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高曉鬆 著

圖書標籤:

• 高曉鬆
• 魚羊野史
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店鋪： 世紀慧泉旗艦店

齣版社： 江蘇鳳凰文藝齣版社

ISBN：7550555202

商品編碼：11543559694

套裝數量：14

基本信息

書名:雁棲島

定價：180.00元

售價：131.4元,便宜48.6元,摺扣73

作者:北京北控有限責任公司,北京北控國際會

齣版社：中國建築工業齣版社

齣版日期：2016-01-01

ISBN：9787112189519

字數：

頁碼：251

版次：1

裝幀：精裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

內容提要

這是一次曆史性的相遇。雁棲湖這片自古形勝之地，因藉《詩》篇中“懷柔”百神之雅意，因藉盛唐以來華夏“懷柔”遠人之威儀，再次譜寫齣華夏文明與世界對談的強音。雁棲湖的APEC之遇，開啓瞭雁棲湖的曆史新紀元。雁棲湖以其美麗而富於詩意的棲居之所，成為東道主——中國恭迎APEC友人的禮賓之所。
　　APEC這一代錶著亞太地區各個民族與國傢和諧共榮理想的國際性會議，帶著21個經濟體的期冀與夢想，如21隻誌在青天的大雁，棲於雁棲湖畔，共商可摶扶搖直上九萬裏的大計。APEC峰會以輕鬆而溫和的姿態，在山水之間，在詩意的所在，開闢瞭國際領導人在北京會晤形式的嶄新篇章。
　　雁棲湖，這座京郊懷柔區美麗的風景勝地，在箭扣長城堅實的守護和遼遠蒼茫的天際綫之下，怡然自得地恰如都市密林外的一座齣世桃源，卻又詩意而深刻地追慕著中國*古老的文脈和*真實的民族性。她從未遠離世人的注視，反而正在以無限的生命力在迅速成長，成為多項國際會議的重要舞颱。而APEC峰會，更使這一舞颱成為新型大國外交展示其雍容氣度的國傢平颱。以“共建麵嚮未來的亞太夥伴關係”為主題，以亞太地區21個經濟體為核心，東方與西方在這裏相遇，現代世界與古老中國在這裏相遇，“亞太夢想”與雁棲湖的靈山與秀水相遇，共同譜寫亞太地區可寄予厚望的美好明天。美麗的雁棲湖也因此成為一處世界矚目之地。

目錄

作者介紹

文摘

序言

前言
篇 雁柄概覽
壹 APEC與大雁棲息的地方
01 雁棲湖的靈山與秀水
02 在此的必然
03 悠悠大國的“輕鬆外交”
04 雁棲升華
貳 情築雁棲島
01 集思廣益——規劃方案的徵集和確定
02 軸綫的規劃
03 地域文化特色的錶達
04 和而不同的雁棲湖生態

第二篇 聘問之禮
叁 雁棲門戶
01 設計初衷
02 漢風唐韻，三重門戶
肆 “漢唐飛揚”——雁棲湖國際會議中心
01 從漢唐古風到現代元素的演繹
02 平麵布局之壇城與九宮格
03 外觀之鴻雁展翼
04 室內設計之禮樂空間
05 科技的慧心

第三篇 棲居之所
伍 靈動詩意的雁棲酒店
O1 新中式建築的瑰麗光影
02 在山水畫捲中愜意棲居
陸 和而不同的貴賓酒店
01 西南峽榖——杏林居和古藤居
02 西北山地——翠柳居和楓葉居
03 東北密林——得月居和聽泉居
04 華北尊崇——鹿鳴居
05 江南水鄉——黃鸝居、水鄉居和鬆風居
06 雁棲之巔——澹雲居和稻香居

第四篇 風景之緻
柒 古韻點睛——雁棲塔
01 湖光塔影
02 雁棲詩書
03 文化升華
捌 天地人和 步移景遷
0l Zl株白皮鬆——亞太夥伴林
0N 清茗寒捨自在中——煙澤汀
03 柳蔭薇艷，嬉水濯足——夏一園
04 登高賞雪，望月懷遠——鼕園
雁棲湖生態發展示範區、雁棲島建設大事記
緻謝

好的，這是一份不包含您提供的圖書《包郵 高曉鬆作品集全14冊 魚羊野史全6冊+曉鬆奇談全4冊+曉說1+2+3+4 補貨預售》內容的，針對其他圖書的詳細簡介。 --- 曆史的褶皺與文明的微光：一部橫跨古今的文明探尋錄 圖書名稱： 《失落的文明之光：從美索不達米亞到瑪雅的韆年迴響》 作者： 埃莉諾·凡·德·鬍剋（Eleanor van der Hoek） 譯者： 王子謙 齣版社： 寰宇文史齣版社 ISBN： 978-7-5679-2103-8 內容簡介： 這是一部宏大而精微的曆史著作，它聚焦於人類文明史上那些曾經輝煌，卻最終因種種原因走嚮衰落的偉大族群。作者埃莉諾·凡·德·鬍剋，一位深耕考古學與比較人類學領域四十餘年的學者，以其敏銳的洞察力和紮實的田野研究為基礎，帶領讀者進行一場穿越時空的深度考察。本書摒棄瞭傳統史學中以中心（如歐洲、中原）為視角的敘述模式，轉而將聚光燈投嚮瞭那些在地理邊緣或曆史岔路口上獨自綻放又悄然隱沒的文明，探究它們興盛的內在邏輯與消亡的深層機製。 全書共分七個主要部分，涵蓋瞭從青銅時代早期到中世紀的數韆年曆史脈絡，字數超過五十萬，內容詳實，論證嚴謹。 第一部分：兩河的記憶——蘇美爾與阿卡德的法律與神權（約10萬字） 本部分深入剖析瞭人類最早的定居文明——美索不達米亞平原上的蘇美爾城邦。我們不再僅僅關注漢謨拉比法典的錶麵條文，而是深入挖掘瞭早期楔形文字記錄背後的社會結構、水利工程的組織模式，以及神祇體係如何支撐起早期的城市治理。通過對拉格什和烏爾城遺址的最新解讀，作者構建瞭一個復雜的社會生態圖景，展示瞭早期農業剩餘如何轉化為權力、文字和宗教的循環機製。特彆值得一提的是，書中對“恩西”（城邦統治者）與“盧伽爾”（軍事領袖）權力轉換期的社會動蕩進行瞭細緻的對比分析，揭示瞭早期城市國傢在麵對氣候變化和周邊遊牧民族衝擊時的脆弱性。 第二部分：尼羅河的沉寂——古王國“穩定”背後的官僚體係（約8萬字） 埃及文明的宏偉金字塔群象徵著古王國時期的極緻穩定。然而，本書挑戰瞭“永恒不變”的刻闆印象。作者通過對權力集中度模型的研究，詳細解析瞭如何通過精密的稅務係統和勞動力調配，實現瞭長達數百年的“靜止之美”。書中引入瞭“中央冗餘控製”理論，解釋瞭為何法老的絕對權威在後期逐漸被地方諾瑪（行政區）的文書階層所架空。重點分析瞭第一次中間期的無政府狀態，以及如何利用宗教儀式和神聖化敘事，在危機時刻重建社會信任的藝術。 第三部分：愛琴海的迷霧——米諾斯與邁锡尼的貿易網絡（約9萬字） 愛琴海，這片被視為歐洲文明搖籃的海域，其早期主宰者米諾斯（剋裏特島）和邁锡尼（希臘本土）留下的信息碎片，充滿瞭誘惑與睏惑。本書利用最新的海洋考古發現和古老的綫性文字B記錄，重構瞭剋諾索斯宮殿群的經濟功能。作者認為，米諾斯文明的和平錶象下，隱藏著高度專業化的手工業和嚴格的等級製度。隨後，重點對比瞭邁锡尼人尚武的軍事化社會結構，以及他們如何通過控製愛琴海的锡和銅貿易，建立起一個鬆散卻高效的軍事同盟體係。第三部分的高潮在於對“海上民族”入侵事件的重新評估，指齣這可能是一次內部結構性崩潰與外部壓力共同作用的“係統性故障”。 第四部分：安第斯山脈的奇跡——卡拉爾的社會工程（約7萬字） 在美洲大陸，遠在印加帝國崛起數韆年前，秘魯海岸的卡拉爾（Caral-Supe）文明已經發展齣瞭復雜的城市規劃。本書首次係統性地介紹瞭卡拉爾文明的“非軍事化”特徵。作者通過分析其建築材料和儀式場所，提齣這是一種以“儀式經濟”而非軍事徵服為核心的社會組織形式。書中特彆描繪瞭其“共識性治理”的可能模型，即社會凝聚力主要依靠大型公共活動和共享的宇宙觀來維持，而非強製力。這對現代社會如何構建非暴力協作體係，提供瞭古老的參照。 第五部分：東方草原的鐵蹄——匈奴汗國的興衰（約8萬字） 本書將視角轉嚮歐亞大陸的北方遊牧民族。不同於傳統將匈奴視為單純的“邊患”，作者深入研究瞭其軍事組織、政治繼承模式，以及與農耕帝國的復雜互動關係。重點分析瞭冒頓單於時代對部落聯盟的中央化改造，以及這種高度流動性政治實體在麵對氣候變遷和繼承人危機時所展現齣的內在不穩定性。書中詳細比對瞭匈奴與後來的突厥汗國在權力轉移機製上的異同，揭示瞭草原帝國“來得快去得也快”的周期性規律。 第六部分：巴比倫的末路——迦勒底王朝的文化重塑（約7萬字） 新巴比倫帝國（迦勒底王朝）是兩河流域的“迴光返照”。本書著重分析瞭尼布甲尼撒二世如何在繼承前人輝煌的同時，試圖通過大規模的城市美化和宗教統一，來延長一個古老文明的生命力。重點討論瞭他們對猶太文明的俘虜政策（巴比倫之囚）如何無意中促成瞭猶太一神教的最終定型。該部分批判性地審視瞭“黃金時代”的錶象下，潛藏的資源枯竭和過度依賴進口的結構性風險。 第七部分：瑪雅的低語——古典期崩潰的多元因素（約10萬字） 本書的壓軸部分獻給瞭中美的古典瑪雅文明。作者綜閤瞭樹木年輪學、同位素分析和碑銘學成果，拒絕單一的“乾旱緻死”論。書中詳細梳理瞭瑪雅世界中，不同城邦（如蒂卡爾、卡拉剋穆爾）在麵對環境壓力時，其統治精英群體如何因爭奪有限的“雨神祭祀權”而引發連鎖性的內戰與社會契約斷裂。重點探討瞭語言學證據揭示的精英階層與普通民眾在宇宙觀上的裂痕，即當統治者的“神聖性”在災難麵前失效時，社會結構是如何迅速瓦解的。 --- 全書特色： 《失落的文明之光》以嚴謹的跨學科方法論，將考古學、人類學、氣候學與政治史巧妙結閤，構建瞭一個多維度的文明興衰模型。它旨在激發讀者對“何為成功”、“如何持久”的根本性思考。本書配有大量珍貴的一手考古繪圖、文明疆域變遷圖以及關鍵考古發現的高清照片，確保瞭閱讀的沉浸感與學術的嚴謹性。這是一部獻給所有對人類文明深層動力感興趣的讀者的重要著作。

評分☆☆☆☆☆

這套《魚羊野史》簡直是曆史愛好者的福音！高曉鬆老師的敘事功力真是沒得說，把那些原本枯燥的曆史事件講得活靈活現，像聽評書一樣引人入勝。他總能從一個非常新奇的角度切入，讓你對耳熟能詳的曆史人物産生全新的認識。比如，他講到某位帝王的逸事，絕不是教科書上那種刻闆的描述，而是充滿瞭生活氣息和人性光輝（或醜陋）。我尤其喜歡他那種旁徵博引的能力，一會兒引用個國外史料，一會兒又扯到現代社會現象，聽起來特彆過癮。這本書的排版和裝幀也挺不錯，紙質摸起來很有質感，拿在手裏沉甸甸的，很適閤放在書架上鎮宅。一口氣讀完六冊，感覺自己對中國古代史的脈絡清晰瞭許多，而且獲得瞭無數可以跟朋友炫耀的“冷知識”。唯一的“缺點”可能就是，讀完之後再去看那些嚴肅的曆史著作，總覺得少瞭點“人味兒”。不過，作為普及曆史、激發興趣的入門讀物，它絕對是上上之選。我強烈推薦給所有對“野史”比“正史”更感興趣的朋友們，保證你欲罷不能。

評分☆☆☆☆☆

老實說，我對“作品集”這種打包銷售的方式通常持保留態度，總擔心裏麵會有重復或質量不一的內容。但這次購買《包郵 高曉鬆作品集全14冊》的體驗徹底打消瞭我的疑慮。這十四本書，與其說是獨立的著作，不如說是一個龐大知識體係下的四個不同側麵：曆史的縱深（魚羊野史）、世界的廣度（曉鬆奇談）、思想的銳度（曉說），共同構建瞭一個完整的高曉鬆的“世界觀”。我尤其欣賞這種體係化的呈現方式，它允許讀者根據自己的興趣在不同的維度上進行深入挖掘。比如，今天想放鬆一下，就翻開《曉鬆奇談》裏講旅行趣事的章節；如果想燒腦，就去啃《魚羊野史》裏那些復雜的曆史權謀。這種多維度的閱讀體驗，讓知識吸收變得既高效又充滿樂趣。對於長期關注他的聽眾來說，這是一個非常值得擁有的實體收藏版本，它將那些零散的音頻和視頻內容，以一種更有條理、更具分量的形式留存瞭下來，是知識沉澱的絕佳載體。

評分☆☆☆☆☆

我嚮來對那種“說書人”式的寫作風格情有獨鍾，而《曉說》係列這四冊完全滿足瞭我對“好故事”的所有期待。它的內容跨度極大，從近代史上的風雲人物到神話傳說中的奇聞異事，再到他對社會現象的獨到見解，包羅萬象，沒有絲毫的刻意迎閤。我特彆欣賞高曉鬆在敘述中展現的那種批判性思維，他不會人雲亦雲，而是總會提齣一個反直覺的觀點，讓你不得不停下來思考。文字的節奏感把握得非常好，有娓娓道來的溫柔，也有擲地有聲的批判，讀起來酣暢淋灕。記得有一次讀到他分析某個曆史事件的“幕後推手”時，那種抽絲剝繭的分析邏輯，讓我感覺自己像個偵探在解謎。這本書的價值不在於提供瞭多少“標準答案”，而在於它激發瞭我們去質疑和探索的興趣。它更像是一位學識淵博的老友，在深夜裏，端著一杯茶，跟你分享他從世界各地搜羅來的有趣見聞和深刻思考。如果你喜歡那種充滿思辨色彩的散文體作品，這四冊絕對不容錯過。

評分☆☆☆☆☆

這套全集給我的整體感覺是“知識的狂歡盛宴”，尤其是那些涉及跨文化對比的部分，處理得極其高明。高曉鬆似乎有一種魔力，能把看似毫不相關的兩個文化符號或曆史節點聯係起來，形成一種令人拍案叫絕的共鳴。例如，他在比較東西方某個特定社會製度的演變時，引用瞭大量我聞所未聞的案例，但講述方式極其通俗易懂，完全沒有學術的架子。閱讀過程中，我感覺自己仿佛在進行一場高強度的思維體操，不斷地在不同時空和文化背景之間穿梭。裝幀設計上的細節也值得稱贊，每本書的封麵風格雖然統一，但色彩和紋理又不盡相同，體現瞭內容的多樣性。對於我這種長期閱讀的人來說，持續的“新鮮感”非常重要，這套書做到瞭這一點。它不僅僅是信息的堆砌，更是一種思維方式的傳遞，教會你如何以更開闊的視野去看待我們所處的這個世界，絕對是近期閱讀體驗最佳的收藏品之一。

評分☆☆☆☆☆

《曉鬆奇談》這四冊，簡直是環球旅行的文化速成指南！高曉鬆的視角太獨特瞭，他講的那些異國風情、風土人情，完全不是那種遊客打卡式的介紹，而是深入到當地文化的肌理之中。印象最深的是他講述某國某個偏僻小鎮的某個古老習俗，那種描述的畫麵感，仿佛我真的身臨其境，站在那個陽光斑駁的廣場上。他的語言風格非常接地氣，夾雜著很多幽默的自嘲和精妙的比喻，讓人在捧腹大笑的同時，潛移默化地吸收瞭大量的地理、人文知識。我發現，很多以前聽廣播裏一晃而過的信息，經過他的梳理和解讀後，變得清晰立體起來。這本書的魅力就在於它的“雜”，它不拘泥於一個主題，從美食到建築，從政治製度到民間傳說，信手拈來，卻又總能自圓其說。每次讀完一篇，我都忍不住要上網去查證一下他提到的那些具體地點和曆史人物，簡直是打開瞭我對世界認知的一扇窗。對於那些渴望瞭解世界但又苦於沒有時間係統學習的人來說，這四本書絕對是高效且愉快的知識補給站。

評分☆☆☆☆☆

有很多已經被和諧瞭，主要想看和諧的部分收藏的，還說未刪減版，描述與事實不符

評分☆☆☆☆☆

不錯快遞送到辦公室

評分☆☆☆☆☆

整體非常不錯，沒有破損。就是物流超級慢。同一天買的其他書都到瞭兩天瞭，這些纔到。

評分☆☆☆☆☆

挺好的

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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