具体描述
编辑推荐
中华优秀传统文化教育的经典读本！学习古文名篇，扎稳做人的根基，掌握立于不败的人生智慧！
孝悌忠信礼义廉耻，立德树人，凝聚中华正能量！
每个中国人的必修课！
内容简介
孝悌忠信，这是性德，是人人本具的。对父母要懂得尽孝，对兄弟、对尊长要懂得尽悌，对国家、对人民要知道尽忠，对一切人要知道用信，不能够欺骗。孝悌忠信，在日常生活当中起心动念、言语造作不可以跨越这个范围。这是老祖宗给我们的标准。作者简介
蔡礼旭，1973年出生于台湾，现任马来西亚中华文化教育中心指导老师、国际儒学联合会会员、海南省监狱劳教系统特聘德育讲师、云南省道德大讲堂顾问。蔡老师原毕业于资讯专业，听闻师长教诲后，深感中华传统文化教育实为当世亟需，乃以师志为己志，终身力行并弘扬中华传统文化。
2003年年底起，与爱心人士共同创建“海口孝廉国学启蒙中心”，并担任主讲教师。
2006至2008年，担任安徽庐江汤池镇“庐江中华文化教育中心”训导长、常务副主任。主讲“幸福人生讲座”三十多期，获得热烈反响，逐渐带动了海内外各界人士在各自领域中，实际运用中华文化，营造幸福人生。
2009年，蔡老师受邀担任马来西亚中华文化教育中心主讲教师。2010年年底，带领中心同仁研习、弘扬初唐名臣魏征、虞世南等编辑之《群书治要》，并选编《群书治要360》系列读本，成为诸多政治、企业界人士的洽事宝典。“弘扬中华传统文化，促进世界安定和平”，是该文化中心的宗旨，亦是蔡老师毕生的努力方向。
本书整理自蔡礼旭老师“文言文——开启智慧宝藏的钥匙”系列讲座。通过研读古文名篇，带领读者深入了解孝悌忠信、礼义廉耻等八德。读者可在学习古文的同时，领纳中华文化的核心精神；
内页插图
目录
第一讲第二讲
第三讲
第四讲
第五讲
第六讲
第七讲
第八讲
第九讲
第十讲
第十一讲
第十二讲
第十三讲
第十四讲
第十五讲
第十六讲
第十七讲
第十八讲
第十九讲
第二十讲
精彩书摘
第二段，“宫中府中，俱为一体”，“宫中”是宫廷皇室，“府中”，宰相府，其实指的就是整个国家的行政系统应该是一致的，不能宫廷里一套法律，宫廷外又是另外一套法律，那人心就不平了o有一句俗话叫“王子犯法，与庶民同罪”，这样人心才能平。法律只是要求人民，王公贵族却可以贪赃枉法，那这个国家一定乱。所以这也是提醒后主要奉公守法，要带领老百姓守法。“陟罚臧否，不宜异同。”“陟”是升进，提升官员；“罚”是处罚；“臧”是好、善的意思；“否”是坏、恶的意思。赏善罚恶都应该符合国家的规定。“异同”是偏义复词，就是不宜有异。假如一个领导者随自己的喜好，高兴就赏不高兴就罚，就没有法律了。“上有好者，下必甚焉”，上梁不正，下梁就歪了，所以一定要能依照法制赏罚分明，不能有所偏私。“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏”，若是遇到做坏事、犯法、为非作歹、触犯法律的，或者是做很多忠善的、好事的，应该交付给负责的官吏，按照法律秉公处理。“以昭陛下平明之理”，“昭”就是彰显，彰显陛下公平、开明的政治。“不宜偏私”，不应该随个人喜好，用感情处理，就偏颇、不公平了。“使内外异法也。”宫廷内是一套法律，对待老百姓又是另外一套，这就不妥当。不公平，人心就会怨，就会有不满。人心不平，国家就会出状况。所以这一段是强调公平治国、依法治国的重要性。我们看第三段。“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。”郭攸之、费祎两人是侍中，整个皇宫里面的生活，还有百官启奏的事情，他们都先负责处理，再向皇帝禀报，这都是近臣。董允是黄门侍郎，宫中的侍卫，负责保护皇帝的。“此皆良实”，都是贤良、忠实、非常忠心的人，又很有德行。“志虑忠纯”就是志忠虑纯，他们的存心非常忠诚，谋事专心致志，而且也很有远见、智慧，怎么把事情做得更好，都很有谋略。“是以先帝简拔”，又提到先帝刘备，“简拔”就是选取出来。“以遗陛下”，留给陛下您，辅佐好您的工作。所以从这里，我们看到刘备身为一个父亲，也是用心良苦，很好地选拔、栽培这些人才，来辅佐自己的儿子。而且刘备临终交代他的儿子，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，这都是很难得的教诲。“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之”，“愚”是孔明先生的自称，他很谦虚，用来称呼自己。我认为宫中的事不分大小，都可以找他们这几位大臣好好商议。可见这几位大臣做事谨慎，值得信任。“然后施行，必能裨补阙漏”，“裨”是很有帮助。“裨补缺漏”就是补救缺点、漏洞。“有所广益。”多听听他们的意见，一定可以补不足的部分，事情做得更圆满。“广益”就是有大的好处、大的利益。
刚刚是文臣，接下来讲武将。“将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之日能”，将军向宠带兵很严谨，在讨伐吴国的时候，蜀汉军队损失很大，只有向宠带领的部队损失非常小，他非常睿智，在不利的状况下也能够应对得很得体、从容。“性”是品格，“淑”是善良，“均”是公正，“性行淑均”，意思就是他的品格、德行非常善良，行事公正。“晓畅军事”，“晓”是通达，对军事的道理、原则了然于心，很清楚。“试用于昔日”，“昔日”就是曾经用过，非常值得信任，能力非常好，所以先帝刘备称他能干。“是以众议举宠为督。”后主即位之后，大家一致肯定向宠，以他为中部督，负责管理宫廷宿卫军。“愚以为营中之事，悉以咨之”，军队里面这些事，都可以找向宠将军商量。“必能使行阵和睦”，“行阵”就是指军队。有德行，能以身作则，而且很重要，很会用人。“优劣得所。”“得所”就是用人得当。他能用人之长，避人之短，把底下的人放在可以发挥的位置。
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用户评价
这本书的封面设计就透着一股古朴典雅的气息，让我对里面的内容充满了期待。当真正翻开《文言文·开启智慧宝藏的钥匙（3）·孝悌忠信：凝聚中华正能量》的时候，我才发现，这份期待被远远地满足了。 我一直认为，文言文是中华文化的瑰宝，但碍于其语言的隔阂，很多时候我们只能望而却步。这本书的出现，就像一座桥梁，连接了古今，让文言文的智慧不再蒙尘。它不仅仅是简单的文字堆砌，而是对“孝悌忠信”这四个中华民族传统美德进行了深刻的挖掘和现代的解读。 我特别喜欢它的结构设计。每一篇章，无论是关于“孝”还是“信”，都选取了具有代表性的文言文典籍，比如《论语》、《孟子》、《大学》等等，但它并没有简单地罗列原文，而是提供了一份非常详尽的注音和翻译，并且在翻译上，力求贴近现代人的理解习惯，避免了生硬和晦涩。更绝的是，它在原文和翻译之后，还有一个“今读”环节，用非常生活化的语言，将古人的智慧与当下社会的热点问题联系起来，进行深入的剖析。 举个例子，在解读“忠”的时候，它不仅引用了古代君臣之间“知遇之恩，生死相随”的例子，还深入探讨了现代社会中，我们作为个体，如何做到对工作、对事业的“忠诚”，以及这种“忠诚”的价值所在。它让我明白，“忠”不仅仅是对某个特定对象的效忠，更是一种对原则的坚守，对责任的担当。 这种古今结合、理论与实践并存的讲解方式，让我感觉自己不是在被动地学习，而是在主动地探索，在与古人的思想进行一场跨越时空的对话。这本书真的让我受益匪浅，它不仅让我对“孝悌忠信”有了更深刻的理解，更让我感受到了中华优秀传统文化强大的生命力和现代价值。
评分这次入手这本《文言文·开启智慧宝藏的钥匙（3）·孝悌忠信：凝聚中华正能量》，真的让我耳目一新。我一直对传统文化很感兴趣，但很多文言文著作读起来总是让人望而却步，要么是晦涩的字词，要么是遥远的语境，总感觉隔着一层纱。这本书的出现，简直就像一道曙光，为我打开了通往古代智慧的大门。 首先，这本书的编排方式就非常讨喜。它不仅仅是简单地罗列原文和翻译，而是精心挑选了许多耳熟能详但又容易被忽略的经典篇章，围绕着“孝悌忠信”这几个核心概念展开。每一篇文章前面都有一个精炼的导读，用现代人的语言解释了文章的主题和背景，这让我一下子就能抓住重点，不会在晦涩的字句中迷失方向。紧接着是全文的注音和翻译，校对得非常严谨，字词解释也很到位，不像有些版本那样敷衍了事。更让我惊喜的是，每篇文章后面还有一个“今读”环节，用生动活泼的语言，将文言文的道理与现代生活相结合，举了许多贴切的例子，读来既有趣又解惑。比如，在讲到“孝”的文章时，它不仅解释了古代的“孝”是如何践行的，还结合了现代社会中子女如何更好地关爱父母，甚至提出了“精神赡养”这样的新概念，让人在品味古韵的同时，也能深刻反思当下的行为。这种循序渐进、由浅入深的学习方式，让我觉得学习文言文不再是枯燥的任务，而是一次充满乐趣的探索。
评分一直以来，我对“忠信”这两个字，总觉得有些遥远，似乎是属于历史长河中的某种古老德行，与我们当下的生活相去甚远。直到我翻开这本《文言文·开启智慧宝藏的钥匙（3）·孝悌忠信：凝聚中华正能量》，我才真正体会到，原来这些古老的词汇，蕴含着如此深刻而实用的智慧。这本书并没有以高高在上的姿态，而是像一位循循善诱的长者，缓缓地为我揭示“忠”和“信”的真谛。 它通过一个个鲜活的古代故事，比如君臣之间的肝胆相照，朋友之间的信守承诺，甚至是普通人在日常生活中坚守原则的细节，让我看到了“忠”和“信”并非僵化的教条，而是流淌在中华民族血脉中的一种精神力量。书中的选文非常精妙，有《论语》中关于君子“言必信，行必果”的论述，也有《史记》里描绘的忠臣义士的慷慨赴死，更有许多民间故事中关于朴素的诚信。最让我印象深刻的是，它不仅仅停留在对古籍的解读，还穿插了许多现代的案例分析。比如，在讲到“忠”时，它联系到了现代职场中的敬业精神和对企业的责任感；在讲到“信”时，它则延伸到了个人信誉的重要性，以及商业诚信的价值。这种古今结合的讲解方式，让我觉得，几千年前的圣贤哲人，仿佛就在我身边，用最朴实而深刻的语言，教导我如何做一个正直、可信赖的人。读完这本书，我感觉自己对“忠信”有了更清晰的认识，也更加明白，在纷繁复杂的现代社会，坚守这份古老的德行，反而更能让我们找到内心的定力，赢得他人的尊重。
评分不得不说，这本书的“悌”这一章节，给我带来了极大的触动。我一直以为“悌”仅仅是指兄弟姐妹之间的友爱，但这本书却把它延展到了更广阔的层面，让我对这个字有了全新的理解。它不仅仅是从狭义的家庭亲情出发，而是将“悌”的精神内涵，解读为一种对他人、对社会的尊重和关爱，一种温良谦逊的处世态度。 书中引用了许多经典的文言文篇章，比如《弟子规》中关于“兄道友，弟道恭”的教诲，以及《孝经》中关于“悌”是“仁之本”的论述。这些古籍的原文，在书的编排下，显得不再是遥不可及的文字，而是充满了生活气息。配合着详细的注释和翻译，我能够轻松地理解其中的深意。而最让我受益匪浅的，是它在“今读”环节中，将“悌”的精神与现代社会的人际关系联系起来。它探讨了在工作场合如何与同事和睦相处，在社区生活中如何与邻里互助友爱，甚至是如何在网络空间中保持礼貌和尊重。它举了许多具体的例子，比如如何用“悌”的精神去化解矛盾，如何用“悌”的态度去赢得信任。这本书让我意识到，“悌”不仅仅是一种家庭美德，更是一种普世的价值，是构建和谐社会不可或缺的基石。读完这一章节，我感觉自己对待他人的态度，不自觉地变得更加温和、更加包容，也更加懂得去体谅和关心身边的人。它像一股清泉，滋润了我内心的角落，让我明白，真正的“悌”，是一种由内而外的善良和柔软。
评分最近这段时间，我一直在沉浸在这本《文言文·开启智慧宝藏的钥匙（3）·孝悌忠信：凝聚中华正能量》之中，每一次翻阅，都能有新的收获和感悟。这本书对我而言，不仅仅是一本工具书，更像是一次心灵的洗礼和一次思想的升华。 我一直以来都对中国传统文化情有独钟，但很多时候，由于文言文的艰涩，我常常感觉隔靴搔痒，难以真正领略其精髓。这本书的出现，则像一把金钥匙，为我打开了通往古代智慧宝藏的大门。它围绕着“孝悌忠信”这四个字，精选了大量具有代表性的文言文篇章，并通过严谨的注释和翻译，让我能够轻松地理解原文的含义。 而最让我惊喜和受益的，是它在每一篇章后都附带的“今读”部分。作者并非简单地对原文进行复述，而是用一种非常现代、非常接地气的方式，将古人的智慧与当下社会的热点问题相结合，进行了深刻的解读。例如，在探讨“信”的篇章时，它不仅引用了古代信守承诺的典故，还深入分析了在信息爆炸的时代，个人信誉的重要性，以及企业诚信的价值。这种“古为今用”的讲解方式，让我觉得，几千年前的圣贤教诲，在今天依然具有强大的生命力和现实指导意义。 更重要的是，这本书并没有高高在上地说教，而是用一种循循善诱的态度，引领我思考。它提出的观点，常常让我产生共鸣，并且引发我对自身行为的反思。例如，在讲到“悌”的时候，它不仅仅局限于兄弟姐妹之间的情谊，而是将其升华为一种对他人、对社会的尊重和关爱，这让我深刻体会到，“悌”的内涵是如此丰富而博大。 总而言之，这本书是我近期读到的最令我满意的一本书。它不仅提升了我对文言文的理解能力，更重要的是，它让我对“孝悌忠信”这些中华传统美德有了更深刻的认知，并从中汲取了源源不断的精神力量。
评分说实话，拿到《文言文·开启智慧宝藏的钥匙（3）·孝悌忠信：凝聚中华正能量》这本书的时候，我并没有抱太大的期望，因为我之前接触过一些文言文读物，总觉得它们要么太过枯燥，要么翻译得不够贴切，很难引起我的共鸣。但这本书，真的给我带来了惊喜。 我特别欣赏它的内容组织方式。它没有直接堆砌一堆古籍，而是围绕着“孝悌忠信”这四个核心概念，精心挑选了与之相关的经典篇章，并辅以详实的注解和通俗易懂的翻译。这种编排方式，让我在阅读过程中，能够更清晰地感受到每个概念的内涵，并且能够循序渐进地理解文言文的魅力。 尤其让我眼前一亮的是，书中不仅仅停留在对古代经典的解读，还巧妙地将文言文的智慧与现代生活相结合，进行了深入的阐释。例如，在探讨“孝”的文章时，它并没有仅仅局限于古代对父母的物质奉养，而是更深入地阐述了精神赡养的重要性，以及在现代社会中，子女如何用更多的方式去关爱父母，弥补工作带来的疏离感。它提出的“陪伴是最好的孝”的观点，让我深以为然。又比如，在讨论“忠”时，它联系到了现代职场中对岗位的责任感，以及对团队的忠诚度，这让我觉得，古代的智慧，在今天依然具有现实的指导意义。 这本书的语言风格也十分吸引人。它的“今读”部分，用词十分地道，充满了生活气息，读起来毫无压力。我感觉作者就像一位老朋友，在耐心地跟我分享古人的智慧，让我一边读，一边点头称是，一边又若有所思。这本书不愧是“开启智慧宝藏的钥匙”，它让我看到了传统文化中蕴含的巨大能量，也激发了我进一步探索文言文世界的兴趣。
评分坦白讲，我之前对文言文的印象，就是一些古板、难以理解的文字，感觉离我们的现代生活很遥远。但《文言文·开启智慧宝藏的钥匙（3）·孝悌忠信：凝聚中华正能量》这本书，彻底改变了我的看法。 这本书最让我印象深刻的是它的内容设计。它并没有一开始就丢给我一堆晦涩难懂的原文，而是非常有条理地，从“孝”、“悌”、“忠”、“信”这四个概念入手，层层递进地引导读者。每一篇的开头，都有一个简洁明了的导读，用现代人的语言点明了这篇文章的主旨，这让我一下子就能抓住重点。 更绝的是，书中对每一篇文言文都进行了非常详细的注释和翻译，而且翻译的语言非常地道，没有那种生硬的“翻译腔”，读起来非常顺畅。我感觉作者就像一位经验丰富的老师，耐心地在我耳边讲解，让我轻松地理解古人的智慧。 而这本书的“杀手锏”，我认为就是它的“今读”环节。它不仅仅停留在对古籍的解释，而是将文言文的道理，巧妙地与我们当下的生活相结合。比如，在讲到“忠”的时候，它联系到了现代社会中，我们作为个人，如何对待自己的工作，如何对待团队，如何做到“敬业”。在讲到“信”的时候，它则深入探讨了网络时代，个人言论和商业信誉的重要性。这种“古今对话”的方式，让我觉得，古人的智慧，真的可以用在我们当下，而且非常有指导意义。 这本书的语言风格非常活泼，一点也不枯燥。读“今读”的部分，常常会让我忍俊不禁，觉得作者讲得太到位了。它让我觉得，学习文言文，学习传统文化，原来可以这么有趣，这么有益。它就像一把钥匙，真的开启了我对中华传统美德的新认识，也让我看到了这些美德在当今社会所蕴含的巨大能量。
评分拿到这本书，我的第一感觉就是，它真的很有分量，不是那种轻飘飘的读物，而是承载着厚重历史和文化底蕴的宝藏。打开《文言文·开启智慧宝藏的钥匙（3）·孝悌忠信：凝聚中华正能量》，我的确被它深深地吸引住了。 我一直对文言文有着复杂的情感，既敬畏于它的精炼和深邃，又常常因为难以理解而望而却步。这本书恰好解决了我的痛点。它并没有将文言文奉为高高在上的神祇，而是用一种非常亲切、平实的方式，引领我走进文言文的世界。 它的选文非常精当，围绕着“孝悌忠信”这四个字，选取了涵盖不同时期、不同思想流派的经典篇章。我惊喜地发现，原来那些我曾经觉得遥远而抽象的道理，在作者的解读下，变得如此鲜活和贴近生活。例如，在解读“孝”的文章时，它不仅仅停留在对古代“父慈子孝”的描述，还结合了现代社会家庭关系的特点，探讨了父母与子女之间如何建立更有效的沟通，如何实现“精神上的赡养”，这让我很有启发。 最让我赞赏的是，这本书的“今读”部分。它将古人的智慧，用现代人的语言，以一种非常生动、幽默的方式解读出来，并且常常会引述一些我们生活中都能遇到的例子，让我仿佛看到了自己，看到了身边的人。这种“穿越古今”的对话，让我觉得学习文言文不再是一件枯燥乏味的苦差事，而是一次充满乐趣的心灵之旅。 这本书就像一个导游，带着我穿梭在古代的智慧长廊，让我不仅看到了精美的“建筑”，还了解了这些“建筑”背后的故事和意义。它让我明白了，原来“孝悌忠信”并非束缚，而是指引我们前进的灯塔，是凝聚中华民族精神的正能量。
评分我一直都觉得，阅读文言文就像是在一座巨大的宝库中寻宝，里面藏着无数闪耀着智慧光芒的珍宝，但寻找的过程却常常被晦涩的文字所阻碍。然而，《文言文·开启智慧宝藏的钥匙（3）·孝悌忠信：凝聚中华正能量》这本书，就像一张精准的藏宝图，让我毫不费力地找到了那些最珍贵的宝藏。 这本书的结构设计非常有心。它没有将“孝悌忠信”拆分成一个个孤立的单元，而是将它们有机地结合在一起，通过一系列精选的文言文篇章，展现了这些美德是如何在古代社会中相互影响、相互促进的。例如，在解读“孝”的文章时，它也会穿插一些关于“悌”的论述，说明孝顺父母和友爱兄弟是如何并行不悖的。这种“融会贯通”的方式，让我对这些美德有了更全面、更深刻的理解。 让我惊喜的是，书中对每一篇文言文的解读，都非常深入浅出。它不仅提供了准确的注音和翻译，更重要的是，它在“今读”环节，用非常生活化的语言，将古人的道理与我们当下的生活紧密联系起来。比如，在探讨“忠”的时候，它会举一些现代职场中，员工如何对待工作的例子，分析“忠”在现代社会中的具体体现。这种“古今对话”的模式，让我觉得，古人的智慧，并非只存在于历史书本中，而是可以指导我们当下的行为。 这本书的语言风格也十分独特。它既保留了文言文的精炼和韵味，又融入了现代汉语的流畅和生动。读起来丝毫不会感到枯燥，反而充满趣味。它让我觉得，学习文言文，不仅仅是为了了解历史，更是为了从中汲取力量，提升自我。 它让我明白，“孝悌忠信”并非僵化的道德准则，而是中华民族赖以生存和发展的重要精神支撑，是凝聚社会正能量的关键。读完这本书，我感觉自己对这些传统美德有了更清晰的认识，也更加坚定了践行这些美德的决心。
评分拿到《文言文·开启智慧宝藏的钥匙（3）·孝悌忠信：凝聚中华正能量》这本书，我首先被它沉甸甸的质感和封面设计所吸引，透着一股学者的风范。然而，真正让我爱不释手的，是它内容编排的独具匠心。 我一直对传统文化中的“孝悌忠信”颇感兴趣，但常常苦于文言文的晦涩难懂，难以深入体会其精髓。这本书恰好弥补了这一缺憾。它并没有直接堆砌浩如烟海的古籍，而是围绕着“孝悌忠信”这四个核心概念，精选了一系列经典篇章，并辅以精准的注音和现代化的翻译。这使得即便是文言文的初学者，也能轻松地理解原文的字面意思。 最让我惊喜的是，本书的“今读”部分。作者并没有止步于对古文的解读，而是别出心裁地将古人的智慧与现代社会的现实问题巧妙地结合起来。例如，在阐述“孝”的篇章时，它不仅回顾了古代“移孝作忠”、“百善孝为先”的传统观念，更深入探讨了在现代快节奏生活中，子女如何以更具创意和情感的方式来表达对父母的关爱，强调了“精神赡养”的重要性。这种将古圣先贤的教诲与当代生活紧密相连的做法，让我觉得，古老的智慧并非陈旧的教条，而是历久弥新、依然具有现实指导意义的宝藏。 此外，书中对“忠”和“信”的解读，也让我颇有启发。它不仅仅局限于君臣、朋友之间的层面，更将“忠”延伸至对事业的热忱和对岗位的坚守，将“信”拓展至个人信誉的建立和商业道德的维系。这种广阔的视角，让我深刻地认识到，“孝悌忠信”并非孤立的美德，而是相互关联、共同构成了中华民族精神的基石，是凝聚社会正能量的源泉。 这本书的语言风格也十分吸引人，既有文言文的凝练，又不失现代汉语的流畅。它让我感觉，自己并非在被动地接受知识，而是在与古人的思想进行一场生动的对话。
评分内容比较浅显，后面还没看，只看了悌，基本是对《德育古鉴》一书故事的翻译
评分蔡礼旭老师的书，值得大家细细品读，必有收获。
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评分本书整理自蔡礼旭老师“文言文——开启智慧宝藏的钥匙”系列讲座。通过研读古文名篇，带领读者深入了解孝悌忠信、礼义廉耻等八德。读者可在学习古文的同时，领纳中华文化的核心精神；
评分文言文是祖宗留给我们的智慧，我们要努力继承与发扬之，否则没有脸面见祖宗啊
评分蔡礼旭老师的书，值得大家细细品读，必有收获。
评分2006至2008年，担任安徽庐江汤池镇“庐江中华文化教育中心”训导长、常务副主任。主讲“幸福人生讲座”三十多期，获得热烈反响，逐渐带动了海内外各界人士在各自领域中，实际运用中华文化，营造幸福人生。
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