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《新聞傳播學研究生入學考試參考書：文史要覽（第2版）》海報：內容簡介
《新聞傳播學研究生入學考試參考書：文史要覽（第2版）》是一本為新聞學、傳播學、廣告學、國際新聞學、廣播電視新聞學、輿論學等專業方嚮的學術型碩士研究生入學考試而編寫的參考書；同時，它也適閤參加公務員考試以及從事與新聞傳播、廣告宣傳、文案策劃、文秘等工作相關的人員閱讀。它可以豐富讀者文史與漢語言方麵的知識結構，有助於提高讀者政論寫作能力。內頁插圖
目錄
中外文學基礎知識一、中國古代文學
【古代文體】
古代文體演變脈絡
詩歌
散文
古謠諺
楚辭
神話
甲骨蔔辭
銅器銘文
先秦寓言
文筆
韻文
駢體文
語錄體
古體詩
近體詩
律詩
絕句
樂府
賦
詞
古代戲麯
散麯
雜劇
諸宮調
古代小說
筆記
小品文
唐代傳奇
敦煌歌辭
敦煌變文
宋元話本
八股文
章迴小說
擬話本
【先秦文學】
《詩經》
《尚書》
《春鞦》
《左傳》
《國語》
《戰國策》
《論語》
《孟子》
《莊子》
《荀子》
《韓非子》
《呂氏春鞦》
【秦漢文學】
《古詩十九首》
《孔雀東南飛》
枚乘與《七發》
司馬相如《子虛賦》、《上林賦》
東方朔
賈誼
司馬遷及其《史記》
王充與《論衡》
班固與《漢書》
【三國兩晉南北朝文學】
建安七子
竹林七賢
阮籍《大人先生傳》
嵇康
李康《運命論》
陳壽《三國誌》
陶淵明文
範曄《後漢書》
酈道元《水經注》
楊衒之《洛陽伽藍記》
木蘭詩
曹丕《典論·論文》
陸機《文賦》
摯虞《文章流彆論》
葛洪《抱樸子》
劉勰《文心雕龍》
蕭統《文選》
《搜神記》
《世說新語》
【隋唐五代文學】
李白
杜甫
劉禹锡與《竹枝詞》
白居易與《新樂府》
溫庭筠詞
李煜詞
魏徵二疏
初唐四傑文
韓柳
孫樵《讀開元雜報》
杜牧《阿房宮賦》
段成式《酉陽雜俎》
羅隱《讒書》
唐宋古文運動
唐宋八大傢
【宋元文學】
婉約派
豪放派
柳永詞
李清照詞
辛棄疾詞
歐陽修
蘇洵
蘇軾
蘇轍
瀋括《夢溪筆談》
白樸
關漢卿
……
中外曆史基礎知識
漢語基礎知識
古文選注
政論文寫作
附錄
精彩書摘
《尚書》稱：“惟殷先人有冊有典。”商代已有相當成熟的文字，這從殷墟齣土的甲骨文可以得到充分的驗證。由於有瞭較成熟的文字，商代在曆法、天文學、氣象學、醫學、數學方麵的進展也得以記載下來。例如蔔辭中記有疾首、疾目、疾耳、疾口、疾舌、疾齒、疾言（喉）、疾自（鼻）、疾腹、疾胸、疾手、疾肘、疾脛、疾止（趾）、疾骨等多種疾病，以及針刺、艾灸、按摩等治療方法；又如蔔辭中分彆有個、十、百、韆、萬，最大的數字已有“三萬”，則錶明商代已采取瞭十進位計算方法。西周（前1046-前771）
“三代”原指夏、商、周，而周實際上包括西周和東周（春鞦、戰國）兩個社會性質不盡相同的曆史時期。作為曆史概念，“三代”的周主要當是西周，指始於周武王伐紂滅商，終於周幽王覆亡這一曆史時期。在這一時期內，周王擁有對全國大小諸侯的實際統治權，基本上維持著全國統一的局麵。
周是古老的農業部落，興起於今陝、甘一帶。傳說其始祖名棄，其後代從豳（bin，在今陝西旬邑西）遷徙到岐山之下的周原（今陝西扶風、岐山間）。商代晚期，文王的祖父古公在這裏興建城郭房屋，劃分邑落，設立瞭官吏機構，國號為周。文王時，經過連續徵伐，勢力已由西嚮東擴大到今山西長治西南、河南沁陽西北、陝西長安西北，並在灃水西岸興造豐邑作為國都，但在名義上仍是商朝屬下的一個諸侯國。文王死後，周武王發繼位，不久即趁商朝內部矛盾急劇激化之機，率軍渡孟津與諸侯會盟，作《泰誓》聲討商紂王的罪行，與紂兵決戰於牧野，迫使紂自焚而死，商宣告滅亡。隨後派兵徵伐尚未臣服的商的諸侯國，據說多達99個。此後武王還師西歸，在新遷的都邑鎬京（即宗周，今陝西長安西北灃水東）舉行盛大典禮，正式宣告周王朝的建立。
……
用戶評價
我必須承認，起初我對“文史要覽”這個副標題感到一絲疑慮，擔心它是否會過於偏重人文曆史而忽略新聞傳播的核心知識。然而，在深入閱讀後，我的疑慮煙消雲散，取而代之的是由衷的贊賞。本書在梳理新聞傳播史的過程中，非常注重與重要的曆史事件和文化思潮的關聯。作者並沒有將曆史事件作為背景闆，而是深入分析瞭曆史事件如何塑造瞭傳播的形態和內容，以及傳播在其中起到的作用。例如，在論述大眾傳播興起時，書中詳細介紹瞭工業革命、城市化進程、識字率的提高等社會經濟因素，以及民粹主義、民族主義等思潮如何共同作用，催生瞭新的傳播模式和媒介形態。這種多維度的分析，讓我不再把傳播學僅僅看作是理論和技術的堆砌，而是將其視為一種深刻的社會現象，一種與人類文明發展息息相關的力量。
評分翻開《新聞傳播學研究生入學考試參考書：文史要覽（第2版）》，我首先被其編排的邏輯和內容的詳實所震撼。它並非簡單地堆砌知識點，而是將新聞傳播學的發展脈絡與中國乃至世界範圍內的重要曆史事件、文化思潮緊密結閤。我尤其喜歡其中關於早期報刊發展的那部分，它不僅僅介紹瞭報紙的誕生和演變，更深入地分析瞭不同曆史時期報刊在社會轉型中所扮演的角色，以及其背後的政治、經濟、文化動因。這種宏觀與微觀相結閤的敘述方式，讓我對新聞傳播的起源有瞭更深刻的理解，也為我後續學習傳播理論打下瞭堅實的基礎。我還注意到，書中對於一些關鍵人物的介紹也相當到位，他們的人生經曆、學術思想，都與當時的時代背景息息相關，這讓我認識到，任何一個領域的進步，都離不開先行者的探索和貢獻。整體而言，這本書為我構建瞭一個動態而立體的知識圖譜，讓我能夠跳齣書本，去感受曆史的呼吸，去理解傳播的力量。
評分在我看來，一本優秀的考研參考書，不僅要準確，更要有深度和廣度，能夠引領讀者思考。《新聞傳播學研究生入學考試參考書：文史要覽（第2版）》在這方麵做得非常齣色。書中對於新聞傳播史的梳理，並沒有局限於簡單的年代順序和人物介紹，而是將其置於更廣闊的社會文化曆史語境中去考察。比如，在探討西方近代傳播思想的源流時，書中並沒有僅僅列舉馬歇爾·麥剋盧漢、哈羅德·伊尼斯等傳播學傢的理論，而是追溯瞭啓濛運動、工業革命等思想文化變革對其理論形成的影響。這種“溯源”式的解讀，讓我明白，任何思想的産生都不是憑空而來，而是根植於特定的時代土壤。同樣，在分析中國新聞傳播的發展時，書中也詳細闡述瞭不同曆史時期政治、經濟、社會、文化等因素對其演變軌跡的影響。這種宏觀視野下的微觀分析，讓我對新聞傳播學這一學科有瞭更立體、更深刻的認知。
評分這本書的“文史要覽”之名，在我看來，恰如其分地體現瞭其核心價值——融匯文史，貫通傳播。對於新聞傳播學這樣一個高度依賴社會文化背景的學科而言，脫離瞭曆史和人文的土壤，傳播理論本身也會顯得蒼白無力。我欣喜地看到，本書作者並沒有將傳播學知識與人文曆史割裂開來，而是巧妙地將它們編織在一起，展現瞭傳播形態、傳播技術、傳播內容是如何在曆史的長河中不斷演變，又是如何深刻地影響著社會結構和文化形態的。例如，在講述近代中國新聞事業興起時，書中並未止步於介紹幾份報刊的名字和內容，而是詳細闡述瞭當時的政治變革、思想啓濛運動對新聞業的催化作用，以及新聞業又如何反哺社會，成為推動曆史前進的強大力量。這種“互文性”的解讀方式，極大地拓展瞭我的視野，讓我理解瞭新聞傳播學並非孤立的學科，而是與社會曆史發展緊密相連的有機體。
評分作為一名新聞傳播學考研的考生，我一直在尋找一本能夠幫助我建立起學科宏觀框架的書籍，《新聞傳播學研究生入學考試參考書：文史要覽（第2版）》無疑滿足瞭我的這一需求。它最讓我稱道的地方在於，它能夠將零散的傳播史、傳播理論與更廣闊的曆史文化背景巧妙地聯係起來。書中對於中國近現代新聞傳播史的梳理，讓我深刻體會到新聞業在國傢民族發展中所扮演的復雜角色，從早期救亡圖存的呼聲，到改革開放時期的信息傳播，再到新媒體時代的挑戰與機遇，每一個時期都伴隨著深刻的曆史變革和思想碰撞。更重要的是，書中不僅僅是陳述曆史，更是引導讀者去思考，去分析，去理解這些曆史事件是如何影響瞭傳播的走嚮，以及傳播又是如何反作用於曆史進程的。這種深度的挖掘和關聯，讓我對新聞傳播學有瞭更宏觀、更深刻的認識。
評分這本書最大的亮點在於其“文史要覽”式的定位，它將新聞傳播學深深地植根於曆史和文化的土壤中。我個人一直覺得，理解傳播，就必須理解傳播所處的時代和社會。本書作者非常巧妙地做到瞭這一點，它並非簡單羅列傳播學理論或曆史事件，而是將兩者有機地結閤起來，展現傳播的演進與曆史的變遷如何相互作用。例如，在介紹不同傳播媒介的發展時，書中詳細闡述瞭技術革新背後的社會需求，以及這些媒介是如何影響瞭信息傳播的格局，進而又反過來塑造瞭人們的認知和社會文化。書中對於中國近代新聞傳播史的梳理尤為精彩，它不僅僅是介紹瞭幾份重要報刊的創辦和發展，更是深入分析瞭在民族危亡、社會變革的背景下，新聞傳播所承擔的使命和所發揮的作用。這種將傳播置於宏大曆史敘事中的視角，極大地提升瞭我的理解深度。
評分這本書的名字就吸引瞭我，《新聞傳播學研究生入學考試參考書：文史要覽（第2版）》。作為一名新聞傳播學的考研er，我深知基礎知識的重要性，而“文史要覽”這個名字，immediately evocated a sense of comprehensiveness and historical depth. 我本身對新聞傳播史、傳播理論的演變以及與之相關的社會文化背景一直抱有濃厚的興趣，因此，這本書的齣現，無疑為我提供瞭一個係統梳理和深入理解這些知識的絕佳機會。我期待它能夠像一個燈塔，照亮我備考之路上的迷霧，幫助我構建起一個堅實而完整的知識體係。我希望它不僅僅是簡單羅列事實，更能提供一種思考的框架，引導我如何將零散的知識點串聯起來，形成自己獨特的見解。尤其是在考研這個關鍵時期，一本能夠幫助我深入理解、舉一反三的參考書，其價值是無法估量的。我希望作者能夠以清晰的邏輯，嚴謹的態度，為我們呈現一個全麵而深刻的“文史要覽”，讓我能夠從更宏觀的視角去審視新聞傳播學的過去、現在和未來。
評分我認為，一本能夠真正幫助考研學子紮實掌握知識、提升綜閤能力的參考書，絕不能是簡單的知識堆砌，而應該具備引領思考、搭建框架的功能。《新聞傳播學研究生入學考試參考書：文史要覽（第2版）》在我看來，正是這樣一本難得的著作。它最讓我驚喜的是，它並沒有將新聞傳播學的知識孤立地呈現，而是將其深深地植根於曆史文化的土壤之中。書中對於新聞傳播發展曆程的梳理，總是伴隨著對相關曆史事件、社會思潮、文化變遷的深入分析。例如，在探討傳統媒體的黃金時代時，書中詳細闡述瞭工業化、城市化、大眾識字率提升等社會經濟背景，以及這些因素如何共同催生瞭報紙、廣播、電視等大眾傳播媒介的繁榮。這種“溯源”式的解讀，讓我明白瞭傳播的演進並非是技術驅動的單嚮過程，而是與復雜的社會文化係統相互作用的結果。
評分對於我而言，一本好的考研參考書，應該是能夠幫助我建立起知識體係，並且能夠激發我思考的書。《新聞傳播學研究生入學考試參考書：文史要覽（第2版）》在這兩方麵都給我留下瞭深刻的印象。它在梳理新聞傳播史的時候，非常注重將其與重要的曆史事件、社會思潮緊密聯係起來。書中對於不同時期傳播技術的演進，不僅僅是技術的介紹，更深入地分析瞭技術背後的社會需求，以及技術革新如何改變瞭傳播的生態，進而影響瞭社會結構和文化形態。例如，在探討大眾傳播興起的原因時，書中詳細闡述瞭工業革命、城市化進程、識字率提高等社會經濟背景，以及民粹主義、民族主義等思潮的興起，是如何共同作用於傳播領域的。這種深入的分析，讓我對傳播的本質有瞭更深刻的理解，不再是簡單的信息傳遞，而是一種復雜的社會文化現象。
評分我之所以選擇這本書，很大程度上是被其“文史要覽”這個名稱所吸引。它暗示瞭這本書不僅僅是新聞傳播學的理論梳理，更是一種曆史文化的縱深挖掘。在閱讀過程中，我發現這本書確實做到瞭這一點。它將新聞傳播史的發展脈絡與中國乃至世界的重大曆史事件、文化思潮巧妙地融閤在一起。作者並非將曆史事件僅僅作為傳播史的背景，而是深入分析瞭曆史事件對傳播形態、傳播內容以及傳播理念的影響，同時也探討瞭傳播在曆史進程中所扮演的獨特角色。例如，書中在介紹中國近代報業的發展時，並沒有僅僅羅列報刊名稱和發行量，而是深入分析瞭辛亥革命、五四運動等重大曆史事件如何催生瞭新的新聞傳播需求，以及報刊又如何成為推動社會變革的重要力量。這種宏觀與微觀相結閤的敘述方式，讓我對新聞傳播學的理解提升到瞭一個新的高度。
評分書的內容足夠豐富，囊括瞭好多文史類的基本內容，是一本不錯的研究生考試復習資料，但書本紙張的質量有待提高，感覺不是特彆好的紙張。
評分簡單過一遍，對提高中文底子也很有好處。
評分特點 作品運用楚地的文學樣式、方言聲韻敘寫楚地的山川人物、曆史風情，帶有鮮明的楚文化色彩
評分筆記
評分第二部分：漢語基礎知識（雲貴彬，張蔚選編）。
評分如果是考廣院研究生的話,真的沒有必要用這本,因為看不到係統性和重點所在.同時許多辭條有湊字和編者晃點走神的嫌疑.如果真的要復習文史綜閤,就要學校圖書館以前薄薄的小冊子.那個裏麵包含所有的辭條,語言乾淨凝練.
評分書是正版，還有發票 不錯
評分衣服很好，比較便宜。很喜歡。
評分相當好的基礎書啊，我一直以為這書會很枯燥的，所以上這課時沒有很認真的去看它，可現在發現真的是一本好書啊。我現在發現要想將基礎知識和原理講解清楚是很不容易的，必須作者要有深刻的理解，而且還能用通俗易懂的語言將其陳述齣來，著需要很強的功底的。而且我以為這書對理工科學生尤其好現在這個社會瞭雖說分工越來越明確、越來越細但是有些最基礎的原理和思維方式是我們必須要學會的.通識教育現在收到大傢的重視，昨晚，上課，我看《傳播學概論》，一貫作風。以前從來就沒有仔細看過課本。看到第九章《傳播媒介的性質和作用》，我對155頁的第二段深錶懷疑，第二段寫的是“防止幼稚的烏托邦思想”，裏麵有兩段話，都是麥剋盧漢的，一句是“媒介是社會發展的基本動力”，另一句是“文字和印刷媒介與人的墮落相對應”，仔細品品，你會發現這兩句話自相矛盾。郭慶光老師取其矛攻其盾的思想令我不寒而：我纔疏學淺，隻是按我自己的觀點評價，毫無學術性可言，對於我文中的紕漏，行傢不 畢竟是教科書，郭慶光老師也指齣瞭麥剋盧漢理論缺乏邏輯性，但郭老師自己也犯瞭這樣的錯誤，妄下結論。 郭慶光老師齣版這本書的時間是1999年，何時編著就是另外一迴事瞭，但不可否認的是，在那個時期，互聯網的應用還不廣泛，據我所知，互聯網在中國的真正普及是在2003年左右，之前是是一部分精英人士應用。但是不是“teletopia”，還不能下定論，即使再過20年，也不能妄下定論。就如同上世紀一大批學者，括錢理梁文道、餘英對電子書，認為電子書時毀滅性的，但事實證明，他們是錯的，甚至紐約時報等媒體明確錶示本世紀中期將取消紙質報。 這也讓我想起瞭本世紀初期唱片工業的窘境，一大批藝人開始抵製新興的移動存儲設備，認為MP3是對音樂的褻瀆。但經過幾年的掙紮後，他們也逐漸認識到唱片工業時代將一去不復返，包括NineInchsNiles，Radiohead，Breet Anderson等開始提供免費下載。因為這是一個互聯網的時代，即使你再牛逼，也不可能賣齣披頭士那樣1億張的金唱片。 同樣的道理，在我們未經曆那個未知的年代時，我們可以前瞻，但不能對未來的發展妄下結論。大眾傳播技術和工具的普及並沒有必然導緻民主和自由，但新興的傳播媒介卻促進瞭民主和自由。郭慶光老師列舉瞭二戰期間傳媒比較發達的幾個國傢，發現傳播並沒有促進“人性和道德”的發展，反而有瞭法西斯專政。正如施拉姆而言，媒介是中性的，價值的判斷從不依賴於工具，工具是人創造的，如何使用還得靠人。 互聯網這種媒介超越瞭幾乎所有其他傳統媒介，或者說，互聯網即為傳統媒介的集大成者。上海大學的韓瑞霞博士甚至提齣“互聯網衝擊下的拉斯維爾5W模式全麵崩盤”的理論，雖然我不禁贊同，但我也深刻體會到，一切都還沒譜兒，切莫下定很不錯的一本書！！~
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