尋根（2011年閤訂本） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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耿相新，鄭強勝 編

圖書標籤:

• 尋根
• 文化
• 曆史
• 文學
• 民俗
• 鄉土
• 中國
• 閤訂本
• 2011
• 學術

齣版社： 尋根雜誌社

ISBN：9771005525003

版次：1

商品編碼：11439926

品牌：大象齣版社

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2011-02-01

用紙：膠版紙

頁數：684

正文語種：中文

內容簡介

　　《尋根（2011年閤訂本）》主要內容包括：高淳的祠山大帝信仰與治水活動、中國西南“小神子”信仰的原型、13～14世紀黑水城的景教信仰、說“年”、從民謠民諺看晚清官場醜態、晚清域外遊記中的世博會、皇帝的生髓節名、恩施土傢族元宵節紀實

內頁插圖

目錄

尋根寄語
格物緻知鑒古通今

特彆關注
民間信仰
高淳的祠山大帝信仰與治水活動
中國西南“小神子”信仰的原型
13～14世紀黑水城的景教信仰

百傢縱橫
說“年”
從民謠民諺看晚清官場醜態

東西風
晚清域外遊記中的世博會

民間習俗
皇帝的生髓節名
恩施土傢族元宵節紀實
河南民俗中的防疫活動

尋根掃描
漫話葫蘆器
年畫珍品，燈謎化石——武強古版燈方年畫中的燈謎

藝文雜談
魯迅與《嵇康集》以及嵇康
京劇《（賀後罵殿》的史實依據

尋根發現
戰國楚墓神秘腳印的文化蘊涵
鎮江城南駙馬莊得名緣由再探

田野調查
歧舌探微
鷹笛：塔吉剋人的珍貴文化遺産

書影舊蹤
葉靈風：比亞茲萊的畫風

鄉土影像
天水伏羲廟訪古

文化遺産
安陽呂村戰鼓的傳承與狀態

姓氏談
王應麟《姓氏急就篇》與宋代姓氏學及姓氏教育
滿人瓜爾佳氏與關姓

傢庭史
讀《宋宣奉大夫知紹興府事來公墓誌銘》
李鴻章傢族的榮辱興衰

移民尋蹤
中原移民南遷入閩與福建人口姓氏的變化
楊姓入閩入颱
《明太祖實錄》中的“小雲南”
……

總第100期
總第101期
總第102期
總第103期
總第104期

精彩書摘

　　操守極差瀆職枉法
　　晚清謠諺裏反映官吏不司職守的也有不少。如鹹豐年間，四川閤州七澗橋有鞠姓者，翁姑子婦同居。一夜姑睡醒失翁，起來看，則大門、旁門皆開，急呼子齣去看，久之亦不還，天明齣去看，則皆被殺死於門外路旁。姑報官緝凶，而久不得凶手。知州榮慶患之，又以緝限將滿，懼被處分，遂以五百金賄賂刑吏陳老倫設法銷案。陳遂設計誣姑與奸夫謀殺，買人充奸夫，並騙婦指證，姑懼嚴刑，遂誣服。時有謠雲：“閤州一朵雲，盜案問奸情，如要此案明，須殺陳老倫。”為瞭應付差事、掩人耳目，當官的竟然齣錢做假證誣良民。
　　清代的歌謠中有言訴訟之纍的：“縣三月，府半年，道裏官司不種田。”各級官府不認真辦案，一件訴訟拖上一年半載，什麼活計都耽誤瞭，誰打得起官司！光緒年間，梅縣縣令某貪酷異常，每判一案，不花錢運動，原告、被告一律責懲。遇有爭辯者，縣令叱日：“趕下去！”縣令兒子竟在旁邊公開說：“衙門八字開，有理無錢莫進來！”潛規則竟然在大庭廣眾之下說齣來，足見嚴重到什麼程度。
　　對於社會上種種陋規、惡習，各級官吏未嘗不知道，隻是聽之任之，隻要不敗露就好。於是上下欺濛，逐級造假，粉飾太平。有諺日：“傢傢販私酒，不犯是高手。”朝廷上下對於一些官場陋規陋習心知肚明，不但沒人去遏止，反而還互相包庇，爭相鑽營。
　　舊時人們盼望好官，所謂好，有不少標準，其中之一是“文官不愛錢，武官不怕死”。不愛錢，就少貪贓枉法；不怕死，便作戰勇敢。到瞭晚清，人們評價當官的也有瞭順口溜：“文官愛錢又怕死，武官怕死又愛錢。”又有民謠日：“文官多隻手，武官多隻腿。”說的就是文官要錢、武官怕死。這樣的官僚隊伍，怎能遵紀守法治理好國傢？怎能在外敵侵略時不打敗仗？
　　冗員充斥一事不舉晚清官場各個機構往往職權不清，冗員充斥，許多部門和官員形同虛設。翰林院和詹事府兩個機構便如此，世稱翰林院講讀學士“無事日有事，有事日無事”，詹事府衙門“開印日封印，封印日開印”。
　　官場窳敗，屍位素餐者多。當時有人將京官比作抬轎子的四位轎夫，前麵第一位是軍機——揚眉吐氣；第二位為禦史——不敢放屁；後麵第一位為翰林——昏天黑地；第二位為部曹——全無主意。當時凡充軍機者，必得意人物，趾高氣揚，正如第一名轎夫昂首挺胸之相；禦史職居諫垣，應有建言，但卻噤若寒蟬，譬之第二名轎夫，位在乘座之前，故不敢放屁；翰林學士，一入詞林，不諳世故，如第三名轎夫，隱在轎後，不辨天地；部曹隻知秉承上司意旨辦事，不敢自抒己見，恰似第四名轎夫，僅僅隨前者步伐，全無自己主張。以此來譏諷當時官場，也真有點意思。
　　另外還有順口溜，譏諷京師衙門的“十可笑”：“光祿寺茶湯，太醫院藥房，神樂觀祈禳，武庫司刀槍，營繕司作場，養齋院衣糧，教坊司婆娘，都察院憲綱，國子監學堂，翰林院文章。”用“可笑”來譏諷這些部門都隻是徒具虛名，不發揮實際作用。
　　古代官製中還有一些無職官印信、無正規編製、無特定級彆的衙署，實為編外機構。這等機構晚清也有不少，凡臨時增設的編外機構，大多稱局或務，如善後局、支應局、洋務局等。《官場現形記》中描寫的一位已退職的王鄉紳，傢門外掛著“勸募秦晉賑捐分局”的招牌，就是當時打著某個旗號勒索錢財的真實寫照。
　　軍官腐敗軍紀蕩然
　　晚清謠諺中譏諷軍官腐敗、軍紀蕩然的謠諺也有不少。如：“軍無財，兵不來；軍無餉，士不往。”道光年間民間受白蓮教滋擾，而當局剿辦者多不得力。於是有民謠日：“賊來不見官兵麵，賊去官兵纔齣現。”
　　同治六七年間，有京諺：“糙米要掉，見賊要跑，雇替要早，進營要少。”蓋指旗營兵士言，謂領糧必刁難監放者，臨陣則奔逃若恐不及，值操則預雇替身，平日鮮有到營任差者也。這句諺語體現的是當兵的不認真操練，偷懶畏戰，兵營中冒名頂替者很多。
　　晚清官員段光清在其《鏡湖自撰年譜》鹹豐四年（1854年）六月的記載中，講述瞭寜波漁民和商人齣錢雇洋人維護海上安全之事。起因是由於清朝水師失職，領餉吃糧卻不乾活。鴉片戰爭時曾經流行一句民謠：“鬼子來，跑得快；有白頂，藍翎戴。”生動地描繪齣當時官兵貪生怕死的形象。
　　1894年中日平壤戰役迫在眉睫，主將葉誌超卻絲毫不著急，不僅不積極備戰，還日招官妓，歌舞飲酒。及賊四麵圍攻，乃暗自潰逃，被賊追殺，兵卒死亡殆以萬計，故有“莫跟葉誌超，隻管嚮西跑”之說。
　　……

《尋根》（2011年閤訂本）是一部集結瞭2011年度精華內容的文集，旨在深入探索人類文明的起源、發展與傳承。本書收錄瞭來自不同領域的學者、研究者和思想傢的深度文章，共同構建起一幅宏大的曆史畫捲，邀請讀者一同踏上探尋生命與文化本源的旅程。 本書的編纂，正是對“尋根”這一永恒主題的時代迴響。在快速變遷的當下，迴溯過往，理解我們從何而來，如何塑造瞭今天的世界，變得尤為重要。2011年，恰逢全球文化交流日益深入，科技飛速發展，社會思潮湧動的關鍵時期。在這樣的背景下，本書作者們以敏銳的洞察力和深厚的學術功底，對各自研究領域內的“根”進行瞭彆具一格的挖掘。 在哲學與思想層麵，本書探討瞭人類主體性的演變，從古老的集體意識走嚮個體覺醒，以及不同哲學流派如何試圖解釋存在的意義與價值。作者們通過對曆代思想傢的經典闡釋，揭示瞭理性、信仰、情感等核心概念在人類思想史上的流變軌跡，並嘗試在現代語境下重塑這些概念的內涵。 曆史學的篇章，則將目光投嚮瞭那些被遺忘的角落和未被充分解讀的事件。從古代文明的輝煌與衰落，到近代社會變革的深層動因，本書作者們運用最新的考古發現和史料研究，挑戰既有的曆史敘事，展現瞭曆史進程的復雜性與多麵性。他們關注的“根”，不僅是宏大的曆史事件，更是普通人的生活方式、社會結構和集體記憶，試圖還原一個更加鮮活、立體的曆史現場。 文化研究部分，本書深入剖析瞭不同地域、不同民族的文化基因。從語言的起源與演變，到藝術形式的獨特錶達，再到價值觀與倫理觀的形成，作者們試圖揭示構成一個民族文化獨特性的深層要素。他們關注文化在曆史長河中的融閤、碰撞與創新，以及全球化背景下文化身份的挑戰與堅守。 文學與藝術作為人類精神的載體，在本書中也占據瞭重要位置。作者們迴溯文學的源頭，探討敘事藝術的演進，分析經典作品如何觸及人類普遍的情感與睏境。在藝術領域，本書則關注藝術傢的創作初衷，作品背後的時代烙印，以及不同藝術流派如何迴應社會現實，錶達內心世界。 科學與技術的發展，同樣是人類文明的重要組成部分。本書的部分章節，從更宏觀的視角審視科學思想的萌芽，以及技術創新如何重塑人類的生活方式和社會形態。作者們探討瞭科學精神的內核，技術進步的雙刃劍效應，以及人類在探索自然奧秘過程中所展現齣的智慧與勇氣。 此外，本書還包含瞭一些跨學科的專題研究，例如人類社會結構的演化、宗教信仰的起源與發展、以及教育體係的根基所在等。這些研究都緊密圍繞“尋根”的主題，從不同的角度提供瞭深刻的洞見。 《尋根》（2011年閤訂本）不僅僅是一部學術文集，更是一次思想的盛宴。它以嚴謹的學術態度，開放的探索精神，邀請讀者超越時空的限製，去感受人類文明的脈動，去理解我們作為個體與群體，在曆史長河中的位置與意義。本書的齣現，是2011年度對過往深度迴望的一次集體努力，其內容豐富，觀點多元，為我們理解當下、展望未來提供瞭寶貴的思想財富。它適閤所有對人類曆史、文化、思想以及自身存在有著濃厚興趣的讀者。

評分☆☆☆☆☆

2011年的閤訂本，這幾個字本身就帶著一種曆史的厚重感，仿佛封存瞭一段時光的精華。這本書的封麵設計，樸實而典雅，沒有過度的裝飾，隻有一種沉靜的內斂，讓我立刻對它産生瞭親近感。《尋根》這個書名，更是像一顆投入湖麵的石子，在我心中激起瞭層層漣漪。我們每個人，都在追尋自己的根，那可能是血脈的源頭，故鄉的記憶，文化的傳承，甚至是一種精神的歸屬。我迫不及待地想知道，這本書會帶我踏上一段怎樣的尋根之旅？它會揭示怎樣的過往，會引發怎樣的思考？我期待著，在字裏行間，找到那些能夠觸動我內心深處，讓我更加清晰地認識自己，認識我們從哪裏來，到哪裏去的答案。

評分☆☆☆☆☆

這是一本有厚度的書，不僅僅是物理上的重量，更是精神上的分量。2011年的閤訂本，這幾個字本身就傳遞齣一種經過時間檢驗的價值感。我喜歡翻閱實體書的感覺，指尖觸碰紙張的細微紋理，聞到那淡淡的油墨香，都讓我在閱讀過程中獲得一種全然的沉浸感。《尋根》這個書名，更是直接點燃瞭我內心深處的好奇心。根，是生命的原點，是文化的源頭，是身份的錨定。我很好奇，這本書究竟會帶領我去探索怎樣的“根”？是傢族的傳承，是故鄉的情懷，是曆史的記憶，還是某種失落的精神？每一頁的翻動，都像是在揭開一層神秘的麵紗，期待著其中蘊含的智慧和洞見。它邀請我進行一次深刻的自我審視，一次對生命意義的追尋。

評分☆☆☆☆☆

在信息爆炸的時代，一本厚重的實體書，尤其是這樣一本閤訂本，本身就帶著一種獨特的儀式感。它不像網絡文章那樣隨處可見，而是需要靜下心來，捧在手中，纔能真正體會到它的分量。書中的文字，沒有華麗的辭藻，也沒有刻意的煽情，但字裏行間透露齣的真摯和深刻，卻直擊人心。我總覺得，一本好的書，不僅僅是傳遞信息，更重要的是能夠引發讀者的共鳴，讓讀者在字裏行間找到自己的影子，或是看到自己未曾觸及的領域。這本書的名字，《尋根》，就給我一種強烈的召喚感，仿佛在呼喚我迴到內心深處，去審視那些構成我的根本。我期待著，通過閱讀這本書，能夠更清晰地認識自己，認識自己所處的環境，以及與這個世界的聯係。

評分☆☆☆☆☆

手裏這本《尋根（2011年閤訂本）》，散發著一種獨特的年代感，仿佛一位曆經滄桑的老者，在低語著過往的故事。2011年，這個數字本身就承載著一段迴憶，而“閤訂本”更是意味著將一年的思考、探索和感悟，濃縮成瞭一部完整的作品。書名《尋根》，極具吸引力，它觸及瞭我們內心深處最普遍也最深刻的渴望。我們每個人都在生命的旅途中，試圖找到並理解自己的“根”，那可能是我們傢族的淵源，故鄉的土地，文化的傳承，甚至是一種精神上的歸屬感。這本書，在我看來，就像是一張引人入勝的藏寶圖，它將帶領我去挖掘那些構成我們生命基石的寶貴財富，去重新認識自己，認識我們是誰，我們從何而來。

評分☆☆☆☆☆

一本承載著歲月痕跡的書，翻開它，仿佛就踏上瞭一條時光的長河。2011年的閤訂本，這個數字本身就帶著一種沉澱感，像是將一年的思緒、感悟、探索，都小心翼翼地收攏在瞭一起。我拿到這本書的時候，被它厚實的紙張和散發齣的淡淡墨香所吸引，那種質樸的觸感，是如今許多電子讀物無法給予的。這本書的名字——《尋根》，更是點燃瞭我內心的好奇。根，是生命的源頭，是文化的基石，是身份的認同，它意味著追溯，意味著探尋，意味著找迴那些或許被遺忘，卻又至關重要的東西。我迫不及待地想知道，這“根”究竟指的是什麼？是傢族的血脈，是故鄉的土地，是曆史的脈絡，還是某種精神的傳承？每一次翻頁，都像是在挖掘一層新的寶藏，每段文字都可能揭示一段塵封的過往，或是引發一番深邃的思考。它不隻是簡單的文字堆砌，更像是一次靈魂的對話，與過去，與自己。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本《尋根（2011年閤訂本）》的時候，就被它那樸實無華的外錶所吸引。沒有華麗的色彩，沒有張揚的字體，隻有一種沉靜而內斂的氣質，仿佛一位飽經風霜的長者，在靜靜地訴說著人生的故事。2011年的閤訂本，這個日期本身就帶著一種時間的印記，它不僅僅是作者一年心血的結晶，更是一種對過往的沉澱和梳理。書名“尋根”，更是觸動瞭我內心深處最柔軟的部分。我們每個人，都在生命的旅途中不斷地追尋著自己的根，無論是血脈的延續，故鄉的牽絆，還是曆史的迴響，亦或是精神的歸屬，都是我們之所以為我們的重要組成部分。我期待著，在這本書中，能找到那些能夠引發我共鳴的片段，能夠幫助我更清晰地認識自己，認識那個構成我生命的“根”究竟在哪裏。

評分☆☆☆☆☆

翻開這本書，撲麵而來的是一種沉靜的力量，仿佛置身於一個遠離喧囂的寜靜角落。2011年的閤訂本，這個信息本身就讓我感受到一種時間沉澱下來的質感，它不像是新鮮齣爐的網絡文章，而是經過瞭一段時間的醞釀和沉澱。書名《尋根》，更是勾起瞭我內心深處的好奇。我們每個人，都擁有自己的“根”，也許是血緣，也許是故鄉，也許是曆史，又或許是一種精神上的傳承。這本書，就像是一張地圖，指引著我去探索那些構成我生命底色的重要元素。我期待著，在其中找到那些能夠讓我更加清晰地認識自己，認識自己與過去、現在、未來聯係的綫索。它不僅僅是文字的集閤，更像是一次心靈的對話，一次對生命本質的追問。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計，有一種復古的韻味，讓我不禁迴想起小時候在圖書館裏看到的那些年代久遠的書籍。封麵上的字體，雖然不算張揚，卻透著一股沉靜的力量，仿佛在訴說著一個悠遠的故事。當我小心翼翼地翻開第一頁，一種被文字擁抱的感覺油然而生。那些排版，雖然不是現代印刷那種極緻的精美，卻有著一種手工藝的溫度，每一行字，每一段落，都像是經過瞭精心雕琢。它沒有炫目的封麵設計，沒有噱頭十足的宣傳語，僅僅以書本身的麵貌呈現，就足以吸引那些真正懂得閱讀的人。我想，這本閤訂本，一定凝聚瞭作者相當多的心血和思考，將一年來那些零散的、或許尚未完全成型的想法，都匯聚成一股強大的力量，呈現在讀者麵前。它邀請我去感受，去思考，去與文字進行一場無聲的交流，共同踏上一段探尋“根”的旅程。

評分☆☆☆☆☆

這是一本讓人忍不住想要細細品味的厚重之作。2011年的閤訂本，這個信息本身就帶著一種時間的沉澱感，它不像網絡文章那樣易於消散，而是被凝固成瞭一份值得珍藏的禮物。書名《尋根》，更是像一把鑰匙，打開瞭我內心深處對生命起源的探索欲。根，它不僅僅是生理上的血脈相連，更是文化、曆史、精神上的羈絆，是我們之所以為我們的基石。我非常好奇，作者在這本書中，究竟深入挖掘瞭哪些與“根”相關的議題？是關於傢族的記憶，還是對故土的眷戀，抑或是對某種失落傳統的追溯？每一次翻頁，都像是一次與過去的對話，一次與自我身份的對話。它邀請我進行一場深刻的內省，去探尋那些構成我生命底色的重要元素。

評分☆☆☆☆☆

這本書拿在手裏，有一種踏實的感覺。2011年的閤訂本，這個細節本身就傳遞齣一種經過時間沉澱的厚重感，它不是快餐式的文字，而是需要靜下心來細細品味的。書名《尋根》，更是像一道無聲的召喚，將我拉迴到對生命本源的思考。根，它意味著生命的起點，文化的傳承，身份的認同，是構成我們之所以為我們的基石。我很好奇，作者在這本閤訂本中，究竟挖掘瞭怎樣的“根”？是傢族的曆史，是故土的情感，是民族的記憶，還是某種精神的寄托？每一次翻閱，都可能是一次與過去的對話，一次與自己的對話。它不僅僅是信息的傳遞，更是心靈的啓迪，期待著從中獲得對生命更深刻的理解。