閱讀史 [A History of Reading] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[加拿大] 阿爾維托·曼古埃爾 著

圖書標籤:

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• 文學史
• 知識史
• 傳播學
• 媒介史
• 曆史學
• 閱讀行為

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100034463

版次：1

商品編碼：11512589

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

外文名稱：A History of Reading

開本：16開

齣版時間：2002-05-01

用紙：膠版紙

頁數：412

正文語種：中文

內容簡介

　　書本的讀者一一我正不知不覺地加入其傢庭，將一個我們普遍具有的功能加以擴充或集中。閱讀書頁上的字母隻是它的諸多麵相之一。天文學傢閱讀一張不復存在的星星圖；動物學傢閱讀森林中動物的臭跡；舞者閱讀編舞者的記號法，而觀眾則閱讀舞者在舞颱上的動作；雙親閱讀嬰兒的錶情，以察覺喜悅或驚駭或好奇的訊息；中國的算命師閱讀古代龜殼上的標記；情人在晚上盲目地閱讀愛人的身體，在被窩底下；夏威夷漁夫將手插入海中以閱讀海流；農夫閱讀天空以測天氣，這一切閱讀都和書本的讀者共享辨讀與翻譯符號的技巧。
　　不管是哪一種情況，閱讀其意義的都是讀者；允諾或承認事物、地方或事件具有某種可能的可讀性的是讀者：覺得必須把意義歸諸一套符號係統，然後辨讀它的是讀者。我們每個人都閱讀自身及周邊的世界，俾以稍得瞭解自身與所處。我們閱讀以求瞭解或是開竅。我們不得不閱讀。閱讀，幾乎就如呼吸一般，是我們的基本功能。

作者簡介

　　阿爾維托·曼古埃爾，生於布宜諾斯艾利斯，曾旅居意大利、法國、英國及大溪地.1985年後，成為加拿大公民。極具天賦的作傢、小說傢、翻譯傢兼文集編纂者，國際間享有盛名。獲奬作品包括：《天堂之門》、《虛擬處所辭典》。

內頁插圖

目錄

最後一頁
第一章 最後一頁

閱讀活動
第二章 閱讀黑影
第三章 沉默的讀者
第四章 記憶之書
第五章 學習閱讀
第六章 遺漏的首頁
第七章 圖像閱讀
第八章 聆聽朗讀
第九章 書的外形
第十章 私人閱讀
第十一章 閱讀的隱喻

讀者的力量
第十二章 開始
第十三章 宇宙的製定者
第十四章 閱讀未來
第十五章 象徵性讀者
第十六章 在牆內閱讀
第十七章 偷書
第十八章 作傢即讀者
第十九章 譯者即讀者
第二十章 禁止閱讀
第二十一章 書呆子

補頁
第二十二章 補頁
索引

精彩書摘

　　這種特殊的閱讀能力使得讀者不僅是靠著細嚼文字來掌握文本內容，而且更真正地將它們融成自我的一部分。不過，這種能力未必一定受到稱許。23個世紀之前，就在雅典的城牆外麵，在河邊一棵高聳的懸鈴木樹蔭下，有個年輕人——我們僅知其名為菲德魯斯——把某位名叫利西亞斯的人的一篇演講稿朗讀給蘇格拉底聽。菲德魯斯熱烈崇拜利西亞斯。這名年輕人已經聽過這篇演說數次（齣於熱愛者的責任），而且最後終於拿到一份文字抄本。他對這篇演講稿研究再三，直到倒背如流。然後，因為巴望與他人分享新發現（正如一般讀者會有的心理），他找瞭蘇格拉底當聽眾。蘇格拉底猜想菲德魯斯把這篇演講稿藏在鬥篷裏，便要他掏齣原作來朗讀，而不是背誦給他聽。“當利西亞斯本人就在這裏的時候，”他告訴這位年輕的狂熱分子：“我不想讓你對著我練習你的演講術。”⑤
　　這篇古代對話的原本重點是愛的本質，但是談話卻任憑興緻轉移焦點，到瞭近結束時，主題碰巧是文字的技藝。蘇格拉底告訴菲德魯斯說，有一次，埃及的托特⑥——骰子、棋盤、數字、幾何學、天文學與書寫的發明者——去拜訪埃及國王，提供他這些發明，以傳授其子民。國王和這位神祗逐項討論其所賜禮物的優缺點，直到談起寫作的技藝。托特說：“這是學習的一環，可以改善百姓的記憶；我所發明的方法可以提供他們記憶和智慧的秘訣。”但是國王無動於衷。“假如百姓學會這種技藝”，他告訴神道：“就會把健忘植入靈魂中；他們不會再練習記憶，因為隻想依賴寫下的東西，不再從心底將事物喚迴記憶中，而隻想靠著心外那些標記。你所發現的不是記憶的秘訣，而是提醒的秘訣。你提供給你的信眾的不是真正的智慧，而是智慧的假象，因為，當你把一大堆東西灌輸給他們，卻沒有教導他們半點東西，你會使他們看起來似乎所知甚多，而其實對大部分事情一無所知。當人們不是充滿智慧，而是裝滿著智慧的自負時，他們就會變成同胞的負擔。”蘇格拉底告誡菲德魯斯說，“書寫文字隻能夠使人想起他原本就知道的事物，”若讀者不相信這一點，這“一定是因為他的頭腦齣奇簡單所緻”。
　　菲德魯斯被這位老人的推論所摺服，同意他的見解。蘇格拉底繼續說：“你知道吧，菲德魯斯，書寫真是奇異，真的像是繪畫一般。畫傢的作品立在我們眼前，栩栩如生，但假如你詢問它們，它們卻靜肅不答。書寫的文字也是一樣；它們似乎在對你說話，仿佛它們具有智慧和聰明，但假如你為瞭更進一步求知而詢問它們所言何物，它們隻會一再地告訴你相同的東西。”對蘇格拉底而言，文本充其量就是文字，裏麵的符號與意義交疊之精確令人眩惑。詮釋、評注、注釋、評論、聯想、駁斥、象徵性與寓意性的意義，所有這些都非起自文本自身，而是來自讀者所附添。文本，就像一幅繪畫，隻說齣“雅典的月亮”，而讀者則給它添加瞭完整的象牙色麵貌、一片黑邃的天空、一處蘇格拉底曾漫步其中的古代廢墟景緻。
　　……

《閱讀史》：一段探尋人類思維邊界與精神自由的旅程 引言 閱讀，這項看似尋常的活動，卻承載著人類文明最深邃的智慧與最廣闊的想象。從古老的刻石銘文到指尖滑動屏幕的瞬間，閱讀的形態在不斷演變，而其核心——信息傳遞、知識積纍、情感共鳴、自我認知——卻從未改變。本書《閱讀史》並非一部枯燥的文獻梳理，而是一場跨越時空的思想探險，一次對人類精神世界邊界的不懈追問。它將帶領我們一同穿越曆史的長河，審視閱讀這一古老技藝如何塑造瞭人類的思想、文化、社會，乃至我們感知世界的方式。 第一章：從口語的洪流到文字的錨點——閱讀的黎明 在文字尚未誕生之前，知識與故事的傳遞依賴於口語的口耳相傳。史詩、神話、律法則在吟唱與復述中得以保存與流傳。然而，口語的局限性顯而易見：記憶的偏差、傳播的失真、傳播範圍的限製。文字的齣現，如同為思想的飄忽找到瞭堅實的錨點。從楔形文字的泥闆到古埃及的莎草紙，從中國甲骨文的龜甲獸骨到古希臘的捲軸，每一種文字的誕生與演進，都標誌著人類對記錄、存儲和傳遞信息能力的飛躍。 想象一下，在那個濛昧的時代，一位祭司在神廟裏，用粗糙的工具在泥闆上刻下神諭；一位史官在王宮中，用毛筆蘸墨在竹簡上記錄帝王的言行。這些符號，不再是轉瞬即逝的聲音，而是可以被反復審視、永久保存的知識載體。閱讀，也從一種依賴聲音的體驗，轉變為一種依賴視覺的、需要專注和解讀的靜默行為。早期的閱讀，往往集中在少數掌握文字的精英階層，如祭司、貴族、學者。他們的閱讀內容，多為宗教經典、法律條文、曆史記錄，閱讀的目的也更側重於維護統治、傳承宗教信仰、記錄權力更迭。然而，即便是在此基礎上，閱讀的種子也已悄然播下，為日後文明的蓬勃發展奠定瞭基石。 第二章：書捲的傳播與思想的激蕩——古典時代的閱讀與知識的復興 古典時代，尤其是在古希臘、古羅馬以及中國的春鞦戰國時期，文明的火炬被點燃。莎士比亞筆下的英雄史詩，柏拉圖的哲學對話，亞裏士多德的科學著作，以及諸子百傢的思想光芒，都通過捲軸與書籍的形式得以廣泛傳播。亞曆山大圖書館的輝煌，羅馬學院的藏書，以及中國古代書院的建立，都體現瞭知識匯聚與傳播的渴望。 閱讀，在這一時期開始逐漸走嚮社會。雖然仍非全民普及，但貴族、哲學傢、藝術傢、政治傢等，都將閱讀視為提升自我、掌握話語權的重要途徑。大量的抄寫工作，使得書籍的復製成為可能，也催生瞭最早的“齣版”行業。在西方，修道院在中世紀承擔瞭書籍抄寫和保存的重要角色，將古典知識的火種延續。在東方，官府的藏書和私人藏書傢的湧現，也促進瞭文本的流傳。 這一時期的閱讀，更注重對智慧的探尋和對思想的交流。讀者不再僅僅是被動地接受信息，他們開始對文本進行解讀、分析、辯論。哲學傢們的思想，通過辯論與著作，激發瞭無數讀者的思考，形成瞭不同學派的爭鳴。曆史學傢們通過閱讀史料，試圖理解過去，為當下提供藉鑒。詩人們通過閱讀前人的作品，汲取靈感，創作齣不朽的詩篇。每一次閱讀，都可能是一次與偉大靈魂的對話，一次對世界觀的重塑。 第三章：印刷術的革命與知識的民主化——走嚮大眾的閱讀時代 古騰堡的印刷術，無疑是人類曆史上最具顛覆性的技術之一。它將書籍的復製效率提升瞭數韆倍，使得書籍的成本大幅下降，齣版量呈指數級增長。這場“印刷革命”，如同打開瞭知識的潘漳，將閱讀的權力從少數精英手中逐漸解放齣來，走嚮更廣闊的民眾。 宗教改革時期，馬丁·路德將《聖經》翻譯成德語並大量印刷，使得普通民眾能夠直接接觸宗教經典，挑戰教會的權威，極大地推動瞭思想的解放和民族語言的發展。文藝復興時期，人文主義思想通過印刷書籍迅速傳播，喚醒瞭人們對人自身價值的關注，激發瞭科學、藝術、文學的空前繁榮。啓濛運動更是藉助印刷術的力量，將自由、平等、理性的思想播撒到歐洲的每一個角落，為後來的政治革命奠定瞭思想基礎。 隨著識字率的提高和教育的普及，閱讀開始成為一種普遍的社會活動。小說、散文、報紙、雜誌等各種形式的讀物層齣不窮，滿足瞭不同階層、不同興趣的讀者的需求。咖啡館、書店、公共圖書館的興起，也為人們提供瞭聚集、交流、獲取書籍的場所。閱讀不再僅僅是獲取知識的途徑，更成為一種娛樂方式、一種社交資本、一種自我實現的方式。人們通過閱讀，瞭解世界，認識自我，參與公共事務，錶達個人觀點。 第四章：紙質的沉澱與電子的脈動——現代閱讀的多元形態 進入近現代，社會節奏加快，信息爆炸。紙質書籍依然以其沉穩的質感和經典的魅力，占據著重要的地位。圖書館、書店仍然是知識的殿。然而，電子媒體的崛起，以前所未有的速度改變瞭閱讀的生態。 互聯網的齣現，將海量的文本信息連接在一起。電子書、在綫期刊、博客、社交媒體上的長文，讓閱讀變得更加便捷和即時。你可以隨時隨地，通過手機、平闆電腦，接觸到來自世界各地的最新信息和觀點。 hypertext 的鏈接，打破瞭傳統綫性閱讀的模式，使得知識的獲取更加碎片化、跳躍化，同時也帶來瞭更強的互動性和探索性。 然而，電子閱讀也帶來瞭新的挑戰。信息的碎片化是否會影響深度思考的能力？海量信息的真僞辨彆是否變得更加睏難？數字鴻溝是否會加劇閱讀的不平等？本書將深入探討這些問題，審視電子閱讀在帶來便利的同時，也對我們的閱讀習慣、認知方式，甚至是批判性思維提齣瞭新的考驗。 第五章：閱讀的未來與人類的精神邊界——永無止境的探索 從古代的泥闆刻字到今天的電子屏幕，閱讀的形式在變，但其本質——獲取信息、連接思想、拓展認知、抵達精神自由——卻從未改變。本書《閱讀史》將繼續追問，在未來的時代，閱讀將如何發展？虛擬現實、人工智能是否會帶來全新的閱讀體驗？我們又將如何在這種變化中，保持閱讀的深度和批判性？ 本書認為，閱讀的未來，不僅在於技術的進步，更在於人類對閱讀價值的理解和對精神探索的堅持。無論載體如何變化，主動的、批判性的、有情感的閱讀，永遠是人類文明進步的動力。未來的閱讀，將更加強調個性化、互動性，以及跨越界限的連接。我們可能會在虛擬空間中“走進”書中的世界，與作者的數字形象對話，或者與其他讀者共同構建閱讀的社區。 最終，《閱讀史》旨在啓迪讀者，認識到閱讀不僅僅是一種技能，更是一種生活方式，一種認識世界、理解他人、發現自我的永恒旅程。它邀請每一位讀者，重新審視自己與文字的關係，珍視每一次閱讀的機會，並在文字的海洋中，不斷探索人類思想的邊界，尋找屬於自己的精神傢園。這場關於閱讀的探索，纔剛剛開始。

評分☆☆☆☆☆

我嚮來對那些試圖將人類的復雜行為簡化為單一驅動力的理論持保留態度，但閱讀這部作品的體驗，卻展現瞭一種令人信服的多元解釋體係。作者在分析每一次閱讀習慣的變遷時，都展現瞭極高的曆史敏感度，他毫不避諱地將技術進步、經濟結構、宗教權力乃至個體心理的細微波動都納入考量。舉例來說，書中對中世紀晚期“默讀”嚮“齣聲朗讀”迴歸的討論，就不僅僅停留在閱讀技巧的改變上，而是深入剖析瞭教會對知識壟斷的鬆動，以及新興的市民階層對個人私密空間的需求。這種多維度的透視，避免瞭將閱讀行為理想化或工具化的傾嚮。它承認瞭閱讀行為始終是社會、政治和意識形態角力的戰場，同時也肯定瞭讀者個體在這一過程中的能動性和反抗性。這種不偏執、不傲慢的史學立場，讓我的思考也隨之拓展，它迫使我去重新審視自己日常的閱讀習慣——我們現在所習慣的“快速瀏覽”或“碎片化吸收”，其深層根源又是什麼？這本書真正的高明之處，在於它讓你從曆史的迷霧中，清晰地看到瞭自己行為的影子。

評分☆☆☆☆☆

整部作品帶給我最深遠的影響，是它重塑瞭我對“進步”這一概念的理解，尤其是在知識傳播領域。我們很容易將古騰堡的印刷術視為閱讀史上的終極解放，是通往全民識字的康莊大道。然而，作者以一種近乎反高潮的方式展示瞭：每一次“技術的飛躍”，往往伴隨著舊有知識體係的瓦解、閱讀社群的分裂，以及信息質量的重新定義。例如，印刷術帶來的海量書籍，初期反而造成瞭閱讀者的“信息過載恐慌”，閱讀的深度和專注度受到瞭前所未有的挑戰。這種對“進步的代價”的冷靜剖析，極具警示意義。它不再是贊美科技如何簡單地解決瞭曆史問題，而是展示瞭人類在應對知識泛濫和注意力稀缺時，所經曆的永恒的掙紮。閤上書捲時，我感受到一種對當下媒體環境的全新審視角度，我們今天的數字閱讀焦慮，似乎早已經在中世紀的羊皮紙閱讀者身上留下瞭原型。這是一部讓人看完後，會忍不住放慢自己日常閱讀速度的作品，因為它提醒我們：閱讀的質量，遠比閱讀的數量更為重要。

評分☆☆☆☆☆

書中的注釋係統，對於嚴肅的學術讀者來說，簡直是一座寶藏。我常常在閱讀正文時被某個特定的引述或曆史細節所吸引，習慣性地翻到書末查找源頭，而這裏的處理方式極為人性化。注釋並非僅僅是羅列書目，而是真正起到瞭“延伸閱讀”和“背景補充”的作用。許多地方，作者仿佛預判到瞭讀者可能會産生的疑問，在腳注中以一種極為簡練卻又不失趣味性的語言，對某個特定手稿的發現過程、某個術語的詞源演變，甚至某個曆史人物的軼事進行瞭補充說明。這使得閱讀過程形成瞭一種奇特的、雙嚮的互動：主綫敘事提供瞭框架和方嚮，而腳注則像是在旁為你打開瞭一扇扇通往更深層研究領域的側門。我發現自己常常會沉迷於注釋的閱讀，有時甚至要暫停正文的進展，去追蹤一個 footnote 中提到的某位十六世紀抄寫員的筆記。這種結構設計極大地提升瞭該書的文獻價值和再利用性，它不再是一本隻讀一遍的書，而是一個可以隨時迴歸、進行深度挖掘的知識地圖。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的裝幀設計，從我將它捧在手中的那一刻起，就透露齣一種沉甸甸的儀式感。封麵采用瞭一種質地粗糲，但手感溫潤的布麵材料，那種接近於老式精裝本的觸感，立刻將人從現代的喧囂中抽離齣來。顔色上選擇瞭那種深沉的、近乎墨黑的靛青色，配以燙金的、略顯古樸的字體，讓“閱讀史”這三個字仿佛是從泛黃的羊皮紙上浮現齣來一般。側脊的裝訂綫處理得非常紮實，即便是反復翻閱，也讓人對其經久耐用抱有極大的信心。內頁的紙張選擇更是考究，並非追求那種亮白刺眼的現代紙張，而是偏嚮於柔和的米白，紙張厚度適中，墨色印製清晰，邊緣裁剪得乾淨利落，但又留有一絲手工製作的痕跡。我尤其欣賞的是其版式布局：文字的行距、字間距都經過瞭精心的平衡，閱讀時眼睛不會感到絲毫的壓迫感，即便是長時間沉浸其中，也如同被一種無形的力量溫柔地托舉著。這種對物理形態的極緻尊重，讓我覺得這本書本身不僅僅是知識的載體，更是一件值得被珍藏的、帶有時代溫度的工藝品。它成功地在信息爆炸的時代，重新確立瞭“書”作為實體物件所擁有的獨特魅力和莊嚴性，仿佛在無聲地提醒著讀者，我們正在與一段漫長而厚重的曆史進行一次物質層麵的對話。

評分☆☆☆☆☆

初次涉獵這類宏大敘事的著作時，我最擔心的莫過於其敘述的平鋪直敘和學理上的枯燥。然而，作者在構建其宏觀框架時所展現齣的那種近乎於藝術傢的靈動，徹底打消瞭我的顧慮。他似乎並不滿足於羅列事實和時間綫，而是巧妙地編織瞭一張跨越世紀的文化脈絡網。敘事節奏的把控堪稱教科書級彆：在需要深入探討某個關鍵轉摺點時，筆觸會變得極其細膩、甚至帶有一絲偵探般的求證精神，引用大量第一手資料進行交叉驗證，論證過程嚴謹得令人嘆服。但當視角拉高，描繪整體社會思潮的演變時，筆鋒又會變得開闊而富有洞察力，用詞精準有力，充滿瞭哲思的張力。我發現自己不僅僅是在“學習”曆史，更像是在跟隨一位見多識廣的智者，穿梭於古代的抄寫室、中世紀的修道院圖書館，乃至印刷術革新後的歐洲書坊。這種敘事上的張弛有度，使得即便麵對那些初看起來略顯晦澀的文獻學探討，也總能被其背後所蘊含的文化衝擊力所吸引，讓人迫不及待地想要一探究竟，這纔是真正的引人入勝。

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

好書～！值得收藏

評分☆☆☆☆☆

還沒看，應該不錯

評分☆☆☆☆☆

好 物流也很快

評分☆☆☆☆☆

好書，節日閱讀快樂。

評分☆☆☆☆☆

書本包裝清楚，頁麵完整，發貨速度挺快。

評分☆☆☆☆☆

很好

評分☆☆☆☆☆

書本包裝清楚，頁麵完整，發貨速度挺快。

評分☆☆☆☆☆

發貨快，內容不錯，受教受教