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評分病變、中興、衰毀,即《漢書》解讀的主題,或曰《漢書》蘊含的“政治密碼”。這種解讀方式乃是政治/戰略式的,為此我願援引我已齣版的《〈史記〉早該這樣讀》前言中的兩段話,就主要路徑、思想方式和根本旨趣而言,它們一樣適閤於這裏對《漢書》的解讀:“通過對《史記》的從政治/戰略視角齣發的解讀(那當然不同於史學和文學視野內的解讀),還有在此稱為‘點評’的相關的分析和領悟,可以爭取透視這韆年政治經驗,發現和理解其間非常豐富和‘發達’的、中國和中國人在政治和戰略方麵能動的實踐與其深刻的機理……與此同時,依憑當今我們內心可有和必有的相關比較,上述解讀和點評可以大有助於發現、揣摩和思索現當代中國政治和政治文化包含的至關重要的悠久傳統元素,雖然這樣的發現、揣摩和思索在此隻是‘蘊含式’的”。“像馬丁•路德認為每個基督徒都可以按照自己的理解徑直去讀《聖經》和信仰《聖經》,而不必那麼在乎他人(哪怕是教會權威)的詮釋那樣,我堅信可以從自己的政治/戰略視角去讀《史記》,由此提取對自己的政治/戰略教益。或者說,有如《聖經》可以是每個有宗教自信心的基督徒自己的《聖經》,《史記》可以是每個有智識自信心的中國人自己的《史記》,它有助於我們步司馬遷的後塵,去爭取‘究天人之際,通古今之變’,甚或‘成一傢之言’。”當然,在《漢書》這裏,關鍵或核心的觀察和領悟容易得多,因為如前所述,《漢書》的記述遠為集中和凝聚,它將帝國的病變、中興、衰敗和毀滅這昭然若揭的根本主題,全然不容置疑,甚而不可抗拒地加諸古今中外每一個政治讀者。
評分時老師的書,內容有保證。
評分病變、中興、衰毀,即《漢書》解讀的主題,或曰《漢書》蘊含的“政治密碼”。這種解讀方式乃是政治/戰略式的,為此我願援引我已齣版的《〈史記〉早該這樣讀》前言中的兩段話,就主要路徑、思想方式和根本旨趣而言,它們一樣適閤於這裏對《漢書》的解讀:“通過對《史記》的從政治/戰略視角齣發的解讀(那當然不同於史學和文學視野內的解讀),還有在此稱為‘點評’的相關的分析和領悟,可以爭取透視這韆年政治經驗,發現和理解其間非常豐富和‘發達’的、中國和中國人在政治和戰略方麵能動的實踐與其深刻的機理……與此同時,依憑當今我們內心可有和必有的相關比較,上述解讀和點評可以大有助於發現、揣摩和思索現當代中國政治和政治文化包含的至關重要的悠久傳統元素,雖然這樣的發現、揣摩和思索在此隻是‘蘊含式’的”。“像馬丁•路德認為每個基督徒都可以按照自己的理解徑直去讀《聖經》和信仰《聖經》,而不必那麼在乎他人(哪怕是教會權威)的詮釋那樣,我堅信可以從自己的政治/戰略視角去讀《史記》,由此提取對自己的政治/戰略教益。或者說,有如《聖經》可以是每個有宗教自信心的基督徒自己的《聖經》,《史記》可以是每個有智識自信心的中國人自己的《史記》,它有助於我們步司馬遷的後塵,去爭取‘究天人之際,通古今之變’,甚或‘成一傢之言’。”當然,在《漢書》這裏,關鍵或核心的觀察和領悟容易得多,因為如前所述,《漢書》的記述遠為集中和凝聚,它將帝國的病變、中興、衰敗和毀滅這昭然若揭的根本主題,全然不容置疑,甚而不可抗拒地加諸古今中外每一個政治讀者。
評分買漢書吧,點評而已,分析不足
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