说实话,一开始翻开这本书,我还有点担心它会过于学术化,枯燥难懂。毕竟“制度”二字听起来就让人头大。但出乎意料的是,阅读过程竟成了一种智力上的享受。这本书的结构安排非常精妙,逻辑链条清晰得如同大师级的建筑设计图。作者似乎对社会学的各个分支都有着深刻的洞察,他巧妙地将社会人类学、宗教史,甚至早期的心理分析理论都融汇一炉,构建了一个立体化的分析框架。最让我震撼的是他对群体认同构建过程的细致描摹,那种从个体模糊的自我意识,如何一步步被外在的、神圣化的符号所捕获、塑形,最终形成稳定社会群体的过程,被描述得既震撼又合乎情理。它不是在讲述一个过时的历史故事,而是在揭示一种跨越时空的、关于“人如何成为人”的永恒主题。对于任何对社会心理学或文化起源感兴趣的人来说,这都是一本不可绕过的里程碑式的作品,它的价值远超出了单纯的学术研究范畴。
评分这是一部真正能够拓展读者世界观的著作。它的叙事节奏张弛有度,时而如史诗般宏大,聚焦于整个族群的命运转折;时而又极其细腻,剖析个体在图腾权威下的心理状态。我个人对其中关于“神圣性”的界定印象最为深刻。作者成功地论证了这种“神圣”并非空中楼阁,而是社会秩序得以维系的基石。它提供了一种超越日常功利的价值体系,让人们愿意为之牺牲,为之奋斗。阅读过程中,我仿佛穿越了历史的迷雾,看到了人类在面对未知与混乱时,是如何本能地创造秩序和意义的。这本书的深刻之处在于,它让我们意识到,我们今天所依赖的各种社会规范和道德底线,其根源可能比我们想象的要古老和坚韧得多。它是一部既能提供知识,更能塑造世界观的百科全书式的杰作。
评分这本书的文字风格颇具一种古典的厚重感,但其思想的穿透力却是极其现代的。阅读过程中,我频繁地需要停下来,反思自己日常生活中那些看似理所当然的习俗和偏见。作者对不同地域、不同族群的案例进行对比分析时,那种深沉的同情心和客观的批判精神达到了完美的平衡。他既没有浪漫化那些古老的信仰,也没有用现代的优越感去简单地贬低它们。相反,他以一种近乎近亲般的关怀,去理解为什么在特定的生存压力下,人类会选择这样的精神依托和组织方式。这使得全书充满了人文主义的光辉。每一次翻页,都像是与一位充满智慧的长者进行着跨越千年的对话,他用简洁而有力的语言,指出了人类文明进步背后的隐形动力。这本书的阅读体验是沉浸式的,它要求的不只是智力的投入,更是心灵的共鸣。
评分这部书真是让人读得心潮澎湃,仿佛置身于一个充满神秘色彩的远古世界。作者对人类早期社会形态的探讨极其深入,文字间的力量感扑面而来。它不仅仅是对某一特定文化现象的梳理,更像是一把钥匙,开启了我们理解人类集体意识起源的大门。我尤其欣赏作者在论证过程中所展现出的那种严谨而不失生动的笔触。他没有将复杂的理论堆砌成晦涩的文字迷宫,反而用一个个鲜活的案例,将“图腾”这一概念的社会功能、宗教意义以及心理基础,层层剥开,展现得淋漓尽致。读完之后,我对于“我们是谁,我们从哪里来”这个问题,有了一种更深层次的敬畏和思考。这本书无疑是人类学经典中的一颗璀璨明珠,它挑战了我们对“原始”的刻板印象,揭示了在看似简陋的符号背后,隐藏着多么精密和坚固的社会结构。那种对人类精神世界的探索欲,被这本书彻底点燃了,真是一部让人读后久久不能平静的佳作。
评分我得承认,这本书的某些章节需要反复咀嚼,才能体会到其中蕴含的深意。它不是那种可以用来“消磨时间”的轻松读物,它更像是一场思维的马拉松。作者对社会凝聚力的探讨,简直可以作为现代组织管理学的“古老教科书”。他揭示了通过仪式、符号和共享的禁忌,如何构建起一个强大到可以抵抗外部冲击的集体。尤其是在讨论那些看似迷信的行为时,作者成功地将其置于生存斗争的宏大背景下,瞬间赋予了这些行为以坚实的力量感和现实意义。那些复杂的亲属关系和权力结构,在图腾的象征意义下被巧妙地编织在一起,形成了一张巨大的、无形的保护网。读完之后,你对“社群”二字的理解会发生根本性的转变,你会意识到,那些最古老的形式,往往蕴含着最深刻的生存智慧。
评分宗教人类学研究书籍,实惠划算
评分非常不错的书,汉译经典,值得阅读和收藏,感谢京东还囤着这么有价值的书
评分书不错!!!! 书不错!!!! 书不错!!!!
评分诸君勿因初读中国书,勤劳大而结果少,便生退悔。因为我们读书,并不是想专向现时所读这一本书里讨现钱现货的,得多少报酬,最要紧的是涵养成好读书的习惯,和磨炼出好记忆的脑力。青年期所读各书,不外借来做达这两个目的的梯子。我所说的前提倘若不错,则读外国书和读中国书当然都各有益处。外国名著,组织得好,易引起兴味,他的研究方法,整整齐齐摆出来,可以做我们模范,这是好处;我们滑眼读去,容易变成享现成福的少爷们,不知甘苦来历,这是坏处。中国书未经整理,一读便是一个闷头棍,每每打断兴味,这是坏处;逼着你披荆斩棘,寻路来走,或者走许多冤枉路(只要走路断无冤枉,走错了回头,便是绝好教训),从甘苦阅历中磨炼出智慧,得苦尽甘来的趣味,那智慧和趣味都最真切,这是好处。
评分日常生活中也有很切实很真确的见解,例如前面说的久别重逢的事件,大家都经过一番生活的磨练,发生了一切都已变动的感想,这是很真确的。因为现实世界实在是已经变动,而大家的感想都很正确地反映出现实世界的真实状态来的原故。我们的观念之所以有时会错误而不正确,是由于人们的生活地位限制着的缘故。在生活中有奋斗经历的人,很容易了解世界是变动,他们会叹息着:“一切都变了”。但在生活安稳而平淡的人,他的叹息又不同了,他会说:“一切老是这样,一切都没有变动,真无聊极了!”好象连他自己会变老的事也不知道似的。由于生活地位的不同,人们的日常生活感想就有这么大的差异。同样,由于哲学家的地位的不同,哲学也有很大的分歧,有的哲学教人们认识现实世界的真理,有的哲学却把人们引导到神秘的宗教的迷雾,哲学上有什么唯物论和观念论的分别,就在这种情形里表现出来的?哲学之所以神秘,主要的还是因为它被观念论者加上了一重神秘的迷雾。因为它们站在压迫者的地位上,要用神秘的思想来蒙蔽和麻醉被压迫者。如果我们只知道老看着这迷雾发呆,那么,这神秘永远还是神秘,我们就永远不会了解什么是哲学!倘若我们知道了神秘的原因,并进一步起来冲破这神秘,则这神秘就决不会长久。我们中国的广大民族是被压迫者,压迫者为了自己的利益,常要用种种神秘观点来蒙蔽我们。打破神秘,是我们的责任,也是我们的利益。
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评分我馆历来重视移译世界各国学术名著。从20世纪50年代起,更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作,同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑,才能够建成现代化的社会主义社会。这些书籍所蕴藏的思想财富和学术价值,为学人所熟知,毋需赘述。这些译本过去以单行本印行,难见系统,汇编为丛书,才能相得益彰,蔚为大观,既便于研读查考,又利于文化积累。为此,我们从1981年着手分辑刊行,至2012年年初已先后分十三辑印行名著550种。现继续编印第十四辑。到2012年年底出版至600种。今后在积累单本著作的基础上仍将陆续以名著版印行。
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