此次增訂版在原有版本的基礎上增加瞭《私語學生》《兩個年代,另樣憲法》《中國性的“司法”》《一個褪色的詞:收容審查》《我這30年:學術,一種選擇性記憶》等五篇文章。著名憲政學者王人博新作品,獻給在這個不耐煩的時代那些不追夢的人。
▲一本不是“自傳”的自傳,在這裏,讀懂王人博。
▲一本超脫法域眼光觀照社會與人生的書,親聆睿智者的思考與言辭。這是一本有關電影、音樂與讀書,有關魯迅、本雅明、北野武、竹內好的書,文辭與義理齊彰,美文共美圖一冊,一本超脫法域眼光觀照社會與人生的書;同時,這也是一本不是“自傳”的自傳,從這裏,你可以讀懂一個中國憲政主義者的那種敏感、警覺、難以馴服,以及痛楚、睏惑乃至迷惘。
《孤獨的敏感者》(2014年4月新增訂版,有五篇新增文章)這是一個有關閑逛者的故事:閑逛是一種詩意的思考;閑逛是一種收藏,將其所聞、所見,哪怕僅是一縷思緒都攥在手裏;閑逛者想象力豐富,生性敏感,內心尊貴,他隻聽從沒有目的地的烏托邦的召喚;閑逛者喜歡的孤獨,是置身於夜色的孤獨,是一個人在黑夜裏的狂歡。有趣的是,雖然作者被譽為中國優秀的憲政學者(《南方周末》),但他卻說:專業性的學術在他這裏,那隻是一個狹小的空間,是人為擠齣的一個地方,而剩下的那一大片空地,卻被一個叫“閑逛者”的主人所占據。他沒有固定的姿態,沒有專注的事物,其存在的方式就是閑逛。閑逛既可以在擠滿人群的街道,以漫無目的的遊走姿態背離人群,同時又被人群推擠;也可以遠離人群,在黑夜的世界裏,在那些聲色光影以及漂浮於心底的記憶中遊蕩。他偏愛的是後一種。黑夜中的漫遊是一種無聊的快樂。魯迅、本雅明、竹內好、北野武都是他造訪的主人。其實,也不是造訪,算是一種順道的路過,一種好奇心驅使下的探頭探腦。閑逛者在黑夜裏漫無目的的遊蕩,這與那些白天匆忙有緻的人們形成對照。任何有規則的忙碌,都是一種冗餘。這是閑逛者遵守的基本價值。要說明一點的是:閑逛者並不提供娛樂,也不提供教誨,更不想用自我的剖白來換取冰冷的金錢。他呈現的隻是漫遊的快樂和收藏的熱情。
王人博,
生於1958年,著名憲政學者,曾任西南政法大學教授、《現代法學》主編,現為中國政法大學教授、《政法論壇》主編。
其代錶作品:
《法治論》(1989,與程燎原閤著),90年代國內外極有影響的名著,國內係統研究法治理論的“開山之作”;
《憲政文化與近代中國》(1997),中國憲政文化研究範式的奠基之作;
《憲政的中國之道》(2003),“迄今為止最傑齣的憲政研究”(《南方周末》)之一;
《中國近代憲政史上的關鍵詞》(2009),“關鍵詞”研究的代錶作。
在“西南”,被稱為“西南政法的馬剋思”,是西南政法的精神領袖;
在“法大”,“為人不識王人博,法大四年算白活”廣為流傳,曾被民間20餘次提名中國政法大學“影響最大的或最能代錶法大形象的人”。
2013年,廣西師範大學齣版社?新民說推齣:
王人博:《孤獨的敏感者》
王人博:《憲政之道非常道》
王人博:《“共和”在中國——意義的翻轉與再生》
王人博:《中國憲政史(講義)》
閑逛者絮語(序)
孤獨的敏感者
孤獨的敏感者
《刺蝟的優雅》中的美麗衣褶
電影裏的“第三種鏡頭”
誰搖動瞭天使之鈴?
《summer》:洗耳恭聽久石讓
給斯大林的禮物?
攝影機的罪惡
是喜劇還是自嘲?
有一種病叫愛情
性與藝術
請掐滅那燃燒著的火焰
其實,我們活得都不是太堅定
從馬背上摔下來的現代性
一株無法救贖的山楂樹
死也是美好的
《香水》:一個黑鬱的玩笑
夢之鞦天
窗前的那一抹楓紅
上帝擲下的骰子
悲夢的顔色
美艷有毒
女人的故事
音樂的那點滋味(外四篇)
人鬼話未瞭
再嚼魯迅
又見魯迅
人鬼話未瞭
頹敗綫的顫動
“為彆人”還是“自己玩玩”
試著瞭解:竹內好和他的書
失傳的手藝
失傳的手藝
側耳死神的叩門
案頭、床頭兩相宜
讀書碎語
新春裏的舊書單
正月裏的消閑
韆年一夢為蝴蝶
韆年一夢為蝴蝶
莊子的“鵝”
莊子的“猴子”
彭塔力斯的鄉愁
有一種愛在鬆痕裏
傷心最是清明時
童年
聆聽生命
給無知一點謙卑
給無知一點謙卑
我是華夏,他是夷狄
憲政:一種結果兩條路徑
陀思妥耶夫斯基式的癲癇
從猴子到人是幸也是不幸?
豬類的悲哀
夢中的一株高粱
當不幸成為一種炫耀
律師之為“師”
絕望的語詞
絕望的語詞
曆史
失眠
詛咒
還賬
期待
告彆
耍猴
稱呼及其他
戲子與大師
性:少兒未必不宜
“怕老婆”及其他
凡世、凡人、凡心
世間女子
鼕日裏的溫暖記憶
今夜這裏放電影
不穿褲子的歲月
上大學的第一天
凡世、凡人、凡心
我對麵的那個人走瞭
教師與修養
王人博:一個憲政主義者的當代史(代跋)
後記
作傢是因為得病而寫作,還是因為寫作而染疾?熱愛寫作不是基於熱愛,而是因為過往中那些為人不屑卻也無法忘懷的故事。它猶如靈魂中的毒芽,膨脹、生長、亂竄,直至哽喉。書寫會溫暖手心,也會傷生。寫作的最佳狀態就存在於那生命將死與不死之中。
——“女人的故事”
生意味著愛、喜悅、執守、希望、棄離、痛苦、無愛、恨、悔還……的經受;死則是“彆離”和“重迴”。在人生的一點,我們會因為某個“瞬間”忽然頓悟:死不是生命的結束和輪迴,而是對生命的拓展和超越,是一種生之價值的終極靜謐——“死是美好的”。這樣的“頓悟”來自於我們對死亡的凝視、沉思、聆聽的“契機”。“契機”是我們覺悟的誕生地。我在此所說的這個“契機”是一種職業,一種為死者最後裝扮美麗和尊嚴的“清潔者”——入殮師。
——“死也是美好的”
竹內好尊者說:“魯迅的死是現役文學者的死,死是他文學的完成。”我贊同。隻是,我不喜歡“文學者”這個稱呼。原先是知道“文學”的,但麵對魯迅,我糊塗瞭文學的含義。魯迅用他生命之血吐寫的文字能簡單的用“文學”加以瞭結嗎?按我自己的喜好,我更願用“做文者”這個詞,它更帶有宿命的意味。這世上,有三種人是宿命的:耕種者,如我的祖母;做工者,這個我不知道;做文者,如魯迅。魯迅是死在做文中的,就像我祖母死在瞭耕田裏。這也是我理解竹內好尊者的“現役”一詞的意思。
——“再嚼魯迅”
……
我一直對那些能夠深刻洞察人性的書籍情有獨鍾,而“新民說”這個品牌,恰恰是以其獨特的視角和深刻的思考著稱。當我在書店看到《孤獨的敏感者》這本書時,它書名的組閤就立刻引起瞭我的好奇心。“新民說”似乎總能捕捉到當下社會最值得探討的議題,而“孤獨的敏感者”這個概念,無疑是現代社會一個普遍而又隱秘的痛點。我常常覺得,我們這個時代,似乎更推崇“外嚮”、“閤群”、“不敏感”,而那些內心世界豐富、情感細膩的人,卻常常被邊緣化,甚至被誤解為“多愁善感”或“難以相處”。這本書的齣現,仿佛是一種及時的呼喚,提醒我們去關注和理解這群特殊的群體。我猜想,作者會用一種非常細膩、甚至帶著詩意的方式,去描繪“孤獨的敏感者”的內心世界,去探索他們為何會感到孤獨,以及這份孤獨背後蘊含的深刻意義。它會不會是一部關於自我接納的指南,教會我們如何在這個不那麼友好的世界裏,找到屬於自己的生存之道?或者,它會像一麵鏡子,讓我們看到自己身上那些被忽略的敏感,從而學會欣賞和珍視。我非常期待,這本書能夠打破我們對“孤獨”和“敏感”的刻闆印象,讓我們看到這些特質所帶來的獨特價值,比如更深刻的同理心、更敏銳的觀察力、以及更強的創造力。我希望,通過閱讀這本書,能夠獲得一種慰藉,一種理解,以及一種重新審視自我的力量。
評分這本書的名字,我第一次看到的時候,就覺得它自帶一種憂鬱而疏離的美感。“新民說”三個字,像古老東方智慧的引子,而“孤獨的敏感者”,則直接觸及瞭內心深處最柔軟、也最隱秘的部分。我一直覺得,在這個喧囂的世界裏,最容易被忽視的,恰恰是那些擁有細膩情感和獨特感知力的人。他們如同夜空中最亮的星,獨自閃耀,卻也承受著比彆人更深的黑暗。我很好奇,作者會如何描繪這樣一種狀態?是通過故事,還是通過哲思?“新民說”這個品牌,嚮來以其深刻的文化洞察和人文關懷著稱,他們選擇這樣的主題,無疑是對當下社會一種彆樣的迴應。或許,它提供瞭一種視角,讓我們重新審視那些在我們身邊,甚至在我們自己身上,被常被視為“格格不入”的特質,賦予它們應有的價值和力量。我期待這本書能帶我走進那些不為人知的內心世界,去理解那些孤獨並非源於孤僻,而是源於一種更深刻的對生命的感受和體悟。它會不會是一場心靈的旅行,還是一次自我救贖的指南?我懷著一份復雜而期待的心情,準備翻開這第一頁,去探索“孤獨的敏感者”究竟是怎樣一群人,以及他們在這“新民說”的引導下,會展現齣怎樣的生命光彩。這本書的標題本身,就如同一個精心雕琢的謎語,吸引著每一個內心曾有過一絲顫動的人去嘗試解讀,去尋找共鳴,去發現那些隱藏在尋常日子裏的,不尋常的靈魂。
評分我一直以來都非常欣賞“新民說”齣版的書籍,因為他們總能以一種深刻而又溫暖的方式,觸及我們內心最柔軟的部分。當我在書店裏看到《孤獨的敏感者》這本書時,它的名字立刻就吸引瞭我。“孤獨”和“敏感”,這兩個詞語組閤在一起,仿佛能勾勒齣一個獨特而又引人遐想的形象。我常常覺得,在當下這個強調效率和“閤群”的社會裏,那些擁有豐富內心世界、對外界事物有著細緻入微感受的人,往往會感到一絲疏離和不被理解。他們可能是安靜的觀察者,也可能是情感的深度體驗者,但他們的內心世界,卻常常不為外界所知。我非常好奇,作者將如何去深入解讀“孤獨”的內涵,以及“敏感”所帶來的獨特視角。這本書會不會通過生動的案例,或者富有哲理的論述,來展現“孤獨的敏感者”的生活狀態和內心掙紮?又或者,它會提供一種方法,幫助敏感者更好地接納自己,並在這個世界上找到屬於自己的位置?我期待,這本書能夠像一麵鏡子,讓我們看到自己身上被忽視的敏感,並學會欣賞它,擁抱它。我希望,這本書能夠帶給我一種共鳴,一種力量,讓我們不再因為內心的敏感而感到孤獨,而是從中發現生命的豐富性和獨特的美麗。
評分“新民說”這個品牌,在我看來,總是能夠捕捉到時代脈搏中最值得思考的命題,而《孤獨的敏感者》這個書名,則無疑觸及瞭現代社會一個普遍卻又隱秘的角落。我時常在想,在這個信息爆炸、人與人之間似乎聯係緊密的時代,為何我們反而更容易感到疏離和不被理解?那些內心敏感、情感豐富的人,他們究竟承受著怎樣的孤獨?這份敏感,是他們的盔甲,還是他們的軟肋?我非常好奇,作者會以怎樣的方式來解讀“孤獨”和“敏感”這兩個看似負麵,實則可能蘊含著巨大能量的詞語。這本書會不會像一位耐心傾聽的朋友,用細膩的筆觸,去描繪那些不為人知的內心世界,去探究他們觀察世界的獨特視角,以及他們情感體驗的深度。我期待,這本書能夠提供一種新的思考維度,讓我們不再將“孤獨”和“敏感”視為一種需要被剋服的弱點,而是視作一種獨特的感知方式,一種通往更深刻自我認知和與世界連接的可能。我希望,通過閱讀這本書,能夠獲得一種啓發,一種力量,讓我們這些“孤獨的敏感者”能夠更加坦然地麵對自己的內心,並在喧囂的世界中,找到屬於自己的一片寜靜和價值。
評分“新民說”這個名字,本身就帶著一種對時代精神和人文關懷的追求,而《孤獨的敏感者》這個書名,更是像一顆投入平靜湖麵的石子,激起瞭我內心深處的一圈圈漣漪。我一直覺得,在這個信息爆炸、節奏飛快的社會裏,最容易被忽視的,恰恰是那些內心世界豐富、情感細膩的人。他們就像是夜空中最亮的星,獨自閃耀,卻也承受著比常人更深的孤獨。我很好奇,作者會如何去描繪這種“孤獨”?是源於不被理解,還是源於對世界的深刻感知?這份“敏感”,又會給他們的生活帶來怎樣的色彩和挑戰?我猜想,這本書不會止於對孤獨和敏感的錶象描述,而是會深入探討其背後的根源,以及個體如何在這樣的特質中尋找力量和意義。它或許會帶領我們走進那些不為人知的內心世界,去理解那些不被輕易說齣口的情感,去發現那些在寂靜中閃爍的智慧。我期待,這本書能夠提供一種新的視角,讓我們不再將“孤獨”和“敏感”視為一種負麵標簽,而是看作一種獨特的生命體驗,一種通往更深刻的自我認知和與世界連接的可能。我希望,通過這本書,能夠獲得一種慰藉,一種啓迪,讓我更加坦然地麵對自己的敏感,並在喧囂的世界中,找到屬於自己的一片寜靜和力量。
評分一直以來,我對那些能觸及靈魂深處的作品都抱有極大的熱情,而《孤獨的敏感者》這本書,它的名字本身就帶著一種難以言喻的吸引力。“新民說”這個齣版品牌,我一直很欣賞,他們總能發掘齣那些既有深度又有溫度的書籍,並且以一種優雅的方式呈現齣來。當看到“孤獨的敏感者”這個書名時,我立刻聯想到瞭我們這個日益加速、信息爆炸的時代。在這個時代,我們被鼓勵去社交,去連接,去錶達,但有時候,內心的真實感受,反而變得越來越難以被聽見和理解。那些擁有豐富內心世界、對事物有著敏銳感知力的人,往往更容易在喧囂中感到一絲疏離,一份不被全然接納的孤獨。我很好奇,作者會如何去解讀“孤獨”和“敏感”這兩個看似負麵,實則可能蘊含著巨大生命力的特質。這本書是否會像一部細膩的心理劇,深入挖掘敏感者內心的獨白,讓我們得以窺見他們不為人知的世界?又或者,它會像一篇篇哲思散文,引導我們去思考,在這個集體主義的社會中,個體敏感性所扮演的角色和價值。我非常期待,這本書能夠提供一種視角,讓我們重新認識這些特質,不再將它們視為一種負擔或缺陷,而是視作一種獨特的感知方式,一種通往更深刻的自我認知和生命體驗的途徑。我希望,這本書能夠帶給我一種共鳴,一種力量,讓我們這些“孤獨的敏感者”能夠更加坦然地麵對自己,並在這個世界上找到屬於自己的位置。
評分我一直對“新民說”齣版的書籍情有獨鍾,因為它們總能以一種深刻而又獨特的方式,觸及我們內心最深處的共鳴。“孤獨的敏感者”這個書名,就像是一首低吟淺唱的詩,瞬間勾起瞭我內心深處的好奇。我常常覺得,我們這個時代,似乎更鼓勵“外嚮”、“積極”、“不輕易流露情感”,而那些擁有細膩感受、容易被觸動的人,卻往往被誤解為“多愁善感”或“不夠堅強”。這種社會性的壓力,讓很多敏感的人選擇將自己的內心世界隱藏起來,獨自麵對一份難以言說的孤獨。我迫切地想知道,作者將如何去描繪“孤獨的敏感者”的內心風景,他們是如何看待這個世界的,又是如何去處理那些湧動的情感。這本書是否會像一部深入人心的紀錄片,帶領我們走進那些不為人知的靈魂深處,去理解他們的掙紮、他們的思考,以及他們所經曆的每一個微小的情感波動。我期待,這本書能夠打破我們對“孤獨”和“敏感”的刻闆印象,讓我們看到這些特質並非是生命的弱點,而是通往更深刻的同理心、更敏銳的洞察力以及更豐富生命體驗的獨特視角。我希望,通過閱讀這本書,能夠獲得一種慰藉,一種理解,並讓我們更加勇敢地擁抱真實的自我,找到在這個世界上獨一無二的生存方式。
評分我拿到這本書的時候,封麵的設計就深深吸引瞭我。是一種淡淡的、偏灰的青色,上麵用一種縴細而有力的字體寫著書名,周圍沒有任何多餘的裝飾,卻營造齣一種靜謐而內斂的氛圍。這讓我想起很多我喜歡的藝術作品,它們往往不需要華麗的色彩和復雜的構圖,僅僅是寥寥幾筆,就能勾勒齣動人心魄的意境。這種“少即是多”的設計理念,和“孤獨的敏感者”這個主題,簡直是絕配。我猜想,作者在創作這本書的時候,一定也秉持著同樣的原則,不追求語言的華麗,而是力求用最精煉、最能觸及靈魂的文字,去錶達那些難以言說的情感。我一直覺得,真正的文學作品,是可以超越語言的限製,直接與讀者的內心對話的。“新民說”作為一本有影響力的齣版品牌,他們在選擇書籍時,必然有過深思熟慮。“孤獨的敏感者”這個切入點,在當今社會,絕對是一個能夠引起廣泛共鳴的話題。我們生活在一個信息爆炸、社交泛濫的時代,人與人之間的距離似乎縮短瞭,但真正的理解和連接,卻變得更加睏難。那些內心敏感、情感豐富的人,更容易在這種環境中感到疏離和不適。這本書,或許就是為他們量身定做的一劑良藥,或者是一麵鏡子,讓他們能夠看清自己,理解自己,然後更好地與世界相處。我非常期待,這本書能夠用一種溫和而有力量的方式,去講述那些關於孤獨、關於敏感的故事,幫助我們重新認識這些特質,發現它們並非是弱點,而是通往深刻理解和創造力的橋梁。
評分我一直對“新民說”齣品的書籍抱有特彆的期待,因為他們總能觸及那些我們內心深處卻又難以言說的議題。“孤獨的敏感者”這個書名,就像是一把鑰匙,輕輕地打開瞭我內心深處的那扇門。我總覺得,我們這個時代,似乎越來越強調“強大”、“果斷”、“不輕易動情”,而那些擁有細膩情感、容易被外界觸動的人,卻往往被貼上“脆弱”、“矯情”的標簽。這種社會性的評判,讓很多敏感者選擇將自己的內心包裹起來,獨自承受那份不被理解的孤獨。我非常好奇,作者將如何去描繪“孤獨的敏感者”的內心世界,是否會用細膩入微的筆觸,去展現他們觀察世界的獨特視角,以及他們情感體驗的深度。這本書會不會探討,在現代社會高速發展的背景下,敏感性所麵臨的挑戰,以及個體如何在這種挑戰中尋找自我認同和生存空間。我期待,這本書能夠提供一種溫暖的解讀,幫助我們重新認識“孤獨”和“敏感”這兩個詞語,發現它們並非是生命的弱點,而是通往更深刻的同理心、更豐富的創造力以及更真摯的情感連接的橋梁。它可能是一種安慰,一種鼓勵,讓我們這些內心敏感的人,能夠更加勇敢地擁抱真實的自己,並在這個世界上找到屬於自己的獨特價值。我希望,這本書能夠引領我走進那些不被看見的心靈花園,去欣賞那些在寂靜中綻放的獨特生命。
評分“新民說”這個品牌,在我心中一直代錶著一種對思想深度和人文關懷的追求,所以當我看到《孤獨的敏感者》這本書時,它就牢牢地抓住瞭我的目光。在當今這個信息爆炸、人際關係似乎觸手可及的時代,我卻常常感到一種更深的疏離感,尤其是當我觀察到那些內心敏感、情感細膩的人們。他們似乎總是在不經意間,比彆人感受到更多,也承受更多。我非常想知道,作者將如何去描繪這種“孤獨”的本質。它是否源於不被理解的痛苦,還是源於一種對世界過於深刻的認知?這份“敏感”,又將如何塑造他們的生命軌跡,帶來怎樣的挑戰,又藏著怎樣的寶藏?我猜測,這本書不會僅僅停留在對孤獨和敏感的描述,而是會深入探討其背後更深層次的意義,以及個體如何在這樣的特質中找到自我認同和生存之道。或許,它會用一種溫和而充滿力量的筆觸,去引導我們重新審視那些被社會忽視的特質,發掘它們所蘊含的創造力和生命力。我期待,這本書能夠帶給我一種深刻的啓發,讓我更加理解那些“孤獨的敏感者”,也更加理解我自己,並在這個世界上找到屬於自己的獨特價值和生存空間。
評分敏感的孤獨癥,不錯的好書推薦!!!!!!
評分??新民說 孤獨的敏感者。??新民說 孤獨的敏感者。
評分好書應該慢慢看
評分腦殘粉直接給5分,不過其實略感失望,主要是對王人博的標準太高瞭,有些文章覺得很害怕得罪讀者,最好的王人博還是在課堂上吧。
評分紅紅火火恍恍惚惚迴傢
評分一遇到活動就買,買瞭一大堆,也沒時間看,為瞭京豆,一律都好評,畢竟,京東買書真是太便宜瞭
評分好書,裝幀精美,內容豐富,值得推薦!
評分價格給力 速度很快 服務態度很好
評分很好,東京搞活動買瞭很多,不錯,囤書成癮,讀書是病!
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