具体描述
编辑推荐
在繁闹的尘世中，你们是如何相爱？
在固化的伦理下，你们是如何相爱？
在无涯的时间里，你们是如何相爱？
大概，再也没有人像他这样爱过。
大概，我们只能借由想象窥见那段故事。
大概，这番文字不过是他的吉光片羽。
他，以诗，以情，以悲，永恒在人们的心中。
解密仓央嘉措凄美爱情故事的史诗之作
一段西藏历史上美好波折的爱情童话
仓央嘉措，西藏史上富传奇色彩的达赖喇嘛，他的爱情，穿越繁闹的尘世，固化的伦理，无涯的时间，当遗落在雪域的那一段时光被重拾，他却如一束石化的格桑花，再不向四季起誓，得了永恒。——读仓央，读懂爱。
内容简介
本书既是传记又是小说。
不必去深究具体年限，时间于你而言是虚无的，它不过是一扇窗，你探出头去，于熙攘的拉萨，于寂寥的布达拉宫，你看得见他的眼泪，听得到他的梦呓。细读下来，一些字句常伴于他，化为物件，在光影中沉浮，在人声中低诉。
诗歌、爱情、礼佛，生生死死。
这是一本遗落的书，你捡起它，向前走去，在西藏的皑皑白雪中，你便能看见他——仓央嘉措。
作者简介
央北，男
取意，未达北方。
生于89年春天，自幼居住小镇，体会平静之美好。大学时开始写字，在怀疑中前行，坚信善良与希望，希望假以时日能用自己朴素的文字描绘出眼中巨大的世界。
目录
自序
第一章 生的喜乐
第二章 到佛里去
第三章 才看人间
第四章 达赖君临
第五章 故里故人
第六章 爱若河流
第七章 佛不解情
第八章 金顶崩落
第九章 朝京之旅
第十章 渡湖度人
后记
附录
关于仓央嘉措的结局及诗歌说明
精彩书摘
第一章
生的喜乐
多少年来，甚至在佛爷来到人世之前，门隅地区的风就没停过，从微风习习到狂风大作，风不仅虔诚无怨地诵念着经幡上的经文，更将人们向佛的眼吹得越发明亮。
派嘎。风从雪山跋涉而下，带着刺骨的冰冷莅临人间。时间是虚无的，你从来看不见它的来与去，不过这些从时间中逃逸而出的山、水，连同风都明白人们在尘世里苦难的前行。那些微弱却又暖人的火光像是洒下的晶莹盐粒，散布在派嘎这个村子里。这些火光又被低矮黝黑的石板房围住，将温暖的感觉守护起来，等着主人的归来。
风儿，你停下来，听一听这人的欣喜是否比你举头的骄阳还要热烈。
扎西丹增的屋外除了风声什么也没有，他的耳边却常常有人细语，时而是男人的声音时而是女人的声音。男人的声音是那么熟悉，而女人的声音又是那样温暖。
男人与女人的话语重复而富有音律，即使内容繁杂、语调多变，也不过是容纳了许多的“爱”字。
扎西丹增明白，那不过是对前几日的追忆。直到现在，他还对次旺拉姆答应嫁给他这件事不太敢相信。
扎西丹增在屋里来回踱步，细糌粑、青稞酒、茯茶、酥油、风干牛肉都已经准备好了，他不知还应该做些什么，心中的欢喜像是一眼泉，不断用清洌而甜润的泉水滋润着他。
不是岁月的风吹干了心，扎西丹增只是甘愿如此。他独自赡养年迈多病的父母直到他们三年前去世，这些年，父母的病花光了家里所有的积蓄，他都是一人扛起担子，从不向人索取，直到要办丧事了才向姐姐借了些钱。这唯一的姐姐，在扎西丹增的记忆里总是和吝啬、贪财、卑鄙这些污浊的字眼联系起来。伴随了他几十年的生活，最终化成一块巨石沉入记忆之海，唯有荡起的涟漪还会让他感到一丝孤独与凄凉。
扎西丹增再想到次旺拉姆，整个世界又像有了光。
他靠着自己的一双手，连本带利地还清了欠姐姐的所有债务，修缮了自己的房屋，甚至还有了些积蓄。
门“吱嘎”响了一声，扎西丹增以为是风，起身准备把门关严。他走过去，结果被突然推开的门扇撞到了头。
他抬头望了一眼，门口昏暗的光线里零零落落地出现个人影。
“阿佳拉①，贵体安康！”
来人是扎西丹增的姐姐，一席结满油垢的氆氇裹在肥硕的身体上，脸上的高原红与皮下的脂肪堆积在一起，成为一片暗红色的山脊。
扎西丹增低下头，熟悉而又厌恶的情绪在逼仄的石板房里蔓延开来。姐姐显示地位似的径直走到卡垫边坐了下来，她扫了一眼房间，眉头皱了皱。
“听说你要结婚了？”
“是的。”
“东西都准备齐全了？”
“是的。”
姐姐忽然眉毛一挑，眼睛像锥子一样地盯住了扎西丹增。
“那么……钱从哪儿来的？”姐姐顿了一下，故意拉长了音调。
门没有关严，凛冽的风从外面灌进来，扎西丹增感到一阵天旋地转，两只脚狠狠地踩进了土里。他低着头看见姐姐略带泥渍的新牛皮靴，再看看自己脚上旧得不能再旧的靴子，他憋红了脸。寒风再凛冽也只是一阵风，亲人的无情却可以轻而易举地将心击碎。
扎西丹增颤抖着双手说道：“这些年，我过的是什么日子你都知道的。我没有土地可以出租，没有钱财可以放债，我只能靠我这双手，我起早贪黑，一天忙得坐不下来。你说钱从哪儿来的？”
姐姐愤怒地站了起来：“住口！我看不是偷的就是骗的。”
扎西丹增对姐姐已经彻底绝望了，他冷冷地问道：“你到底希望我怎么样？”
姐姐背对着他，冷冷地说道：“滚！马上滚！再也别回来！”
北风过境，派嘎寒冷异常。
扎西丹增走到门外，他的眼睛很是干涩。外面有些阴沉，空中是大朵的云团，云投下了暗影，让天地提前进入了黄昏。次旺拉姆从远处走来，她一边走一边朝扎西丹增挥手。扎西丹增看见是她，紧绷的脸上露出了笑容。
“你若走，我绝不留。鸟不随风去，鱼不随水游，何以生？”次旺拉姆靠在扎西丹增的身上说道。
扎西丹增叹了一口气，把次旺拉姆紧紧地搂在了怀里。
他们进屋时，后面尾随了一个人——次旺拉姆的哥哥。扎西丹增看见了他，急忙从木柜里取出一条哈达，恭恭敬敬地说：“朗宗巴大哥，您请坐。”
朗宗巴不看他，把哈达转手递给了扎西丹增的姐姐，弯下身子说：“阿佳拉，你倒先来了。”
扎西丹增的姐姐接过哈达，笑着一搭，把哈达挂在了朗宗巴的脖子上，算是回礼。
朗宗巴转头对扎西丹增说：“那时答应你娶我妹妹，确实欠考虑，现在我们来谈谈吧。”
扎西丹增恭敬地站到朗宗巴身边，朗宗巴缓缓说道：“第一，我是信黄教的，你们家世代是信红教的。你要娶我妹妹，就必须要改信黄教。第二，聘礼。”
朗宗巴说完，直直地看着扎西丹增。
扎西丹增说：“我学的是密宗一派，信奉的也是释迦牟尼。至于聘礼，你要多少？”
朗宗巴说道：“第一，你是办不到了。那么第二，两匹马、三头牦牛、四只羊。”
次旺拉姆听哥哥这么说，顿时感觉像被扼住了喉咙，几乎窒息。她拉扯着哥哥的袖子，带着哭腔问道：“你怎么能这么狠心呢？你怎么能这么狠心？”
朗宗巴将妹妹一把推开，说：“反正我不许你嫁给他，除非他答应我的条件。”
次旺拉姆无助地望着扎西丹增，扎西丹增一筹莫展，此时，即便他有足够多的牦牛和羊，他也未必能换回属于自己的一片天空，原本熟悉的家乡早已被丛生的欲望遮蔽。他望着次旺拉姆，就在四目相对的那一刻，所有的无助、委屈、愤怒都不见了。
他想：世界大得让人窒息，可再大，我也只是需要一个能够容纳我们的空间。
他对次旺拉姆说：“我们走！”次旺拉姆会意地点了点头，弯下腰去收拾东西，她早已把自己当成了扎西丹增的妻子。她把准备结婚时招待客人用的细糌粑装进了口袋，又去搬烧茶的铜鼓；扎西丹增出门去牵牛。他们的哥哥姐姐漠然地看着他们忙碌，整个世界只剩下了空洞的喘息声。
等他们收拾完了，朗宗巴那干涩、尖锐的声音又再次响起。
“除了你们身上穿的和能够背走的，其他的一律不准带走。”
扎西丹增一下子愣住了，呆在原地半晌，他愤怒地甩脱了牦牛绳，起身拉过次旺拉姆，头也不回地走了。
天地混沌，风卷着干草屑在旷野上肆虐，浮云也如鬼魅般在空中飘荡，将稀薄的阳光再次遮蔽，昏黄的天地忽明忽暗。
扎西丹增和次旺拉姆每走一步，眼前的世界便颤抖一次。他们已经分不清这是残损情感的悲泣还是对未知前途的迷茫，连往日亲昵的牛羊竟也仿佛成了天边的星辰，遥不可及。
他们四处张望着，心里空空荡荡。
当故乡的矮房、牛羊、玛尼堆成为茫茫草原的一部分，再也不能触及的时候，离别的感伤逐渐袭来。路上遇到的老人告诉他们：要去南方，那里有富饶的土地，成群的牛羊。
扎西丹增和次旺拉姆继续往前走，当走到达旺地区的拉瓦宇松时，看见远处婀娜的杨柳在风中摇曳，他们突然感觉，应该在这里停下来了。
他们卸下了行李。次旺拉姆架起铜锅开始煮茶，茶香飘散在空气中。扎西丹增招呼着不远处的一个小男孩，想问问他这里的情况。
小男孩大约四五岁，睁大眼睛好奇地望着他们。
“你叫什么名字？”次旺拉姆问。
“三央。”小男孩兴奋地答道。
次旺拉姆起身，向周围望了望，优美而熟悉的景色已经让她爱上了这里。
“这是哪里？”
“邬坚林，那边的寺庙里有比繁星还亮的酥油灯。”小男孩答道。
“这里，真好。”次旺拉姆和扎西丹增不约而同地说道。
清康熙二十一年（藏历水狗年，公元1682年），这一年的春天被欢笑与悲伤同时包围。
南方一个昏暗的小村子里，一户人家的灯火格外明亮。扎西丹增与次旺拉姆正在这里举行婚礼。不大的屋子里挤满了前来贺喜的街坊四邻，大家敬着酒说着祝福的话。一对新人，在众人的簇拥下笑逐颜开，沉浸在前所未有的喜悦中。
北方的春天要冷得多。第巴②桑杰甲措记得，二月二十五日那一天，天上的阳光非常黯淡，翱翔的雄鹰在悲鸣，连布达拉宫外乌拉③鼓气的歌声都变得悲切起来。
五世达赖在和他说完最后一句话后，那只曾为他摸顶祝福的手就垂了下来，一直随身携带的铜铃也掉了出来，发出最后的声响。桑杰甲措伏在逝者床前，悲痛万分，久久不愿离去，那只已经变冷的手还如抚摸孩童般停留在他的身上。
许久，第巴桑杰甲措站了起来，他有些眩晕，眼前的事物开始模糊、摇晃，五世达赖的身影成了一轮赤红的落日，嵌在昏暗的天地中。
五世达赖留下了一份遗嘱，也就此铺开了整个西藏的命运。
……
第一，布达拉宫还没有修建完成，千万不能停工。
第二，蒙古人一直让我殚精竭虑，蒙古各部都在觊觎着西藏的政权，这些年我一直在限制他们，现在眼看有了起色，千万不能功亏一篑。
第三，关于我的转世灵童，不要让他过早与外人接触，孩子太小，容易被人控制，最好先把他培养成人。
这几件大事要落到你的肩上，但是你又太年轻，我担心有人会与你为难。我想，不如这样，若我圆寂，消息暂时不予公开，只要外人不知道，你做起事情来，便会顺利很多。
……
桑杰甲措知道五世达赖还有很多话没有说，这位伟大的达赖已经为西藏谋了太多福祉，直至圆寂，还在牵挂着西藏的前途。
五世达赖圆寂的消息被第巴桑杰甲措封锁了起来，对外则宣称五世达赖身体欠佳，需要闭关修行，政务暂由自己打理。
做完这些，他突然想起了一件更重要的事情——寻找五世达赖的转世灵童。
冥冥中，五世达赖已经远去，但为了拯救苦难的世人，他的灵魂必将再次转世，成为新的达赖，成为六世。桑杰甲措现在要找到这个人。他不仅承载着五世的灵魂，也将成为西藏人信仰的延续。
宗教的神圣气息感染着桑杰甲措，但他不是僧侣，他的职责只是管理西藏的政务，这又让他不得不认真考虑六世的影响。假如五世圆寂的消息走漏，康熙皇帝怪罪下来，他就可以马上推举出六世，这将是他手中最后的王牌。
拉萨的黄昏灿烂、祥和。桑杰甲措站在窗边，注视着南方，神色凝重。他知道，一个新的时代即将来临。
五世达赖圆寂之后的第二年——清康熙二十二年（公元1683年），三月二十八日。
离拉萨遥远的南方，邬坚林。
一只土拨鼠迷失了方向，它不得不站起来找寻太阳的位置。当它转头看见太阳时，如人一般久久伫立。天边的太阳幻化成了七个，浓烈刺眼的光芒射向大地，紧接着，雨水毫无预兆地降下，收敛了太阳的光芒。雨带来了彩虹，横跨天空，扎西丹增家的小屋身处其间，如宝石般被环绕着。
这只倒霉的土拨鼠被眼前的景象吓坏了，它回过神后，急忙钻进了洞里，让单调饱满的黑暗重新包围住自己。
一阵嘹亮的啼哭声从扎西丹增家传了出来，屋主人没看到屋外的景象，他们眼中只有一个可爱的婴孩。夫妇俩看着孩子，不知不觉流下了眼泪。这个孩子的降生给他们带来了前所未有的满足和幸福。
这一年的春天来得有些晚，土地还包裹在寒冬的铁衣中，马蹄将地面踩得嘚嘚作响。扎西丹增包揽了家里的所有农活，次旺拉姆这位年轻的母亲，满心欢喜地照顾着孩子，她替孩子擦身，穿上小衣服，喂食，轻车熟路地做着每一件事。
扎西丹增放下了手中的茶锅，来到床边，对着那个眉宇与自己酷似的孩子亲昵地叫道：
阿旺诺布……
这一声声呼唤，好像夺走了天地间全部的温暖，屋外顿时寒风料峭。
卓望达瓦是第一个来向扎西丹增夫妇道喜的人，随卓望达瓦前来的还有他的儿子三央。卓望达瓦认识扎西丹增一家人还多亏了三央的牵线。
三央探着头看次旺拉姆怀里的阿旺诺布，阿旺诺布依偎在阿妈的怀里，抿了抿嘴，露出一个浅浅的微笑。
三央也欢喜地笑了起来。
没有人知道，这心有灵犀的一笑，竟也如爱情一般，写在了命运的三生石上。
“阿旺诺布，你过来给阿爸背首民歌。”扎西丹增叫着他两岁的儿子。
“我不记得了。”阿旺诺布答道。
扎西丹增一手把阿旺诺布托了起来，架在了自己的肩膀上，他的双手像柔软的毛绳一样将阿旺诺布牢牢地捆住。扎西丹增笑着转起圈来，一边转一边大声问：“你记不记得啊？记不记得啊？”
阿旺诺布一边咯咯地笑，一边断断续续地回答：“不记得，不……记……得啦。”
阿旺诺布张开了双臂，模仿雄鹰的翅膀，在空中颠簸着。
扎西丹增怕把阿旺诺布转晕了，很快就把他放了下来，可阿旺诺布一下地就又伸出两手还让阿爸抱。
扎西丹增哈哈大笑，说：“你给阿爸背一首，阿爸就抱你。”
年幼的阿旺诺布朗声说道：
那是雄鹰，
睥睨山河，
却不知何去何从，
只有一朵莲花是它的归宿。
扎西丹增笑眯眯地听着，心里满是骄傲和幸福，他多么希望以后的阿旺诺布也能像雄鹰一样，自由自在、无拘无束地生活啊。
又是一年春天来临了。春一来，蛰伏了一冬的植被都露了头，随着雨水与暖风的滋养茁壮成长。大地一片新绿，草木似乎一夜之间都换上了盛装。
三央站在一个山丘上，风从北面吹来，眼前的绿草向南倒戈，一只只牛羊映入了他的眼帘。
远方，一个熟悉的身影跟在一群牛羊背后，慢慢向他走来。三央只看一眼就知道是阿旺诺布。
他悄悄起身，钻进了一片低矮的灌木丛，绕到了阿旺诺布的背后。
阿旺诺布正在数小牛，忽然听到身后也有牛在“哞哞”地叫，他好奇地转过身去，却见三央正围着他学牛叫，他兴奋地跳了起来。
“三央，你学得真像！”
三央坐下来，有些悲伤地说：“昨天，阿爸把我最喜欢的那头牛卖掉了。”
阿旺诺布眨了眨眼睛，问道：“那头脖颈上有一圈白毛的牛？”
三央沮丧地点了点头。
“你放心吧，我不会离开你的。”
“真的？”
“哈达上的丝线都是经纬密织不分离的。”
“那我们永远是朋友。”
扎西丹增病了，精神恍惚，他声称一匹通体漆黑的狼穿过了他的身体。他研习密宗，也懂一些咒术，他曾试着去破解，想知道这到底预示着什么，但始终一无所获。
一天夜里，扎西丹增独自在房外徘徊，一种不安的感觉笼罩着他。月亮升至正空，他又一次在如银般的月光下看见了那匹狼，他按捺不住好奇，向前走了两步。那狼仰天长啸，四下寂然，只有风在流动。扎西丹增转过身，轰然倒地。
扎西丹增真的病了，他每天夜里失眠，白天又总能睁着惺忪的眼。
次旺拉姆十分担心，天天守在丈夫身边。她不敢相信，往日健康壮硕的扎西丹增竟会突然病倒，她的泪水打湿了衣襟。每天，她除了悉心照顾扎西丹增，剩下的时间全部在祈祷，四处求医。扎西丹增看在眼里，心里很难过。他不仅被病痛折磨，还要看着次旺拉姆日渐消瘦。他想，是生是死，都得要个结果。
卓望达瓦带来了一个消息，说邬坚林寺里有位密宗大师，他应该能知道扎西丹增得了什么病。
次旺拉姆赶往邬坚林寺的时候，三央和阿旺诺布也跟在后面。次旺拉姆心力交瘁，没注意到身后有人，直到坐在了密宗大师面前，她才听到身后窸窸窣窣的声响。她回过头，就看见阿旺诺布与三央正诚惶诚恐地站在那里，她大吃一惊，赶紧挥手让他们离开，却被密宗大师制止了。
大师已年入古稀，此时，慈爱的眼睛里泛着太阳的光芒。他对次旺拉姆说：“让他们留下吧。”
偌大的一间屋子只点着一盏酥油灯，因为灯芯过长，火苗很高又左右晃动，将人影拉得很长。大师轻轻拨弄着灯芯，火光先是消失，马上又变得更亮了。
“你可知前几年的异象？”大师问道。
“只是听说，未曾见过。”次旺拉姆如实回答。
“那……”他的话忽然停了下来，眯起眼睛盯着窗外。
“大师，我丈夫扎西丹增是怎么了？你能占卜下告诉我吗？”次旺拉姆迫不及待地问道。
大师举起手，火光将影子映在了墙上，仿佛命运的路标。
他把手又放了下来，然后盯着那盏忽明忽暗的灯出神。
过了一会儿，他用沙哑老迈的声音说道：
“扎西丹增，染了狼族带来的恶疾，怕是……”
话音未落，次旺拉姆吸了一口凉气，身子不由自主地颤抖起来。大师没有说完，他怜悯地说道：“你还是回去好生照顾他吧。”
阿旺诺布虽然年幼但也听懂了大师的话，他一脸茫然，那一刻，他觉得那张苍老、隐匿在灯火背后的脸，如同写满了墨迹的生死书。他一步步地走了过去。
大师看着他，他也终于看清了大师，大师衰老的眼睑里饱含热泪，阿旺诺布想伸手替他擦去，却被阻止了。
他伸出手，轻轻地抚摸着阿旺诺布的脊背。
“孩子，向北去，在拉萨城里，那里有你的福祉也有你的苦难。”
悲切的声音在阿旺诺布的耳边回荡，如茫茫草原上亘古不变的风。
邬坚林寺的围墙已经很久没有修过了，朱砂墙壁斑驳不堪，面目全非，然而寺里的钟声一如既往，老喇嘛们即使是闭上眼睛，听到这钟声也知道是日落了。可是自从那场流光溢彩的雨水停歇后，整个邬坚林充满了各种猜测，这些言语汇成一条莽撞的河流，破天荒地将钟声淹没了。
老喇嘛们不得不睁开眼睛，橘红的夕阳仍悠闲地挂在天边，他们又安下心来，继续冥思。寺里的小喇嘛没有如此定力，他们蜂拥跑出了寺院，加入了讨论的盛会。好奇的妇女，低下身用皮囊收集着水洼里的水然后将其倒进一个铜盆里，铜盆周围站满了人，每个人都伸长了脖子往里面看。
里面除了泥沙、草屑，空无一物。
大家失望地走开了，小孩们倚在老人身边，希望能得到一个关于异象的故事。然而，整个村庄里的老人都在虔诚地念着经，孩子们百无聊赖，放牛的放牛，玩耍的玩耍，都散去了。
邬坚林的人去别处购买盐巴，顺便捎去的还有关于异象的种种传言。
比如，要有瘟疫来了，就像当初寂护大师④入藏一样。
比如，佛爷降下福气了，今年牛羊要多产。
比如，这是风调雨顺的前兆。
……
传言嘈杂而离谱，带着丰富的色彩。但即便如此，邬坚林曾经出现过异象的事实，确是大家公认的。
拉萨，日光如瀑。
第巴桑杰甲措正在伏案处理公文，他的心腹曲和多巴突然闯了进来，桑杰甲措放下笔愠怒地盯着他。曲和多巴不看他，低着头径直走了过来，小声说道：
“邬坚林，天有吉兆，应该是灵童诞生了。”
桑杰甲措皱起的眉头一下子舒展开了，但他很快又恢复了平静。他知道，找到灵童只是第一步。
他示意曲和多巴离他更近些，然后吩咐道：
“你去邬坚林探查一下，看到底哪家的孩子是灵童。”
曲和多巴躬着腰准备退出去。桑杰甲措又叮嘱了一句：“此行务必保密，万不可让人知道。”
曲和多巴走的时候特意带上了五世达赖的印章。他想，若是转世灵童，必定认得这印章。
他一路南行，直奔邬坚林。
邬坚林寺的钟声响了三次，他远远地望见寺院上空升起一层薄薄的光。他放下行囊，连磕了好几个长头。
曲和多巴打听的恰好是卓望达瓦家，卓望达瓦热情地接待了这位远方来客。他告诉曲和多巴，出现异象的那天，他正赶往扎西丹增家，那天他的小侄子出生了。曲和多巴心里一动，找了个借口，说听闻那天出生的小孩是吉祥的象征，很应该去看看。
曲和多巴到达扎西丹增家时已经是傍晚了，阿旺诺布倚在门口，正朝着他来的方向张望。那一刻，曲和多巴的脸上浮现出了谦卑的笑容。他想跟阿旺诺布打个招呼，但卓望达瓦抢先一步把只有两岁的阿旺诺布抱了起来。阿旺诺布喊着：“卓望叔叔，卓望叔叔。”曲和多巴站在卓望达瓦的身边，脸上闪过一丝失望，但转念一想：六世尚且年幼，怎么会认得卑微的我呢？
扎西丹增对曲和多巴格外热情，但曲和多巴似乎不愿意和他多说，只是一直盯着阿旺诺布，不时地微笑着。扎西丹增便把阿旺诺布叫了过来，他抱着阿旺诺布对曲和多巴示意，要是喜欢他何不抱抱他呢。
阿旺诺布盯着曲和多巴，突然兴奋地大喊道：“拉萨，拉萨。”
曲和多巴愣了一下，急忙背过身去。太阳的余晖从窗棂照射进来，他的眼睛热了，他几乎不能自已。这一刻，他多想跪下来，叩头，但他明白，这是暂时还不能做的事情。
他从怀里掏出了五世的印章，他先把印章放在了桌子上，然后又佯装在怀里找东西。他的眼睛不时地看看阿旺诺布，心想，若是阿旺诺布能认出这印章，他就立刻表明身份，让扎西丹增一家随他迁走。
时间过得如此漫长，曲和多巴的手指甚至被衣服粗糙的纹理割疼了，他不得不停下来，毕竟在陌生人面前持续地翻东西是不礼貌的。他充满歉意地朝扎西丹增笑笑，说：“本想给孩子留点东西作纪念，却落在家里了。”
阿旺诺布并没有对印章表示出兴趣，他甚至看都没看。曲和多巴讪讪地把印章收了起来，他不明白，为何灵童对他自己的东西不闻不问，难道是轮回的路上过于疲惫不愿意再想起前生？
当然，这些都只是曲和多巴的猜测。次旺拉姆热了酽茶，醇厚的香气在屋子里弥漫。曲和多巴被茶香熏醉了，也被房间里的一幕感动了：忙碌的母亲，慈爱的父亲，还有聪明的孩子。拉萨的一切，都被这一盏酥油灯带走了。那一刻，他心里甚至闪过一个念头：孩子，若你不是达赖，如此生活下去也是好的。
临走，曲和多巴收下了扎西丹增赠给他的哈达，他满心感激，把哈达叠好，小心地收进了怀里，他觉得那雪白的哈达比雪山上的冰雪更加圣洁。
邬坚林向北的路，一直到拉萨，曲和多巴走得要比来时艰难得多，这并不是因为他选错了路，而是他越接近拉萨就越感觉责任重大。他知道，此去归来，带来的不仅是一个孩子的信息，更是西藏新时代的号角。
拉萨很少下雨，曲和多巴到达拉萨这天却下起了雨，天是白色的，很浓重的白。他站在殿外恭敬地等着第巴桑杰甲措，身上的潮气在房间里氤氲，他有些战战兢兢。这一趟并没有让他十分确信阿旺诺布就是六世。现在，他只能如实汇报了。
桑杰甲措得知消息后，在窗前站了很久，然后转身说道：“你去把五世的铜铃拿来。”
那是个被酥油擦得锃亮的铜铃，五世达赖在世的时候，常常拿在手里把玩。铜铃明亮依旧，只是光泽经历了岁月的打磨与五世的溺爱，显得温煦了很多。
桑杰甲措把铜铃攥在手里，他伤感地抚摸着它。五世达赖对桑杰甲措视如己出，自他八岁被送进布达拉宫起，五世就一直亲自教授。他二十六岁那年，五世更是让他担任起了第巴的职务，不仅颁发文告向三大寺的僧众详细介绍他的品质、学识和能力，为他制造舆论，还在文告上按下一双手印，用工笔书写后贴在了布达拉宫的南墙上。
每当想起了这些，桑杰甲措都会觉得感伤。此刻他很想说些什么，却只是叹了一口气。他摇了摇铜铃，叮叮作响的声音替他说了一句话。
那是：你来。
桑杰甲措让曲和多巴去找人占卜，祈求神谕辨别这人间的真假。曲和多巴找来了三位密宗大师，他们是极少数几个知道五世圆寂的高僧，桑杰甲措顾虑大局，一直让他们留在布达拉宫里。
三天三夜的占卜，三位大师疲惫不堪，他们找来了曲和多巴。
曲和多巴也正等待着占卜的结果。
三个苍老的声音，在风中传来。
前言/序言
十岁之前，我住在青海省的一个小镇里，那个小镇是距离可可西里最近的镇子。
幼年时，常常听到高原上呼啸而来的风声。
直到现在，我才明白，风声是最好的讲述者，它亘古不变，生生不息。
随着年岁的增长，眼中的世界越来越庞大，由此衍生的记忆是没有时间顺序的。比如，我在十七岁的时候知道了三百年前的仓央嘉措。这样的记忆因为无序可循变得越来越杂碎。
自幼有着天赋，夜晚的梦境会在翌日清晨记得清楚。
白雪皑皑，如同瑷蘧的云梦之泽。
一个身着僧衣的清秀少年朝我微笑。
我在雪中寻他而去，他却隐没在白雪之中。
大学时因为倾诉欲作祟，开始写字，算到今年，三年有余。
后来渐入佳境，发觉原本那些杂碎的记忆是可以借由文字来找寻的，我便像是一位好奇的探险者，朝着深不可测的记忆之海抛下一根长绳，借此攀援而下。
大学是在大连，这个海滨城市犹如欧洲小镇，洁净而美丽。因为是半岛的缘故，这里的风很大。有人戏称大连一年只刮两次风，一次刮半年。
我是偶然间在书店里得到一本仓央嘉措的书，是高平老师所著。我记得，那日风极大，待我回到学校，风把窗户吹得呼呼作响。
我是在风声的陪伴下读完这本书的。
我梦中的那位僧衣少年越来越清晰，他甚至开口跟我说话。但是，我和他之间却横亘着难以逾越的时间，唯有风声回荡在我们之间。
这本书给记忆之海中的仓央嘉措加上了明确标签：时间、地点。
寒假回家，半夜在疾驰的火车上醒来，头贴着冰凉的玻璃向外望去。
月光下，白雪熠熠生辉。
我猛然又想起了那位僧衣少年，他在白雪之中朝我微笑。
我知道，他未生也未死。在历史中，生与死从来都只是一个谜。他只是带着他最美好的年华，最动人的诗篇，永远地横亘在时间的长河中。
于是，我打算借由文字，再一次潜入记忆之海，寻访那三百多年前的故事。
这是，关于我记忆中的仓央嘉措。
央北 2010年12月于大连
用户评价
终于等到这本书了，书名就带着一种宿命感和唯美感，让人忍不住想要一探究竟。仓央嘉措，这个名字本身就承载了太多传奇色彩，他的诗歌，他的爱情，他的人生，都像一幅幅斑驳的画卷，引人遐想。这本书的标题“那一世，我遇见了你：六世达赖仓央嘉措的今生今世”更是将这种故事性推向了极致，仿佛在说，这是一个关于前世今生、命中注定的重逢。作为对仓央嘉措一直充满好奇的读者，我非常期待这本书能够深入挖掘他那些不为人知的过往，不仅仅是那些流传在民间的传说，更希望能够看到一个更加真实、有血有肉的仓央嘉措。这本书的出现，无疑是给所有热爱仓央嘉措的人带来了一份惊喜，我相信它会带领我们走进一个更加丰富、更加细腻的世界，去感受那份超越时空的爱恋，去理解那份对尘世的眷恋与不舍。这本书的封面设计也一定很用心，它会是通往仓央嘉措内心深处的一扇窗，让我能够透过文字，触碰到那份遥远的灵魂。
评分这本书的标题“那一世，我遇见了你：六世达赖仓央嘉措的今生今世”，光是读起来就让人心生向往。它不仅仅是一个书名，更像是一种召唤，把我带回到那个遥远的年代，去探寻那个让无数人魂牵梦萦的灵魂。仓央嘉措，他的名字总是伴随着浓浓的诗意和淡淡的忧伤，他的诗歌，如同一阵清风，吹拂着人们的心灵，又如同一滴清泉，洗涤着人们的灵魂。我非常期待这本书能够深入挖掘他的人生故事，不仅仅是那些广为人知的爱情传说，更希望能够看到他作为一个人的喜怒哀乐，他作为一位宗教领袖的思考与担当。这本书，我希望它能带给我一种沉浸式的阅读体验，仿佛我就是那个“你”，在“那一世”与他相遇，在“今生今世”与他一同经历。它将是一次关于爱，关于错过，关于生命本质的深刻探索，让我能够从另一个角度去理解那些流传千古的诗句，去感受仓央嘉措那份超越凡俗的情感。
评分拿到这本书的瞬间，就有一种被深深吸引的感觉。书的装帧设计透着一股沉静而古朴的气质，仿佛能闻到纸张淡淡的墨香，这本身就为阅读增添了一份仪式感。书名“那一世，我遇见了你：六世达赖仓央嘉措的今生今世”如同一个温柔的邀约，将读者从喧嚣的现实拉回到那个充满禅意和诗意的世界。仓央嘉措，这个名字在我的脑海中总是与纯净的雪山、辽阔的草原、以及那份难以言说的深情联系在一起。他的诗歌，常常带着一种孩童般的纯真，又饱含着历经沧桑的智慧，让人在读的时候，时而会心一笑，时而又会眼角泛湿。这本书承诺要讲述他的“今生今世”，这让我充满期待。我希望它不仅仅是简单的生平介绍，更能深入到他内心世界的探索，去理解他为何会写出那些触动人心的句子，去感受他作为一个凡人，在成为宗教领袖后的挣扎与选择。这本书，在我看来，将是一次与仓央嘉措灵魂的深度对话，一次穿越时空的探寻。
评分这本书的标题，光是看一眼就足够让人心旌荡漾。“那一世，我遇见了你：六世达赖仓央嘉措的今生今世”，这个名字就像一首未完成的歌，留下了无限的想象空间。仓央嘉措，这个活在传说中的人物，他的爱情故事、他的诗歌，一直是很多人心中柔软而又难以忘怀的一部分。这本书的出现，无疑满足了我们对于这位传奇人物更深层次的好奇。我迫切地想知道，作者是如何将“那一世”与“今生今世”联系起来的，又是如何描绘出他跌宕起伏的人生轨迹。那些关于他与心爱之人之间的故事，是否会被细致地展现？那些被后人津津乐道的诗句，其背后的情感和经历是否会被一一揭开？我期待这本书能够带来不仅仅是故事，更是一种感悟，一种对生命、对情感、对宿命的理解。这本书，仿佛是一面镜子，让我能够照见自己内心深处对爱与美的追求，也能让我更加理解仓央嘉措那份超越凡尘的深情。
评分这本书名就自带了一种神秘而浪漫的光环，“那一世，我遇见了你：六世达赖仓央嘉措的今生今世”，仿佛一打开封面，就能穿越时空，与那个传奇的灵魂相遇。仓央嘉措，他的名字本身就充满了诗意与悲情，他的情诗更是触动了无数人的心弦，成为了千古传唱的经典。这本书让我最为期待的是，它能否将那些零散的传说和诗歌，串联成一条完整的故事线，为我们展现一个更加立体、更加真实的六世达赖。我想知道，在那些看似浪漫的背后，隐藏着怎样的无奈与抉择？在成为宗教领袖的光环之下，他内心是否也曾有过普通人的挣扎与渴望？这本书，不仅仅是对一位历史人物的解读，更可能是一次对人性、对情感、对命运的深刻剖析。我非常好奇作者将如何处理“那一世”与“今生今世”之间的联系，这会是一种轮回的暗示，还是一种对人生无常的感叹？
评分活动时凑单买的，还没来得及看
评分我的嗅觉很好。
评分一早，雄狮跑到了苹果树那儿。
评分值得静心去读，给人感触颇多。如果你是一个对内心向往的人，推荐此书
评分付一手书的钱买了一本二手书，心塞！对京东印象也大打折扣………
评分就是简单喜欢仓央嘉措的诗。
评分西藏的 人才大师 支持支持
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