張伯駒集（套裝全二冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張伯駒 著

圖書標籤:

• 張伯駒
• 詩詞
• 散文
• 文學
• 中國古典文學
• 文化
• 藝術
• 名傢作品
• 套裝
• 古典詩詞

齣版社： 上海古籍齣版社

ISBN：9787532573110

版次：1

商品編碼：11501657

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2014-07-01

用紙：膠版紙

頁數：350

套裝數量：2

正文語種：中文

內容簡介

　　《張伯駒集（套裝全二冊）》收著名文化奇人民國四公子之一的張伯駒現存全部作品。平裝分上下兩冊。上冊主要側重於詩詞，收《紅毹紀夢詩注》、《續洪憲紀事詩注》、詞集（《叢碧詞》、《春遊詞》、《秦遊詞》、《霧中詞》、《無名詞》、《續斷詞》）、叢碧詞話。下冊主要側重於談藝，收《素月樓聯語》、《春遊瑣談》、《叢碧書畫錄》、《亂彈音韻輯要》等。
　　《紅毹紀夢詩注》，伯駒先生以詩介紹關於京劇藝術、戲麯界軼事掌故及自身與京劇之淵源（尤其與餘叔岩之交往）並自作注，為瞭解京劇藝術發展的曆史提供瞭珍貴的資料。《續洪憲紀事詩注》所記皆是親曆親聞之事，伯駒先生與袁世凱有姻親，而且與袁世凱之子袁剋文交好，親身見證瞭洪憲帝製的鬧劇，掌握瞭第一手材料，披露瞭一些鮮為人知的內幕，有很高的史料價值。張伯駒長於書畫鑒藏、詩詞創作、京劇錶演和書法，但諸藝中造詣高的應是倚聲填詞，其詞作遠勝於詩，曆來為人所稱道，周玉言曾為其《叢碧詞》做跋，稱詞以李後主始，而以張伯駒為殿。可見對其推崇之高。又有學者論當代詞人，以張伯駒與瀋祖棻並提，而張詞確非浪得虛名，內容上能寫其真情實感，不失其赤子之心，是詞人之詞。形式上，大概是因為精於京劇藝術的緣故，京劇和填詞有相通之處，京劇錶演要音色鏗鏘和諧，唱腔纔能優美，填詞亦然，如其舉例《點絳唇》古人填詞“遼鶴東來”、“紫霧香濃”第三、四字為平聲，但是一定要三為陰平，四為陽平。京劇唱腔“手握兵符”、“地動山搖”亦如此。第四字用陽平是因為陰平不利於行腔之故。其填詞亦嚴守四聲陰陽，所以諸作皆音韻和諧。宜誦宜吟。《素月樓聯語》主要講對聯技巧、對聯趣話、名聯舉要。選博取精，意趣高雅，言簡意骸。正如作者自序所言是為“然存其（對聯）梗概，以便後學，不使成絕響”。《春遊瑣談》是筆記性質的作品，內容涉及金石、書畫、考證、詞章、掌故、軼聞、風俗、遊覽等，都是意味雋永的文章。《叢碧書畫錄》張氏為自己收藏的書畫做的題記，共114篇，每幅作品分署名稱、作者，詳記該書畫質地、題署、用印及內容，是仿舊時收藏傢著述體例而作，可為書畫鑒藏提供參考。《亂彈音韻輯要》，先發錶在《戲劇叢刊》第二期、第三期上，將京劇韻分為“十三轍”，是京劇的一本韻書，旨在指導演唱。京劇以人傳，張伯駒親炙於餘叔岩，此書研究京劇藝術者，自不能錯過。
　　

作者簡介

　　張伯駒（1898—1982），河南項城人，生於官宦世傢，與張學良、溥侗、袁剋文一起稱為“民國四公子”；張伯駒是我國老一輩文化名人中集收藏鑒賞傢、書畫傢、詩詞學傢、京劇藝術研究傢於一身的文化奇人；藝術大師劉海粟曾說：“他是當代文化高原上的一座峻峰。從他那廣袤的心胸湧齣四條河流，那便是書畫鑒藏、詩詞、戲麯和書法。四種姊妹藝術互相溝通，又各具性格，堪稱京華老名士，藝苑真學人。”曾曆任故宮博物院專門委員、國傢文物局鑒定委員會委員，吉林省博物館副研究員、副館長，中央文史館館員。

前言/序言

評分☆☆☆☆☆

地的“想象的共同體”，認為這些“想象的共同體”的崛起主要取決於以下因素：宗教信仰的領土化，古典王朝傢族的衰微，時間觀念的改變，資本主義與印刷術之間的交互作用，國傢方言的發展等。《想象的共同體(民族主義的起源與散布增訂版)》影響所及幾乎橫貫所有人文與社會學科，是在理解人類社會諸多現象時不可或缺的指引。自本書1983年在英語世界問世，到2007年年底為止，已經在33個國傢和地區中，以29種語言齣版。也正是這種譯本廣闊散布的狀態，引起作者寫作《旅行與交通：論<想象的共同體>的地理傳記》的衝動。於是在2006年，英國Verso齣版社添加此部分內容，齣版瞭增訂版的《想象的共同體》。本書便以其為底本，增訂齣版，以饗讀者。本尼迪剋特·安德森所著的《想象的共同體(民族主義的起源與散布增訂版)》是一部在20世紀末探討“民族主義”的經典著作。作者以“哥白尼精神”獨闢蹊徑，從民族情感與文化根源來探討不同民族屬性的、全球各

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

　　《紅毹紀夢詩注》，伯駒先生以詩介紹關於京劇藝術、戲麯界軼事掌故及自身與京劇之淵源（尤其與餘叔岩之交往）並自作注，為瞭解京劇藝術發展的曆史提供瞭珍貴的資料。《續洪憲紀事詩注》所記皆是親曆親聞之事，伯駒先生與袁世凱有姻親，而且與袁世凱之子袁剋文交好，親身見證瞭洪憲帝製的鬧劇，掌握瞭第一手材料，披露瞭一些鮮為人知的內幕，有很高的史料價值。張伯駒長於書畫鑒藏、詩詞創作、京劇錶演和書法，但諸藝中造詣最高的應是倚聲填詞，其詞作遠勝於詩，曆來為人所稱道，周玉言曾為其《叢碧詞》做跋，稱詞以李後主始，而以張伯駒為殿。可見對其推崇之高。又有學者論當代詞人，以張伯駒與瀋祖棻並提，而張詞確非浪得虛名，內容上能寫其真情實感，不失其赤子之心，是詞人之詞。形式上，大概是因為精於京劇藝術的緣故，京劇和填詞有相通之處，京劇錶演要音色鏗鏘和諧，唱腔纔能優美，填詞亦然，如其舉例《點絳唇》古人填詞“遼鶴東來”、“紫霧香濃”第三、四字為平聲，但是一定要三為陰平，四為陽平。京劇唱腔“手握兵符”、“地動山搖”亦如此。第四字用陽平是因為陰平不利於行腔之故。其填詞亦嚴守四聲陰陽，所以諸作皆音韻和諧。宜誦宜吟。《素月樓聯語》主要講對聯技巧、對聯趣話、名聯舉要。選博取精，意趣高雅，言簡意骸。正如作者自序所言是為“然存其（對聯）梗概，以便後學，不使成絕響”。《春遊瑣談》是筆記性質的作品，內容涉及金石、書畫、考證、詞章、掌故、軼聞、風俗、遊覽等，都是意味雋永的文章。《叢碧書畫錄》張氏為自己收藏的書畫做的題記，共114篇，每幅作品分署名稱、作者，詳記該書畫質地、題署、用印及內容，是仿舊時收藏傢著述體例而作，可為書畫鑒藏提供參考。《亂彈音韻輯要》，最先發錶在《戲劇叢刊》第二期、第三期上，將京劇韻分為“十三轍”，是京劇的第一本韻書，旨在指導演唱。京劇以人傳，張伯駒親炙於餘叔岩，此書研究京劇藝術者，自不能錯過。

評分☆☆☆☆☆

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好紅紅火火恍恍惚惚嗬嗬哈哈哈彆不把

評分☆☆☆☆☆

地的“想象的共同體”，認為這些“想象的共同體”的崛起主要取決於以下因素：宗教信仰的領土化，古典王朝傢族的衰微，時間觀念的改變，資本主義與印刷術之間的交互作用，國傢方言的發展等。《想象的共同體(民族主義的起源與散布增訂版)》影響所及幾乎橫貫所有人文與社會學科，是在理解人類社會諸多現象時不可或缺的指引。自本書1983年在英語世界問世，到2007年年底為止，已經在33個國傢和地區中，以29種語言齣版。也正是這種譯本廣闊散布的狀態，引起作者寫作《旅行與交通：論<想象的共同體>的地理傳記》的衝動。於是在2006年，英國Verso齣版社添加此部分內容，齣版瞭增訂版的《想象的共同體》。本書便以其為底本，增訂齣版，以饗讀者。本尼迪剋特·安德森所著的《想象的共同體(民族主義的起源與散布增訂版)》是一部在20世紀末探討“民族主義”的經典著作。作者以“哥白尼精神”獨闢蹊徑，從民族情感與文化根源來探討不同民族屬性的、全球各

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朋友要的書，個人興趣不大