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☆☆☆☆☆

刘再复 著

出版社： 生活·读书·新知三联书店

ISBN：9787108042149

版次：1

商品编码：11170009

品牌：三联书店

包装：平装

出版时间：2012-12-01

用纸：胶版纸

页数：447

正文语种：中文

内容简介

　　《槛外评说》文化随笔，收入作者二十多年来品读文学大家、纵论文化现象的随感、随笔类文章一百四十余篇。作者以“视角取代世俗视角”来品读大家、赏读名作，立意在于寻找“心魂救援”：歌德的“至死都迸射出发现的激情与爱的激情”，福楼拜的“把的天才激情持续了四十多年，从不衰竭”，茨威格总是深怀着“比他先行的作家的爱慕和发自心灵深层的敬意”；萨特的由拒绝接受诺贝尔奖而体现出来的“强大的人格力量”……这些人性的光辉与人格异彩的闪现都令作者联系现实、反思自我时，感慨丛生，也另读者为之深思。

目录

第一辑 救援我心魂的几个文学故事 不朽的楷模与挚友 活着多么好 两个给我力量的名字 命运之赐 生命的继续 萨特：人格的幸福 格拉斯：充分燃烧的活火 以赛亚？伯林对斯大林的批判 弥尔顿评“书禁” 书禁的进化 纳博科夫寓言 论罗素的三激情 论德谟克利特之井 集中营：密勒的警告 托尔斯泰：选择的艰难 没有酸气的萨义德 人生的盛宴 世纪末的童话 世纪末的慈悲声 阿诺德？施瓦辛格启示录 钱锺书先生的嘱托 丰子恺带给我的迷惘 第二辑 我的文学观 我的教育观――为安徽铜陵三中师生所作的讲述 我的六经 学术自述 自己，并不那么重要 逃避自由 执著于一种态度 爱全人类易，爱一个人难 第二视力 心想平静的书桌 丧魂失魄的岁月 书园漂绪二十年――《书园思绪》序言 第三旅程告示 念念不忘―个“格”字 数量的优势与假象 第三辑 从意识形态时代到数字时代 评“新型伪道德” 再论“第三话语空间”――在《明报月刊》创刊四十周年学术研讨会上的 发言 面对第三种哲学 没有思想的年代 关于人的复制 童年的长度 儿童节与高考――再说“童年的长度” 复仇三部曲 解放的困顿 女人悲剧四段论 教育、美育与生命质量――在“香港课程发展议会”退思日上的演讲 欲望的权利与欲望的制衡 人类的集体变质 人类越来越贪婪 百年前鲁迅的伟大呼吁 走出“民族主义”――在香港科技大学“民族主义讲座”会上的 发言 风骨？性情？慧悟 从忏悔意识说起 告别艺术革命 窈窕淑女的改造 三类悲剧 三本《狂人日记》 文学评论中的“胡来”现象 第四辑 伟大的内心律令 又做少年中国梦 谁在统治中国? 中国的地狱之门 中国的原始智慧 中国文化的原始精神 知识人的大觉大醒…… 问题先于框架 创造中国的现代化自式――关于《国学现代意义》的答卷 不敢先进的故乡 用大观的眼睛看香港 无形的潜移默化 香港净界 努力做一个人 作家的禅性 也说张爱玲 与白先勇教授商讨 读夏中义的《新潮学案》 再谈历史的活埋现象 第五辑 士林三客 棋子人生 社会填充物 带菌者 远离仇恨 呻吟 “食槽”与“斗技场”之间 驴命 兴灭继绝 粪窖 数字狱 死亡教育 死亡深渊 玉碎 惨死的大元帅 心结难解 于心不忍 红与黑的混乱 谣言恐怖 彻底之后 死亡记忆 牛马的解放 美的剥夺 东方虐待狂 刻骨之痛与铭心之悟 宽容精神的毁灭 读《心香泪酒祭吴宓》 心胆俱裂的瞬间 帽子的压迫 人间第一罪恶 再谈人间第一罪恶 三谈人间第一罪恶 第六辑 新哥伦布的使命――爱默生礼赞 十字架大悲剧精神的复活 总统与圣人 美国佳人不浪漫 博士不自由 抽烟的少女 无家可归者 美国的尚武文化 美国文化风情 为了一个士兵 聪明国做聪明事 精于外射，盲于内修 每天都在改革的国家 “对不起”的奥义 毕业赠言 没有中心的国度 宽容 城市话题四则 朱丽叶与罗密欧 战火？义愤？“度”的艺术 作者后记 编者后记

前言/序言

评分☆☆☆☆☆

很喜欢这本书，也希望能看更多作者的作品

评分☆☆☆☆☆

还不错的书，我读书的目的是丰富知识，开阔视野，助推工作，提升自身文化素养。总结我的读书经历，有四次起伏变化：第一阶段是学生时代仅为学习成绩而读书，我称为被动读书；第二阶段是有了兴趣爱好仅为提高特长而读书，我称为局限读书；第三阶段是在工作岗位上仅为干好本职而读书，我称为狭隘读书；第四阶段就是现在的情况，读书意识强了，读书范畴广了，但读书量太少，我称为平常读书。和大多数人一样，总是找借口说工作忙而贻误读书，这不是能站住脚的理由，而是自身做事的毅力不够，没有养成坚持每天读书的良好习惯。这就算是对自己的一次自我批评吧。 我算不上一个“地道”的读书人，没有什么经验可谈，就和大家在一起谈一些个人的观点。我个人对“读好书”的见解可以概括为12个字：精读、常读、笔读、心读、鉴读、多读。 一、精读。精读的一个方面是精选。世上的书籍数以亿计，要读的书难计其多。这就需要有选择地去读，更重要的是会选择，根据自己的喜好和需要，精心选择几本好书，不要见书就买。托尔斯泰有句名言“理想的书籍是智慧的钥匙” ，赵树理也说过这样的话：“读书也像开矿一样，沙里淘金” ，说的就是选好书、读好书的道理。另一方面是把书读到真懂。一本好书，读一遍两遍是不行的，要反复的去读，每读一遍都会有不同的收获。多少专家研究《红楼梦》，还成立了专门的红学研究会，现在还在研究她，就是这个道理。读书不能只求一只半解，要完全理解，尽可能全部消化，这才叫读书，叫精读。 二、常读。书要常读，养成习惯。要养成一个好的习惯很难，但只要坚持去做，把一件事重复去做，这种重复就会成为一种习惯。对坚持每天读书，不要说需要多久，只要能坚持1个月，这种意识自然会成为习惯，这就叫习惯成自然。我认为，我们青年干部要把读书当作一日三餐的生活习惯，让读书成为每天必不可少的生活内容，我称之为常读。 三、笔读。就是要借助手中的笔辅助读书。有一句耳熟能详的谚语叫“好记性不如烂笔头”，通常理解为作读书笔记，我还理解为写心得体会、读后感、随笔等。我认为，读书是吸收，写作是消化，我在第一次执笔写公文、起草大会讲话时，总觉得没有东西可写，要么写的内容干巴巴，平铺直叙，意识到自己的阅读量太少，脑子里记下的东西太少，这才刻意去多读书，把好的语句、好的典故摘记笔下，并坚持写一些读书心得，不怕写不好，只要坚持，久而久之，这些东西就会留在脑海，动笔写文章时就会自然见于笔下。我在看电视节目时也在作笔记，准备了一个专门的电视笔记本，收益还是有的。这便是勤动手的好处，我叫做笔读。 四、心读。读书要专心，更要用心。书中自有黄金屋，用心去读，才能真正读懂书，朱熹在《训学斋规》中说，“读书有三到，心到，眼到，口到，三到之中，心到最急。” 五、鉴读。读书也是生活的一面镜子，通过读书梳理自己的头脑，丰富文化底蕴，提升道德素养，我把一些好的方面作为航标，把比如从物传记方面的反面东西作为成长的警钟，这就叫做鉴读，有借鉴、有鉴别的吸收书中的文化，持扬弃的读书观。 六、多读。“从精出发，博览群书。”身边的人和事是书，工作是书，生活是书，只要肯读书，书中自有黄金屋。

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听朋友说用得不错，送货上门，非常好，省着去外面买了。。

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好

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　　闲逛者想象力丰富，生性敏感，内心尊贵，他只听从没有目的地的乌托邦的召唤。

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书的质量不错，是正品，发货速度也很快

评分☆☆☆☆☆

　　闲逛者想象力丰富，生性敏感，内心尊贵，他只听从没有目的地的乌托邦的召唤。

评分☆☆☆☆☆

　　“电影”是黑夜的闲逛者的必经之地。与艺术家不同，闲逛者不讲究电影的分类，只要感觉有趣的，就能吸引他的眼球。当然，有关人生思考的电影，驻足的时间会久一些。像“悬疑片”这类电影他也愿意检验一下自己的智商。（《香水：一个黑郁的玩笑》）

评分☆☆☆☆☆

　　在鲁迅那里呆了一会，又到了瓦尔特•；本雅明的“住处”。他不讲故事，却喜欢讲故事的人。（《失传的手艺》）