基本信息
書名:南懷瑾全集(全24種25冊)
總定價:909元
作者:南懷瑾 著述
齣版社:復旦大學齣版社
1.金剛經說什麼 定價:42元
2.易經係傳彆講 定價:45元
3.老子他說 定價:42元
4.孟子旁通 定價:38元
5.原本大學微言 定價:62元
6.曆史的經驗 定價:35元
7.道傢、密宗與東方神秘學 定價:32元
8.學佛者的基本信念 定價:30元
9.藥師經的濟世觀 定價:38元
10.如何修證佛法 定價:45元
11.楞伽大義今釋 定價:38元
12.定惠初修 定價:30元
13.禪海蠡測 定價:35元
14.禪宗與道傢 I 定價:38元
15.亦新亦舊的一代 定價:28元
16.楞嚴大義今釋 定價:42元
17.圓覺經略說 定價:38元
18.靜坐修道與長生不老 定價:28元
19.中國文化泛言 定價:35元
20.禪話 定價:25元
21.中國道教發展史略 定價:25元
22.易經雜說 定價:32元
23.中國佛教發展史略 定價:28元
24.論語彆裁(上下) 定價:78元
作者簡介
南懷瑾先生簡介
南懷瑾先生(1918—2012),海內外享有盛譽的著名學者。齣生於浙江溫州書香世傢,自小接受私塾傳統教育,少年時期就已讀遍諸子百傢的各種經典。他精研儒、釋、道,將中華文化各種思想融會貫通。1969年創立東西精華協會,旨在促進東、西文化精粹之交流。1980年在颱灣創辦老古文化事業有限公司。
南懷瑾先生在颱講學三十六年,旅美三年,居港十數年,2004年落腳上海。2006年,他定居於江蘇太湖之濱的太湖大學堂,終其晚年在這裏講學、授課,培養下一代文化種子。
南懷瑾先生畢生講學無數,著作豐富,著有《論語彆裁》《孟子旁通》《原本大學微言》《老子他說》等近六十部作品,並曾譯成多國語言。他用“經史閤參”的方法,講解儒釋道三教名典,旁徵博引,拈提古今,蘊意深邃,生動幽默,在普及中國傳統文化方麵取得瞭引人注目的成就,深受海內外各層次讀者的喜愛,半世紀以來影響無數中外人士; 而南懷瑾先生融會東西精華、重整文化斷層的心願,亦將永續傳承下去。
這套書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,從外包裝的質感到內頁的紙張選擇,都透著一股沉穩、厚重的氣息。我特彆喜歡那種略帶粗糲感的紙麵,讀起來手感極佳,而且油墨印製清晰,長時間閱讀也不會覺得眼睛疲勞。特彆是對於這種典籍類的書籍,良好的物理載體本身就是一種閱讀體驗的加成。我記得我打開《易經雜說》的那一刻,那種墨香和紙張的氣味混閤在一起,仿佛一下子把我帶到瞭一個更專注、更沉靜的空間裏。裝幀的硬挺度也很好,拿在手裏沉甸甸的,讓人感覺自己捧著的不是一套書,而是一份沉甸甸的文化遺産。這種對細節的打磨,使得每次翻開它都像是一種儀式感。而且,側邊書脊上的燙金字體在燈光下低調地閃爍著,顯示齣一種內斂的品質,非常符閤南老先生著作的調性。我甚至會特意把它們擺放在書架最顯眼的位置,不僅僅是因為內容寶貴,更因為它們本身就是一套精美的工藝品。這套書的整體設計語言是統一而富有韻味的,體現瞭對傳統文化尊重和現代審美的巧妙結閤,絕非市麵上那些粗製濫造的平裝書可比擬。
評分這套叢書的另一個突齣的特點是其體係的完整性。它不是零散的文章堆砌,而是一個相互關聯、層層遞進的知識脈絡。從《易經》這類探討宇宙本源和變化規律的基礎性著作,到對具體經典(如《金剛經》)的深入挖掘,再到對曆史興衰的宏觀總結,構建起瞭一個完整的認知框架。我發現,當你先閱讀瞭基礎的《易經係傳彆講》,再去接觸其他論述時,理解的深度和廣度都會被極大地提升。這就像是拿到瞭一把鑰匙,可以解鎖後續所有章節的深層含義。這種循序漸進的學習路徑,非常適閤那些希望係統性掌握中國傳統文化精髓的讀者。它迫使你不能走馬觀花,而是要紮紮實實地建立起自己的邏輯體係。我嘗試著將其中學到的方法論應用到我的工作規劃中,那種從宏觀到微觀的把握能力,確實有瞭顯著的增強。這種係統性的教導,是這套書最珍貴的“乾貨”之一。
評分初次接觸這套書,我最深的感受是它在闡釋古代智慧時所展現齣的驚人穿透力和當代關聯性。很多我們現在覺得晦澀難懂的經典概念,經過南先生的解讀,立刻變得清晰、鮮活起來。比如他談論“曆史的經驗”時,那種超越時空的洞察力,仿佛他本人就親曆瞭韆年的興衰更迭。閱讀的過程更像是一場與一位睿智長者麵對麵的深度對話,而不是枯燥的學術灌輸。他從不故作高深,總是用最樸素、最貼近生活的語言,將復雜的哲學思辨融入到日常的觀察之中。我尤其欣賞他那種兼容並蓄的態度,既不盲從古人,也不一味貶低傳統,而是站在一個非常宏大的曆史坐標係上去審視一切。這種“入世而又超然”的視角,極大地拓寬瞭我對世界運作規律的理解。每次讀完一篇,總會有那麼一個瞬間,感覺自己對眼前這個紛繁復雜的世界,突然間多瞭一副清晰的透視鏡,這是任何純粹的現代管理學或社會學書籍都難以給予的。
評分最讓我印象深刻的是南先生在文字中流淌齣的那種“真性情”。他的學問不是關在象牙塔裏的,而是帶著煙火氣的、充滿生命力的。在某些篇章中,你能感受到他作為一代大師的幽默、犀利,甚至是那種對世間不公的無奈與憤懣。這種坦誠使得閱讀體驗非常真實,沒有瞭傳統“聖人”形象的距離感。他敢於直麵那些被現代社會過度美化或麯解的概念,用他獨到的經驗去戳破迷思。特彆是他在談到一些曆史人物或事件時,那種旁觀者清的評述,總是能擊中人心最柔軟或最堅硬的部分。閱讀這些文字,我感覺到的不光是知識的輸入,更像是一種精神上的洗禮和人格的熏陶。這種深厚的學養和豐富的人生閱曆相結閤所散發齣的獨特魅力,是任何教科書式的解讀都無法替代的,它真正做到瞭“傳道、授業、解惑”的統一。
評分坦白說,我本來對一些宗教典籍的解讀有些抵觸,總覺得會陷入過於玄虛的境界。然而,南懷瑾先生對《金剛經說什麼》的講解徹底顛覆瞭我的固有印象。他將佛學的核心思想,特彆是“空性”這一概念,用極其務實、貼近生活的方式闡釋齣來,讓人茅塞頓開。這不是讓你去逃避現實,而是教你如何以一種更超脫、更智慧的心態去麵對現實的種種睏境與執著。他講的“心法”,既有對個體心性的深度剖析,也包含瞭對人際關係和處事哲學的指導。讀起來絲毫沒有宗教說教的壓迫感,反而充滿瞭溫暖和力量。那種教人如何放下,如何觀照自性,如何在喧囂中保持內心寜靜的學問,對於我們這些被現代生活裹挾的人來說,簡直是久旱逢甘霖。我發現,讀完這些章節後,處理一些日常的衝突和焦慮時,心態確實變得更加平和、更少計較瞭,這纔是真正有價值的“實證”。
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