《章太炎全集:新方言·岭外三州语·文始·小学答问·说文部首均语·新出三体石经考》这本书,给我的感受是“严谨”与“深刻”。特别是《文始》部分,章太炎先生对哲学概念的剖析,对思想流派的梳理,都展现了他非凡的思辨能力。他并没有简单地罗列前人的观点,而是深入浅出地将复杂的哲学思想娓娓道来,并在此基础上提出自己的见解。这种论述方式,既保持了学术的严谨性,又兼顾了读者的理解。我之前对一些哲学概念总是觉得晦涩难懂,但通过阅读《文始》,我仿佛找到了理解这些概念的钥匙,很多之前困惑不解的问题,在先生的论述下变得豁然开朗。他对于“文”的理解,不仅仅局限于文字本身,更上升到了思想、文化的高度,这种宏大的视角让我受益匪浅。阅读过程中,我时常被先生的洞察力所折服,他能够抓住事物的本质,并且用精准的语言将其表达出来。这不仅仅是知识的传递,更是一种思想的启迪。
评分读完《章太炎全集:新方言·岭外三州语·文始·小学答问·说文部首均语·新出三体石经考》,我感觉自己像是踏入了一个古代汉语的宝藏洞穴,每一次翻阅都仿佛开启了一扇新的大门。这本书最让我震撼的是它所展现的章太炎先生深厚的学术功底和严谨的研究方法。比如在《新方言》部分,他对于词语来源、演变和地域性差异的考辨,简直是精雕细琢。我之前对某些词语的用法总有些模糊不清,读完《新方言》后,豁然开朗,很多古籍中拗口的句子瞬间变得生动起来,仿佛能听到古人的对话。他对不同地域方言的梳理和比对,也让我对中华文化的丰富多样有了更直观的认识。这种细致入微的考证,不是简单的堆砌材料,而是通过严密的逻辑推理,将零散的语言现象串联成清晰的脉络,展现了语言在历史长河中的生命力。而且,书中不仅仅是罗列词语,更有对这些词语背后所蕴含的文化、社会风貌的洞察,这一点尤其难得。我时常会停下来,回味先生对某个词语的讲解,仿佛能穿越时空,看到当时的社会情景。这不仅仅是一本工具书,更是一部关于中国语言和文化的史诗。
评分阅读《章太炎全集:新方言·岭外三州语·文始·小学答问·说文部首均语·新出三体石经考》是一次充满挑战但也极其 rewarding 的体验。其中,《岭外三州语》的部分,让我对中国语言的多样性有了全新的认知。章太炎先生对岭南地区几种语言的语音、词汇、语法特点的细致记录和分析,仿佛为我打开了一扇通往另一个语言世界的大门。我之前对这些地区的语言了解甚少,读完之后,才意识到汉语的演变和融合是如此的复杂而充满魅力。先生的考证,不仅基于文献,更可能包含了他实地的考察和访谈,这种田野调查式的研究精神,在那个年代尤为可贵。他对于词语的来源,发音的细微差别,以及不同地区语法结构的对比,都做得极其到位。这不仅仅是对语言现象的描述,更是对当地历史、文化、风俗的间接展现。我常常在想,这些“岭外三州语”背后,又承载了多少不为人知的历史故事和人文情怀。
评分《章太炎全集:新方言·岭外三州语·文始·小学答问·说文部首均语·新出三体石经考》这本书,给我的感觉是“系统”和“深度”。《新出三体石经考》部分,充分展现了章太炎先生在文字学、金石学领域的卓越成就。他对古代石经的考证,不仅涉及文字的形体、读音,更深入到其历史背景、编纂意图以及对后世的影响。我之前对古文字的研究了解不多,读完这部分,才意识到这其中的学问是多么的博大。先生对于每一个字,每一个符号,都进行了细致的辨析,并且旁征博引,与大量的文献资料进行比对,最终得出了令人信服的结论。这种考证过程,严谨得如同考古发掘,将已经沉寂千年的文字重新激活。我常常惊叹于先生的耐心和毅力,能够花费如此多的精力去研究这些看似“枯燥”的文字,并从中挖掘出如此丰富的信息。这不仅是对学术的贡献,更是对中华文明的传承。
评分初次接触《章太炎全集:新方言·岭外三州语·文始·小学答问·说文部首均语·新出三体石经考》一书,我的第一感受便是“浩瀚”。这套书不似寻常的读物,它更像是一部学术的集成,一种思维的训练。在阅读《小学答问》和《说文部首均语》时,我深深体会到了传统小学研究的博大精深。章太炎先生对于汉字形、音、义的考究,以及对部首演变的梳理,如同抽丝剥茧,将复杂的文字世界变得井然有序。我原本以为自己对汉字已经有所了解,但读完之后才惊觉,之前的认知是多么浅薄。书中对文字的每一个笔画、每一个结构都进行了细致的分析,并且联系到古文字的演变,揭示了汉字背后的历史和文化密码。这种对基础性、本源性问题的极致探索,正是中国传统学术的魅力所在。它不仅仅是为了认识字,更是为了理解字所承载的意义,理解古人是如何思考和表达世界的。我常常在阅读的过程中,对一个字产生新的理解,这种“顿悟”的感觉,是阅读其他书籍难以给予的。
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评分太炎先生之学问可谓神也。此书乃老殷先生整理,弥足珍贵。
评分《说文》:骑区,藏匿也。或借妪、揠马之。《春秋》鲁公子妪字子臧,是也。引伸为探藏。《列子.黄帝》篇:以瓦枢者巧,以黄金抠者惽。殷敬顺曰:揠,探也。《荀子。君道篇》:探筹投钩者,所以为公也。《慎子》曰:投钩分财,投策分马,非钩策马均也。又曰:分马者用策,分田者用钩。《慎子》引见《羣书治要》。钩亦枢也。今言拈閜,即此钩字。广信谓隐度探索为妪。凡此,皆本区字也。
评分《汉书.佞幸传》:县官斥卖董氏财凡四十三万万。《货殖传》:及众斥卖。斥者,度也。长史记。李将军传》索隐引许慎《淮南》注:斥,度也。斥、度古同声。今人谓斥卖为拍卖,音之转,犹头颅呼百颅矣。《天官》注云:占卖国中之斥币。占、度同义,《汉书》言自占、占租,是也。
评分好
评分依我个人论,我已过了七十之年,我敢老实对诸位说,在我心中,实在是更爱我们四五千年来的旧中国与旧中国人,更胜过我所爱于此七十年来的新中国和新中国人。诸位或许会说我顽固,但盼诸位不要说我是悲观。因我认为中国民族与中国文化必将复兴。此七十年来之中国与中国人,最多只是一过渡,不能说是一开创。我此等话,特别喜欢向诸位讲,因诸位都是军人,军人天职,是要贡献各人的小生命,来换回民族国家的大生命。尤其我敬重中国军人,他们已把中国民族国家文化护卫了四五千年到现前,尚是屹立。全世界其他军人,莫能与中国军人相比
评分缺点:太贵,收货有很大比例没有塑封,落满灰尘
评分2.通过审核后每个商品前十个晒单帖可获得100个京豆;
评分第一层次的阅读,我们称之为基础阅读(elementary reading)。也可以用其他的名称,如初级阅读、基本阅读或初步阅读。不管是哪一种名称,都指出一个人只要熟练这个层次的阅读,就摆脱了文盲的状态,至少已经开始认字了。在熟练这个层次的过程中,一个人可以学习到阅读的基本艺术,接受基础的阅读训练,获得初步的阅读技巧。我们之所以喜欢“基础阅读”这个名称,是因为这个阅读层次的学习通常是在小学时完成的。
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