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[加拿大] 阿尔维托·曼古埃尔 著

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• 历史学
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出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100034463

版次：1

商品编码：11512589

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

外文名称：A History of Reading

开本：16开

出版时间：2002-05-01

用纸：胶版纸

页数：412

正文语种：中文

内容简介

　　书本的读者一一我正不知不觉地加入其家庭，将一个我们普遍具有的功能加以扩充或集中。阅读书页上的字母只是它的诸多面相之一。天文学家阅读一张不复存在的星星图；动物学家阅读森林中动物的臭迹；舞者阅读编舞者的记号法，而观众则阅读舞者在舞台上的动作；双亲阅读婴儿的表情，以察觉喜悦或惊骇或好奇的讯息；中国的算命师阅读古代龟壳上的标记；情人在晚上盲目地阅读爱人的身体，在被窝底下；夏威夷渔夫将手插入海中以阅读海流；农夫阅读天空以测天气，这一切阅读都和书本的读者共享辨读与翻译符号的技巧。
　　不管是哪一种情况，阅读其意义的都是读者；允诺或承认事物、地方或事件具有某种可能的可读性的是读者：觉得必须把意义归诸一套符号系统，然后辨读它的是读者。我们每个人都阅读自身及周边的世界，俾以稍得了解自身与所处。我们阅读以求了解或是开窍。我们不得不阅读。阅读，几乎就如呼吸一般，是我们的基本功能。

作者简介

　　阿尔维托·曼古埃尔，生于布宜诺斯艾利斯，曾旅居意大利、法国、英国及大溪地.1985年后，成为加拿大公民。极具天赋的作家、小说家、翻译家兼文集编纂者，国际间享有盛名。获奖作品包括：《天堂之门》、《虚拟处所辞典》。

内页插图

目录

最后一页
第一章 最后一页

阅读活动
第二章 阅读黑影
第三章 沉默的读者
第四章 记忆之书
第五章 学习阅读
第六章 遗漏的首页
第七章 图像阅读
第八章 聆听朗读
第九章 书的外形
第十章 私人阅读
第十一章 阅读的隐喻

读者的力量
第十二章 开始
第十三章 宇宙的制定者
第十四章 阅读未来
第十五章 象征性读者
第十六章 在墙内阅读
第十七章 偷书
第十八章 作家即读者
第十九章 译者即读者
第二十章 禁止阅读
第二十一章 书呆子

补页
第二十二章 补页
索引

精彩书摘

　　这种特殊的阅读能力使得读者不仅是靠着细嚼文字来掌握文本内容，而且更真正地将它们融成自我的一部分。不过，这种能力未必一定受到称许。23个世纪之前，就在雅典的城墙外面，在河边一棵高耸的悬铃木树荫下，有个年轻人——我们仅知其名为菲德鲁斯——把某位名叫利西亚斯的人的一篇演讲稿朗读给苏格拉底听。菲德鲁斯热烈崇拜利西亚斯。这名年轻人已经听过这篇演说数次（出于热爱者的责任），而且最后终于拿到一份文字抄本。他对这篇演讲稿研究再三，直到倒背如流。然后，因为巴望与他人分享新发现（正如一般读者会有的心理），他找了苏格拉底当听众。苏格拉底猜想菲德鲁斯把这篇演讲稿藏在斗篷里，便要他掏出原作来朗读，而不是背诵给他听。“当利西亚斯本人就在这里的时候，”他告诉这位年轻的狂热分子：“我不想让你对着我练习你的演讲术。”⑤
　　这篇古代对话的原本重点是爱的本质，但是谈话却任凭兴致转移焦点，到了近结束时，主题碰巧是文字的技艺。苏格拉底告诉菲德鲁斯说，有一次，埃及的托特⑥——骰子、棋盘、数字、几何学、天文学与书写的发明者——去拜访埃及国王，提供他这些发明，以传授其子民。国王和这位神祗逐项讨论其所赐礼物的优缺点，直到谈起写作的技艺。托特说：“这是学习的一环，可以改善百姓的记忆；我所发明的方法可以提供他们记忆和智慧的秘诀。”但是国王无动于衷。“假如百姓学会这种技艺”，他告诉神道：“就会把健忘植入灵魂中；他们不会再练习记忆，因为只想依赖写下的东西，不再从心底将事物唤回记忆中，而只想靠着心外那些标记。你所发现的不是记忆的秘诀，而是提醒的秘诀。你提供给你的信众的不是真正的智慧，而是智慧的假象，因为，当你把一大堆东西灌输给他们，却没有教导他们半点东西，你会使他们看起来似乎所知甚多，而其实对大部分事情一无所知。当人们不是充满智慧，而是装满着智慧的自负时，他们就会变成同胞的负担。”苏格拉底告诫菲德鲁斯说，“书写文字只能够使人想起他原本就知道的事物，”若读者不相信这一点，这“一定是因为他的头脑出奇简单所致”。
　　菲德鲁斯被这位老人的推论所折服，同意他的见解。苏格拉底继续说：“你知道吧，菲德鲁斯，书写真是奇异，真的像是绘画一般。画家的作品立在我们眼前，栩栩如生，但假如你询问它们，它们却静肃不答。书写的文字也是一样；它们似乎在对你说话，仿佛它们具有智慧和聪明，但假如你为了更进一步求知而询问它们所言何物，它们只会一再地告诉你相同的东西。”对苏格拉底而言，文本充其量就是文字，里面的符号与意义交叠之精确令人眩惑。诠释、评注、注释、评论、联想、驳斥、象征性与寓意性的意义，所有这些都非起自文本自身，而是来自读者所附添。文本，就像一幅绘画，只说出“雅典的月亮”，而读者则给它添加了完整的象牙色面貌、一片黑邃的天空、一处苏格拉底曾漫步其中的古代废墟景致。
　　……

《阅读史》：一段探寻人类思维边界与精神自由的旅程 引言 阅读，这项看似寻常的活动，却承载着人类文明最深邃的智慧与最广阔的想象。从古老的刻石铭文到指尖滑动屏幕的瞬间，阅读的形态在不断演变，而其核心——信息传递、知识积累、情感共鸣、自我认知——却从未改变。本书《阅读史》并非一部枯燥的文献梳理，而是一场跨越时空的思想探险，一次对人类精神世界边界的不懈追问。它将带领我们一同穿越历史的长河，审视阅读这一古老技艺如何塑造了人类的思想、文化、社会，乃至我们感知世界的方式。 第一章：从口语的洪流到文字的锚点——阅读的黎明 在文字尚未诞生之前，知识与故事的传递依赖于口语的口耳相传。史诗、神话、律法则在吟唱与复述中得以保存与流传。然而，口语的局限性显而易见：记忆的偏差、传播的失真、传播范围的限制。文字的出现，如同为思想的飘忽找到了坚实的锚点。从楔形文字的泥板到古埃及的莎草纸，从中国甲骨文的龟甲兽骨到古希腊的卷轴，每一种文字的诞生与演进，都标志着人类对记录、存储和传递信息能力的飞跃。 想象一下，在那个蒙昧的时代，一位祭司在神庙里，用粗糙的工具在泥板上刻下神谕；一位史官在王宫中，用毛笔蘸墨在竹简上记录帝王的言行。这些符号，不再是转瞬即逝的声音，而是可以被反复审视、永久保存的知识载体。阅读，也从一种依赖声音的体验，转变为一种依赖视觉的、需要专注和解读的静默行为。早期的阅读，往往集中在少数掌握文字的精英阶层，如祭司、贵族、学者。他们的阅读内容，多为宗教经典、法律条文、历史记录，阅读的目的也更侧重于维护统治、传承宗教信仰、记录权力更迭。然而，即便是在此基础上，阅读的种子也已悄然播下，为日后文明的蓬勃发展奠定了基石。 第二章：书卷的传播与思想的激荡——古典时代的阅读与知识的复兴 古典时代，尤其是在古希腊、古罗马以及中国的春秋战国时期，文明的火炬被点燃。莎士比亚笔下的英雄史诗，柏拉图的哲学对话，亚里士多德的科学著作，以及诸子百家的思想光芒，都通过卷轴与书籍的形式得以广泛传播。亚历山大图书馆的辉煌，罗马学院的藏书，以及中国古代书院的建立，都体现了知识汇聚与传播的渴望。 阅读，在这一时期开始逐渐走向社会。虽然仍非全民普及，但贵族、哲学家、艺术家、政治家等，都将阅读视为提升自我、掌握话语权的重要途径。大量的抄写工作，使得书籍的复制成为可能，也催生了最早的“出版”行业。在西方，修道院在中世纪承担了书籍抄写和保存的重要角色，将古典知识的火种延续。在东方，官府的藏书和私人藏书家的涌现，也促进了文本的流传。 这一时期的阅读，更注重对智慧的探寻和对思想的交流。读者不再仅仅是被动地接受信息，他们开始对文本进行解读、分析、辩论。哲学家们的思想，通过辩论与著作，激发了无数读者的思考，形成了不同学派的争鸣。历史学家们通过阅读史料，试图理解过去，为当下提供借鉴。诗人们通过阅读前人的作品，汲取灵感，创作出不朽的诗篇。每一次阅读，都可能是一次与伟大灵魂的对话，一次对世界观的重塑。 第三章：印刷术的革命与知识的民主化——走向大众的阅读时代 古腾堡的印刷术，无疑是人类历史上最具颠覆性的技术之一。它将书籍的复制效率提升了数千倍，使得书籍的成本大幅下降，出版量呈指数级增长。这场“印刷革命”，如同打开了知识的潘漳，将阅读的权力从少数精英手中逐渐解放出来，走向更广阔的民众。 宗教改革时期，马丁·路德将《圣经》翻译成德语并大量印刷，使得普通民众能够直接接触宗教经典，挑战教会的权威，极大地推动了思想的解放和民族语言的发展。文艺复兴时期，人文主义思想通过印刷书籍迅速传播，唤醒了人们对人自身价值的关注，激发了科学、艺术、文学的空前繁荣。启蒙运动更是借助印刷术的力量，将自由、平等、理性的思想播撒到欧洲的每一个角落，为后来的政治革命奠定了思想基础。 随着识字率的提高和教育的普及，阅读开始成为一种普遍的社会活动。小说、散文、报纸、杂志等各种形式的读物层出不穷，满足了不同阶层、不同兴趣的读者的需求。咖啡馆、书店、公共图书馆的兴起，也为人们提供了聚集、交流、获取书籍的场所。阅读不再仅仅是获取知识的途径，更成为一种娱乐方式、一种社交资本、一种自我实现的方式。人们通过阅读，了解世界，认识自我，参与公共事务，表达个人观点。 第四章：纸质的沉淀与电子的脉动——现代阅读的多元形态 进入近现代，社会节奏加快，信息爆炸。纸质书籍依然以其沉稳的质感和经典的魅力，占据着重要的地位。图书馆、书店仍然是知识的殿。然而，电子媒体的崛起，以前所未有的速度改变了阅读的生态。 互联网的出现，将海量的文本信息连接在一起。电子书、在线期刊、博客、社交媒体上的长文，让阅读变得更加便捷和即时。你可以随时随地，通过手机、平板电脑，接触到来自世界各地的最新信息和观点。 hypertext 的链接，打破了传统线性阅读的模式，使得知识的获取更加碎片化、跳跃化，同时也带来了更强的互动性和探索性。 然而，电子阅读也带来了新的挑战。信息的碎片化是否会影响深度思考的能力？海量信息的真伪辨别是否变得更加困难？数字鸿沟是否会加剧阅读的不平等？本书将深入探讨这些问题，审视电子阅读在带来便利的同时，也对我们的阅读习惯、认知方式，甚至是批判性思维提出了新的考验。 第五章：阅读的未来与人类的精神边界——永无止境的探索 从古代的泥板刻字到今天的电子屏幕，阅读的形式在变，但其本质——获取信息、连接思想、拓展认知、抵达精神自由——却从未改变。本书《阅读史》将继续追问，在未来的时代，阅读将如何发展？虚拟现实、人工智能是否会带来全新的阅读体验？我们又将如何在这种变化中，保持阅读的深度和批判性？ 本书认为，阅读的未来，不仅在于技术的进步，更在于人类对阅读价值的理解和对精神探索的坚持。无论载体如何变化，主动的、批判性的、有情感的阅读，永远是人类文明进步的动力。未来的阅读，将更加强调个性化、互动性，以及跨越界限的连接。我们可能会在虚拟空间中“走进”书中的世界，与作者的数字形象对话，或者与其他读者共同构建阅读的社区。 最终，《阅读史》旨在启迪读者，认识到阅读不仅仅是一种技能，更是一种生活方式，一种认识世界、理解他人、发现自我的永恒旅程。它邀请每一位读者，重新审视自己与文字的关系，珍视每一次阅读的机会，并在文字的海洋中，不断探索人类思想的边界，寻找属于自己的精神家园。这场关于阅读的探索，才刚刚开始。

评分☆☆☆☆☆

书中的注释系统，对于严肃的学术读者来说，简直是一座宝藏。我常常在阅读正文时被某个特定的引述或历史细节所吸引，习惯性地翻到书末查找源头，而这里的处理方式极为人性化。注释并非仅仅是罗列书目，而是真正起到了“延伸阅读”和“背景补充”的作用。许多地方，作者仿佛预判到了读者可能会产生的疑问，在脚注中以一种极为简练却又不失趣味性的语言，对某个特定手稿的发现过程、某个术语的词源演变，甚至某个历史人物的轶事进行了补充说明。这使得阅读过程形成了一种奇特的、双向的互动：主线叙事提供了框架和方向，而脚注则像是在旁为你打开了一扇扇通往更深层研究领域的侧门。我发现自己常常会沉迷于注释的阅读，有时甚至要暂停正文的进展，去追踪一个 footnote 中提到的某位十六世纪抄写员的笔记。这种结构设计极大地提升了该书的文献价值和再利用性，它不再是一本只读一遍的书，而是一个可以随时回归、进行深度挖掘的知识地图。

评分☆☆☆☆☆

整部作品带给我最深远的影响，是它重塑了我对“进步”这一概念的理解，尤其是在知识传播领域。我们很容易将古腾堡的印刷术视为阅读史上的终极解放，是通往全民识字的康庄大道。然而，作者以一种近乎反高潮的方式展示了：每一次“技术的飞跃”，往往伴随着旧有知识体系的瓦解、阅读社群的分裂，以及信息质量的重新定义。例如，印刷术带来的海量书籍，初期反而造成了阅读者的“信息过载恐慌”，阅读的深度和专注度受到了前所未有的挑战。这种对“进步的代价”的冷静剖析，极具警示意义。它不再是赞美科技如何简单地解决了历史问题，而是展示了人类在应对知识泛滥和注意力稀缺时，所经历的永恒的挣扎。合上书卷时，我感受到一种对当下媒体环境的全新审视角度，我们今天的数字阅读焦虑，似乎早已经在中世纪的羊皮纸阅读者身上留下了原型。这是一部让人看完后，会忍不住放慢自己日常阅读速度的作品，因为它提醒我们：阅读的质量，远比阅读的数量更为重要。

评分☆☆☆☆☆

我向来对那些试图将人类的复杂行为简化为单一驱动力的理论持保留态度，但阅读这部作品的体验，却展现了一种令人信服的多元解释体系。作者在分析每一次阅读习惯的变迁时，都展现了极高的历史敏感度，他毫不避讳地将技术进步、经济结构、宗教权力乃至个体心理的细微波动都纳入考量。举例来说，书中对中世纪晚期“默读”向“出声朗读”回归的讨论，就不仅仅停留在阅读技巧的改变上，而是深入剖析了教会对知识垄断的松动，以及新兴的市民阶层对个人私密空间的需求。这种多维度的透视，避免了将阅读行为理想化或工具化的倾向。它承认了阅读行为始终是社会、政治和意识形态角力的战场，同时也肯定了读者个体在这一过程中的能动性和反抗性。这种不偏执、不傲慢的史学立场，让我的思考也随之拓展，它迫使我去重新审视自己日常的阅读习惯——我们现在所习惯的“快速浏览”或“碎片化吸收”，其深层根源又是什么？这本书真正的高明之处，在于它让你从历史的迷雾中，清晰地看到了自己行为的影子。

评分☆☆☆☆☆

初次涉猎这类宏大叙事的著作时，我最担心的莫过于其叙述的平铺直叙和学理上的枯燥。然而，作者在构建其宏观框架时所展现出的那种近乎于艺术家的灵动，彻底打消了我的顾虑。他似乎并不满足于罗列事实和时间线，而是巧妙地编织了一张跨越世纪的文化脉络网。叙事节奏的把控堪称教科书级别：在需要深入探讨某个关键转折点时，笔触会变得极其细腻、甚至带有一丝侦探般的求证精神，引用大量第一手资料进行交叉验证，论证过程严谨得令人叹服。但当视角拉高，描绘整体社会思潮的演变时，笔锋又会变得开阔而富有洞察力，用词精准有力，充满了哲思的张力。我发现自己不仅仅是在“学习”历史，更像是在跟随一位见多识广的智者，穿梭于古代的抄写室、中世纪的修道院图书馆，乃至印刷术革新后的欧洲书坊。这种叙事上的张弛有度，使得即便面对那些初看起来略显晦涩的文献学探讨，也总能被其背后所蕴含的文化冲击力所吸引，让人迫不及待地想要一探究竟，这才是真正的引人入胜。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的装帧设计，从我将它捧在手中的那一刻起，就透露出一种沉甸甸的仪式感。封面采用了一种质地粗粝，但手感温润的布面材料，那种接近于老式精装本的触感，立刻将人从现代的喧嚣中抽离出来。颜色上选择了那种深沉的、近乎墨黑的靛青色，配以烫金的、略显古朴的字体，让“阅读史”这三个字仿佛是从泛黄的羊皮纸上浮现出来一般。侧脊的装订线处理得非常扎实，即便是反复翻阅，也让人对其经久耐用抱有极大的信心。内页的纸张选择更是考究，并非追求那种亮白刺眼的现代纸张，而是偏向于柔和的米白，纸张厚度适中，墨色印制清晰，边缘裁剪得干净利落，但又留有一丝手工制作的痕迹。我尤其欣赏的是其版式布局：文字的行距、字间距都经过了精心的平衡，阅读时眼睛不会感到丝毫的压迫感，即便是长时间沉浸其中，也如同被一种无形的力量温柔地托举着。这种对物理形态的极致尊重，让我觉得这本书本身不仅仅是知识的载体，更是一件值得被珍藏的、带有时代温度的工艺品。它成功地在信息爆炸的时代，重新确立了“书”作为实体物件所拥有的独特魅力和庄严性，仿佛在无声地提醒着读者，我们正在与一段漫长而厚重的历史进行一次物质层面的对话。

评分☆☆☆☆☆

阅读史也是人类的发展史啊

评分☆☆☆☆☆

发货快，内容不错，受教受教

评分☆☆☆☆☆

好书，节日阅读快乐。

评分☆☆☆☆☆

好好 东西 凑单斗胆

评分☆☆☆☆☆

是正版

评分☆☆☆☆☆

京东图书包装一直很差，部分图书看起来很旧，提了几次意见了，也没有改进

评分☆☆☆☆☆

很好

评分☆☆☆☆☆

还没看 篇幅不小啊 读起来有点费劲

评分☆☆☆☆☆

很好