政治正义:中国问题意识

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高兆明 著
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出版社: 人民出版社
ISBN:9787010135786
版次:1
商品编码:11557022
包装:平装
开本:32开
出版时间:2014-09-01
用纸:胶版纸
页数:422
字数:320000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《政治正义:中国问题意识》居于当代中国历史背景,以人类文明历史进程为背景,立足于中国现代化建设实际,从伦理学、政治学、经济学、社会学、法学等多学科交叉的角度,以制度公正为切入点、制度有效供给为理论分析框架,从宏观上研究了制度正义、分配正义、现代政治制度的结构与实践、政治正义的

作者简介

高兆明,哲学博士、教授。主要学术研究领域为伦理学基础理论及其应用、政治哲学、生命哲学,尤其感兴趣予转型期的社会伦理问题研究。

出版学术专著11部:《现代化进程中的伦理秩序比较研究》(2007,合著)、《伦理学理论与方法》(2005)、《存在与自由:伦理学引论》(2004),《自由与善:克隆人伦理研究》(2004,合著)、《制度公正论》(2001)、《中国市民社会论稿》(2001)、《幸福论》(2001)、《社会失范论》(2000)、《社会变革中的伦理秩序》(1994)、《道德生活论》(1993)、《管理伦理导论》(1988)。在《中国社会科学》、《哲学研究》等期刊发表学术论文100余篇。

目录

第一部分 制度正义:从传统到现代第二部分 分配正义:权利的视角第三部分 政治第四部分 政治正义的日常生活实践

精彩书摘

  3.几点启示  以史为鉴,以史为镜。从托克维尔关于法国大革命历史的思考中我们可以发现,大革命前的法国君主并非一无所能,大革命的恐怖也未必不可避免。  其一,正是大革命前法国君主的一连串治国政策与行为方式,促成了大革命的历史过程。从君主国家治理的角度看,托克维尔关于大革命前法国社会所面临的似乎悖论窘境,其所提出的真正深刻内容是:大革命前法国君主的政治远见、政治胆识、政治智慧、政治能力问题。它有两个方面:一方面,君主的政治远见与政治胆识。能否认清历史大趋势并果断地作出顺应潮流、发展新兴生产关系的改革选择。这里的要害是对社会第三等级或被统治者的态度与立场:是放弃集权垄断、自觉接受新兴资本主义生产关系、使社会第三等级自由生活,还是顽固抵抗新兴资本主义生产关系。这是在历史趋势面前的自觉选择问题。另一方面,君主的政治智慧与政治能力。改革既有不合理的社会状况必定会触动教会与贵族集团的既得利益,君主须有政治智慧与政治能力,及时审时度势,把握时机,及时选择与依靠代表未来方向的第三等级,并与以教会和旧贵族特权为代表的庞大既得利益集团斗争,在历史大变革中赢得主动。如此,大革命前法国君主所面临的真实问题就是:在顺之者昌、逆之者亡的历史大趋势前提下,作出历史性选择,走改革之路,并依靠第三等级广大人民反对教会与贵族既得利益集团,通过自觉领导变革在新社会中获得新生。当然,作出此种选择,不仅需要政治远见卓识,亦需要政治勇气与政治智慧,缺一不可。在欧洲由封建制向资本主义民主制演进的历史大趋势中,法国君主是否愿意顺应历史潮流、并且是否有能力领导这场伟大变革,进行伟大的制度创新,这是问题的关键。  社会历史变革具体途径选择的主动权,首先掌握在治理者手中。是治理者的一连串政策与行为,最终导致了一个社会的现有状况。在此意义上,掌握权力的治理者对历史负有无法推卸的责任。君子德风,小人德草。社会是以平和、改良的方式,还是以恐怖暴力革命的方式走向现代民主法治,关键取决于以下两个因素:首先,最高权力者是否能够不固执于一己之私,不那么愚蠢,能审时度势,把握历史机遇,主动放弃集权与特权,引导社会和解,收拢人心,引领社会有序变革。其次,是否有勇气与能力自律自治,将自己的权力置于宪法法律的铁笼之中。顺应潮流,建立宪政,限制权力,这是法国君主避免被革命清算的唯一智慧选择。  其二,建立宪政,使社会确立起对所有阶层与力量均有规范约束力的基本法度,这是避免暴民与革命恐怖的基本途径。与宪政是对自由权利的普遍保护一样,宪政所限制的是一切权力,而不只是君主权力。宪政在否定君主绝对权力的同时,也否定了暴民施暴的权力——在此意义上,宪政不仅保护了人民的广泛权利,而且亦保护了君主的正当权利。其实,人民并不天生就是暴民,有暴政才有暴民。正如托克维尔所揭示:是“政治自由的毁灭”,“导致了几乎所有使旧制度灭亡的弊端”。  ……
政治正义:中国问题意识 引言 在中国当代语境下,探讨“政治正义”这一概念,绝非简单的概念梳理或理论移植。它牵涉到深刻的历史脉络、独特的社会结构、以及当下中国社会转型所面临的复杂挑战。本书《政治正义:中国问题意识》正是试图在这样的背景下,开启一场关于中国政治正义的深度对话。它不是一套普世的、脱离实际的政治理论手册,而是聚焦于中国经验,提炼中国特有的“问题意识”,并在此基础上,寻求理解和构建中国式政治正义的可能路径。 第一章:“正义”的古今回响与本土张力 “正义”一词,在中国文化中并非新鲜事物。从《尚书》中的“天道祸福,随善恶而报”,到孔孟之道中强调的“义以为上”、“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”,中华文明中始终贯穿着对公平、合理、道德秩序的追求。然而,这些古老的观念,在进入现代社会,特别是面对西方政治思想的涌入时,显现出其本土的张力。 本章将首先梳理中国历史上“正义”观念的演变,分析其与君权、等级、宗法等社会结构的内在联系。随后,我们将审视西方政治哲学中关于正义的经典理论,如柏拉图的“各司其职”、亚里士多德的“分论证义”、洛克的“自然权利”、康德的“绝对命令”、以及罗尔斯“作为公平的正义”等。在比较中,我们将发现,这些理论虽然提供了重要的思想资源,但其根植的社会、文化和历史背景与中国存在显著差异。因此,简单套用西方理论来解决中国问题,往往会显得“水土不服”。 本书并非要贬低西方理论的价值,而是强调一种“本土化”的视域。在理解西方理论的同时,更要深入挖掘中国自身的政治文化土壤,辨析“正义”在中国语境下可能呈现出的特殊面貌。这包括:如何在集体主义的文化传统下理解个体权利?如何在强调社会和谐的同时保障个体自由?如何在快速发展的经济进程中实现分配的公平?这些问题,构成了中国问题意识的独特起点。 第二章:转型期的中国:正义的失衡与追问 改革开放以来,中国经历了翻天覆地的社会变革。经济的高速增长、城乡结构的重塑、社会阶层的分化,都对原有的社会秩序和价值观念带来了巨大冲击。在这个剧烈转型的过程中,各种形式的“不公”也随之浮现,并引发了广泛的社会关注和深刻的反思。 本章将聚焦于当代中国社会转型期所凸显的、与政治正义相关的关键问题。这包括: 收入差距与财富分配的公平性: 经济发展的同时,贫富差距的扩大成为一个不容忽视的社会现实。如何理解和评价这种财富分配的格局?是否存在合理的分配机制?如何平衡效率与公平? 权力运作的透明度与问责制: 权力不受制约和监督,往往是导致不公的根源。中国在权力运作的透明度、信息公开以及对权力进行有效问责方面,面临着哪些挑战?如何构建更具公信力的权力运行机制? 社会保障体系的公平与可及性: 医疗、教育、养老等基本社会保障体系的公平分配和有效覆盖,是衡量社会正义的重要标尺。在中国,这些体系在发展过程中暴露出的不公平问题,如城乡差异、地区差异、不同群体之间的待遇差异等,是如何形成的?又该如何弥合? 城市化进程中的权利保障: 快速的城市化进程催生了大量城市居民和农民工群体。他们在土地征收、拆迁安置、户籍制度、公共服务等方面的权利保障,是否存在欠缺?如何确保他们在城市化进程中享有应有的正义? 信息传播与话语权的公平: 在信息爆炸的时代,信息传播的渠道、内容的真实性以及不同声音的表达空间,都与政治正义息息相关。中国在保障公民获取真实信息、参与公共讨论的权利方面,面临着哪些挑战? 环境正义与代际公平: 经济发展往往伴随着环境代价。如何理解和解决环境污染带来的不公?如何平衡当代人的发展需求与后代人的生存权利? 本章将通过分析这些具体的社会现象,揭示中国问题意识的核心所在:我们并非在抽象地讨论正义,而是在面对真实存在的、具体的社会失衡和权利缺失。这些问题,需要我们运用政治学的分析工具,并结合中国社会的实际国情,来加以理解和回应。 第三章:重塑正义的中国路径:可能与挑战 在辨析了中国在正义问题上的本土张力与转型期的突出矛盾后,本章将着眼于探索重塑中国政治正义的可能路径。这并非是要提供一个现成的、完美的解决方案,而是要勾勒出一种思考的方向和实践的框架。 协商民主与公民参与: 在强调国家治理能力的同时,如何构建更具包容性的政治参与机制?协商民主的理念在中国是否具有本土化的实践空间?如何促进公民在公共事务中的有效参与,从而提升决策的合法性与正义性? 法治建设与权利保障的深化: 法治是实现政治正义的重要基石。在本章中,我们将探讨如何进一步深化中国法治建设,使之真正成为保障公民权利、规范权力运行的有力工具。这包括对现有法律体系的审视,以及在司法实践中如何更好地体现正义原则。 再分配机制的改革与社会公平的促进: 在肯定经济发展成果的同时,如何通过有效的再分配政策,缓解收入差距,保障社会基本公共服务,提升社会整体的公平感?这涉及到税收政策、社会福利、教育公平等多个维度。 多元治理与利益协调: 在一个日益多元化的社会中,如何有效地协调不同群体、不同利益之间的关系?如何构建一个开放、包容的社会治理模式,让更多社会力量参与到公共事务的管理和监督中? 道德约束与公民意识的培育: 除了制度层面的建设,公民意识的觉醒和道德品格的培养,也是构建正义社会的重要组成部分。如何在鼓励个体奋斗的同时,强调社会责任和公民美德? 本章将秉持一种审慎乐观的态度,承认探索中国式政治正义道路上的困难与复杂性。我们既要借鉴国际经验,更要坚持立足中国国情,在实践中不断探索、调整和完善。本书认为,中国的政治正义之路,注定是一条充满挑战,但也充满希望的探索之路。它需要我们保持清醒的头脑,深入的研究,以及持续的行动。 结论:迈向更公正的中国 《政治正义:中国问题意识》最终的目的,在于激发读者对中国当下政治和社会现实的深刻反思,并鼓励对构建一个更公正、更公平的中国社会进行积极的探索。本书并非一个终点,而是一个起点,一个邀请所有关心中国未来的人们,共同参与到这场关于政治正义的严肃讨论中的起点。 我们坚信,只有充分认识并正视中国在政治正义问题上面临的独特挑战,才能找到真正属于中国的、具有生命力的解决之道。本书所提出的“中国问题意识”,正是这种探索的基石。它呼唤着我们,以批判性的思维,审慎的态度,以及面向未来的勇气,共同书写中国政治正义的新篇章。

用户评价

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这是一本让我陷入沉思许久的书,其标题《政治正义:中国问题意识》本身就带着一种振聋发聩的力量。刚翻开第一页,我就被作者对当下中国社会政治现状的敏锐洞察所吸引。书中并非简单地罗列问题,而是试图深入剖析这些问题产生的根源,从历史的纵深、现实的语境乃至文化的特质中寻找线索。作者并没有回避那些敏感而棘手的话题,而是以一种近乎直面的姿态,将中国社会在政治公平、权利分配、公民参与等方面存在的种种矛盾和张力一一呈现。我尤其欣赏的是,作者在分析问题时,没有陷入简单的二元对立,而是展现出一种复杂的、多层次的思考。例如,在探讨经济发展与政治改革的关系时,他并非一味地指责滞后,而是试图理解其中的辩证统一,以及改革过程中所面临的各种阻力与权衡。这种审慎的态度,让我觉得作者不是在宣泄情绪,而是在进行一场严肃的学术探讨。读这本书,就如同走进了中国社会政治肌理的深处,感受到其复杂与脉动,也激发了对未来走向的无限遐想。它让我开始重新审视一些习以为常的观念,并在宏观与微观层面之间,构建起一个更清晰、更深刻的认识框架。

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这本书带给我的震撼,是那种由内而外的,它迫使我重新审视我对“政治”和“正义”的理解。作者并非站在道德制高点上进行审判,而是以一种近乎悲悯的笔触,去剖析中国政治现实中的种种困境。他对于历史惯性、制度障碍以及文化基因如何影响政治格局的论述,非常有见地。我尤其欣赏作者在处理“问题”时所展现出的那种“无我”的态度,仿佛他只是一个忠实的记录者,将中国社会政治演变中的矛盾和冲突,客观而全面地呈现出来,而不带任何个人偏见。在阅读过程中,我能够感受到作者对中国未来的深切关怀,以及他对实现政治正义的坚定信念。这本书就像是一面镜子,让我们能够更清晰地看到中国政治的“当下”,也让我们对“未来”有了更多的思考空间。它鼓励我超越表面的现象,去探究更深层的结构性原因,并积极地参与到对更美好社会的构建中去。

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这本书的阅读体验,与其说是在“读”一本政治理论著作,不如说是在与一位智者进行一场深刻而坦诚的对话。作者的文字,虽然承载着严谨的逻辑和深刻的见解,却丝毫没有枯燥乏味之感,反而充满了一种人文关怀和对现实社会的深切忧虑。他笔下的“中国问题意识”并非空穴来风,而是基于大量的事实案例和数据分析,使得书中的论证掷地有声,令人信服。我特别被作者对于“正义”这一概念在中国语境下的多重解读所打动。他不仅仅停留在西方政治哲学对正义的传统界定,而是结合了中国历史文化、社会结构以及发展阶段的独特性,去探寻一种更符合中国国情的政治正义模式。在阅读过程中,我时常会停下来,反复咀嚼某些句子,思考作者的意图,以及这些观点如何能够映射到我所生活的现实之中。这本书让我意识到,理解中国的政治现状,绝不能简单地套用现成的理论框架,而是需要我们保持一种开放的心态,去倾听、去观察、去反思。它就像一盏明灯,照亮了那些被忽视的角落,也指引着我思考如何能为构建一个更公正的社会贡献一份力量。

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这本书如同一扇窗户,让我得以窥见中国政治深层结构的面貌。作者的文字并非空泛的理论说教,而是充满了对现实生活的洞察和对社会矛盾的深刻理解。他没有回避那些让许多人感到不安的问题,而是以一种冷静而审慎的态度,去剖析它们产生的原因和可能的影响。我尤其赞赏书中对于“正义”一词在中国社会语境下的辩证解读,它不仅仅是法律上的公平,更是涉及到资源分配、机会均等以及权力制衡等多个维度。作者在梳理这些复杂议题时,展现出极高的学术素养和人文情怀,使得整本书读起来既严谨又不失启发性。每一次翻开这本书,都能在新的篇章中获得新的认识,就好像是在不断拓展我对中国政治现实的理解边界。它让我认识到,要理解中国,就必须深入理解其政治的脉络和挑战,这本书无疑为我提供了宝贵的视角和深刻的启示,促使我思考如何在个人层面为推动社会的进步贡献力量。

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《政治正义:中国问题意识》这本书,就像是一份精心绘制的社会地图,为我勾勒出了中国政治发展道路上那些关键的节点和潜在的迷雾。作者的叙述风格极其引人入胜,他能够将抽象的政治理论概念,用生动具体的语言表达出来,让即便是对政治学不太熟悉的读者,也能轻松理解其精髓。书中对权力运作、利益分配以及社会转型期所面临的挑战的分析,尤其深刻。我从中看到了不同群体之间的诉求如何相互碰撞,以及如何在既定的体制框架下寻求平衡。作者并没有提供简单的答案,而是鼓励读者自己去思考,去寻找解决问题的可能性。我记得有几个章节,深入探讨了公民社会的发展和参与度的问题,这让我开始反思个人在社会变革中的角色和责任。这本书的价值在于,它不只是提供一种批判性的视角,更是一种建设性的引导。它让我认识到,中国的政治发展是一个动态而复杂的过程,需要我们保持耐心和智慧,才能最终实现真正的政治正义。

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