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编辑推荐

　　日本为什么从一个极端走向另一个极端？他们到底遵循一个什么样的逻辑？
　　二战最后关头，美国犹疑在是否进攻日本本土、是否投放原子弹以及是否保留天皇的问题之间，《国民阅读经典：菊与刀》正是做出这些决断的政策依据。

内容简介

　　《国民阅读经典：菊与刀》特色：
　　首先，入选的经典是指古今中外人文社科领域的名著。世界的眼光、历史的观点和中国的根基，是我们编选这套丛书的三个基本的立足点。
　　第二，入选的经典，不是指某时某地某一专业领域之内的重要著作，而是指历经岁月的淘洗、汇聚人类最重要的精神创造和知识积累的基础名著，都是人人应读、必读和常读的名著。我们从中精选出一百部，分辑出版。
　　第三，人选的经典，我们坚持优中选优的原则，尽量选择好的版本，选择好的注本或译本。

内页插图

目录

引言
第一章 战时任务：研究日本-
第二章 战争中的日本人
第三章 各安其位
第四章 明治维新
第五章 受恩者
第六章 报恩
第七章 难以承受的情义
第八章 澄清名声
第九章 情感天地
第十章 道德困境
第十一章 自我修炼
第十二章 子女教育
第十三章 投降后的日本人

精彩书摘

　　日本的等级制虽然严格但也有一定的灵活性，这一点和印度不同。日本人在不违背传统惯例的情况下，可以采取一些变通的方法来改变自己的地位。这些方法有很多种。比如，在货币经济体制下，日本的放贷人和商人很快成为富有阶层，却没有地位。因此，他们想方设法来改变现状，通过各种传统手段来跻身上层阶级。他们通过买地或租赁的方式成为“土地所有人”。尽管在日本，农民的土地是不准许转让的，但地租很高。因此，让农民继续留在土地上耕种对这些土地所有人来说是非常有利的，他们只需要收地租就可以了。这种土地所有制让这些人不但获利而且拥有了威望。另外，他们还可以通过子女与武士阶层通婚的方式来获取贵族身份。
　　在等级制中，另一个变通的方法就是过继和收养。其实，这就为商人购买武士身份提供了一个很好的途径。尽管德川幕府有许多严格的限定，但这些商人依然会变得很富有。他们会想方设法将自己的儿子过继给武士家庭做养子。但根据日本传统，很少有人收养子，大多是招上门女婿。这种上门女婿被称为“赘婿”。结婚以后，赘婿就成为岳父的继承人。为此他们也付出了很高的代价。因为所有上门女婿都要取消父家户籍，而转入妻子家户籍。他还要跟随妻姓，与岳父母一起生活。但是这种付出总是值得的，代价虽高，却获益颇多。从此，富商的后代成了武士，而贫穷的武士通过与富商联姻也能获得巨大的经济支持。等级制并没有遭到破坏，而富商却通过这种变通的方式跻身上层阶级了。
　　日本的等级制并没有要求通婚必须在同一等级内进行，只要采取一些特定的方式就能实现不同阶级之间的通婚。比如上段所提到的商人与武士阶层之间的通婚。通过这种方式，富商得以跻身上层阶级，这也是日本与西欧的不同之处。随着欧洲中产阶级力量不断发展壮大，导致封建体制不断瓦解，中产阶级则成为近代工业的主导力量。但在日本，这种强大的中产阶级没有发展起来，是因为商人和放贷人通过买卖土地等方法获得了上层阶级的身份，并与下层武士结为联盟。当各国的封建体制都面临解体时，日本竟然能容许两个差距巨大的阶层联合起来，真是令人感到震惊。他们显然要比欧洲大陆的封建制度灵活多了。日本的阶级流动性强，这样上层阶级和中产阶级就能联合起来，而不像欧洲的一些国家经常发生阶级斗争。
　　我们不难看出，这两个阶级的联合对双方都有利。法国以及西欧的一些国家也曾出现过类似的情况，但像日本这样两个阶级之间能如此和平共处真是少见。欧洲的阶级关系非常僵化，阶级间的斗争甚至使得法国贵族的财产被剥夺。在日本却不同，他们和平相处、结为联盟。当年商人与武士组成联盟共同推翻了腐朽的幕府统治。如果没有阶级之间的流动也就没有近代日本依然保留的贵族体制。
　　日本人愿意生活在各项行为准则都被细化的社会体制中是有其原因的。他们认为只要你的行为方式符合这些规则的要求，你的安全就能够得到保障。如果你的利益遭到侵害，你可以进行抗议并提出自己的合理要求。人人都要履行各自应尽的义务。当19世纪上半叶德川幕府面临瓦解时，没有一个政治集团主张废除这些行为规范。
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前言/序言

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