔或齣行指南使用的曆史側麵，其“奇”的部分，可能就是古代知識分子試圖解釋和控製超自然力量的知識體係的載體。 結語：超越“雜俎”的經典價值 《山海經異聞錄》的宗旨，在於將這部被譽為“博物誌”、“地理書”、“神話集”的復雜文本，視為一個整體的、具有高度信息密度的古代知識係統進行重構。它不僅是對一個遠古世界的考古式重現，更是對先秦時期中華民族認知世界、組織知識、構建信仰的獨特思維方式的深度考察。讀者將通過本書，與那群在蠻荒中探索、在神怪中求生的先民，進行一次跨越時空的對話。本書提供的，是一張探索《山海經》深層含義的，充滿挑戰與魅力的地圖。

評分☆☆☆☆☆

關於注釋的精準度，我想著重提一下。很多古代筆記中的細節，往往因為時代久遠而語焉不詳，依靠現代語言去“猜測”古人的意思，很容易産生偏差。然而，這本精粹版的處理方式，顯然是下瞭大功夫的。它不僅僅是簡單地解釋字麵意思，更重要的是，它會結閤當時的地理誌、宗教背景甚至是佛教義理來進行闡釋。舉個例子，書中涉及到一些方士煉丹或道教典籍的引用，如果注釋不夠深入，我們可能就一掃而過，錯過瞭其背後的文化脈絡。但這裏，編者引用瞭多部相關領域的專著來佐證，使得那些原本晦澀難懂的段落，變得清晰明瞭，甚至能感受到袁郊本人在記錄這些內容時的那種嚴肅態度。這種“精粹”的價值，正在於它不僅保留瞭原文的古樸，更通過嚴謹的學術支撐，架起瞭一座通往古人思想世界的橋梁，讓“經典”真正觸手可及。

評分☆☆☆☆☆

這本《酉陽雜俎 原文+注釋 中華國學經典精粹》的裝幀設計著實讓人眼前一亮，那種典雅又不失厚重的氣息，讓人一上手就知道這不是那種快餐式的讀物。我特地挑選瞭一個周末的午後，泡上一壺清茶，打算沉浸在這部古籍的魅力之中。首先映入眼簾的是那些繁復精美的插圖，與硃熹理學那種極簡風格截然不同，袁郊的筆觸似乎更加靈動、更具煙火氣。光是看著那些描摹的奇禽異獸、神仙道怪的圖樣，就能感受到盛唐氣象的包羅萬象。注釋部分做得非常到位，很多生僻的詞匯和典故，都有清晰的注解，這對於我們這些非專業研究者來說，簡直是福音。我記得有一次讀到“猿啼金榖斷，鳥度玉山空”這樣的詩句，如果不是注釋點明瞭典故的齣處和背景，可能就錯過瞭其中深藏的哀婉之情。這本書的排版也很舒服，正文與注釋的留白處理得當，閱讀起來絲毫不覺擁擠，長時間閱讀也不會感到視覺疲勞。看得齣來，編者在製作這本書時，是帶著對傳統文化的敬畏之心去打磨的，絕非敷衍瞭事。

評分☆☆☆☆☆

初讀《酉陽雜俎》，我最大的感受就是它對唐代社會生活的全景式展現，那種生動和細節，比很多正史都要鮮活得多。它不像《資治通鑒》那樣著眼於廟堂之高，而是深入到市井煙火、鬼神秘聞的角落。比如其中記載的那些關於奇聞異事的敘述，讀起來就像是聽一位飽經風霜的老者在爐火邊娓娓道來，充滿瞭一種亦真亦幻的張力。我尤其喜歡其中關於民間風俗和飲食文化的描寫，比如某地如何製作獨特的糕點，或者某個節日有哪些奇異的祭祀活動。這些零碎的、看似“不入流”的記錄，恰恰是研究唐代社會文化變遷最寶貴的“活化石”。它打破瞭我們對唐代‘隻有詩歌與盛世’的刻闆印象，讓我們看到一個更加立體、更加復雜，甚至有些詭譎的那個時代。這種雜糅瞭誌怪、筆記、風物誌的敘事手法，使得閱讀過程充滿瞭探索的樂趣，每翻開一頁，都像是在打開一個未知的寶箱。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文白夾雜的特點，也為閱讀帶來瞭一種獨特的節奏感。原文部分保留瞭唐人的遣詞造句，那種韻律和氣勢，是現代漢語難以完全復刻的，讀來朗朗上口，充滿古意。但對於現代讀者來說，如果完全是純粹的文言文，閱讀體驗可能會大打摺扣，甚至産生畏難情緒。這本書的巧妙之處在於，它的注釋部分采用瞭較為流暢的現代漢語，有效地“潤滑”瞭閱讀過程。這種張弛有度的編排，使得我既能享受到閱讀古文的雅緻，又不至於被生澀的文字卡住腳步。它在“保持原貌”與“方便理解”之間找到瞭一個絕佳的平衡點。我甚至會先快速瀏覽一遍注釋，瞭解大意，然後再迴過頭去細細品味原文的措辭，這種“導讀式”的閱讀體驗，極大地提高瞭閱讀的效率和樂趣。

評分☆☆☆☆☆

從整體的文化價值來看，《酉陽雜俎》這本書無疑是國學寶庫中的一顆璀璨明珠，而這本“精粹版”的問世，無疑是對其價值的現代化弘揚。它不僅僅是一本工具書，更像是一份穿越時空的邀請函，邀請我們走進一個充滿傳奇色彩的時代。我個人認為，任何對唐代社會史、民俗學乃至中國早期宗教形態感興趣的讀者，都應該將它納入案頭。它所記載的那些零散的、充滿想象力的故事，構建瞭一個比宮廷史更貼近“人”的唐代。這種“雜”——雜糅瞭神仙、鬼怪、風物、筆記——的特性，恰恰是古代知識分子觀察世界的一種獨特視角，值得我們細細揣摩其背後反映的哲學觀和世界觀。它提醒我們，真正的文化深度，往往蘊藏在那些看似“不經意”的記錄之中，而非宏大的敘事。