具体描述
编辑推荐
艺术行旅的必备手册！速读、好读的“缩微”世界艺术史！兼具启发性、引领性和学术价值；
亮点：对四大博物馆中的中国藏品（尤其是敦煌藏品）进行了专业的梳理和撷英。
深度阅读：“2015中国好书”获奖艺术类图书《敦煌石窟艺术简史》
内容简介
在世界的博物馆序列中，卢浮宫（法国）、英国博物馆、艾尔米塔什博物馆（俄罗斯）以及大都会艺术博物馆（美国）并称“世界四大博物馆”。它们以其拥有藏品之多、包揽文明种类之广以及研究人员队伍之精良著称于世。无论对于专业的艺术学者，还是普通的艺术爱好者，甚至走马观花的观光客来说，四大博物馆都是置身异国时不可绕开的艺术圣地。本书由“2015中国好书”《敦煌石窟艺术简史》的作者赵声良先生撰写，共计120千字，200余幅插图。作者将中华文明放置于世界文明的框架中加以论述，以史为鉴，提醒国人莫要崇洋媚外，亦不可妄自尊大，使全书具有较广阔的视野、较开阔的格局。
作者简介
赵声良，1984年毕业于北京师范大学中文系，2003年在日本成城大学获“文学博士”学位（美术史专业）。现为敦煌研究院研究员，《敦煌研究》编辑部主任，出版著作主要有《敦煌壁画风景研究》、《飞天艺术——从印度到中国》、《敦煌石窟美术史》等，其中《敦煌石窟艺术简史》是“2015中国好书”中获奖的艺术类图书。目录
前 言
卢浮宫博物馆
一、漫步巴黎
二、卢浮宫与博物馆
三、古代两河流域与埃及文明
四、古希腊罗马艺术
五、文艺复兴时期的艺术
六、巴洛克和罗可可风格绘画
七、从浪漫主义到新古典主义
英国博物馆
一、伦敦印象
二、英国博物馆的建立
三、西亚的文明
四、古埃及文明
五、古希腊罗马文明
六、古印度文明
七、中国艺术珍品
八、敦煌瑰宝
冬宫博物馆
一、初到圣彼得堡
二、冬宫的来历
三、提香的杰作
四、伦勃朗的光影
五、印象派与现代艺术
六、诗一般的雕塑
七、中国的珍贵文物
大都会艺术博物馆
一、繁华之都的博物馆
二、中国的艺术
三、印度及东南亚艺术
四、古希腊罗马艺术
五、欧洲古典绘画
六、十九世纪的欧洲绘画
主要参考文献
图片索引
精彩书摘
英国博物馆的中国藏品有一项重要内容就是敦煌艺术。1900年，在中国西北的敦煌，一个堆满了古代文物的小型石窟被一个叫王圆箓的道士发现了，这个洞窟后来称为藏经洞，里面有数万件经籍文书，还有大量的丝织品、绘画等。由于满清政府的腐败，当地政府没有采取任何保护措施，王道士便偷偷把这些经卷拿来到处送人，或者换一点钱财。这时，受英国支持的探险家斯坦因（Aurel Stein）正在中国新疆一带大肆盗掘文物，当他得知敦煌发现了古代文书，就于1907年5月专程赶到敦煌莫高窟，通过与王道士讨价还价，给了王道士一点钱，就掠走敦煌文书一万多件，敦煌绢画（包括布帛画、幡等）艺术品数百件。1914年斯坦因第二次到敦煌，又从王道士手中买走了一批古代写本。敦煌珍贵文物被带回英国后，敦煌文献主要存放于英国图书馆，而绢画等艺术品则存放于英国博物馆。这些绢本和纸本绘画时代为唐、五代至宋代，有的还有明确的文字题记，记录了绘画的年代，其内容多为佛教的经变画、故事画以及单体的佛、菩萨、天王等形象。中国传世本绘画中，已经很难找到唐、五代的真迹，而在包括故宫在内的一些博物馆所藏的被认为是唐或五代的绘画中，往往真假参半，较多的还是后代临摹、仿制之作，这些都给中国绘画史的研究带来极大的困难。敦煌绘画的发现，提供了数量极为可观的唐、五代、宋代绘画最真实的标本，其价值是不言而喻的。
唐代的树下说法图，表现佛在树下说法，弟子、菩萨们侍立于两侧，佛、菩萨等形象庄重而富有个性，而画面上鲜艳的色彩，更是我们在传世的所谓卷轴画中很难见到的，这些人物面部的色彩晕染表现出印度式的“凹凸法”遗风，说明唐代的绘画很重视色彩的表现。人物身体比例适中，众多人物在画面上的布局，都体现着画家的艺术水平。
敦煌发现的唐代《引路菩萨》绢画有好几幅，大体是表现人死后，由菩萨引路走向天国的情景。雍容华贵的观音菩萨一手持莲花和幡，一手持香炉，双足踏莲花，缓缓地行走在云中，身后一世俗妇女头梳高髻，身着华丽的服装，双手笼于袖中紧跟在后。在画面的左上方画出彩云中的楼阁，象征着净土世界。这样的引路菩萨，在唐代应该是很流行的，有时画家可以先画出菩萨的形象，然后根据死者身份的不同，再画出跟随菩萨的人物形象。
还有几幅小型的敦煌绢画精品，也是令人着迷的。一幅是《佛传》残卷，归初可能是经变的一部分，按唐代的经变，中央是表现佛说法的场面，主要以佛国世界的宫殿建筑为主，两侧以条幅的形式表现相关的故事。这件佛传故事可能就是一幅大画侧边的条幅，现存只有很小的一部分了，有三个场面，上部是悉达太子骑马逾城以后，向山中而去，将白马交付给他的马夫犍陟带回，表明他要出家的决心。第二个画面是悉达太子剃发为僧的情景，有五人跪在跟前，表现的是最初的五个弟子。最下面有一部分已残破了，表现释迦牟尼在山中苦修的场面。他的头上都被鸟筑成了鸟巢，表明修行时间之久和用心之专注。这些画面中，人物穿的完全是中国式的服装，而最有价值的是，背景是以青绿山水来表现的，使我们了解了唐代山水画的真实面貌。画史中记载唐代画家李思训擅长于青绿山水画，实际上就是着色的山水，因为五代以后水墨山水画流行起来，并渐渐成为山水画的主流，过去那种有色彩的山水画就比较少见了，如果有就称为“著色山水”，或者称“青绿山水”，因为山水画中较多使用的是蓝（青）色和绿色。
宋代以后，唐人画的那种青绿山水逐渐失传，宋元时期虽然仍有不少画家尝试着画青绿山水，但与唐人的完全不同，是后人想象出来的青绿山水。所以，当我们看到唐人真迹时，才知道原来宋代以后的画家们已经不太懂得唐人的青绿山水了。这幅唐代的佛传图中，不仅用青绿色画山水，其中也可看出水墨的一些笔法，说明是盛唐后水墨山水已经出现之后的产物。一幅金刚力士像残片，以粗犷的笔法，夸张地表现力士睁圆眼睛，张口大呼的神情，半裸的身体，突出地表现出肌肉的张力。尤其是表现身体不同部位所用的线描，富有质感，天王半裸的身躯，以色彩辅助晕染出肌肉的立体感，体现出形神兼备的精神。
绢画《行道天王图》，表现天王及眷属行进在大海碧波之上，威风凛凛的天王左手前伸，在手上冒出的彩云上部托着宝塔，右手持长戟，戟梢上挂着幡。天王身上的铠甲和足上的鞋子有贴金，显得华丽无比，天王前面一个天女双手托花面向天王。托宝塔的天王一般是毗沙门（北方）天王，这幅画表现的是天王信仰。敦煌绢画的内容大多与敦煌石窟壁画的内容相关，那些经变画、故事画也同样是壁画中所常见的。但有一些是在法会时作为画幡使用，或者还有别的功能是壁画中没有的，这些又成为敦煌壁画的补充，而且绢画因为质地与壁画不同，对于我们认识当时绘画的特点，又是一个补充。
此外，从敦煌藏经洞出土的还有一些纸本的白描画也十分精彩，一幅唐代高僧像白描图，表现了正在禅修的高僧形象，联系起敦煌壁画中的高僧像，或许，这幅画就是当时画家的底稿。还有一幅胡人牵驼的白描，看来是绘画练习之作，但寥寥数笔，就刻画出人物与骆驼的神态，反映了画家还是颇有功底的。这幅白描画中还有不少与此画无关的字迹，从正反两个方向写的，内容重复，还出现了“大宋乾德四年（公元966 年）”“勅归义军节度使曹元忠”等字样，曹元忠正是五代到北宋期间的归义军节度使，管辖敦煌（沙州）和瓜州一带的统治者。对于这件作品，一说为唐代绘画，宋代用来练习毛笔字。也有可能相反，先用来练习写字，后来就用来练习绘画。因为这幅画也是一个练习的画稿，并非完善了的作品。若是在写过字的废纸上练习画画的，那么，这幅画肯定是宋代的了。
在展厅内最吸引人的还有一件唐代巨幅刺绣《灵鹫山说法图》，这也是斯坦因当年从敦煌藏经洞掠走之物。这是一幅高241 厘米，宽约150 厘米的刺绣作品。释迦牟尼佛背靠着山岩而立，两侧是二弟子二菩萨像，上部有二飞天，下部右侧为男供养人数身，左侧为女供养人。从供养人的服装来看，大约是唐前期的形式，有关研究者推测时代为7世纪下半叶到8 世纪初，估计不会晚到8 世纪的。作为 一件古代刺绣作品，这可说是十分难得的巨作了，在中国纺织刺绣的历史上占有十分重要的地位。而作为美术品，它所包含的图像意义以及各种宗教的历史的内涵，更是值得深入研究的。
由于英国博物馆东方部的负责人司美茵女士的帮助，我们得以进入收藏敦煌绘画品的库房参观，了解到敦煌的绘画品不仅有大量的幡画和大型经变画、故事画等，还有各种形式的纸本绘画，有些像连环画一样的小册子，有些线描可能是壁画的底稿。
我们还看到了古代绘画用的粉本，所谓粉本，是画家们用的一种画稿，沿着线描的位置刺孔，然后用这个有孔的画稿复制在墙壁或者复制在另一张纸上，沿有孔的地方扑上有颜色的粉，这些粉透过孔眼落到墙上或者另一张纸上，形成一个个点，画家就根据这些点连成线，就可看到完整的形象了。在没有复写纸和复印条件的古代，画家们就是通过粉本把纸上设计好的图像“复印”到墙上的。而在过去，我们仅仅是从文献上知道古代有粉本，粉本到底是什么样子，则没有谁见过。敦煌文物的发现，才使我们得见真正的唐代（或五代）粉本。
前言/序言
如今，旅游已成为很多人的爱好与时尚。当我们到美好的大自然中， 陶冶自己的情趣，到著名的人文景观中了解人类文明的奇迹，我们不仅获得了知识，更增长了对世界、对自身的认识。
博物馆，就是人文旅游的重要项目之一，一个大型博物馆，往往可以展示数万件文物。这些文物，从历史文化的角度看，每一件都在讲述一个时代一个区域的历史故事。从艺术的角度看，又反映出不同时代不同民族的艺术结晶。因此，博物馆就是我们了解人类文明的资料库。徜徉在那些大型博物馆中，你会感受到对人类文化的一种穿越：上下数千年，纵横几万里。从古埃及的充满神秘色彩的棺椁到古印度的宗教雕刻以及中国的青铜器，从古巴比伦的巨型浮雕到欧洲文艺复兴的绘画以及现代派艺术……观摩博物馆的展品常常令人感慨胜读数万卷书。
在世界为数众多的博物馆中，法国的卢浮宫、英国的英国博物馆、俄罗斯的冬宫博物馆和美国的大都会艺术博物馆并称世界四大博物馆。这四大博物馆能够成为世界上最大的博物馆，一是因为其藏品数量众多，另外还在于藏品不单纯是某一个国家、某一个民族的内容，而是包揽了世界各主要文明体系的代表作品。仅仅在这四大博物馆中几乎就可以理出一个人类文明发展的线索来，而其中各地区各时期的艺术杰作数量庞大，是研究历史文化及艺术等人文学科取之不尽用之不竭的宝藏。
笔者2003 年到巴黎旅行，卢浮宫是首选之处。进入卢浮宫博物馆，仿佛徜徉于艺术的海洋，以前美术史课程中所学的内容得到了印证。后来又因一些学术交流活动，陆续去了英、俄、美等国，分别参观了英国博物馆、冬宫博物馆、大都会艺术博物馆以及很多大大小小的美术馆、博物馆。每到一地，都会走进当地的博物馆，了解那些标志着人类文明进程的文物。每次参观博物馆都给我带来艺术的享受和知识的飞跃。因而也常常抽空写一些参观海外博物馆的见闻和感想，把自己对艺术的认识记录下来，有的也发表在报刊上，希望给读者提供一些信息。由于不少热心读者和朋友的支持，促使我决定写成更详细的书，希望能给有机会去这些博物馆参观的人提供一个简要的参考。但这本书并不是一本导游手册，而是艺术鉴赏的读本，是想有选择地对四大博物馆中那些代表人类文明标志的杰作、那些世界一流大师的艺术精品作一些简明扼要的解说。给历史或艺术工作者、爱好者提供一些有价值的资料和参考。四大博物馆的内容浩如烟海，这本小书是远远讲不完的，这本书所用之作品，尽量选择各时期各地文明的代表作，但所谓“代表作”，也仅仅是相对而言，你很难说别的作品就不是代表作。只不过是因为无法全部介绍，暂且这样说罢了。希望本书可以起到抛砖引玉的作用，启发读者们去发现更多更美好的作品。
在世界各地的博物馆中，那些精美的中国艺术品也常常感动着我，令我深思。把中国艺术放在世界性的博物馆中，与各地文明展示在一起，会使我们对祖国文化有一种更新的认识。我想，作为中国人，应该了解那些流落在海外的中国艺术珍品，知道我们中国历代那些伟大的艺术创造，曾经对世界的文明进程做出过那样巨大的贡献。与此同时，从世界四大博物馆中，读者也一定能够看出，中国文明是世界几大文明之一，却不是唯一的。古埃及、古代美索不达米亚、古印度、古代希腊罗马以及非洲和美洲等地的民族，都曾对人类文明进程做出过巨大贡献。博物馆就像一面镜子，让我们看到别人也看到自己。既不要妄自尊大，也不要崇洋媚外。
由于千百年不同的自然与社会环境、不同的发展道路造成了东西方文化的差异，使世界人类的文明呈现出五彩缤纷的状态。这种差异也形成了东西方不同的文明体系。但是，这些文明体系之间，并不是完全对立和分隔的，自古以来，各地的文化体系都在与周边的文化进行着交流和影响，而人类的文明也常常在相互交流与碰撞中得到快速的发展。古代两河流域的文明向周边影响到非洲、欧洲和亚洲，古埃及文明成为了古希腊罗马文明的重要源泉，而在罗马帝国强盛之时，通过向西亚、中亚的影响，使古希腊罗马文明影响到了中亚一带，由中亚又向南影响到印度，向东影响到中国。印度文明强盛之时，以佛教为代表，经中亚而全面影响到中国及日本、朝鲜。而中国由于丝绸之路的开通，汉唐时代不仅接受着来自西方文化的影响，也把中国的造纸技术、陶瓷、丝绸等代表中国文明的成果源源不断地带到了西方，与此同时，中国以老子、孔子等思想家为代表的宇宙观，以及中国艺术也影响到了世界。从世界四大博物馆中，我们可以看到世界各地的文明，以及不同地区文明之间的相互影响。通过了解世界，反过来了解中国。不了解外国艺术的发展，很难完整地把握中国艺术。
本书讲述四大博物馆，重在艺术品的点评、赏介。笔者在参观卢浮宫、英国博物馆和冬宫博物馆时，都分别写过关于巴黎、伦敦和圣彼得堡的游记。为了使读者对博物馆所在的城市氛围有所体会，便摘选部分文字，以配合各博物馆的叙述。需要说明的是，本书主要是按自己参观及写作的时间顺序排列，这并不等于对这四家博物馆的大小或哪个方面来排个等次。四大博物馆藏品都极其丰富，在收藏、保管、研究等方面也各有特色，不可能进行简单化的排名。
笔者在2003 年初次到巴黎参观卢浮宫时，友人杜秀珍一家在我的工作、生活等方面曾给予诸多关照。2012 年再次赴巴黎考察时，远东学院郭丽英教授在考察与研究工作诸方面给予了极大的帮助。2007 年到伦敦参观英国博物馆，专门调查敦煌艺术品时，博物馆东方部负责人司美茵（Jan Stuart）女士给予了热情支持。2009 年在圣彼得堡，由于俄国科学院东方研究所波波娃教授的帮助，我们得以详细考察冬宫博物馆收藏的敦煌及新疆等地艺术品。2010 年在普林斯顿大学从事研究工作期间考察了纽约大都会艺术博物馆，得到普林斯顿大学的经崇仪（Dora C. Y. Ching）女士和大都会艺术博物馆亚洲艺术部主任何慕文（Maxwell K.Hearn）先生的大力协助和支持，使我得以从容地调查一些中国名画藏品。在此，谨向以上给予我多方帮助的诸位先生和朋友们表示衷心的感谢！
用户评价
拿到这本《文明的穿越：世界四大博物馆巡礼》，我做的第一件事就是迫不及待地翻阅了目录。我非常看重一本书的结构和条理，一个清晰的脉络能够帮助我更好地消化和理解其中的内容。虽然我还没有深入阅读，但仅仅从目录的设置上，我就能感受到作者在组织素材方面的用心。它似乎不仅仅是按照博物馆的地理位置来划分篇章，而是更侧重于通过“文明的穿越”这一主线，将不同博物馆中的藏品串联起来，形成一个有机的整体。这让我非常惊喜，因为这远远超出了我最初的预期。我原本以为这会是一本偏重于“到此一游”的观光指南，但现在看来，它似乎更像是一部关于人类文明发展史的宏大画卷，而四大博物馆则如同画卷上的几个关键节点，通过它们，我们可以窥见不同时代的社会风貌、思想观念和艺术成就。我特别期待作者是如何在各个章节之间建立起逻辑联系的，是沿着时间线的推进，还是围绕某个主题的演变？书中会不会涉及到一些鲜为人知的博物馆背后的故事，或者是某些著名展品的传奇经历？我希望它能带领我走出对博物馆的刻板印象，看到那些展品背后蕴含的生动故事和复杂情感。我一直在寻找一本能够让我“带着问题去阅读”，并在阅读中不断得到解答的书，而这本书的结构和命名，似乎预示着它能够满足我的这一需求。
评分当我看到《文明的穿越：世界四大博物馆巡礼》这个书名时，我脑海里立刻浮现出那些宏伟壮观的博物馆建筑，以及里面陈列的无数珍贵文物。我一直对历史和文化有着浓厚的兴趣，而博物馆，无疑是了解一个民族、一个文明最直接、最生动的窗口。这个书名中的“穿越”二字，更是极大地激发了我的好奇心。我总觉得，阅读历史，尤其是关于古代文明的那些，总会有一种隔着时空的距离感，而“穿越”则似乎给了我一种能够跨越这层距离，亲身去触摸、去感受那些文明遗迹的机会。我非常期待作者在这本书里，究竟会带领我“巡礼”哪四大博物馆？它们各自又代表了哪些重要的文明维度？是东方文明的悠远深邃，还是西方文明的理性辉煌？我希望这本书能够不仅仅是简单地介绍展品，而是能够通过作者的视角，深入挖掘那些展品背后蕴含的故事、智慧和情感。我期待它能够让我以一种全新的方式去理解历史，去认识那些塑造了我们今日世界的古老文明，仿佛置身于那个时代，与古人进行一场跨越千年的对话。
评分《文明的穿越：世界四大博物馆巡礼》这个书名，在我看来，不仅仅是一个简单的书籍介绍，更像是一张充满诱惑的旅行邀请函。我一直深信，博物馆是凝固的历史，是文明的载体，而“穿越”这个词，则赋予了这种凝固以生命，让我们可以跨越时间的鸿沟，去亲身触摸那些塑造了我们今日世界的古老文明。我非常好奇，在这本书中，作者究竟选择了哪四家博物馆作为“巡礼”的目的地？它们分别是哪几家，又各自承载着怎样独特的文明印记？是卢浮宫里琳琅满目的艺术珍品，还是大英博物馆包罗万象的东方瑰宝？亦或是其他更加小众却同样伟大的文明殿堂？我期待作者能够以一种别具匠心的方式，将这些博物馆中的精华，串联成一条条引人入胜的文明脉络。我希望这本书能够带领我，不仅仅是“看”到那些精美的器物，更是能够“理解”它们背后的文化内涵、历史背景，甚至是那个时代人们的生活方式和思想观念。我期待这场“穿越”，能让我对人类文明的进程有一个更深刻、更立体的认识。
评分当我看到《文明的穿越：世界四大博物馆巡礼》这个书名时，我的脑海中立刻闪过无数与历史、文化、艺术相关的画面。我对博物馆有着一种近乎痴迷的热爱，每到一个城市，我几乎都会把行程中最重要的部分留给当地最负盛名的博物馆。对我来说，博物馆里的每一件展品都是一个沉默的讲述者，它们用自己的存在，诉说着跨越千年的故事，展现着人类文明发展的脉络。而“穿越”这个词，更是点燃了我内心深处的渴望。我一直觉得，与其阅读干巴巴的历史文字，不如亲身去触摸那些被时间打磨过的痕迹，去感受那些凝聚着前人智慧与情感的艺术品。这本书似乎提供了一个绝佳的机会，让我不必真的踏遍全球，也能通过作者的笔触，进行一场深度而精彩的“文明穿越”。我尤其期待的是，作者是如何选择这“世界四大博物馆”的，它们分别代表了哪些重要的文明板块？书中是否会提供一些非常规的视角，去解读那些我们耳熟能详的展品，从而让我们看到它们不为人知的另一面？我希望这本书能给我带来一种身临其境的体验，让我在阅读的过程中，仿佛也置身于那些庄严而神圣的殿堂之中，与那些跨越时空的文明进行一场深刻的对话。
评分当我看到《文明的穿越：世界四大博物馆巡礼》这本书名时，我的内心立刻涌起一股难以抑制的兴奋。我对博物馆的情感，远不止于参观游览，更在于它们是承载历史、连接过去与现在的活化石。而“穿越”这个词，则更是激起了我内心深处对探索未知的渴望，仿佛我手持一张时空船票，即将启程，去往那些曾经辉煌但如今只存在于历史书卷中的文明之地。我一直觉得，每一件博物馆里的展品，都是一个饱经沧桑的灵魂，它们静静地诉说着自己的故事，而作者，无疑是那个能够倾听并转述这些故事的最佳人选。我非常好奇，作者是如何甄选这“世界四大博物馆”的？它们之间是否有什么内在的逻辑联系，或者说是代表了人类文明的不同维度？我期待这本书能够带领我，深入了解这些博物馆的镇馆之宝，但更重要的是，我希望能通过作者的解读，理解这些展品背后所蕴含的深层文化意义，以及它们如何影响了人类文明的进程。我希望这本书能够让我不仅仅是在“看”，而是在“感受”，在“思考”，在“穿越”，去体验不同文明的独特魅力，并从中获得一种超越时空的智慧启迪。
评分这本书的书名《文明的穿越：世界四大博物馆巡礼》瞬间就击中了我的兴趣点。我一直认为，博物馆不仅仅是存放古董的地方，它们更是文明的载体，是连接过去与现在的桥梁。而“穿越”这个词，更是将这种连接的概念具象化了，仿佛我手握着一把钥匙，可以推开那扇尘封已久的门，进入到另一个时空，去亲身感受那些曾经存在过的辉煌与沧桑。我尤其好奇作者是如何定义这“世界四大博物馆”的，是以藏品数量、重要性，还是历史地位来衡量的？不同的选择会呈现出截然不同的文明侧重。如果里面有古埃及的法老宝藏，我便能一窥那神秘而辉煌的文明；如果包含古希腊罗马的雕塑，我便能感受那理性与美的极致追求；若有中国的青铜器或书画，我便能体会那东方智慧的深邃与婉约。我希望这本书的作者，能够不仅仅是简单地罗列这些文物的图片和介绍，而是能深入挖掘它们背后的历史背景、文化内涵，甚至是用一种富有感染力的方式，讲述那些与文物相关的故事，让冰冷的展品“活”起来。我期待作者能够引导我，站在展品前，不仅仅看到它的材质和年代，更能理解它所代表的那个时代的人们是如何思考、生活、创造的。这种“穿越”的体验，对我而言，是一种精神上的洗礼，也是一次对自我认知的拓展。
评分我是在一次偶然的机会，在书店的推荐榜上看到了这本《文明的穿越：世界四大博物馆巡礼》。当时就被这个书名深深吸引了，总觉得它不仅仅是一本简单的旅行游记，或者枯燥的文物介绍，而是带着一种宏大的叙事感，仿佛要带领读者跨越时空的阻隔，去触摸那些塑造了人类文明的珍贵印记。我一直以来都对历史充满了好奇，但很多时候，历史书的阅读体验会显得有些遥远和抽象，即便图片再精美，也难以完全勾勒出那些凝固在器物中的生命力。而“穿越”这个词，则给了我一种亲临其境的期待，希望通过作者的视角，能够更真切地感受到那些来自遥远过去的智慧与辉煌。我尤其感兴趣的是，书中提到的“世界四大博物馆”，是哪几家？它们各自又承载着怎样独特而重要的文明遗产？是卢浮宫的艺术瑰宝，还是大英博物馆的百科全书式收藏，亦或是埃及博物馆的法老秘辛？我脑海中已经开始浮现出各种可能性，想象着自己漫步在这些殿堂之中，与那些无声的展品进行一场跨越千年的对话。我迫切地想知道，作者是如何将这四大博物馆的精华提炼出来，并以一种引人入胜的方式呈现给读者，而不是简单地罗列展品清单。这本书是否能够帮助我理解不同文明之间的联系与碰撞，以及它们是如何在漫长的历史长河中相互影响、共同演进的？我对书中能够带来的知识深度和广度抱有极大的期待，希望它不仅仅满足于表面的介绍，更能触及到那些深层次的文化内涵和历史意义。
评分《文明的穿越：世界四大博物馆巡礼》这个书名，让我立刻联想到那些在历史长河中熠熠生辉的文明古国，以及它们留下的璀璨遗迹。博物馆，对我而言，就是承载这些遗迹的宝库，是连接古今的桥梁。而“穿越”这个词，则赋予了阅读这本书一种动态的、身临其境的想象。我期待的，不仅仅是冰冷的文物图录，而是能够跟随作者的脚步，去“穿越”时空，去感受不同文明的独特韵味。我特别想知道，作者在这本书里，究竟挑选了哪四家博物馆？是汇集了世界各地珍宝的综合性博物馆，还是专注于某个特定文明的专题性博物馆？不同的选择，将带领读者领略截然不同的文明风貌。我希望这本书能够像一个精心编排的文化之旅，带领我去领略古埃及的神秘，古希腊罗马的理性，中国古代的智慧，亦或是其他伟大文明的独特魅力。我期待作者能够深入挖掘每一件展品背后的历史故事，以及它们所折射出的那个时代的社会风貌、思想观念和艺术成就。我希望在阅读的过程中，我能够不仅仅是“看”，更是能够“听”，能够“感受”，能够“思考”，真正地进行一场“文明的穿越”。
评分《文明的穿越：世界四大博物馆巡礼》这个书名，让我产生了一种奇妙的联想。我一直觉得，人类文明的进程，就像是一条川流不息的河流，而博物馆，则是这条河流沿岸修建的堤坝，它们精心收藏着河流中的每一滴水珠，每一粒泥沙，甚至是被水流冲刷过的每一片落叶。这些被珍藏的物件，无声地诉说着河流的源头、流经的土地、以及最终的汇入。而“穿越”，则仿佛是赋予了我一种神力，让我能够顺着这条河流，从源头一直流淌到现代，去感受不同时期、不同地域的文明是如何孕育、发展、碰撞、融合的。我非常好奇，作者在这本书里，究竟选择了哪四家博物馆作为“巡礼”的目的地？它们各自又承载着怎样独特的文明印记？是古埃及文明的神秘，古希腊罗马文明的理性，还是东方文明的内敛与深邃？我期待这本书能够不仅仅停留在对展品的简单介绍，而是能够深入挖掘这些展品背后所折射出的社会结构、宗教信仰、哲学思想，甚至是人们的日常生活细节。我希望作者能够像一位经验丰富的向导，带领我穿梭于历史的长廊，在那些触手可及的文明遗迹中，发现那些被我们忽略的、却又至关重要的细节，从而构建起一个更立体、更生动的文明认知。
评分当我的目光落在《文明的穿越：世界四大博物馆巡礼》这本书名上时，一股强烈的求知欲立刻被点燃了。我始终认为，博物馆是人类文明最宝贵的见证者，它们以沉默的姿态，向我们诉说着过去的故事，展示着先人的智慧与创造。而“穿越”这个词，更是为这本书增添了无限的想象空间，它预示着一次跨越时空的奇妙旅程，一次与古老文明的深度对话。我迫不及待地想知道，在这本书中，作者究竟选择了哪四家世界级的博物馆作为“巡礼”的目的地？每一家博物馆又代表了人类文明的哪一个重要篇章？是古埃及文明的神秘与辉煌？古希腊罗马文明的理性与艺术？还是东方文明的含蓄与深邃？我期待作者能够以一种引人入胜的方式，将这些博物馆中的镇馆之宝，串联成一条清晰而富有逻辑的文明发展线索。我希望这本书不仅仅是介绍文物的名录，更能带领我深入了解这些文物背后的历史故事、文化背景，以及它们对人类文明进程所产生的深远影响。我期待通过这场“穿越”，能够获得一种超越时空的认知，去感受人类文明的博大精深。
评分据介绍，艾尔米塔什博物馆展览线总长达30公里，有世界最长艺廊之称。如果按正常行进速度走完全程，需要4个多小时。如果在每件展品前面停留1分钟，每天按8小时计算，则需要11年之久。
评分很简单的介绍书有点看不进去
评分以后出国旅行可以按图所骥。
评分西半球最大的博物馆
评分在世界的博物馆序列中，法国的卢浮宫、英国博物馆、俄罗斯的艾尔米塔什博物馆以及美国的大都会艺术博物馆并称“世界四大博物馆”。这四大博物馆以其拥有藏品之多、包揽文明种类之广以及研究人员队伍之精良著称于世。无论对于专业的艺术学者，还是普通的艺术爱好者，甚至走马观花的观光客来说，四大博物馆都是置身异国时不可绕开的艺术圣地。
评分本书由敦煌研究院研究员赵声良撰写，共计12千字，图200幅。作者在受邀访问英美俄期间，几次走访四大博物馆，本书便是其参展后的艺术随笔集锦。作者将中华文明放置于世界文明的框架中加以论述，以史为鉴，提醒国人莫要崇洋媚外，亦不可妄自尊大，使全书具有较广阔的视野、较开阔的格局。
评分知识性不错，趣味性不足
评分21世纪初期，博物馆继续扩建公共建筑，在2008年和2009年相继建成开放了4个新的永久展馆，其中包括中国陶器馆和珀西瓦尔·大卫德收藏馆。目前，博物馆正筹备下一个主要建筑项目——世界保护与展览中心。
评分在世界的博物馆序列中，法国的卢浮宫、英国博物馆、俄罗斯的艾尔米塔什博物馆以及美国的大都会艺术博物馆并称“世界四大博物馆”。这四大博物馆以其拥有藏品之多、包揽文明种类之广以及研究人员队伍之精良著称于世。无论对于专业的艺术学者，还是普通的艺术爱好者，甚至走马观花的观光客来说 ，四大博物馆都是置身异国时不可绕开的艺术圣地。
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