中國基督教田野考察 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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唐曉峰 編

圖書標籤:

• 基督教
• 中國教會
• 田野調查
• 宗教社會學
• 社會學
• 文化人類學
• 宗教研究
• 中國宗教
• 基督教研究
• 當代中國

齣版社： 社會科學文獻齣版社

ISBN：9787509759554

版次：1

商品編碼：11568862

包裝：平裝

叢書名： 宗教與文化戰略叢書

開本：16開

齣版時間：2014-04-01

用紙：膠版紙

頁數：264

內容簡介

本書是對中國基督教進行概覽式研究的專著，書中關注瞭基督教最近幾年在中國的發展現狀及熱點問題，對基督教整體發展進行瞭評估及反省、對中國基督教會組織的多元存在格局及張力加以詳盡解讀；探討瞭中國農村基督教的民間信仰化特徵、中國基督教地域性差異特徵及邊疆少數民族的基督教信仰問題；以雲南省基督教的發展為例管窺瞭基督教在中國的發展現狀，並對西藏基督宗教及中國東北的東正教現狀進行瞭研究。

作者簡介

唐曉峰，博士，中國社會科學院世界宗教研究所副研究員，基督教研究室副主任，主要從事中國基督教史及現狀研究，代錶作有《趙紫宸神學思想研究》《謝扶雅的宗教思想》《改革開放以來的中國基督教及研究》等。

目錄

前　言　如何看待中國基督教改革開放以來的快速發展／1
第一章　近幾年中國基督教發展現狀及熱點探析／1
　　一　高校大學生基督徒群體／4
　　二　基督徒老闆及其員工／9
　　三　農民及外齣務工人員信教情況／13
　　四　結語：中國基督教所麵臨的眾多問題／20
第二章　中國教會組織的多元存在格局及張力／27
　　一　三自教會／28
　　二　非三自教會／32
　　三　準三自教會／37
　　四　結語：多元存在形態中的張力／38
第三章　中國農村基督教的民間信仰化特徵／41
　　一　XJ村的佛道及民間信仰／41
　　二　XJ村基督宗教信仰概況／43
　　三　基督宗教與其他宗教及民俗間的關係／48
　　四　基督宗教的民間信仰特徵／49
　　五　結語：基督教在中國民俗文化中的兩難處境／54
第四章　中國基督教地域性差異分析
　　　　——福建、內濛古、河南三基督教會的對比、分析／59
　　一　三教會簡介／60
　　二　信徒群體基本情況／65
　　三　基本信仰狀況／73
　　四　基督徒的社會文化觀／77
　　五　結語：異與同之交織／78
第五章　中國少數民族基督教信仰現狀／82
　　一　與漢族基督教信仰的相同性／82
　　二　與漢族基督教的相異之處／88
　　三　少數民族基督教信仰的多樣性／92
　　四　結語：少數民族基督教信仰的發展趨勢及麵臨的挑戰／96
第六章　雲南省基督教傳播特點及分析／102
　　一　雲南基督教的獨特性／103
　　二　如何看待這些特點／105
　　三　思路與建議／110
　　四　結語：幾點反思／115
第七章　個案研究一
　　　　——雲南省XW市城區基督教現狀／117
　　一　XW城區基督教概況／117
　　二　信徒信仰狀況／126
　　三　基督徒的信仰環境／133
　　四　結論與反思／138
第八章　個案研究二
　　　　——雲南省麯靖市基督教會調研報告／142
　　一　基督教總體概況／142
　　二　訪談部分／147
　　三　結論與反思／158
餘　論　關於“基督教中國化”的幾點認識／161
　　一　基督教為什麼要中國化／161
　　二　基督教由誰來中國化／164
　　三　基督教中國化研究如何開展／169

筆者相關研究
西藏基督宗教調研報告／174
　　一　西藏基督宗教簡史／174
　　二　鹽井天主堂簡史／177
　　三　鹽井天主教現狀／181
　　四　鹽井的基督新教／193
　　五　鹽井基督宗教的未來／195
中國東北地區的東正教及其信徒／198
　　一　中國東正教及其在東北地區傳播概述／199
　　二　哈爾濱的東正教及其信徒／201
　　三　內濛古額爾古納市的東正教及信徒／211
　　四　從宗教傳播諸要素看東正教在中國的傳播／218
河南省開封市宗教現狀及格局研究——兼評“宗教生態論”／229
　　一　各宗教均具悠久曆史／230
　　二　各宗教在近代以來經曆瞭幾乎相同的命運／231
　　三　政教關係問題突齣／234
　　四　各宗教團體均具有拓展社會活動、開展國際交往的意願／236
　　五　各宗教均受到世俗化趨嚮的睏擾／237
　　六　各宗教間關係和睦／238
　　七　各宗教團體具有提高信徒素質的願望／239
　　八　開封各宗教目前存在形態差異較大／240
　　九　結語：對“宗教生態論”及其局限性的反思／243

後　記／246

前言/序言

中國基督教田野考察：一部跨越世紀的思想與實踐的對話 在中國漫長的曆史長河中，宗教信仰始終扮演著不可或缺的角色，而基督教，作為一種外來的信仰體係，在中國土地上生根發芽、演變發展，其過程本身便構成瞭一部跌宕起伏的史詩。本書《中國基督教田野考察》並非對某一個具體教派的梳理，也不是對某一時期曆史事件的詳盡描摹，它是一次深度的思想探尋，一次跨越時空的對話，旨在揭示中國基督教在不同曆史階段，如何與中國社會、文化、政治現實進行互動，並由此産生獨特而復雜的“中國化”曆程。 本書的“田野考察”並非傳統意義上的地理學或人類學意義上的實地調研，而是對中國基督教發展的曆史軌跡、思想流變、社會影響以及信徒生命體驗進行的一次全方位的、深入的“文本”與“現象”考察。它更像是一位經驗豐富的曆史學傢與社會學傢，懷揣著嚴謹的態度和敏銳的洞察力，走進中國基督教那錯綜復雜的“田野”，挖掘其深層的肌理，梳理其演變的脈絡。 第一捲：啓濛的足跡與文化的碰撞（19世紀中葉至20世紀初） 在中國近代史的開端，基督教以一種前所未有的姿態進入中國。本書的開篇，將聚焦於這一時期，細緻考察傳教士們如何帶著他們的信仰、學識和技術，踏上這片古老的土地。我們並非簡單羅列傳教士的功績，而是深入分析他們在中國社會轉型期扮演的多重角色：他們既是福音的傳播者，也是教育的引入者、醫療的提供者、科學技術的傳播者，甚至是中西文化交流的橋梁。 然而，這場相遇並非全然溫和。本書將著重探討基督教與中國傳統文化，特彆是儒傢思想之間的張力與調和。傳教士們如何理解並試圖與中國知識分子和普通民眾進行對話？他們采用瞭哪些本土化的傳教策略，又遭遇瞭哪些文化上的阻礙？本書將通過分析早期傳教文獻、教會檔案、以及當時中國士大夫的言論，呈現齣這一時期信仰傳播的復雜圖景。 同時，本書還將考察基督教在中國社會掀起的漣漪。教育機構的建立，如燕京大學、聖約翰大學等，培養瞭一批批中國知識精英，他們之中許多人既接受瞭西式教育，也對基督教産生瞭興趣。醫療傳教士的努力，如林樂知、司徒雷登等，為中國民眾帶來瞭新的醫療知識和技術，贏得瞭廣泛的尊重。然而，傳教活動的擴張，也不可避免地觸及瞭中國社會原有的權力結構和文化觀念，由此引發瞭如“教案”等一係列衝突。本書將力求還原這些事件的深層原因，分析其對基督教在中國發展的影響。 第二捲：本土化浪潮與民族認同的構建（20世紀初至20世紀中葉） 隨著中國民族意識的覺醒和國傢主權的挑戰，基督教在中國的發展也進入瞭一個新的階段。本書的第二捲，將重點考察“中國化”運動的興起。這並非是外部強加的政策，而是中國基督徒群體內部，在深刻反思和自我認知的基礎上，自覺展開的一場思想解放運動。 這一時期，以吳雷川、丁光訓等為代錶的中國基督教領袖，開始倡導“三自”（自治、自養、自傳）原則。本書將深入剖析這一原則提齣的曆史背景和思想內涵。它不僅是對西方教會控製的一種迴應，更是中國基督徒尋求宗教獨立自主，將其信仰與中國民族認同相結閤的必然選擇。我們將分析“三自”運動如何改變瞭中國基督教的組織形式、神學思考和發展模式。 本書還將考察這一時期中國基督教在神學上的探索。中國神學傢如何試圖用中國化的語言和思想資源來解釋基督教的教義？他們如何迴應中國社會的現代化需求和民族解放的呼聲？我們將通過分析當時的基督教刊物、神學著作、以及教會領袖的講道，呈現齣這一時期中國基督教思想的創造性和多元性。 同時，本書也將關注基督教在社會服務和慈善事業中的貢獻。在國傢動蕩、民生艱難的時期，基督教教會和信徒群體在教育、醫療、扶貧等領域發揮瞭重要的作用。本書將通過個案研究，展現中國基督徒如何將信仰付諸實踐，服務於社會，並在此過程中，贏得瞭中國民眾的認同與尊重。 第三捲：挑戰與重塑：信仰在變局中的堅守與傳承（20世紀中葉至今） 進入20世紀中葉以後，中國基督教的發展曆程更加跌宕起伏，充滿瞭挑戰與重塑。本書的第三捲，將聚焦於這一時期，深入分析中國基督教在不同政治和社會環境下的生存與發展。 我們將探討在新的社會體製下，中國基督教如何調整其發展策略，如何在新形勢下踐行其信仰。本書不會迴避曆史上的睏難時期，而是以一種客觀、審慎的態度，分析其對中國基督教發展造成的深遠影響，以及中國基督徒如何在逆境中堅守信仰。 本書還將著重考察改革開放以來，中國基督教呈現齣的新態勢。隨著社會開放和經濟發展，基督教在中國呈現齣新的活力和廣度。我們將分析中國基督教在教義理解、教會組織、信徒生活等方麵的變化，以及其在中國社會生活中的日益凸顯的存在感。 特彆值得關注的是，本書將探討中國基督教在當代社會中扮演的角色。它如何與中國社會的現代化進程相適應？它在道德建設、文化傳承、社會和諧等方麵發揮著怎樣的作用？本書將通過對當前中國基督教現狀的細緻考察，以及對不同群體的信徒進行深入的訪談（並非直接采訪，而是通過分析現有文獻和研究成果），展現中國基督教在當代中國社會中的復雜圖景。 貫穿始終的“田野”視角： 本書的“田野考察”視角，意味著它不僅僅停留在文獻的梳理，更是試圖捕捉中國基督教在真實社會生活中的脈動。它關注的不僅是宏大的敘事，更是普通信徒的生命故事、教會的日常運作、以及信仰如何在具體的生活情境中得到實踐和體驗。 這種“田野考察”的視角，也意味著本書對中國基督教的理解，是動態的、發展的、多元的。它認識到中國基督教並非鐵闆一塊，而是由不同群體、不同地域、不同時代背景下的信徒共同構成的復雜整體。因此，本書在分析問題時，力求避免簡單化和標簽化，而是力求呈現齣其內在的復雜性與豐富性。 本書的價值與意義： 《中國基督教田野考察》旨在為讀者提供一個理解中國基督教的全新視角。它不是一本簡單的曆史著作，也不是一本純粹的社會學研究，它是一次跨學科的、多維度的深度探索。 對於曆史研究者而言，本書提供瞭對中國基督教發展曆程中關鍵節點和復雜互動的新解讀。 對於社會學研究者而言，本書揭示瞭宗教信仰在中國社會變遷中的作用，以及其與社會結構、文化認同之間的深刻聯係。 對於神學研究者而言，本書展現瞭基督教在中國語境下的神學探索和本土化實踐。 對於普通讀者而言，本書將打開一扇窗，讓你得以窺探中國基督教在中國這片土地上，如何經曆風雨，如何與社會互動，如何塑造並被塑造，最終成為當代中國社會中一道獨特而重要的風景綫。 本書所展現的，是一部關於信仰、文化、曆史與中國社會共同演進的宏大敘事。它讓我們看到，在漫長的曆史進程中，基督教在中國土地上留下的深刻足跡，以及由此所激蕩齣的思想火花與生命力量。它是一次對過去的迴顧，也是一次對未來的思考，它邀請讀者一同走進中國基督教的“田野”，去感受那份在時代變遷中，信仰的韌性與活力。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到震撼的，是它展現齣的那種跨越時空的對話感。作者似乎擁有某種魔力，能夠將幾十年甚至上百年的時間跨度濃縮在幾個場景的切換中，讓讀者清晰地看到因果鏈條是如何一代代傳承或斷裂的。我尤其關注其中關於教育和現代性衝擊的部分，作者通過對不同時期知識分子和地方精英的對比分析，深刻揭示瞭現代化進程中，傳統價值體係所經曆的劇烈陣痛。這種分析不是停留在理論層麵，而是緊密結閤在具體的田野觀察樣本中，每一個數據點、每一次訪談記錄，都像一塊堅實的基石，支撐起瞭整個論證的大廈。讀到後麵，我甚至忍不住要對照著地圖查找那些地名，想去親身感受一下那種環境變遷的力度。這本書的價值在於，它提供瞭一種“深描”的典範，它告訴我們，要真正理解一個復雜的社會現象，就必須深入到最細微的肌理之中去觸摸、去感受，而不是僅僅停留在宏觀數據的羅列上。

評分☆☆☆☆☆

天呐，剛翻開這本書的扉頁，我就被那種撲麵而來的曆史厚重感給震住瞭。作者的文字功底簡直是爐火純青，寥寥數語就能勾勒齣那個特定時代背景下，社會各階層人物的心態與掙紮。尤其是在描述那些偏遠鄉村的場景時，那種細緻入微的觀察力讓人仿佛身臨其境，能聞到泥土的芬芳，聽到風吹過樹梢的沙沙聲。我特彆欣賞作者在敘事中那種不動聲色的剋製力，他沒有急於下結論，而是將大量的空間留給瞭讀者去自行體會和思考。這種留白的處理，恰恰是最有力量的。讀到關於早期信徒如何在極端環境下堅守信仰的那幾章時，我的心弦被深深觸動，那種超越物質睏境的精神力量，是當代社會越來越稀缺的寶貴財富。整本書的結構設計也十分巧妙，猶如一條精心編織的藤蔓，層層深入，引人入勝。它不僅僅是一部記錄，更像是一部用文字構建的文化人類學田野誌，充滿瞭對曆史的敬畏和對人性的深刻洞察。我敢說，這本書的價值遠遠超齣瞭其文字本身，它提供瞭一種觀察和理解中國社會變遷的獨特視角，讓人在閤上書本後，依然久久不能平靜。

評分☆☆☆☆☆

這本著作的閱讀體驗，簡直是一次精神上的“探險之旅”。它完全顛覆瞭我過去對某些曆史事件的刻闆印象，那種學術的嚴謹性與文學的感染力完美地結閤在一起，形成瞭一種非常獨特的閱讀張力。作者似乎擁有“透視”的能力，能夠深入到那些被時間塵封的角落，挖掘齣被主流敘事所忽略的微小細節。比如，他對某個特定地域的民間習俗與宗教融閤現象的分析，簡直是教科書級彆的範例——他沒有用那種高高在上的學術腔調去評判，而是采取瞭一種近乎平視的尊重態度，去梳理這種融閤背後的社會邏輯。我常常需要停下來，點上一支煙，迴味剛剛讀到的那句話，因為它信息密度太大瞭，每一個詞語的選擇都經過瞭韆錘百煉。這本書對於那些對社會變遷、地方史研究感興趣的人來說，簡直是不可多得的寶藏。它不提供簡單的答案，而是提供瞭一個更復雜、更豐富的問題框架，促使我們不斷地追問“為什麼會這樣”。看完之後，我感覺自己的知識地圖被重新繪製瞭一遍，很多原本模糊的概念突然變得清晰銳利起來。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受是“敬畏”。敬畏於曆史運行的復雜性，敬畏於人類精神韌性的強大，更敬畏於作者能夠以如此極端的耐心和嚴謹，將這些散落在廣袤土地上的碎片信息係統地整閤起來。這本書絕不是一本輕鬆的讀物，它需要你全神貫注，需要你做好隨時接受認知挑戰的準備。作者的邏輯鏈條非常清晰，但其論證過程卻是蜿蜒麯摺、充滿麯摺的，這正是真實曆史的寫照。我注意到，作者在引用史料和口述材料時，都做瞭非常詳盡的注釋和交叉驗證，這種近乎“潔癖”般的求真態度，讓這本書的權威性毋庸置疑。它為相關領域的研究者提供瞭一個堅實的研究範本，同時也為普通讀者提供瞭一扇窺見中國社會肌理深處的窗口。對我個人而言，它更像是一份沉甸甸的責任感提醒——我們生活在一個由無數前人經曆構築而成的世界裏，瞭解他們的故事，是我們對曆史最基本的尊重。

評分☆☆☆☆☆

說實話，一開始我還有點擔心，覺得這麼一個宏大的主題，可能會寫得過於枯燥和學術化，讀起來會像是在啃一本晦澀的教科書。然而，齣乎意料的是，作者的筆法充滿瞭生命力，仿佛每一個被記錄的個體都在紙麵上鮮活瞭起來。他對於人物群像的刻畫，簡直是大師級的。你讀到的不是抽象的“群體”，而是具體的張三李四王大媽，他們如何應對變局，如何在信仰與生存之間做齣艱難的抉擇。這種聚焦於“小人物”的敘事策略，極大地增強瞭作品的情感穿透力。我尤其欣賞作者在處理敏感議題時的那種平衡感和洞察力，他總能遊刃有餘地穿梭於宏大敘事與個體經驗之間，不偏激，不迴避，展現齣極高的專業素養和人文關懷。這本書的排版和裝幀設計也體現瞭齣版方的心思，紙張的質感和字體的大小都非常適閤長時間閱讀，看得齣來他們是想讓讀者真正沉浸其中，而不是草草翻閱。這是一部值得反復咀嚼、常讀常新的作品。

評分☆☆☆☆☆

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