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上海人民出版社 编,沈延国 等 校

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发表于2024-09-19


商品介绍



出版社: 上海人民出版社
ISBN:9787208121515
版次:1
商品编码:11455961
包装:平装
丛书名: 章太炎全集
开本:32开
出版时间:2014-05-01
用纸:胶版纸
页数:372
字数:247000
正文语种:中文

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书籍描述

内容简介

  《章太炎全集:齐物论释·定本·庄子解故·管子余义·广论语骈枝 体撰录·春秋左氏疑义答问》收入章太炎先生的《齐物论释》、《齐物论释定本》、《庄子解故》、《管子余义》、《广论语骈枝》、《体撰录》、《春秋左氏疑义答问》著作,前两种是章氏哲理著作,用佛学法相宗的理论来阐释庄子齐物论的要义。第三、四、五、七种是以汉儒家法训释经、子典籍的著作。第六种是校核古算法的科学著作。

内页插图

目录

编辑说明
齐物论释(王仲荦校点)
齐物论释定本(王仲荦校点)
齐物论释、定本校点後记(王仲荦)
庄子解故(朱季海校点)
庄子解故点後记(朱季海)
管子余义(沈延国校点)
广论语骈枝(陈行素校点)
体撰录(沈延国校点)
体撰录校点後记(沈延国)
春秋左氏疑义答问(姜亮夫、崔富章校点)
春秋左氏疑义答问校点後记(崔富章)

精彩书摘

  齐物论释、定本校点後记
  章太炎《齐物论释》、《齐物论释》定本两种,不分卷,前一种是初写本,後一种是重定本,都收入浙江图书馆所刻的《章氏丛书》中,本书就是根据浙江图书馆本加以点校的。
  据章氏《自定年谱》和《自述学术次第》裹提到,在他少年的时候,好读经世《通典》诸书,不好宋学,尤无意於释氏书。到了他三十岁左右,受了友人宋平子的影响,开始接触佛学,开始看《涅盘经》、《维摩诘经》、《华严经》、《法华经》诸书,但据他自己的说法,对佛学还不能算是很深入的。到了章氏三十八岁(公元一九。五年)的那一年,因苏报案,已囚禁在上海租界提篮桥狱中,监狱裹是不准看书和报纸的,只有看新旧约和佛经除外,於是他在被强迫劳动之後(做裁缝),剩余的时间,开始深入地钻研了法相宗的《瑜伽师地论》、《成唯识论》、《大毗婆沙论》、《大乘人楞伽经》等经论起来。到了出狱束渡日本,对佛校经论的钻研,始终没有放弃。他开始用法相宗的教义,来解释《庄子.齐物论》,探讨两者思想的共同之处。大概在他四十三岁(公元一九一0年)之前,这部《齐物论释》初定本就已写成了。辛亥革命那一年的十月(公元一九一一年),乌目山僧宗仰上人为此书作了跋尾。至於重定本的改写,大概又在一九一一年之後。
  庄子是唯心主义者,佛教法相宗也是唯心主义,章太炎企图用佛教思想来证明庄子思想和它有共通的地方,这是完全可以的;同时章氏在《序言》裹也批驳了“宋世诸儒或云佛典多窃老、庄,此固未明华梵殊言之理”,这也是对的。尽管佛教传人中土以後,发展为许多教派,他们的支派有时也可能汲取庄子学说来丰富自己唯心主义的思想体系,正如宋明理学用佛学思想来丰富自己的哲学思想体系一样,各家学说互相影响,互相补充,这也是很自然的。当然这裹也应该指出,他们都是唯心主义,有它共通的地方,必然也存在着差异,决不能会完全一模一样。
  从一九。五到一九一一年,这是我国资产阶级民主革命进入高潮的一个时期,这一个时期,章太炎的革命意志也比较高涨。可是就在这样一个关键时刻,章氏却费出了很多宝贵的时间来研究庄子思想和法相宗思想的共通点上,可怜无益费精神,有似黄金掷虚牝,这是应该表示惋惜的。
  ……

前言/序言


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读者评价

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京东物流一如既往的快,书品很好我很满意,快递员辛苦!

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  乍相逢、板门苔井,纸窗松暗春暮。轻衫骑马天街濶,兔影碧纱无数。曾共汝。向芍药开时、愁到苹香处。秋风几许。又衰柳鞭稍,斜阳店角,踏雪载诗去。鷄声早,霜滑留君不住。桥西犹见姻树。石芝巷曲乌衣宅,闲却剪灯人语。经广武。问乱草冰芽、多少英雄路。幕莲两度。记犊鼻墟边,琴心倦容,频寄玉台句。

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《柘西精舍词》:

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桥大学出版社又出版了由克拉克爵士主编的《新编剑桥世界近代史》。新编本仍为14卷,共约800万字,论述自文艺复兴到第二次世界大战结束,即自1493至1945年间共四百多年世界历史。国别史、地区史、专题史交错论述,由英语国家著名学者分别执笔。新编本反映了他们最新研究成果,有许多新的材料,内容也更为充实,代表了西方的较高学术水平,有较大的影响。

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7.琅琊文化的当代重要价值

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价格实惠,很喜欢,很满意。

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