苏格拉底之城：古典时代的雅典（第二版） [City of Sokrates: An Introduction to Classical Athens, Second Edition] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[英] J.W.罗伯兹，陈恒 著，陈恒，任荣，李月 译

图书标签:

• 苏格拉底
• 古典时代
• 雅典
• 古希腊
• 历史
• 哲学
• 政治
• 文化
• 社会
• 第二版

出版社： 格致出版社 ， 上海人民出版社

ISBN：9787543224445

版次：1

商品编码：11579519

包装：平装

外文名称：City of Sokrates: An Introduction to Classical Athens, Second Edition

开本：16开

出版时间：2014-11-01

用纸：胶版纸

页数：

内容简介

　　《苏格拉底之城：古典时代的雅典（第二版）》的探讨重点是公元前5世纪后半期雅典的生活。作者研究了雅典卓越的文化遗产，包括民主、悲剧、喜剧、政治史、道德哲学、数学、天文学和帕特嫩神庙等，同时忽略了诸如血祭、妇女依附、奴隶和帝国主义此类容易产生歧义的问题。《苏格拉底之城：古典时代的雅典（第二版）》以对苏格拉底审判的调查研究结束。

目录

前言致谢导论第一章 乡村和城镇第二章 人口、财产与税收第三章 激进民主制第四章 帝国气质第五章 学校、知识、书籍和历史第六章 宗教第七章 艺术和资助第八章 科学、自然、文化和智者第九章 哲学——从阿那克萨哥拉到苏格拉底附录大事年表进一步阅读书目索引译后记

精彩书摘

　　在接下来公元前425年的勒纳节上，阿里斯托芬现存最早的戏剧《阿卡奈人》（由卡里斯特拉陶斯执导）肯定赢得了奖赏。该剧是以它的合唱队阿卡奈（由最大社区的老者组成）命名的。尽管雅典人因为伯罗奔尼撒人的入侵损失惨重，但当农民“英雄”迪卡约波利试图终结战争时，他们却希望战争继续。在游说公民大会失败后，迪卡约波利（他的名字应该意味着在城市里做一些正义的事）成功地与敌人达成了有利于自己的私人协议。他那好战的对手拉马科斯（Lamakhos）那时正有病在身。乍一看，一个接受公共资助的诗人批评、控诉乃至痛斥雅典参战是非常令人吃惊的，不过没有人紧随其后。事实上，执政官和巴赛勒斯仍继续奖励合唱队。他的职业持续了40年，似乎也被奖励了相同数量的合唱队。他经历了两次寡头革命和两次民主复辟。　　一次讽刺并不构成一次抨击，作者的观点一般也并不与他的演员的观点一致，但独特的是，在《阿卡奈人》（377—382，502f．）中，主角两次认同诗人或导演的观点，他也持续不断地抨击战争。因此我们可以说在《阿卡奈人》中，阿里斯托芬抨击了战争。他在期盼和平，而客蒙似乎想要的是强大到足以击退波斯（Lysistrate，1133）的斯巴达双王制（Peace，1082）。　　在公元前424年的勒纳节上，阿里斯托芬亲自执导了《骑士》，并获得了奖赏。这是以合唱队来命名的，他们由雅典强大的千人骑兵部队中的贵族青年组成。他们被召集去尽力援助两个国内平民（雅典人）的奴隶（可能与两位将军德摩斯梯尼和尼西阿斯有关），以取代他们主人新近获得的最宠爱甚至是性伴侣的帕夫拉戈尼亚（克里昂）奴隶，尽管他只是一名公民——被称为市井之徒的腊肠贩。德摩斯梯尼将他的主人（41ff．）描述成“具有国家意识、咀嚼大豆、易怒的尼克斯平民，一个坏脾气的、有点耳背的老人”。在政治领导类型上，这部戏剧并没有一直延续克里昂所赋予的讽喻法。　　克里昂在公元前427／前426年或许是一名议员，而在公元前425年却没有担任任何公职。在那年的早些时候，由于德摩斯梯尼的倡议，雅典人在美塞尼亚西海岸第一次占领了派罗斯海岬，接着诱捕了420名斯巴达战士以及邻近斯法克特里亚岛（Sph，dkteria）上的奴隶随从。斯巴达甚至连这点儿人都不忍失去，它呼吁和平，但因为克里昂而徒劳无功。然而，对雅典来说，要有效封锁斯法克特里亚岛是不大可能的，当冬天来临时，为那里14 000人（大多数是水手）提供供给会越来越难。公民大会提议派遣克里昂和另一个人去考察情况，但克里昂回复称是时候采取行动了。　　……

前言/序言

　　译后记　　《苏格拉底之城》属于古代希腊史中的断代史，不同于一般的古代希腊通史著作。作者探讨了公元前5世纪后半期雅典社会生活的重要特点；研究了黄金时代雅典给人类所带来的文化遗产，涉及悲剧、喜剧、民主政治、道德哲学、教育、科学、建筑、艺术等方面。作者笔法简洁流畅，叙述生动，很多细节熠熠生辉，再现了许多历史场景，值得希腊爱好者阅读。作者不仅利用传统的文献进行论述，而且使用了大量考古文献，这使得很多观点迥异于常见的说法。全书以审判苏格拉底而结束，自有作者的寄托所在。　　作者罗伯兹是英国伊顿公学古典学教授、古典系系主任，是古典学教师联合协会（JACT）的奠基人之一，也是伦敦古典学教师协会原始文献译丛（LACTOR）所主办的希腊罗马史文献翻译系列丛书主编。　　本书为上海市地方本科院校“十二五”内涵建设项目的成果，是上海高校一流学科世界史（B类）建设规划成果，也是教育部人文社科重点研究基地上海师范大学都市文化研究中心的成果。要特别感谢格致出版社的顾悦编辑，她提出了不少建设性的修改意见。　　最后要交代翻译的相关事情。本书文内所提到的页码都是原书的页码，即本书的边码，索引中的页码也是指本书的边码。该书是由李月、任荣和我共同翻译的，具体分工如下：任荣初译了第1、3、4、6、7、8、9章，然后由李月校对，我再校对；其余部分由我翻译，并最后负责通校全部译文；焦汉丰通读了清样，并提出了一些修改建议。虽前后校对几次，但难免会存在一些问题，我们恳请读者不吝赐教，并在再版时作进一步修订。　　陈恒　　2014年9月

雅典的黄金时代：民主、哲学与城邦的兴衰 一、 序言：光辉的起点 本书旨在带领读者深入探索古希腊文明的巅峰——公元前五世纪的雅典城邦。在这个“黄金时代”，雅典不仅以其开创性的民主制度闻名于世，更孕育了影响西方文明数千年的哲学、艺术和建筑。我们考察的不仅仅是城邦的宏伟遗迹，更是其赖以生存的社会结构、政治思想和公民精神。雅典的成功并非偶然，而是源于一系列深刻的文化与制度变革，这些变革共同塑造了一个独特的社会实体。 二、 民主的诞生与运作 雅典民主的实践是本书的核心议题之一。我们追溯了克里斯提尼的改革和伯里克利时代的顶峰，解析了“人民的统治”（Demos Kratos）是如何在公民大会（Ekklesia）、五百人议事会（Boule）以及民众法庭（Dikasteria）中具体运作的。 公民的界定与排斥： 民主的建立伴随着严格的公民资格界定。本书详细考察了“公民”这一身份的含义——它不仅是政治权利的载体，更是一种排他性的社会身份。我们分析了雅典人如何通过血缘和地域将自由男性公民与奴隶、外邦人（Metics）以及女性严格区分开来。这种看似矛盾的普遍性与排他性，正是理解雅典政治运作的关键。 公共领域与日常政治： 民主并非仅仅是投票选举，而是深入日常生活的实践。我们描绘了公民如何参与到辩论、抽签任命公职以及军事服务中。在雅典的公共生活中，言辞的力量至关重要，这直接引出了修辞学和公共演说的发展。公民必须具备在广场上有效论辩的能力，这成为衡量一个“好公民”的重要标准。 三、 智者与哲学的黎明 在政治变革的浪潮中，思想领域也迎来了前所未有的繁荣。智者学派的兴起标志着人类思想开始从自然哲学转向对人、社会和道德的关注。 知识的商品化与相对主义： 普罗泰戈拉“人是万物的尺度”的论断，揭示了当时思想界的深刻转变。智者们教授修辞学和辩论技巧，使其成为公民在法庭和议会中取得成功的关键工具。然而，这种对语言和说服力的强调，也引发了对绝对真理和客观道德的质疑。 苏格拉底的求索： 苏格拉底的出现，是对智者思潮的一种深刻回应。他拒绝接受报酬，以“助产术”（Maieutics）和持续的诘问，致力于探寻普遍的道德定义。本书详细探讨了苏格拉底的“无知之知”，以及他如何通过对话塑造了后世西方伦理学的基石。苏格拉底最终的审判与处决，不仅是他个人的悲剧，更是雅典民主在面对异见时所暴露出的内在紧张性的体现。 四、 艺术与建筑的宏伟叙事 雅典的黄金时代在物质文化上留下了不朽的印记，尤其体现在帕特农神庙的建造工程中。 城市的重建与象征意义： 在波斯战争的创伤之后，伯里克利主导了卫城的重建。帕特农神庙不仅仅是一座献给雅典娜的祭祀场所，更是雅典城邦军事胜利、民主优越性和文化自信的物质化象征。我们分析了其建筑的比例之美、雕塑的叙事功能，以及这些艺术品如何向所有来访者传达雅典的赫赫声威。 戏剧的兴盛： 悲剧和喜剧作为国家庆典（尤其是狄俄尼索斯节）的一部分，成为公民教育和集体反思的重要媒介。埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯通过对神话和历史的重新诠释，探讨了正义、命运、个人意志与城邦法律之间的永恒冲突。阿里斯托芬的喜剧则以尖锐的讽刺，评论了当时的政治人物、社会风气和战争的荒谬性。戏剧提供了一个安全的空间，让城邦得以在集体的见证下，审视自身的优点与缺陷。 五、 雅典的扩张与衰落 雅典的强盛建立在提洛同盟的资源之上。本书考察了雅典如何从一个自由联盟转变为一个事实上的帝国，以及这种帝国主义倾向如何引发了与斯巴达及其盟友的结构性冲突。 伯罗奔尼撒战争的阴影： 伯罗奔尼撒战争（公元前431-404年）是雅典命运的转折点。我们审视了修昔底德的《历史》如何深刻地分析了战争爆发的根本原因——恐惧与权力扩张的必然性。瘟疫的爆发、政治决策的失误（如西西里远征）以及内部的寡头政变尝试，都加速了雅典的衰败。这场旷日持久的战争不仅耗尽了雅典的财富和人力，更动摇了其民主制度的根基，暴露了公民美德在极端压力下的脆弱性。 遗产的延续： 尽管雅典最终战败，其在思想和文化上的遗产却得以保存并延续。城邦模式的终结并不意味着文明的终结。亚里士多德对城邦政治的系统性考察，以及后来的希腊化时代的知识传播，都建立在雅典民主实践所积累的经验和理论基础之上。 六、 结语：不朽的对话 古雅典是一个充满矛盾的实体：它是最开放的社会，却也有最严苛的排斥；它是思想的温床，也曾审判了最伟大的思想家。通过对古典时代雅典的深入剖析，我们不仅能理解一个古代城邦的兴衰历史，更能洞察到关于自由、平等、权力制约以及人类理性极限的永恒议题。雅典的经验，至今仍是现代社会自我审视的重要参照。

评分☆☆☆☆☆

从主题的广度来看，这本书展现了作者对古典雅典全景式的掌控力。它不仅涵盖了政治和哲学这些核心议题，还花费了相当篇幅探讨了宗教实践、女性在城邦中的地位（尽管受限于史料，但这部分的讨论尤为审慎）、经济活动以及雅典的文化输出能力。尤其是对巴特农神庙的艺术成就及其背后的意识形态意图的分析，简直是教科书级别的精彩阐述。作者没有将艺术孤立地看待，而是将其视为城邦自我认同和政治宣传的工具。读完此书，我感觉自己仿佛完成了一次全面的“雅典生活体验课”，它让我对“古典时代”这个概念的理解，从模糊的雕塑印象，转变为一个由无数鲜活个体、复杂制度和伟大创造共同构筑的、有血有肉的文明实体。

评分☆☆☆☆☆

不得不提的是，该书的学术严谨性与可读性达到了一个罕见的平衡点。尽管它被定位为“导论”，但其引用的史料和学界最新的研究动态却毫不含糊。注释部分详实而精准，为那些希望进一步深挖特定主题的读者提供了清晰的路径。然而，即便是对于初次接触古典世界的人来说，作者行文的流畅性和譬喻的恰当性，也确保了阅读体验的愉悦。他擅长使用现代的类比来解释古老的制度，但这种类比绝非牵强附会，而是旨在搭建一座理解的桥梁。对于一个渴求知识却又害怕面对晦涩学术术语的读者而言，这本书无疑提供了一种“既得享学术深度，又不失阅读乐趣”的完美范例。它成功地将“学术著作”的厚重感，转化为了“精彩故事”的吸引力。

评分☆☆☆☆☆

真正让我感到震撼的，是作者对于雅典民主机制的剖析深度。这不是简单地罗列梭伦改革、克里斯提尼改革或者伯里克利时代的成就，而是深入挖掘了这些制度在实践中是如何与公民的日常生活交织在一起的。比如，抽签制度（Sortition）的运作逻辑，以及公民大会（Ekklesia）上那些激情澎湃的演说背后，隐藏的权力制衡与潜在的多数人暴政的风险，都被描绘得淋漓尽致。我特别欣赏作者在处理争议性问题时的那种克制而审慎的态度，他没有急于给出“好”或“坏”的简单判断，而是将复杂的历史情境原原本本地呈现给读者，迫使我们去思考：在一个由公民直接参与决策的体系中，效率、正义与自由之间，究竟该如何权衡取舍？这种引导式的思考，远比直接灌输结论来得更有价值，它让历史不再是凝固的教条，而是持续发问的源泉。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计简直是一次视觉上的穿越，那种泛黄的纸张质感和庄重的字体选择，让人在翻开扉页之前，就已经感受到一股扑面而来的古老气息。它成功地将我从现代的喧嚣中抽离出来，引导我步入一个充满哲学思辨与城邦政治魅力的世界。阅读体验的初期，我仿佛真的置身于雅典的集市广场（Agora），耳边充斥着辩论的声音，空气中弥漫着橄榄油和汗水的味道。作者在描述城市空间布局和日常生活细节时，那种细致入微的笔触，远超一般的历史教科书所能提供的体验。每一次翻页，都像是在揭开一层层历史的迷雾，让我对那个时代的社会结构、艺术成就以及政治运作有了更立体、更鲜活的认知。这种沉浸感是极其宝贵的，它不仅仅是知识的传递，更是一种情感上的共鸣，让人由衷地敬佩古希腊文明所奠定的西方思想基石。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏把握得极佳，它巧妙地在宏大的历史背景与微观的个体生活之间进行切换，使得阅读过程充满张力。当我们还在为雅典在伯罗奔尼撒战争中的战略失误而扼腕叹息时，作者会突然将镜头聚焦到一位陶工的家庭生活，或是某个悲剧中演员的内心挣扎。这种“高屋建瓴”与“深入泥土”的结合，有效地避免了历史叙事中常见的枯燥与平面化。它让我意识到，那些伟大的哲学和政治思想，并非凭空产生于象牙塔，而是根植于特定的社会土壤，深受战争、瘟疫、贸易和人际关系的深刻影响。阅读过程中，我时常会停下来，想象一下，在那个时代，一位普通的雅典公民是如何处理家庭财务、参与宗教祭祀，又是如何看待苏格拉底被判死刑的，这种代入感是极强的。

评分☆☆☆☆☆

本书为上海市地方本科院校“十二五”内涵建设项目的成果，是上海高校一流学科世界史（B类）建设规划成果，也是教育部人文社科重点研究基地上海师范大学都市文化研究中心的成果。要特别感谢格致出版社的顾悦编辑，她提出了不少建设性的修改意见。

评分☆☆☆☆☆

《苏格拉底之城：古典时代的雅典（第二版）》的探讨重点是公元前5世纪后半期雅典的生活。作者研究了雅典卓越的文化遗产，包括民主、悲剧、喜剧、政治史、道德哲学、数学、天文学和帕特嫩神庙等，同时忽略了诸如血祭、妇女依附、奴隶和帝国主义此类容易产生歧义的问题。《苏格拉底之城：古典时代的雅典（第二版）》以对苏格拉底审判的调查研究结束。《苏格拉底之城》属于古代希腊史中的断代史，不同于一般的古代希腊通史著作。作者探讨了公元前5世纪后半期雅典社会生活的重要特点；研究了黄金时代雅典给人类所带来的文化遗产，涉及悲剧、喜剧、民主政治、道德哲学、教育、科学、建筑、艺术等方面。作者笔法简洁流畅，叙述生动，很多细节熠熠生辉，再现了许多历史场景，值得希腊爱好者阅读。作者不仅利用传统的文献进行论述，而且使用了大量考古文献，这使得很多观点迥异于常见的说法。全书以审判苏格拉底而结束，自有作者的寄托所在。本书为上海市地方本科院校“十二五”内涵建设项目的成果，是上海高校一流学科世界史（B类）建设规划成果，也是教育部人文社科重点研究基地上海师范大学都市文化研究中心的成果。要特别感谢格致出版社的顾悦编辑，她提出了不少建设性的修改意见。在接下来公元前425年的勒纳节上，阿里斯托芬现存最早的戏剧《阿卡奈人》（由卡里斯特拉陶斯执导）肯定赢得了奖赏。该剧是以它的合唱队阿卡奈（由最大社区的老者组成）命名的。尽管雅典人因为伯罗奔尼撒人的入侵损失惨重，但当农民“英雄”迪卡约波利试图终结战争时，他们却希望战争继续。在游说公民大会失败后，迪卡约波利（他的名字应该意味着在城市里做一些正义的事）成功地与敌人达成了有利于自己的私人协议。他那好战的对手拉马科斯（Lamakhos）那时正有病在身。乍一看，一个接受公共资助的诗人批评、控诉乃至痛斥雅典参战是非常令人吃惊的，不过没有人紧随其后。事实上，执政官和巴赛勒斯仍继续奖励合唱队。他的职业持续了40年，似乎也被奖励了相同数量的合唱队。他经历了两次寡头革命和两次民主复辟。在公元前424年的勒纳节上，阿里斯托芬亲自执导了《骑士》，并获得了奖赏。这是以合唱队来命名的，他们由雅典强大的千人骑兵部队中的贵族青年组成。他们被召集去尽力援助两个国内平民（雅典人）的奴隶（可能与两位将军德摩斯梯尼和尼西阿斯有关），以取代他们主人新近获得的最宠爱甚至是性伴侣的帕夫拉戈尼亚（克里昂）奴隶，尽管他只是一名公民——被称为市井之徒的腊肠贩。德摩斯梯尼将他的主人（41ff．）描述成“具有国家意识、咀嚼大豆、易怒的尼克斯平民，一个坏脾气的、有点耳背的老人”。在政治领导类型上，这部戏剧并没有一直延续克里昂所赋予的讽喻法。还不错在公元前424年的勒纳节上，阿里斯托芬亲自执导了《骑士》，并获得了奖赏。这是以合唱队来命名的，他们由雅典强大的千人骑兵部队中的贵族青年组成。他们被召集去尽力援助两个国内平民（雅典人）的奴隶（可能与两位将军德摩斯梯尼和尼西阿斯有关），以取代他们主人新近获得的最宠爱甚至是性伴侣的帕夫拉戈尼亚（克里昂）奴隶，尽管他只是一名公民——被称为市井之徒的腊肠贩。德摩斯梯尼将他的主人（41ff．）描述成“具有国家意识、咀嚼大豆、易怒的尼克斯平民，一个坏脾气的、有点耳背的老人”。在政治领导类型上，这部戏剧并没有一直延续克里昂所赋予的讽喻法。

评分☆☆☆☆☆

《苏格拉底之城》属于古代希腊史中的断代史，不同于一般的古代希腊通史著作。作者探讨了公元前5世纪后半期雅典社会生活的重要特点；研究了黄金时代雅典给人类所带来的文化遗产，涉及悲剧、喜剧、民主政治、道德哲学、教育、科学、建筑、艺术等方面。作者笔法简洁流畅，叙述生动，很多细节熠熠生辉，再现了许多历史场景，值得希腊爱好者阅读。作者不仅利用传统的文献进行论述，而且使用了大量考古文献，这使得很多观点迥异于常见的说法。全书以审判苏格拉底而结束，自有作者的寄托所在。

评分☆☆☆☆☆

苏格拉底之城：古典时代的雅典（第二版）》的探讨重点是公元前5世纪后半期雅典的生活。作者研究了雅典卓越的文化遗产，包括民主、悲剧、喜剧、政治史、道德哲学、数学、天文学和帕特嫩神庙等，同时忽略了诸如血祭、妇女依附、奴隶和帝国主义此类容易产生歧义的问题。《苏格拉底之城：古典时代的雅典（第二版）》以对苏格拉底审判的调查研究结束。

评分☆☆☆☆☆

本书为上海市地方本科院校“十二五”内涵建设项目的成果，是上海高校一流学科世界史（B类）建设规划成果，也是教育部人文社科重点研究基地上海师范大学都市文化研究中心的成果。要特别感谢格致出版社的顾悦编辑，她提出了不少建设性的修改意见。

评分☆☆☆☆☆

最后要交代翻译的相关事情。本书文内所提到的页码都是原书的页码，即本书的边码，索引中的页码也是指本书的边码。该书是由李月、任荣和我共同翻译的，具体分工如下：任荣初译了第1、3、4、6、7、8、9章，然后由李月校对，我再校对；其余部分由我翻译，并最后负责通校全部译文；焦汉丰通读了清样，并提出了一些修改建议。虽前后校对几次，但难免会存在一些问题，我们恳请读者不吝赐教，并在再版时作进一步修订

评分☆☆☆☆☆

最后要交代翻译的相关事情。本书文内所提到的页码都是原书的页码，即本书的边码，索引中的页码也是指本书的边码。该书是由李月、任荣和我共同翻译的，具体分工如下：任荣初译了第1、3、4、6、7、8、9章，然后由李月校对，我再校对；其余部分由我翻译，并最后负责通校全部译文；焦汉丰通读了清样，并提出了一些修改建议。虽前后校对几次，但难免会存在一些问题，我们恳请读者不吝赐教，并在再版时作进一步修订

评分☆☆☆☆☆

作者罗伯兹是英国伊顿公学古典学教授、古典系系主任，是古典学教师联合协会（JACT）的奠基人之一，也是伦敦古典学教师协会原始文献译丛（LACTOR）所主办的希腊罗马史文献翻译系列丛书主编。

评分☆☆☆☆☆

最后要交代翻译的相关事情。本书文内所提到的页码都是原书的页码，即本书的边码，索引中的页码也是指本书的边码。该书是由李月、任荣和我共同翻译的，具体分工如下：任荣初译了第1、3、4、6、7、8、9章，然后由李月校对，我再校对；其余部分由我翻译，并最后负责通校全部译文；焦汉丰通读了清样，并提出了一些修改建议。虽前后校对几次，但难免会存在一些问题，我们恳请读者不吝赐教，并在再版时作进一步修订