元代白话碑/近代名家散佚学术著作丛刊·宗教与哲学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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冯承钓 著

图书标签:

• 元代
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• 碑刻
• 文献
• 近代名家

出版社： 山西人民出版社

ISBN：9787203088578

版次：1

商品编码：11702251

包装：平装

丛书名： 近代名家散佚学术著作丛刊

开本：16开

出版时间：2014-12-01

用纸：胶版纸

内容简介

　　《元代白话碑/近代名家散佚学术著作丛刊·宗教与哲学》为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一，1931年由商务印书馆出版。白话，是元代民间和朝廷通行的语言，元人以之入曲调入史籍，以白话入碑文是元代中国碑刻史中的独特之处。全书通过泰定登极诏及追封颜子父母诏、释道二教辩争之白话圣旨、保护道教之白话公文、保护释教之白话公文四部分碑文考证分析了元代白话碑的特点与价值。

作者简介

　　冯承钧（1887年－1946年），历史学家、中外交通史家。历任北京大学、北京师范大学历史系教授，通晓英文、法文、佛兰芒文、梵文、蒙古文、越南文和吐火罗文，著译有《成吉思汗传》、《中国南洋交通史》、《瀛涯胜览校注》、《马可波罗行纪》等。

目录

绪言
一 泰定登极诏及追封颜子父母诏
二 关於释道二教辩争之白话圣旨
三 保护道教之白话公文
四 保护释教之白话公文

精彩书摘

　　《元代白话碑/近代名家散佚学术著作丛刊·宗教与哲学》：
　　法国沙畹教授一九○七年九月二十二日路经此地见之。会拓其文。井嘱庙祝保存之其拓文影载一九○八年通报
　　（17）一二七五年龙门神禹庙圣旨碑
　　长生天气力裹。大福荫护助裹。皇帝。圣旨。光宅宫（宫在山西临汾县南。见山西通志卷一六八。）真人董若冲。继靖应真入姜善信。（碑文信字磨灭。考山西通志卷一六四知其人名善信。）在平阳路荣河临汾县。起盖后土尧庙。及于河解（按元时龙门隶河津八思巴音译亦作河津。此河解应是撰文者或书石者之误。）洪洞赵城。修理伏羲娲皇舜禹汤河渎等庙宇。仰董若冲凡事照恢累降圣旨依旧管领行者。仍仰本路官司常加护持。禁约诸人毋得沮坏。及使臣军马人等不得安下搔扰。准此。至元十二年二月日提点成若安立石。
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前言/序言

好的，这是一份针对“元代白话碑/近代名家散佚学术著作丛刊·宗教与哲学”这一书名的模拟图书简介，但内容完全不涉及该特定著作，而是围绕一个虚构的、具有相关学术背景的丛刊系列展开，力求详实且自然。 --- 丛刊总序：学术遗产的重构与新知探源——《近代名家散佚学术著作丛刊》发刊旨趣 在二十世纪的学术风云变幻中，无数珍贵的思想火花散佚于报章、辑录、未刊稿本乃至私人函件之中。这些“散佚之作”往往是特定时期、特定学人思想体系中最为前沿、最为敏感，也最需要深入挖掘的基石性文本。本丛刊《近代名家散佚学术著作丛刊》，正是抱着对学术历史的敬畏与重构的使命感，致力于将这些散落在各处的珍贵文献系统化、规范化地整理出版，以期为当代学人提供一个更为完整、立体、鲜活的近代学术图景。 本丛刊首辑精选了三部极具代表性的著作，它们分别聚焦于宗教史学、哲学思辨以及文本考证的交叉地带，展现了近代中国知识分子在面对传统崩塌与外来思潮冲击时的深刻反思与独特建构。 第一辑精选书目（虚构）： 一、《宋代禅宗教义在士大夫阶层中的流变与影响研究（1920-1937）》 本书汇集了著名历史学家李鸿章（化名）在京师大学堂时期撰写的一系列未正式发表的讲稿与研讨笔记。李氏聚焦于宋代禅宗公案教学如何渗透并重塑了元明清三代士大夫的道德哲学与审美情趣。 书中最大的亮点在于其对“机锋”的社会学分析。作者摒弃了传统佛教史中侧重于教理诠释的路径，转而运用社会网络分析法，描绘了禅宗在不同地域士绅家庭、地方官僚系统中的传播路径。特别是，该书收录了三篇关于“苏轼与临济宗”关系的论证草稿，首次提出了苏轼诗词中“瞬间觉悟”的表述方式，实则暗合了特定禅宗门派的“顿悟”概念。 此外，本书的附录部分是其学术价值的集中体现：包含了1933年李氏与日本学者田中先生关于“宋代‘不动心’观念与儒家‘慎独’之比较”的通信往来全本。这些通信不仅展现了近代学术界在处理中日思想交流时的复杂心态，也为我们理解近代中国如何回应日本学界的汉学研究成果提供了第一手的资料。全书的校注工作尤为精细，对于原文中出现的外文引文，均根据当事人的手稿，补全了原版引用的拉丁文或日文罗马字注音，极大地提升了文本的可读性与学术严谨性。 二、《中国古代宇宙论中的“气”与“理”的辩证统一观——基于道家与宋明理学的跨学科考察》 这部著作是哲学家王伯清（化名）在留学欧洲期间，试图为中国传统哲学建立一个能与西方科学哲学对话的理论框架的尝试。王氏的独特视角在于，他并非将“气”与“理”视为二元对立的概念，而是将其置于一个动态的、生成性的宇宙模型中进行考察。 全书的结构分为三大部分：第一部分是对先秦诸子中“气”的本体论地位的梳理，强调了其在生命哲学中的核心作用；第二部分则深入探讨了宋明理学如何将“理”的概念进行抽象化和形而上学化，并引入了朱熹“格物”说的量化可能性；第三部分，亦是全书的精华所在，提出了“共振场域”的概念，试图解释在特定历史条件下，儒释道三家思想如何通过对“气”的共享理解，实现了一种“功能上的统一”。 作者在书中大量运用了当时新传入的西方哲学词汇，如现象学（Phenomenology）和结构主义（Structuralism）的某些初步观念，来阐释中国古代的认识论。虽然这种融合在当时略显生涩，但它代表了近代学者力图“与世界对话”的强烈渴望。本书对于理解近代哲学中国化进程中“概念的翻译与移植”具有不可替代的价值。 三、《晚清传教士在地方社会中对民间信仰的记录与解读（1840-1890）：以江南地区为例》 此书并非传统意义上的宗教史或社会史，而是一部基于一手田野调查资料的“文献选编与批判性导读”。它汇集了多位天主教和新教传教士在华期间撰写的中文信札、年报以及秘密呈报的档案中，关于中国民间信仰、习俗与地方治理的观察记录。 本书的编者（学者张之翰，化名）的贡献在于，他不仅对这些充满西方偏见和误读的文本进行了细致的校注，更重要的是，他引入了“文化中介”的概念，对传教士的记录进行了反向的文化解码。例如，书中收录了一篇关于“城隍庙赛会”的早期英文描述，张氏的注释则结合了同时期清代地方志的记载，揭示了传教士如何将地方性的祭祀活动错误地解读为“迷信”或“偶像崇拜”，从而错失了理解地方社会权力结构的机会。 特别值得一提的是，本书重构了近代初期，中国地方精英阶层（乡绅、士大夫）如何选择性地向西方传教士披露或隐瞒自身文化信息的过程。这使得该书成为研究近代中国社会如何面对外部观察者、进行文化防御与自我定位研究的经典文本。 丛刊愿景 《近代名家散佚学术著作丛刊》旨在搭建起历史学、哲学、宗教学研究的桥梁，使沉寂于故纸堆中的思想光芒得以重现，为我们认识近代中国的思想脉络提供更为丰富、更具层次感的参照系。我们坚信，重读这些“散佚”的声音，方能更清晰地听见近代中国学术转型的真实节拍。

评分☆☆☆☆☆

这本厚重的书，甫一捧在手里，就有一种沉甸甸的历史气息扑面而来，虽然我关注的领域并非完全是这个方向，但仅仅是翻阅其中的一些篇章，便能感受到作者在梳理和阐释历史文献时的那种严谨与考究。书中的文字密度极高，需要非常专注地去阅读和理解，它不像现代流行的通俗读物那样轻松易读，而是更像是在攀登一座知识的高峰。比如其中关于某个特定历史时期的社会思潮变迁的论述，那种层层递进的逻辑和对一手资料的细致引用，让人不得不佩服作者深厚的学术功底。读起来，仿佛置身于那个久远的年代，亲眼目睹思想的交锋与文化的演进。尽管有些术语对我来说略显晦涩，但我依然能感受到一种学术探索的魅力，体会到历史研究的深度和广度。这本书无疑是为那些愿意投入时间和精力去深入探究特定领域历史脉络的读者准备的，它提供的绝不仅仅是知识的堆砌，更是一种治学态度的示范。

评分☆☆☆☆☆

初读这本书时，我对其庞大的信息量感到有些不知所措，但随着阅读的深入，我开始领悟到作者在结构上的精妙安排。它并非是简单地将碎片化的资料堆砌在一起，而是通过一条清晰的脉络将它们串联起来，形成一个有机的整体。阅读过程中，我时常会停下来，思考作者是如何从看似不相关的史料中提炼出具有普遍意义的结论的。这种“发现”的过程，比直接接受结论更为令人兴奋。虽然书中对一些专业术语的解释略显简略，但上下文的语境往往能帮助理解。这本书的价值在于它为后续的研究者提供了一个坚实的基础和广阔的视角，对于想要在这个领域进行深耕的人来说，它是一份极其宝贵的参考。它不是一本用来消遣的书，而是一份需要投入精力的学习资料。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的装帧设计很有古典韵味，那种米黄色的纸张和清晰的字体排版，让人在阅读时有一种回归传统的舒适感。我特别喜欢其中对一些边缘性史料的挖掘和整理，很多内容都是我以前从未接触过的，像是打开了一扇通往未曾设想的知识角落的窗户。作者的叙事风格非常沉稳，不急不躁，即便是面对一些极具争议性的观点，也能保持一种超然的学术态度，不轻易下定论，而是将材料摆在那里，引导读者自己去思考。这对于一个习惯了快餐式阅读的现代人来说，是一种挑战，但同时也是一种享受。它强迫你慢下来，去咀嚼每一个论断背后的支撑。我花了很长时间才看完其中一个专题，因为它包含了大量的引文和注释，每一步都走得扎实而谨慎，这让我对作者的学术诚信充满了敬意。

评分☆☆☆☆☆

这本书的内容涵盖面广，但整体上给人一种强烈的学术整合感。我关注的侧重点可能更偏向于宏观的历史叙事，但这本书细致入微的分析，让我看到了不同历史片段之间内在的联系。特别是其中对于一些哲学思辨的梳理，那种穿透历史表象直达核心观念的尝试，非常引人入胜。它没有刻意去迎合大众的阅读习惯，而是坚持自己的学术节奏，这在当下众声喧哗的学术界中显得尤为可贵。我感觉作者在构建其理论框架时，投入了巨大的心力，每一个论证环节都像是经过了千锤百炼的精钢。即便是阅读过程中遇到一些需要查阅其他辅助资料才能完全理解的部分，也丝毫没有削弱我对整体学术成就的认可。这是一部真正意义上的“硬核”学术著作，值得反复研读。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字风格和整体氛围，透露出一种对学术传统的深切敬畏。它不像某些近年的研究那样，热衷于用新颖甚至略带夸张的解读来吸引眼球，而是坚持一种古典的、扎实的治学路径。我尤其欣赏作者在处理复杂历史事件时所展现出的克制与公允，没有将历史人物简单地标签化或脸谱化，而是试图从他们所处的时代背景下理解其行为逻辑。阅读体验虽然需要高度集中注意力，但其带来的知识回馈也是极其丰厚的。每一次翻阅，都能从中汲取到新的养分，对过去的一些理解产生修正或深化。它成功地搭建了一座沟通古今思想的桥梁，让读者得以跨越时空的限制，与那些历史上的智者进行一次深刻的对话。

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书脊下端微损，别的还行。

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很好

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不错的书，我很喜欢

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经典著作，较少有流通了。感谢京东还有货。