孟德斯鸠论政治衰败 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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娄林 编

图书标签:

• 政治学
• 法学
• 孟德斯鸠
• 政治衰败
• 历史
• 思想史
• 西方政治思想
• 启蒙运动
• 宪政主义
• 社会理论

出版社： 华夏出版社

ISBN：9787508086385

版次：1

商品编码：11836539

包装：平装

丛书名： 经典与解释辑刊

开本：32开

出版时间：2015-12-01

用纸：胶版纸

编辑推荐

适读人群 ：西方政治、哲学研究领域的广大读者
　　洛文塔尔在他的《<罗马盛衰原因论>导读》中说：“[孟德斯鸠的]《罗马盛衰原因论》也许是尝试理解整体罗马史的最早的努力或者最早之一……为了理解《罗马盛衰原因论》，我们必须把它置于政治哲学而非历史的背景中，这也是它的主要价值所在。有史以来，在这一题目下，它是一位哲人对某个特定社会（更不用说它的整个历史）进行广泛分析的少数例子之一。能与之相比的论罗马的著作，唯有马基雅维利的《论李维》（Discourses），两部书有着很深的内在亲缘。”
　　我们今天已习惯于把孟德斯鸠作为政治科学研究与历史研究的的对象，忽略了他作为哲人对政治生活所做的思考，更少注意他的写作方式对于他所要表达的东西的重要性。比如，《罗马盛衰原因论》与他的另外两部主要著作相比，并没有透露他的写作意图。
　　本期论题为“孟德斯鸠论政制衰败”，所选多篇文章可带领我们重新接近哲人孟德斯鸠的思考。

内容简介

　　《孟德斯鸠论政制衰败》为“经典与解释”辑刊总43期，论题部分集五篇文章，其中四篇谈孟德斯鸠对政制衰败的论述，一篇谈孟德斯鸠对两种自由概念的论述。孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》和《论法的精神》都涉及孟氏对政制衰败的关注，但是，《罗马盛衰原因论》不是一部开诚布公的作品，没有声明其意图，与孟德斯鸠另外两部主要著作截然有别。相比之下，《论法的精神》极其全面地考察了几乎所有有关政治制度生活的内容。作为一位现代思想家（和一位自由主义者），孟德斯鸠深信每一种政制都具有衰败的必然趋势。
　　本书其余各篇也各有看点，比如《卡拉马佐夫兄弟》解读一篇，从《药地炮庄》看司马迁的庄学一篇，“旧文”部分录《三国蜀经学》。

作者简介

　　娄林（1979— ），中国人民大学文学院讲师，哲学博士，主要研究方向为中西方古典学，古希腊诗歌，著有《必歌九德——品达第八首皮托凯歌释义》，主要译作有《扎拉图斯特拉如是说》（合译）、《幽暗的诱惑：品达、晦涩和古典传统》《尼采的教诲：<扎拉图斯特拉如是说>解释一种》。

目录

论题 孟德斯鸠论政制衰败
2 《罗马盛衰原因论》导读洛文塔尔（蔡乐钊译）
20 孟德斯鸠论两种自由概念克劳斯(汪海涛译)
47 《罗马盛衰原因论》中的基督教与政治迈尔斯(邱晨曦译)
69 孟德斯鸠对罗马历史的分析奥克(汪海涛译)
90 孟德斯鸠论政制衰败克劳斯(曹天鹏译)
古典作品研究
124 孟德斯鸠对《论法的精神》读者的认识科勒(邱晨曦译)
145 《卡拉马佐夫兄弟》中的隐秘结局李阳泽
思想史发微
168 从《药地炮庄》看司马迁的庄学邢益海
旧文新刊
200 三國蜀經學程元敏
古文今刊
306 西塞罗赞孟德斯鸠
评论
320 “中国理想”到底是什么？潘戈（赵雪纲译）

精彩书摘

　　《罗马盛衰原因论》导读
　　洛文塔尔（David Lowenthal）著
　　蔡乐钊译
　　一
　　孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》的发表时间大约处于《波斯人信札》（1721年）和《论法的精神》（1748年）之间。今天，它在三者之中最不为人知，尽管这不能归咎于这本书本身。它也许是尝试理解完整罗马史的最早（无疑是最早之一）努力，而在这些努力之中，迄今能与其比肩者——如果有的话，依然寥寥无几，虽然受惠于孟德斯鸠著作的科学史学（scientific historiography）已走过一个半世纪，但如今这门学科却对其哲学先驱们充满鄙夷之情。吉本（Gibbon）在其《自传》（Memoirs）里写下以下这段话时，心里想到的作品之一也许就有这本书：“……可是我经常研读孟德斯鸠，乐此不疲。他那充满活力的风格和大胆的假设，有力地唤醒并激起了那个时代的精神（genius）。”但是，为了理解此书，我们必须把它置于政治哲学而非历史的背景中，这也是它的主要价值所在。有史以来，在这一题目下，它是一位哲人对某个特定社会（更不用说它的整个历史）进行广泛分析的少数例子之一。能与之相比的论罗马的著作，唯有马基雅维利的《论李维》（Discourses），两部书有着很深的内在亲缘。不过本书无论从结构还是意蕴上看，都比《论李维》更简单。在大部分篇幅中，它采用一种历史框架，即始于罗马的起源，终于罗马的崩溃；在某些方面，书中教诲也没有那么隐晦。
　　这并不意味着《罗马盛衰原因论》把内容径直灌输到读者心里；相反，这部书写得颇为谨慎，甚至可以说是小心翼翼，只是其表面的简单和率直掩饰了这一点，唯有目光如炬且深思熟虑的读者能洞烛幽微。这不是一部开诚布公的作品。事实上，它甚至不肯透露自身的目的，在这一点上，它与孟德斯鸠另外两部主要著作截然不同。它既无序言，书中其他地方也没有声明其意图。因此，我们必须推测它的目的。它那信息异常丰富的标题，表明孟德斯鸠的主要兴趣不在于展现罗马的一般历史，甚至也不是其伟大和衰落的历史，而是叙述其伟大和衰落的各种原因（causes）。罗马人（Romans）——一个超越各种特定政治形式的实体，而不是他们的共和国或帝国本身，才是作者研究的对象。
　　在某种意义上，孟德斯鸠是一名政治生活的政治观察者，他在书中并没有尝试对伟大和衰落作出鲁莽的“科学”定义。他相当频繁地使用“伟大”（greatness）一词，“衰落”（decline）则用得较少。“伟大”传达出幅员辽阔（large size）和权力（power）的观念（我们分别从自然[physical]意义和政治意义上这么说）。罗马疆域拓展得越宽，其权力越大，它就越伟大。但是权力是一个国家伟大的根由所在，大量事实表明，对于孟德斯鸠而言，权力不外乎是强迫其他国家的能力。相应地，“衰落”的主要含义就是日益虚弱。
　　“伟大”的第三个面相或者说道德面相，与其政治面相有关，但两者并不等同。罗马人的权力得自罗马人的美德（virtue），即得自一些伟大的道德品质。一个具有中人之资的罗马人单纯、坚定、诚实、勇敢、守法且爱国；他的领袖是些特别敏锐的人，具有异乎寻常的奉献精神。这些美德起源于一个为生存而不断与人争战的小社会的特殊环境，孟德斯鸠从不认为它们是人类所向往的那种自然的完美。尽管如此，它们还是引起孟德斯鸠毫不掩饰的赞赏，并且被他视为不仅是构成罗马人而且是构成人类的伟大的各种元素。不知为何，这些美德具有一种居于其起源的特殊性之上的地位，适用于人类本身，但作者从未告诉我们个中理由。
　　尽管孟德斯鸠似乎认为，这些道德美德（moral virtues）有其固有的价值，而不仅仅是社会方面的用处，他确实特别地将它们与小共和国的政治生活联系起来，尤其是古代城邦。他对城邦的刻画鲜活而深刻，近代罕有能与之匹敌者，而那些能与之抗衡的人，诸如卢梭和库朗热（Fustel de Coulanges），也都受到了他的启发。他向我们展示了城邦与诸神的关系，它的共同命运感和悠久的习俗，它的居民共同参与的共同生活；他让我们看到，自由的罗马公民，参加战斗和统治，由此而发展出一种对个人骄傲和爱国野心的敏锐感觉；他揭示了罗马社会中高级元素和低级元素之间的不和及其后果。在这些环境中，这个古代共和国既培育出道德美德，同时又受道德美德的滋养，由此产生一个权势赫赫的国家。确实，孟德斯鸠暗示说，正如我们在罗马这个例子中所见到的，没有什么敌得过一个为持续征服亦即为稳固地增进政治权力和伟大而诞生的共和国。
　　……

前言/序言

《孟德斯鸠论政治衰败》 书名：《孟德斯鸠论政治衰败》 内容梗概： 本书并非对孟德斯鸠本人及其著作的简单梳理，而是借用孟德斯鸠在《论法的精神》等经典作品中提出的关于政治权力、政体类型、权力制衡、社会习俗与政治稳定之间相互关系的深刻洞察，围绕“政治衰败”这一核心议题，展开一场跨越时空的思想对话与现实审视。作者深入剖析了那些导致国家走向衰落、政权走向覆灭的内在逻辑与外部诱因，并试图从中汲取智慧，为当下的政治实践提供镜鉴。 第一部分：根基的侵蚀——政治衰败的内在驱动力 本部分着重探讨那些源于政治体内部、潜移默化地侵蚀其根基的因素。 权力的滥用与腐化： 孟德斯鸠曾言：“一切拥有权力的人都有滥用权力的倾向。” 本章将以此为起点，深入探讨不受制约的权力如何滋生腐败、导致官僚机构的低效与特权阶级的形成。我们将分析不同政体下权力滥用的表现形式，例如专制政体中的君主任意妄为，寡头政体中的少数精英垄断与压迫，甚至在理论上追求自由的共和政体中，民选官员也可能因私利而背离公共福祉。通过历史案例的对比与分析，揭示腐败如何蚕食国家资源的有效配置，破坏社会公平，最终动摇统治的合法性。我们将审视那些看似微小的腐败行为，是如何汇聚成一股巨大的破坏力量，最终导致政治肌体的病变。 自由的丧失与压迫的加剧： 孟德斯鸠认为，区分不同政体的关键在于其“原则”，即驱动其运作的社会情感。共和政体的原则是“德性”，君主政体的原则是“荣誉”，而专制政体的原则是“恐惧”。当“德性”逐渐被自私与贪婪取代，当“荣誉”演变为虚荣与腐化，当“恐惧”成为维持统治的主要手段，政治衰败便成为不可避免的结局。本章将重点关注自由的丧失如何成为政治衰败的直接表现。无论是对言论的压制，对集会的限制，还是司法的不公，都标志着公民权利的萎缩。当公民不再能够自由地表达异议，不再能够有效地参与公共事务，政治体便失去了其自我纠错与革新的能力。压迫的加剧则进一步激化社会矛盾，为潜在的动荡埋下伏笔。我们将考察不同历史时期，当自由被剥夺后，社会是如何一步步走向僵化与混乱的。 法律的失范与道德的沦丧： 孟德斯鸠强调法律的重要性，认为良好的法律是国家稳定与繁荣的基石。当法律变得模糊不清，执行不公，甚至被权力任意践踏时，社会秩序将面临严峻挑战。本章将分析法律失范如何为政治衰败提供温床。这包括立法的不合理，执法者的腐败，以及司法过程的不透明。当法律不再能够保障公民的权利，当公正的原则被权力与金钱所取代，公民对法律的信任将荡然无存。与此同时，社会道德的滑坡也与政治衰败紧密相连。当诚实、责任、公共意识等传统美德逐渐被遗忘，取而代之的是投机、冷漠与享乐主义，政治体的凝聚力将大大削弱。我们将探讨当法律与道德的双重防线失守时，社会将陷入怎样的困境。 分裂的社会与失衡的权力： 孟德斯鸠在论述不同政体时，反复强调了权力分散与相互制衡的重要性，以防止任何单一权力机构的过度膨胀。当社会内部出现深刻的裂痕，阶级矛盾尖锐，政治派系林立，且缺乏有效的沟通与弥合机制时，国家便容易陷入分裂与动荡。本章将聚焦于社会分裂如何加剧政治衰败。这可能表现为贫富差距的极度扩大，区域发展的不平衡，或是基于种族、宗教、意识形态的深刻对立。当国家无法弥合这些分歧，反而被其撕裂时，中央政府的权威将受到严重削弱，社会凝聚力荡然无存。同时，权力制衡的失效，无论是权力过于集中于少数人手中，还是权力机构之间相互扯皮、推诿责任，都会导致国家治理的低效与失灵，加速其走向衰败。 第二部分：外部的侵蚀——政治衰败的外部诱因 本部分将视角转向那些源于政治体外部、加速其衰败进程的因素。 经济的危机与民生的凋敝： 经济是政治稳定的物质基础。当经济出现系统性危机，例如通货膨胀失控，失业率居高不下，产业结构单一且缺乏竞争力，国家财政入不敷出，公民的基本生计受到威胁时，政治合法性将面临严峻考验。本章将分析经济危机如何成为政治衰败的催化剂。我们将考察那些因经济衰退而引发的社会动荡、民众不满的升级，以及政府在经济困境面前的无力应对。当民众的物质生活水平持续下降，当社会保障体系崩溃，当贫困成为普遍现象，民众对现有政治体制的怨恨和不满将达到临界点。 军事的压力与外部的干涉： 强大的军事力量是维护国家主权与安全的保障，但军事上的过度扩张、长期的对外战争，或是来自外部强大势力的军事威胁和干涉，都可能对政治体造成沉重打击。本章将探讨军事因素在政治衰败中的作用。这包括因对外战争的失利而导致的国内政治动荡，因军事开销过大而造成的经济负担，以及来自敌对国家的军事压力，甚至是被迫接受外部势力的政治干涉，丧失国家自主性。我们将分析当军事上的脆弱性暴露时，国家将如何面临内外交困的局面。 文化的变迁与价值观的颠覆： 孟德斯鸠十分重视社会习俗与价值观对政治稳定的影响。当一个社会的传统价值观受到外来文化或内部思潮的冲击，当社会成员的集体认同感削弱，当人们对自身文化与历史产生怀疑时，政治体的稳定性将受到威胁。本章将关注文化变迁与价值观颠覆在政治衰败中的作用。这可能表现为传统道德伦理的式微，社会信仰的缺失，以及对国家民族认同的动摇。当一个社会失去了共同的价值导向与精神支柱，个体行为将趋于原子化，社会将难以形成合力，应对外部挑战。 科技的进步与信息的传播： 尽管孟德斯鸠生活的时代科技水平与现代不可同日而语，但他对信息传播与社会舆论的关注，却与当下的信息时代有着惊人的契合。现代科技，尤其是信息技术的飞速发展，虽然能够促进信息的自由流动与社会的进步，但也可能成为加速政治衰败的工具。本章将审视信息时代对政治衰败的影响。我们将探讨虚假信息的泛滥、网络暴力、以及社交媒体如何加剧社会撕裂与政治极化。当信息不再能够帮助人们做出理性的判断，而是成为制造混乱与煽动情绪的工具时，政治体的决策能力与社会共识将受到严重损害。 第三部分：反思与出路——从孟德斯鸠的思想中汲取智慧 本部分将从孟德斯鸠的政治哲学中汲取养分，为当下政治衰败的困境提供可能的反思与出路。 权力制衡的必要性： 重新审视孟德斯鸠关于三权分立、权力相互制约的思想，并探讨其在现代政治体制中的应用与挑战。我们将分析为何任何一种形式的权力集中都可能导致腐败与压迫，并思考如何在不同的政治文化与历史背景下，构建更有效的权力制衡机制，防止权力被滥用。 公民德性的重塑： 孟德斯鸠强调共和政体的“德性”原则。在现代社会，公民德性意味着什么？本章将探讨公民在政治生活中应承担的责任，包括理性参与、独立思考、对公共事务的关注以及对社会公义的维护。我们将思考如何通过教育、文化建设等多种途径，重塑公民的公共精神与社会责任感，为政治体的健康发展奠定坚实的思想基础。 法律的权威与公正的实现： 强调法治精神，思考如何构建一个公正、透明、可预测的法律体系。这包括完善立法程序，确保执法公正，保障司法独立，以及鼓励公民积极参与到法律的监督与完善中来。我们将反思当法律失去其权威与公正性时，社会将走向何方。 社会共识的建立与弥合分歧： 探讨如何在多元化的社会中，建立广泛的社会共识，弥合深刻的社会分歧。这需要政治领导者具备高超的沟通与协调能力，积极倾听不同群体的声音，寻求最大公约数，避免将社会矛盾激化为不可调和的冲突。 历史的镜鉴与未来的展望： 通过回顾历史上的政治衰败案例，以及孟德斯鸠的深刻洞见，为当下的政治实践提供历史镜鉴。本书无意提供一套万能的解决方案，而是希望通过对政治衰败的深入剖析，启发读者独立思考，认识到政治体的脆弱性，并积极参与到维护政治健康与稳定的进程中来。 结语： 《孟德斯鸠论政治衰败》并非一本悲观主义的著作，而是对政治体运作规律的一次深刻探究。它旨在提醒我们，政治的稳定与繁荣并非理所当然，而是需要持续的警惕、智慧的引导与全体公民的共同努力。通过理解政治衰败的内在逻辑与外部诱因，我们才能更好地认识到维护政治健康的重要性，并从中汲取力量，应对挑战，走向更可持续的未来。本书相信，即使在最黯淡的时刻，对政治智慧的追寻与对公共福祉的承诺，依然能够照亮前行的道路。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书的阅读体验并非全程轻松愉悦。它要求读者具备一定的历史背景知识和对古典哲学语境的理解，否则初期的几个章节可能会显得有些晦涩难懂，仿佛置身于一个陌生的迷宫之中。然而，一旦穿过那道“理解的门槛”，后续的论证便如释重负般豁然开朗。作者展现出的那种对“渐进性衰退”的捕捉能力，实在令人惊叹。它不是聚焦于突发的、戏剧性的崩溃，而是描绘那种犹如慢性病般的、不易察觉的权力侵蚀过程。这种对“量变引起质变”的深刻把握，使得阅读的过程充满了一种悬念——你清楚地知道结局是悲剧性的，但你更想知道的是，那些构成悲剧的每一个细小环节是如何被精心布局的。这种阅读体验，更像是在欣赏一场缓慢而必然上演的古典悲剧，充满了宿命感和对细节的敬畏。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的价值，很大程度上在于它提供了一种批判性的后设视角，让我们得以从一个更高的维度审视政治的永恒困境。它避开了对具体人物的道德审判，而是专注于分析权力本身的内在张力与结构性缺陷。读者的角色被提升了，不再仅仅是被动的接收者，而是被迫成为一个主动的、不断提出反问的观察家。例如，当谈及某种特定的法律或惯例如何助长了中央集权的过度膨胀时，作者的笔触是如此的冷静和客观，却又暗含着对自由消逝的深深惋惜。这使得阅读过程充满了对话性，仿佛作者正坐在我的对面，以一种智者的姿态，引导我辨析那些看似中立的制度工具，实则蕴含的政治意图。这种对“制度的潜能与陷阱”的细致梳理，是其最宝贵的遗产之一，它迫使我们必须对我们所依赖的治理结构保持一种健康的怀疑态度。

评分☆☆☆☆☆

厚重的篇幅之下，仿佛能触摸到作者在那个特定历史时期，对权力结构与社会肌理的敏锐洞察与深沉忧虑。它绝非一套枯燥的政治学说汇编，更像是一面映照人类文明兴衰规律的古老铜镜。我尤其欣赏那种将宏大叙事与细微观察相结合的叙事手法，它不是简单地罗列历史事件，而是像一位经验老到的外科医生，解剖着国家机器内部逐渐松动的关节。读罢掩卷，脑海中浮现的不是抽象的概念，而是古罗马元老院里那些辩论的尘埃，或是启蒙时代沙龙里那些激昂的辩辞。作者似乎在不断地提醒我们，每一个看似坚不可摧的制度，其内部都潜藏着自我腐蚀的种子。 这种对人性弱点与制度惰性的深刻理解，使得这部作品拥有了一种跨越时空的警示力量。它引导我去思考，那些看似遥远的古代衰亡史，与我们当下所处的环境，究竟有着怎样幽微却又坚韧的联系。阅读过程是缓慢而充满思辨的，需要沉下心来，跟随着作者的逻辑链条，一步步拆解那些复杂的因果关系。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格，初读时可能会让人觉得略显疏离和古雅，但一旦适应了那种严谨的、近乎法律条文般的论证结构，便能体会到其中蕴含的强大逻辑张力。它不像一些现代的政治评论那样情绪饱满、观点鲜明得如同口号，而是采取了一种更为内敛、克制的方式，通过层层递进的推理，将一个复杂的论点构建得如同精密的钟表。我最欣赏的是它对于“平衡”这一概念的执着探讨。那种对不同权力分支之间相互制约关系的反复审视，展现出了一种对政治稳定性的近乎偏执的追求。它不提供廉价的解决方案，也不盲目地赞美某种特定的政体，而是致力于揭示“失衡”的必然后果。这种冷静的、近乎冰冷的分析，反而比任何激昂的呼吁都更具说服力，因为它剥离了情感的外衣，直击权力运作的本质规律。读完后，你不会感到热血沸腾，而是会感到一种清醒的、略带沉重的理解。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的叙事节奏感非常独特，它时而如同迅猛的洪流，将你卷入历史事件的漩涡，让你感受到变革来临时的不可抗拒性；时而又像一位耐心的园丁，细致入微地描绘着某种政治习俗是如何在潜移默化中滋生成长的。特别是它对“风气”或“精神状态”的描摹，远超出了单纯的制度分析范畴。作者似乎相信，一个社会的最终命运，往往取决于那些看不见、摸不着的集体心态与道德基石。 这种关注“内在气质”而非仅仅关注“外在架构”的视角，让整部作品显得层次丰富，引人入胜。它让我开始重新审视那些被我们习以为常的社会规范和公共讨论的氛围，思考它们是如何悄无声息地塑造着我们集体行为的边界。对我个人而言，它提供了一个非常宝贵的框架，用以评估当前社会思潮的健康程度。