意大利當代法學譯叢：比較法導論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[意] 羅道爾夫：薩科 著，費安玲，劉傢安，賈婉婷 譯

圖書標籤:

• 比較法
• 意大利法學
• 當代法學
• 法學導論
• 法律翻譯
• 法律研究
• 外國法學
• 法理學
• 法律體係
• 歐洲法律

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100099240

版次：1

商品編碼：11442389

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

叢書名： 意大利當代法學譯叢

開本：32開

齣版時間：2014-01-01

用紙：膠版紙

頁數：346

正文語種：中文

內容簡介

　　《意大利當代法學譯叢：比較法導論》是歐洲著名比較法學傢、意大利比較法學教授羅道爾夫·薩科先生最具影響力的作品之一，被學界公認為可以比肩同時期著名的法國比較法學傢勒內·達維德教授在比較法學界的影響。《意大利當代法學譯叢：比較法導論》以比較法為研究對象，從比較法的存在基礎、法律體係、比較的對象、比較法對法學的貢獻以及對法學人纔的培養等方麵進行深入的探討，不僅那個基本理論上對比較法學進行瞭視野極為開闊的係統分析，而且還從學科建設的角度確立瞭比較法在法學領域中的地位，是各個法學門類進行法學研究的基礎必讀書目。

內頁插圖

目錄

第一編 法律比較導論
第一章 有關比較法的真假問題
第一節 比較的目的
一、有關科學目的的虛假問題
二、比較法與各國人民之間的理解
三、法律比較與各種法律模式的協調
四、法律比較與法律的統
五、比較法學和比較方法：一對矛盾？
六、作為一門科學的比較法的目標：瞭解各種法律體係之間的
差異，從而增進人們對納入比較的法律體係的瞭解
七、比較法與本國法的改良（通過藉鑒外國法）
八、所有法律體係和規範之間的可比性
九、比較法的實踐需要法律人類學的經驗
第二節 語言問題
十、法律術語的可譯性或不可譯性
十一、翻譯的對象
十二、由法律而生的翻譯問題
十三、由語言而生的翻譯問題
十四、定義以外的問題
十五、高度抽象的概念
十六、名詞及其範疇
十七、翻譯與語言以外的因素
十八、認同

第二章 比較的對象
第一節 構成要素的發現
一、“法律規範”的意義何在？
二、統一性原則批判
三、構成要素同一性的驗證
四、比較法：曆史科學
第二節 各構成要素及其結閤
五、“判決要旨”與“判決理由”之區分的齣現
六、“基於事實”之方法的發展：康奈爾大學的研討（1957-1968年）
七、某些構成要素的特徵
八、各法律構成要素不和諧所産生的後果
九、各構成要素間的分歧、法律知識以及對立製度之間的同化

第三章 若乾應用事例
第一節 法律淵源
一、法律淵源的錶述
二、法律淵源和解釋
……
第二編 法律體係研究導論

精彩書摘

　　九、各構成要素間的分歧、法律知識以及對立製度之間的
　　同化在實踐中，以上所述的這種狀況可以說是相當地顯而易見。一般的法學傢傾嚮於認為，理論建構通常會陷於過度抽象並忽略實踐需求，因此，導緻這一缺陷的責任就被自然而然地歸因於理論傢。
　　但是，實際上需要討論的問題要更為廣泛得多。
　　上文已經討論到，判決本身不僅包括瞭裁判要旨，而且還包括瞭判決的理由。前者旨在闡明法官所采納的規則，後者則是法官實際遵循的規則。裁判要旨與理論建構之間具有共性：它們都不服務於實踐，都具有抽象性。
　　在上文中也已提及（盡管未展開討論），立法者本身會采取兩種不同的立場：一種是一般的和宣言式的，一種是特定的和實際適、用的。它們之間是相互對立的，例如，立法者可能會說，主權屬於人民而且議會是由普選産生的；但它同時又會規定，隻有成年公民纔有選舉權。與此相類似，立法者可能會說，閤同是一個閤意；但它同時又會規定，閤同是一個得到原因支持的閤意。
　　因此，我們有必要考慮以下事實，即：將立法要素、學理要素與司法判例要素簡單地對立，這樣做將很難為我們描繪呈現在一個法律體係中且相對立的多種構成要素的豐富內涵。
　　在立法的內部，我們可以找到定義或判斷（它們可能是邏輯中介，也可能僅僅是宣示）和實際適用的規則。
　　在判決的內部，我們可以找到判決要旨（它也包含著具有邏輯中介或宣示性質的判斷和定義）和判決理由（對判決結果的論證）。
　　而學理有時錶現為原創性的、旨在說服的作品（論文作品），有時則錶現為教學或知識傳播的輔助手段（教科書）。無論屬於何種情形，它們都創造瞭知識性的（定義式的）或說服性的模式。無論是在前者還是在後者，作者往往都會提供事例（而從這樣的事例中往往能夠推導齣一個規則，而該規則其實並非總是對作者試圖告知或說服的規則的簡單重復！）。說服性的作品通常都伴隨著論證性的模式。
　　如果願意的話，人們可以嘗試羅列齣在各個法律體係中存在的所有構成要素，但我並不打算這樣做。我想強調的是，在這些法的構成要素中，有些要素本身就是行為規範，而有些要素存在的目的則在於對法律加以闡述（也就是使人們瞭解它們）。法律、學理和法院相互間承擔瞭這樣或那樣的使命：闡述實際適用的規範；闡述理論上的建構，通過這種理論建構，人們可以對規範加以思考、重述並將其與其他要素進行溝通。此外，學理和司法判例（有時也包括法律）還會論證支持某一特定的規則。根據其提齣主體的不同而對法律命題加以區分和歸類或許是正確的，但我們也必須注意以下事實，即，在法的構成要素這個問題之上，最重要的區分（以及它們之間的分歧）是實際適用的規範與用來重述和說明這些實際規範的錶述之間的區分。
　　前麵已經多次談到，各種構成要素之間可能會存在分歧。，隻有比較法上的經驗纔能測定這種分歧。在以下的幾章中，我將具體討論一些相關的問題。
　　……

書名：《比較法導論：意大利當代法學譯叢》 圖書簡介 本書並非關於意大利當代法學譯叢中《比較法導論》一書的介紹，而是旨在呈現一部旨在深入剖析比較法核心原理、方法論及其在當代法律體係中應用的專著。本書力求為讀者提供一個全麵、深入且富有洞察力的比較法學研究框架，特彆關注不同法律傳統之間的互動、衝突與融閤。 第一部分：比較法的理論基石與曆史脈絡 本書伊始，便緻力於奠定比較法研究的理論基礎。我們首先探討比較法的本質，將其界定為一種方法論工具，而非單一的法律部門。比較法並非簡單地羅列各國法律條文的異同，而是探究法律現象背後的社會、文化、曆史和政治動因。 1. 比較法的概念辨析與學科地位： 詳細剖析“比較法”（Comparative Law）與“國際私法”（Private International Law）及“跨國法”（Transnational Law）之間的關鍵區彆。強調比較法作為一種分析工具，在法律現代化、法律移植與法律改革中的核心地位。 2. 比較法的曆史演進： 追溯比較法自啓濛運動以來的發展軌跡。重點考察19世紀末歐洲大陸法係學者如何利用比較法促進民法典的編纂，以及二戰後英美法係學者如何將其應用於憲法比較和人權保障的語境中。特彆分析瞭早期比較法研究中存在的“法律浪漫主義”傾嚮及其如何被後來的社會學法律觀所修正。 3. 法律傳統的分類與理解： 這是比較法的核心挑戰之一。本書拒絕簡單化的二元對立（如民法係對大陸法係），而是采用更精細的視角來劃分全球法律體係。我們深入探討瞭以下主要法律傳統： 大陸法係（Civil Law Tradition）： 以羅馬法為源頭，強調成文法典的係統性與邏輯推演能力。重點分析法國《拿破侖法典》、德國《民法典》（BGB）的結構差異及其對後世法律發展的影響。 英美法係（Common Law Tradition）： 根植於判例法，強調司法能動性與對具體事實的關注。分析“衡平法”（Equity）的介入如何塑造瞭現代英美法。 社會主義法傳統（Socialist Law Tradition）： 雖然主體形態已發生變化，但其曆史遺留的公法優先和國傢乾預主義特徵仍值得研究。 宗教法傳統（Religious Law Tradition）： 重點分析伊斯蘭教法（Sharia）的法律特徵、適用範圍及其與世俗法的張力。 混閤法係（Mixed Legal Systems）： 探討法律傳統交匯地帶的復雜性，如蘇格蘭法、南非法或菲律賓法等，分析其內部的調和機製。 第二部分：比較法的核心方法論：從描述到分析 本書花費大量篇幅係統闡述有效的比較法研究路徑，強調方法論的嚴謹性是避免陷入錶麵化比較的關鍵。 1. 描述階段：準確捕捉法律現象： 強調“情境化描述”（Contextual Description）的重要性。比較法研究不能脫離特定國傢的法律文化、司法機構設置、律師職業生態和社會結構。精確翻譯和理解法律術語（如德語的 Rechtsgefühl，或法語的 force majeure）是描述的第一步。 2. 功能主義比較法（Functional Comparison）： 這是現代比較法的主導範式。本書詳細介紹瞭如何運用功能主義視角，識彆不同法律體係中用於解決同一社會問題（如閤同違約救濟、知識産權保護或環境責任分配）的具體製度和機製。關鍵在於“功能等價”（Functional Equivalence）的判斷標準，即尋找在不同法律框架下實現相同社會或法律目標的製度。 3. 結構主義與概念比較： 探討法律體係的內部邏輯結構。例如，在比較閤同法時，是比較“要約與承諾”的構成要件，還是比較“意思錶示”理論的深度和廣度。分析概念的“可移植性”和“文化滲透性”。 4. 曆史比較法與法律移植研究： 考察法律是如何從一個“母法”被“移植”到另一個“子法”體係的。分析移植過程中的“水土不服”現象（Legal Transplantation Failures），探究為何某些製度能成功紮根，而另一些則淪為僵化的條文。重點討論法律移植中的“選擇性采納”和“製度重構”。 第三部分：比較法在當代法律實踐中的應用 本書的第三部分將理論方法論應用於當代法律熱點領域，展示比較法研究的實際價值。 1. 比較憲法學與基本權利的實現： 分析不同司法管轄區（如歐洲人權法院、美國最高法院、德國聯邦憲法法院）在界定和保障言論自由、宗教自由和隱私權方麵的差異。比較司法審查製度的強度和範圍，探討“民主赤字”與“司法能動性”之間的平衡。 2. 比較閤同法與全球商業規則： 考察在國際貿易日益頻繁的背景下，各國閤同法在風險分配、不可抗力認定以及電子閤同效力等方麵的發展趨勢。深入分析《聯閤國國際貨物銷售閤同公約》（CISG）作為一種“軟法”對各國國內法的滲透作用。 3. 比較刑法與刑事訴訟程序： 對比懲罰理念（報應、威懾、改造），研究不同體係在量刑、證據開示規則（Disclosure Rules）以及審判模式（對抗製與糾問製）上的核心區彆。特彆關注反恐和網絡犯罪背景下各國刑事立法技術的趨同與分化。 4. 法律全球化與法律衝突的調和： 探討全球化對傳統主權法律體係的衝擊。分析國際商事仲裁作為一種超越國傢法律的爭議解決機製的地位，以及國際法、區域一體化法律（如歐盟法）對成員國內法的影響。本書強調，比較法研究是理解和塑造未來全球法律秩序的必要工具。 總結 本書的目標是培養讀者一種“多重視角”的法律思維能力，使其能夠超越本國法的局限性，以更廣闊的視野審視法律現象的復雜性和多樣性。它不僅是一部方法論指南，更是一扇通往世界主要法律文明深處的窗口。

評分☆☆☆☆☆

我一直對不同文化背景下法律製度的演變和發展充滿好奇，而“比較法”正是一門能夠滿足這種好奇心的學科。它就像一把鑰匙，能夠打開我們瞭解世界各地法律體係的門鎖。這本書的“導論”性質，讓我對它充滿瞭期待，我相信它不會是那種艱澀難懂的教科書，而是能夠以一種易於理解的方式，引導讀者走進比較法的世界。我個人對意大利的文化和曆史一直有著濃厚的興趣，而這本書恰恰是從意大利當代法學的視角來探討比較法，這無疑為我提供瞭一個全新的觀察維度。我迫切想知道，意大利的法學傢們是如何理解和實踐比較法的？他們是如何看待英美法係、大陸法係以及其他法係之間的差異與聯係的？這本書是否能夠讓我們一窺意大利法學界在比較法研究前沿的最新動態和思想火花？我期待它能帶來一些獨到的見解，幫助我更深入地理解法律的多樣性與普適性。

評分☆☆☆☆☆

我一直對那些能夠觸及事物本質、揭示事物之間內在聯係的學科充滿敬意，而比較法恰恰就是這樣一種學科。它不滿足於僅僅瞭解自己國傢的法律體係，而是將目光投嚮世界，去發現不同法律文化、法律製度的異同，探究它們産生的原因，以及它們之間可能存在的聯係與張力。這本書以“導論”為名，預示著它將為我們這些非專業人士提供一個清晰的入門路徑。我猜想，它不會一開始就拋齣大量晦澀的法條和案例，而是會從比較法的基本概念、研究方法、曆史淵源等方麵入手，循序漸進地引導讀者理解其精髓。尤其令我好奇的是，意大利當代法學在比較法領域有著怎樣的獨特貢獻和視角？是側重於對羅馬法的繼承與發展，還是在歐盟法律框架下進行的探索？這本書能否為我們揭示意大利學者們在這一領域的前沿思考和創新見解？我希望它能夠以一種生動而富有啓發性的方式，讓我們領略到比較法的魅力，感受到法律思想的全球化浪潮。

評分☆☆☆☆☆

作為一名在法學領域初涉的年輕學者，我一直深感於自身知識體係的局限性，尤其是在麵對日益復雜的國際法律事務時，對不同法域的理解顯得尤為不足。這本書的齣現，無疑為我提供瞭一個寶貴的學習機會。從書名“比較法導論”來看，它很可能涵蓋瞭比較法的基本理論、研究方法、發展曆史以及不同法係的分類和特點等內容。我特彆關注的是，這本書是否能夠提供一些關於意大利法學在比較法研究中的獨特觀點和實踐經驗。意大利作為歐洲重要的法律傳統國傢之一，其在比較法領域的研究成果無疑具有重要的參考價值。我期望通過閱讀此書，能夠深化對比較法理論的理解，學習到有效的比較研究方法，並能夠將這些知識應用於我未來的學術研究和實踐中。同時，我也期待書中能夠涉及一些具有代錶性的案例分析，以加深我對不同法律製度之間差異和聯係的認識。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名給我的第一感覺就是“深度”與“廣度”。“意大利當代法學”四個字，錶明瞭其學術的根基和地域特色，而“比較法導論”則暗示瞭其研究的視野和入門性質。我是一名業餘愛好者，對法律體係的宏大敘事和細緻的理論辨析都抱有濃厚的興趣。我希望這本書能夠幫助我理清比較法的基本脈絡，瞭解其研究的對象、方法以及重要的理論流派。尤其令我好奇的是，意大利的法學傳統是如何在當代被繼承和發展的，以及他們是如何在全球化背景下進行比較法研究的。這本書是否會介紹一些在意大利法學界頗具影響力的比較法學者及其代錶性觀點？是否會分析一些具有代錶性的、能體現意大利法學特色的比較法案例？我期待這本書能夠提供一種不同於我們通常接觸到的比較法研究的視角，或許能夠為我打開一個新的認識世界法律格局的窗口，讓我看到更豐富的法律圖景。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計非常精緻，硬殼封麵搭配燙金的書名，散發著一種沉靜而專業的學術氣息。拿到手中，就能感受到它厚重的質感，仿佛承載著知識的重量。翻開書頁，紙張的觸感細膩且富有韌性，印刷清晰，排版閤理，即便長時間閱讀也不會感到疲勞。我尤其喜歡它在細節上的用心，比如書脊的壓痕處理，使得翻閱時更加順暢；每一章節的開篇都設計瞭小巧而雅緻的裝飾圖案，為嚴肅的學術內容增添瞭一絲藝術感。我是一名對法律充滿好奇的普通讀者，對“比較法”這個概念一直感到既熟悉又陌生。這本書給我的第一印象是它並非那種枯燥晦澀的法學專著，而是試圖以一種更 approachable 的方式來引導讀者進入這個領域。從封麵和封底的介紹來看，它似乎是從意大利的視角切入，這本身就具有一種獨特的吸引力，因為我們通常接觸到的比較法研究多半以英美法係或大陸法係的一些經典國傢為齣發點。我期待它能為我打開一扇新的窗戶，去理解不同法係之間是如何相互藉鑒、相互影響的。包裝也很穩妥，書籍完好無損地送達，這讓我對這次購物體驗感到非常滿意。

評分☆☆☆☆☆

很實惠，不錯，還迴來買。

評分☆☆☆☆☆

書的質量好

評分☆☆☆☆☆

很好的書，正版價格也劃算，滿意！讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 讓你的生活過得更充實，學習到不同的東西。高爾基先生說過：“書籍是人類進步的階梯。”書還能帶給你許多重要的好處。 多讀書，可以讓你覺得有許多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時候，我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓彆人覺得你更富有文采，美感。 多讀書，可以讓你全身都有禮節。俗話說：“第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；感受世界的不同。 不需要有生存的壓力，必競都是有父母的負擔。 雖然現在讀書的壓力很大，但請務必相信你是幸福的。 在我們國傢還有很多孩子連最基本的教育都沒辦法享受的。 所以，你現在不需要總結，隨著年齡的成長，你會明白的，還是有時間多學習一下。 古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好-------讀書.書是人類進步的階梯.讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋捲,因為一本好書可以影響一個人的一生.讀一些有關寫作方麵的書籍,能使我們改正作文中的一些不足,從而提高瞭我們的習作水平.讀書的好處還有一點,就是為我們以後的生活做準備.那麼,讀書有哪些好處呢?1讀書可以豐富我們的知識量.多讀一些好書,能讓我們瞭解許多科學知識.2讀書可以讓我們擁有韆裏眼.俗話說的好;秀纔不齣門,便知天下事;運籌帷幄,決勝韆裏.多讀一些書,能通古今,通四方,很多事都可以未蔔先知.3讀書可以讓我們勵誌.讀一些有關曆史的書籍,可以激起我們的愛國熱情.4讀書能提高我們的寫作水平.

評分☆☆☆☆☆

很好的書，正版價格也劃算，滿意！讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 讓你的生活過得更充實，學習到不同的東西。高爾基先生說過：“書籍是人類進步的階梯。”書還能帶給你許多重要的好處。 多讀書，可以讓你覺得有許多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時候，我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓彆人覺得你更富有文采，美感。 多讀書，可以讓你全身都有禮節。俗話說：“第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；感受世界的不同。 不需要有生存的壓力，必競都是有父母的負擔。 雖然現在讀書的壓力很大，但請務必相信你是幸福的。 在我們國傢還有很多孩子連最基本的教育都沒辦法享受的。 所以，你現在不需要總結，隨著年齡的成長，你會明白的，還是有時間多學習一下。 古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好-------讀書.書是人類進步的階梯.讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋捲,因為一本好書可以影響一個人的一生.讀一些有關寫作方麵的書籍,能使我們改正作文中的一些不足,從而提高瞭我們的習作水平.讀書的好處還有一點,就是為我們以後的生活做準備.那麼,讀書有哪些好處呢?1讀書可以豐富我們的知識量.多讀一些好書,能讓我們瞭解許多科學知識.2讀書可以讓我們擁有韆裏眼.俗話說的好;秀纔不齣門,便知天下事;運籌帷幄,決勝韆裏.多讀一些書,能通古今,通四方,很多事都可以未蔔先知.3讀書可以讓我們勵誌.讀一些有關曆史的書籍,可以激起我們的愛國熱情.4讀書能提高我們的寫作水平.

評分☆☆☆☆☆

書的內容還不錯，也沒什麼好說的。京東的東西還是令人放心的，而且有正規發票，保證正版。法律類，就是專業書籍，有需要纔會購買。是按照同事推薦的書單購買的，說明大傢對這本書還是認可的。 其他也沒什麼好說的，大傢按需購買就是瞭。

評分☆☆☆☆☆

不錯，很好，很方便！

評分☆☆☆☆☆

購書在京東 滿意有輕鬆！ 京東商城的東西太多瞭，比淘上的東西還要多，而且都是正品~~~~~~~~書很好，我已經快速讀一遍瞭 “做人如果沒有夢想，同鹹魚有什麼分彆？”這是周星馳的一句颱詞，我非常喜歡他拿鹹魚來做比，一聯想到身邊常常齣沒的視夢想為空洞虛無之無聊議題的那些人，我都忍不住想笑。鹹魚，就是被醃製的死魚，真形象。——《就想開間小小咖啡館》;其實說謊比想象中難多瞭。你要藏著真相，還要讓假象小心翼翼地站在真相的外圍。成功的謊言，哪怕被彆人刺破假象的外圍，也依然離真相非常遙遠。——《少數派報告》;從今天開始，每天微笑吧，世間事除瞭生死，那一樁不是閑事。;覺得不快樂，是因為我們追求的不是“幸福”，而是“比彆人幸福” 。你對彆人要求鬆一點，就不會總失望；你對自己要求嚴一點，就不會總沮喪。---《心術》喜歡的就爭取，得到的就珍惜，錯過的就忘記。醒醒吧,生活就是如此簡單,何必作賤自己讓自己那麼纍。如果你擁有足夠的吃穿住，你已經比世界上75%的人富有；如果你擁有存款，錢包裏有現金，你已是世上最富有的8%；如果你早上起床安然無恙，你已經比活不過這周的100萬人幸福；如果你未曾經曆戰亂、牢獄、酷刑、飢荒，你已比正身處其中的5億人幸福——《慈善的真相》思想有清晰的學理與脈絡，可以論證也可以反駁，可情緒不同，它來去無蹤，就像下水係統失靈的城市，一場小雨就會水漫金山泛濫成災。——《你永遠都無法叫醒一個裝睡的人》;這便是歲月能賜予一個魂靈最厚重的禮物——並非一帆風順的經曆，在若乾年後藉由迴憶與思考，將沉澱為內心最平和有力的支撐，而這個魂靈將隨之擁有智者的理性，與孩童的勇敢。——《少數派報告》;女人，在遇到能讓你真正托付一生的那個男人之前，你都必須要像一個爺兒們一樣去生活;在那裏，我從一個輕閑的旁觀者嚮前邁齣瞭重要的一步，正因如此，我能從大學的各項課題中收獲更多的樂趣，能將兼職和實習視為摸索職業道路的機會，能在低層職位中發現機遇的大門嚮我敞開。——《不要隻做我告訴你的事，請做需要做的事》; 女人記住瞭：拼命對一個人好，生怕做錯一點對方就不喜歡你，這不是愛，而是取悅。分手後覺得更愛對方，沒他就活不下去，這不是愛情是不甘心。你拼命工作努力做人，生怕彆人會看不起你，這不是要強，而是恐懼。許多人被情緒控製，隻敢抓住而不敢放棄，會纍。;世上什麼都能重復，戀愛可以再談，配偶可以另擇，身份可以炮製，錢財可以重掙，甚至曆史也可以重演，惟獨生命不能。——周國平《及時錶達你的愛》;我喜歡愛讀書的女人。書不是胭脂，卻會使女人心顔常駐。書不是棍棒，卻會使女人鏗鏘有力。書不是羽毛，卻會使女人飛翔。——《我所喜歡的女子》 ;想起清晨、晌午和傍晚變幻的陽光，想起一方藍天，一個安靜的小院，一團撲麵而來的柔和的風，風中仿佛從來就有母親和奶奶輕聲的呼喚……不知道彆人是否也會像我一樣，由衷地驚訝：往日呢？往日的一切都到哪兒去瞭？——史鐵生《記憶與印象》;彆忘瞭答應自己要做的事情，彆忘瞭答應自己要去的地方，無論有多難，有多遠。 旅行要學會隨遇而安，淡然一點，走走停停，不要害怕錯過什麼，因為在路上你就已經收獲瞭自由自在的好心情！切忌貪婪，恨不得一次玩遍所有傳說中的好景點，纍死纍活不說，走馬觀花反而少瞭真實體驗！要知道，當你一直在擔心錯過瞭什麼的時候，其實你已經錯過瞭旅行的意義。——《就想開間小小咖啡館》;人們總是在長大以後迴想起孩童時期。想的不外乎是熱衷的各種遊戲，已不復存在的原野，青梅竹馬的好友...不過最令人難以忘懷的，應該是當時所不在意的“時間”吧。那種無關乎過去或未來，隻在乎眼前片刻，無法重新拾迴的時光。——星野道夫《在漫長的旅途中》 在商店裏我們可以看看新齣現的商品，不一定要買但可以瞭解他的用處，可以增加我們的知識廣度，擴寬我們的視野，同時隨著社會的發展，科技不斷更新，新齣現的東西越來越多，日益滿足社會發展的需要，使我們的生活越來越精彩，而我們購物要根據自己的情況分析，不要買些外錶華麗而無實際用處的東西，特彆是我們青少年愛對新生的事物好奇，會不惜代價去買，這是我們要注意的！京東商城的東西太多瞭，比淘上的東西還要多，而且都是正品，我經過朋友的介紹來過一次，就再也沒有去過彆的購物網站瞭。書不錯 我是說給懂得專業的人聽得 畢竟是小範圍交流 挺好，粘閤部分不是太好，紙質還是不錯的，質量好，封裝還可以。雖然價格比在書店看到的便宜瞭很多，質量有預期的好，書挺好！之前老師說要買 但是是自願的沒買 等到後來說要背 找瞭很多傢書店網上書店都沒有 就上京東看看 沒想到被找到瞭 好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題

評分☆☆☆☆☆

購書在京東 滿意有輕鬆！ 京東商城的東西太多瞭，比淘上的東西還要多，而且都是正品~~~~~~~~書很好，我已經快速讀一遍瞭 “做人如果沒有夢想，同鹹魚有什麼分彆？”這是周星馳的一句颱詞，我非常喜歡他拿鹹魚來做比，一聯想到身邊常常齣沒的視夢想為空洞虛無之無聊議題的那些人，我都忍不住想笑。鹹魚，就是被醃製的死魚，真形象。——《就想開間小小咖啡館》;其實說謊比想象中難多瞭。你要藏著真相，還要讓假象小心翼翼地站在真相的外圍。成功的謊言，哪怕被彆人刺破假象的外圍，也依然離真相非常遙遠。——《少數派報告》;從今天開始，每天微笑吧，世間事除瞭生死，那一樁不是閑事。;覺得不快樂，是因為我們追求的不是“幸福”，而是“比彆人幸福” 。你對彆人要求鬆一點，就不會總失望；你對自己要求嚴一點，就不會總沮喪。---《心術》喜歡的就爭取，得到的就珍惜，錯過的就忘記。醒醒吧,生活就是如此簡單,何必作賤自己讓自己那麼纍。如果你擁有足夠的吃穿住，你已經比世界上75%的人富有；如果你擁有存款，錢包裏有現金，你已是世上最富有的8%；如果你早上起床安然無恙，你已經比活不過這周的100萬人幸福；如果你未曾經曆戰亂、牢獄、酷刑、飢荒，你已比正身處其中的5億人幸福——《慈善的真相》思想有清晰的學理與脈絡，可以論證也可以反駁，可情緒不同，它來去無蹤，就像下水係統失靈的城市，一場小雨就會水漫金山泛濫成災。——《你永遠都無法叫醒一個裝睡的人》;這便是歲月能賜予一個魂靈最厚重的禮物——並非一帆風順的經曆，在若乾年後藉由迴憶與思考，將沉澱為內心最平和有力的支撐，而這個魂靈將隨之擁有智者的理性，與孩童的勇敢。——《少數派報告》;女人，在遇到能讓你真正托付一生的那個男人之前，你都必須要像一個爺兒們一樣去生活;在那裏，我從一個輕閑的旁觀者嚮前邁齣瞭重要的一步，正因如此，我能從大學的各項課題中收獲更多的樂趣，能將兼職和實習視為摸索職業道路的機會，能在低層職位中發現機遇的大門嚮我敞開。——《不要隻做我告訴你的事，請做需要做的事》; 女人記住瞭：拼命對一個人好，生怕做錯一點對方就不喜歡你，這不是愛，而是取悅。分手後覺得更愛對方，沒他就活不下去，這不是愛情是不甘心。你拼命工作努力做人，生怕彆人會看不起你，這不是要強，而是恐懼。許多人被情緒控製，隻敢抓住而不敢放棄，會纍。;世上什麼都能重復，戀愛可以再談，配偶可以另擇，身份可以炮製，錢財可以重掙，甚至曆史也可以重演，惟獨生命不能。——周國平《及時錶達你的愛》;我喜歡愛讀書的女人。書不是胭脂，卻會使女人心顔常駐。書不是棍棒，卻會使女人鏗鏘有力。書不是羽毛，卻會使女人飛翔。——《我所喜歡的女子》 ;想起清晨、晌午和傍晚變幻的陽光，想起一方藍天，一個安靜的小院，一團撲麵而來的柔和的風，風中仿佛從來就有母親和奶奶輕聲的呼喚……不知道彆人是否也會像我一樣，由衷地驚訝：往日呢？往日的一切都到哪兒去瞭？——史鐵生《記憶與印象》;彆忘瞭答應自己要做的事情，彆忘瞭答應自己要去的地方，無論有多難，有多遠。 旅行要學會隨遇而安，淡然一點，走走停停，不要害怕錯過什麼，因為在路上你就已經收獲瞭自由自在的好心情！切忌貪婪，恨不得一次玩遍所有傳說中的好景點，纍死纍活不說，走馬觀花反而少瞭真實體驗！要知道，當你一直在擔心錯過瞭什麼的時候，其實你已經錯過瞭旅行的意義。——《就想開間小小咖啡館》;人們總是在長大以後迴想起孩童時期。想的不外乎是熱衷的各種遊戲，已不復存在的原野，青梅竹馬的好友...不過最令人難以忘懷的，應該是當時所不在意的“時間”吧。那種無關乎過去或未來，隻在乎眼前片刻，無法重新拾迴的時光。——星野道夫《在漫長的旅途中》 在商店裏我們可以看看新齣現的商品，不一定要買但可以瞭解他的用處，可以增加我們的知識廣度，擴寬我們的視野，同時隨著社會的發展，科技不斷更新，新齣現的東西越來越多，日益滿足社會發展的需要，使我們的生活越來越精彩，而我們購物要根據自己的情況分析，不要買些外錶華麗而無實際用處的東西，特彆是我們青少年愛對新生的事物好奇，會不惜代價去買，這是我們要注意的！京東商城的東西太多瞭，比淘上的東西還要多，而且都是正品，我經過朋友的介紹來過一次，就再也沒有去過彆的購物網站瞭。書不錯 我是說給懂得專業的人聽得 畢竟是小範圍交流 挺好，粘閤部分不是太好，紙質還是不錯的，質量好，封裝還可以。雖然價格比在書店看到的便宜瞭很多，質量有預期的好，書挺好！之前老師說要買 但是是自願的沒買 等到後來說要背 找瞭很多傢書店網上書店都沒有 就上京東看看 沒想到被找到瞭 好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題

評分☆☆☆☆☆

老公買的，應該還行吧。