线装典藏·芥子园画谱

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出版社: 黄山书社
ISBN:9787546144191
版次:1
商品编码:11591751
包装:线装
丛书名: 线装典藏
开本:16开
出版时间:2014-06-01
用纸:胶版纸
页数:645
套装数量:4
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  古圣先贤之书,是中华文明的载体,是华夏民族性格的内在成因。
  《线装典藏》丛书囊括了经、史、子、集的各类精华和历代书法碑帖、名流画传等精品图集,再现传统文化的博大厚重,阐释各类传世艺术的背景、风格及特征等,为您打开中华传统文化艺术宝库之门。
  丛书精选历代校注底本,集当世国学大师之力,为文中古奥言辞注释,用优美的白话文尽显古人言语风致,配以传统版画延展文章深远意境。
  丛书所选的精品图集画面清晰、纤毫分明,还原传世典藏本来面目及独特魅力。

内容简介

  《线装典藏·芥子园画谱》,又称《画传》。清代著名文学家李渔,曾在南京营造别墅“芥子园”,并支持其婿沈心友及王氏三兄弟(王概、王蓍、王臬)编绘画谱,故成书出版之时,即以此园名之。此画谱堪称中国画的教科书。本辑精选通行底本,延请专家校注,配以双色版画诠释文章内容,延展文章意境;从而传承中华传统文化,延续古圣先贤智慧,使传世典藏存世弥久。

作者简介

  王概,又作王槩。善作大幅及松石等。兄王蓍,初名尸,字宓草。以花鸟擅名,兼善诗文、治印。弟王臬,初名孽,字司直。擅诗画。王概兄弟皆笃行嗜古,旁及诗、画,擅名于时。一生专心艺事,不入仕途,以卖画为生。

内页插图

目录

册一
初集
卷一 树谱
卷二 山石谱

册二
卷三 人物屋宇谱
卷四 名家山水书谱

册三
二集
卷一 兰谱
卷二 竹谱
卷三 梅谱

册四
卷四 菊谱
三集
卷一 花卉翎毛谱
卷二 花卉草虫谱
卷三 摹仿诸家花卉翎毛谱
卷四 摹仿诸家花卉草虫谱



《芥子园画谱》以其精深的艺术造诣和系统性的绘画理论,在中国绘画史上占据着举足轻重的地位。这部历经数百年依然传世不衰的画学经典,不仅是古代画家案头必备的启蒙教材,更是无数后世艺术爱好者窥探中国传统绘画奥秘的窗口。其价值绝不仅仅在于传授技法,更在于其中蕴含的中国文人画的精神内核、审美情趣以及对自然万物的深刻体悟。 《芥子园画谱》的成书,本身就带有一层传奇色彩。它缘起于一位热爱绘画的文人——李渔。李渔,字笠翁,清初著名的文学家、戏曲家、画家,他不仅在戏剧和散文领域成就斐然,对绘画亦有着深厚的兴趣与见解。晚年,他将毕生的绘画经验与对艺术的思考,倾注于编纂《芥子园画谱》之上。然而,李渔本人并未完成此书的全部绘制工作,而是委托了当时著名的画家沈心友(一说王槺)来具体执笔绘画。沈心友以其精湛的笔法,将李渔的思想与构图一一呈现,最终成就了这部伟大的画谱。 《芥子园画谱》之所以能够历久弥新,成为传世之作,与其严谨的结构和丰富的内容密不可分。全谱共分为四集,内容涵盖了山水、人物、花鸟、梅兰竹菊等中国画最核心的表现题材。每一集都力求从基础出发,层层递进,为学习者提供一个循序渐进的学习路径。 第一集·山水篇 是中国画的基石,也是《芥子园画谱》的重头戏。这一集详细阐述了山水画的各种要素,从整体的构图法则,到具体的笔墨运用,无不包含着作者的匠心独运。 山石的画法:山石是山水画的骨骼。画谱中详细讲解了各种山石的皴法,如披麻皴、斧劈皴、解索皴、云头皴、雨点皴等。对于每一种皴法,都配有清晰的图例,并解释了其在表现不同山势、岩石质感时的适用性。例如,披麻皴常用于表现连绵起伏的山峦,而斧劈皴则适合描绘峭峻的山崖。作者不仅教授了“点”和“线”的运用,更强调了“墨”的浓淡干湿变化,以及如何通过笔墨的粗细、长短、曲直来表现山石的体积感和力量感。 树木的画法:树木是山水画的血肉,也是表现季节、生机的重要元素。画谱对树木的画法进行了细致的分解,从树干、树枝的勾勒,到树叶的点染,都给予了详尽的指导。各种树种如松、柏、柳、桐、竹等,都有其独特的画法。例如,松树的枝干虬劲,叶片针状,需要用苍劲的笔触来表现;柳树的枝条柔美,常以淡墨或细线勾勒。画谱还教授了如何表现树木的生长姿态,如迎风、向阳、盘根错节等,以及如何通过树叶的疏密、向背来展现画面的层次感和空间感。 水、云、雾的画法:水、云、雾是中国山水画中不可或缺的灵动元素,它们能够极大地增强画面的意境和氛围。画谱介绍了表现江河湖海的各种姿态,如静水流深、激流飞溅、波光粼粼等。云的画法也多种多样,如卷云、雾凇云、连绵云等,通过不同的笔墨晕染,表现出云的轻盈、飘逸或厚重、磅礴。雾的描绘则侧重于虚实结合,通过淡墨的晕染,营造出朦胧、迷离的意境。 点景人物与建筑:为了丰富山水画的叙事性,画谱也包含了人物和建筑的点景技法。人物的刻画虽然不求形似,但要注重神态的传达,如渔翁垂钓、隐士寻幽、行旅之人等,能够为画面增添生活气息和人文关怀。建筑的绘制则遵循一定的透视规律,如亭台楼阁、茅屋草舍等,它们既是点缀,也是构图的重要组成部分,能够衬托出山水的壮丽或幽静。 构图法则:画谱最后总结了山水画的构图原则,如“远近法”、“高低法”、“大小法”等,强调了画面布局的均衡、节奏和变化。如何安排前景、中景、远景,如何处理虚实相间,如何营造“三远”(高远、深远、平远)的视觉效果,都是画谱讲解的重点。 第二集·人物篇 侧重于人物的描绘,虽然古代中国画对人物的写实性要求不那么严苛,但《芥子园画谱》依然提供了系统性的指导,以帮助学习者捕捉人物的神韵。 五官的画法:眼睛是心灵的窗户,鼻子是面部的骨骼,嘴唇是表情的载体。画谱详细解析了眼睛的结构与画法,如何表现不同情绪的眼神;鼻子的立体感;嘴唇的饱满或干瘪。 头发与胡须的画法:头发和胡须是人物造型的重要组成部分,不同的发型、胡须可以表现人物的身份、年龄和性格。画谱教授了各种发髻、辫子、披肩发以及不同类型的胡须画法,强调了墨色的浓淡和线条的流畅性。 衣纹的画法:衣纹的走向直接影响人物的体态和动态。画谱讲解了如何通过线条的疏密、曲直、顿挫来表现衣服的褶皱,从而勾勒出人物的身体轮廓和动作的幅度。衣纹的流畅和飘逸,能够为人物增添动感和生命力。 人物造型与动态:除了五官和服饰,画谱还指导了人物整体的造型和动态。从站姿、坐姿到行走、奔跑,各种姿态的绘制都给予了示范。如何通过人物的姿态和表情来传达其内在的情感和心理状态,是这一部分的重点。 第三集·花鸟篇 是中国画表现生机与情趣的重要题材,也是《芥子园画谱》中最具艺术感染力的部分之一。 花卉的画法:画谱详细讲解了各种常见花卉的画法,如梅、兰、竹、菊(这四种在第四集有更详细的阐述)、桃花、杏花、牡丹、荷花、月季等。对于每一种花卉,都从花瓣、花蕊、花萼、枝干等细节入手,教授不同的笔法和墨色运用。例如,牡丹的富贵需要浓墨重彩,荷花的清雅则用淡墨勾勒,强调了花卉的姿态美和色彩美。 鸟类的画法:鸟类是中国画中灵动活泼的元素。画谱教授了各种常见鸟类的画法,如鹰、鹤、燕、雀、鸳鸯等。从它们的头部、眼睛、翅膀、尾巴到爪子,都进行了细致的分解。如何表现鸟类的动态,如展翅高飞、栖息枝头、嬉戏打闹等,是画谱讲解的重点。 草虫与鳞介的画法:为了进一步丰富画面,画谱也包含了草虫(如蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱)和鱼虾的画法。这些微小生命的描绘,能够为画面增添细腻的趣味和生命的活力。 寓意与情趣:花鸟画不仅仅是形似,更重要的是传递寓意和情趣。画谱中也融入了相关的知识,例如,梅花象征高洁,兰花象征君子,竹子象征气节,菊花象征隐逸,这些都与中国传统文化紧密相连。 第四集·梅兰竹菊篇 专为“四君子”而设,这四种植物在中国传统文化中具有特殊的地位,被视为君子品格的象征。 梅花:画谱深入讲解了梅花的画法,包括其虬曲苍劲的枝干、含苞待放的花蕾、怒放的梅花。通过不同的笔墨,表现出梅花凌寒而开的傲骨和坚韧不拔的精神。 兰花:兰花的画法强调其清秀飘逸的姿态,以及如行云流水般的叶片。画谱教授如何用笔墨表现兰花的幽香和高雅,寓意着君子的淡泊名利与内敛气质。 竹子:竹子的画法重在表现其挺拔的身姿、疏密有致的竹节以及翠绿的竹叶。画谱教授如何用笔墨表现竹子的虚心、有节,象征着君子的气节与风骨。 菊花:菊花的画法多姿多彩,从含苞到盛开,展现其从容淡雅的风姿。画谱通过对菊花不同形态的描绘,寓意着君子的隐逸与高洁。 《芥子园画谱》的编纂,遵循着“师古人,师造化”的艺术理念。它既继承了前代画论的精华,又结合了李渔和沈心友的实践经验。其图文并茂的编排方式,使得抽象的绘画理论变得具体可感,易于理解和模仿。每一幅图例都经过精心设计,不仅展示了技法,更蕴含着作者对物象的观察与理解。 这本书的价值,还在于它提供了一种学习中国画的系统方法。它不是简单地传授技巧,而是引导学习者去观察、去体悟、去感受。通过对《芥子园画谱》的学习,读者可以逐渐掌握中国画的笔墨语言,理解其造型规律,更重要的是,能够领略到中国传统绘画中蕴含的哲学思想和人文精神。 《芥子园画谱》的出现,极大地推动了中国绘画的普及和发展。无数的画家、文人、艺术家从中汲取灵感,其影响遍及文人画、院体画等各个领域。时至今日,《芥子园画谱》依然是中国绘画教育的重要参考,它所承载的艺术智慧和文化底蕴,将继续滋养着一代又一代的艺术追求者。它不仅是一本画谱,更是一部关于中国美学、关于生命、关于自然的百科全书,是中华民族宝贵的文化遗产。

用户评价

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这套《芥子园画谱》简直就是我多年的寻宝之旅终于落下帷幕的惊喜。从小就对国画有着莫名的亲切感,尤其是那些勾勒山水的笔触,总能勾起我内心深处对自然的热爱和对古人雅趣的向往。然而,真正想要拿起画笔,却发现自己像是置身于一片迷雾之中,缺乏指引。市面上各种画册琳琅满目,但总觉得少了点什么,要么过于技法化,要么内容过于零散,无法形成一个系统性的学习体系。直到我偶然间在书店翻开这套“线装典藏·芥子园画谱”,我才像是找到了失落的地图,每一个章节,每一幅图例,都充满了智慧的光芒,循循善诱地引导着我。 它的装帧本身就极具收藏价值。那种古朴的线装,散发着纸张的清香,一页页翻过,仿佛能触摸到历史的温度。我尤其喜欢它的排版方式,图文并茂,讲解清晰,将复杂的绘画技法分解成一个个易于理解的步骤。比如在画山石的部分,它不会直接给你一个成品,而是从皴法的讲解开始,比如披麻皴、斧劈皴、雨点皴等等,并辅以大量的范例,让你知道在不同的山体结构上,应该采用什么样的笔法来表现其质感和纹理。更难得的是,它不仅仅局限于技法,还融入了许多中国传统美学和哲学思想,让你在学习绘画的同时,也体悟到“写意”的精髓,明白“笔墨”不仅仅是技巧,更是情感的表达和精神的寄托。我常常沉浸其中,不知不觉就过去了几个小时,感觉自己仿佛置身于古人的画室,与那些大师们进行着无声的交流。

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这套“线装典藏·芥子园画谱”,对于我这样的业余爱好者来说,简直是如同发现了宝藏一般。我一直对中国传统绘画情有独钟,但苦于没有系统性的学习途径,总是徘徊在入门的门槛之外。市面上虽然有很多绘画教程,但大多过于偏重技法,或是内容零散,无法形成一套完整的学习体系。直到我接触到这套画谱,才真正找到了方向。它的内容之丰富,讲解之透彻,让我仿佛置身于一个巨大的知识宝库之中。 我尤其欣赏它在讲解中的循序渐进。从最基础的笔墨运用,到山水、花鸟、人物等各类图景的描绘,都划分得井井有条。比如在画山石的部分,它会先讲解不同的皴法,然后通过大量的范例展示,让你清楚地了解如何在不同的山体结构上运用这些皴法。更重要的是,它不仅仅停留在“如何画”,还深入讲解了“为什么这么画”,以及其中蕴含的中国传统审美理念。我经常会花很长时间去揣摩谱中的每一幅图例,从中汲取灵感,并尝试着在自己的练习中去运用。这种学习的过程,既充实又有趣,让我看到了自己不断进步的希望。

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作为一名对中国传统绘画艺术充满敬意的爱好者,我一直在寻找能够真正引领我入门的经典之作。市面上不乏各种画册和教程,但总感觉缺了点什么,要么过于零散,要么过于枯燥,很难真正激发我深入学习的兴趣。直到我遇到了这套“线装典藏·芥子园画谱”,我才像是找到了指引方向的北极星。它的装帧本身就充满了艺术感,线装的古朴风格,配合优质的纸张,散发着一种沉静而雅致的气息,让人一看便心生喜爱。 而其内容,更是博大精深。它不仅仅是一本简单的画谱,更是一部系统性的中国绘画教学宝典。从最基础的笔墨训练,到山水、花鸟、人物等各个门类的精细讲解,都循序渐进,条理清晰。我尤其欣赏它在讲解中的“举一反三”的艺术。例如,在讲解如何画树时,它会先从树干的勾勒入手,然后过渡到树叶的描绘,并提供多种不同的树木形态范例,让你能够理解同一棵树在不同季节、不同姿态下的变化。更重要的是,它不仅仅关注“形”,更强调“意”,引导读者去体会物象的精神和内涵。

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作为一名对古典文化有浓厚兴趣的爱好者,我对各种具有历史沉淀的艺术品都情有独钟。这套《芥子园画谱》的“线装典藏”版本,无疑满足了我对书籍外在形态的极致追求。它不仅仅是一本画谱,更是一件可以把玩的艺术品。那古朴的纸张,温润的触感,以及精心设计的封面和装帧,都散发着一种穿越时空的韵味。每一次翻阅,都像是在与古代的文人雅士进行一场跨越千年的对话。它承载了深厚的历史文化底蕴,是了解中国传统绘画艺术不可多得的珍贵资料。 而其内容本身,更是博大精深。它并非简单地罗列图谱,而是系统性地阐述了中国画的创作原理和技法。我尤其欣赏它在讲解中的逻辑性和条理性。从最基本的笔墨训练,到各类物象的刻画,再到最后的意境营造,都有一条清晰的脉络。谱中对山水、花鸟、人物的讲解,都极具代表性,既有宏观的构图指导,也有微观的笔墨细节。它并非仅仅是教你“画得像”,更重要的是教你“画得有神韵”。通过对谱中内容的学习和实践,我仿佛能够窥见古代画家们的创作心法,理解他们是如何通过寥寥数笔,便能勾勒出万千气象,传达出高雅的情怀。

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我一直对中国传统艺术有着深深的迷恋,尤其是在现代社会,能够接触到这样一套集历史、艺术、工艺于一体的“线装典藏·芥子园画谱”,真的感到非常幸运。它的装帧本身就极具收藏价值,古朴典雅的线装,散发着浓郁的文化气息,光是摆放在书架上,就足以提升整个空间的格调。翻开书页,触摸着那略带质感的纸张,仿佛能够感受到历史的温度,与古代的文人墨客进行一场跨越时空的对话。 而其内容之精妙,更是令我叹为观止。它并非简单地展示一些精美的画作,而是以一种极其系统和科学的方式,将中国画的创作原理和技法一一呈现。从最基础的笔墨运用,到山水、花鸟、人物等各个领域的描绘,都有详尽的讲解和丰富的范例。我尤其欣赏它对“写意”精神的阐释。它不仅仅教你如何“画得像”,更重要的是教你如何通过笔墨来传达情感,如何捕捉物象的“神韵”。每一次阅读,都仿佛打开了一个新的世界,让我对中国传统绘画有了更深刻的理解和认识。

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我一直认为,真正的艺术学习,是内在精神与外在技法的结合。《芥子园画谱》恰恰做到了这一点。它不仅仅是教授绘画的“术”,更重要的是引导我们去体会绘画的“道”。谱中对于笔墨的讲解,并非机械的技巧堆砌,而是蕴含着对自然物象的深刻理解和感悟。例如,在讲解画树时,它会让你去观察不同树木的形态,思考它们的生长习性,然后才能在笔下画出充满生命力的树。这种“师法自然”的理念,是中国绘画的核心精神之一,而《芥子园画谱》则将这一理念贯穿于整个学习过程。 我尤其喜欢它对“意境”的阐述。它告诉我们,绘画不仅仅是为了形似,更重要的是传达出一种氛围、一种情感。一幅好的画,能够引人入胜,让人产生无限的联想。谱中提供的范例,正是这种“意境”的绝佳体现。通过对这些范例的揣摩,我不仅学会了如何勾勒形体,更学会了如何通过笔墨的变化来营造出不同的情绪和氛围。这种从“形”到“意”的升华,是我在其他绘画教程中很难找到的。每一次翻开它,我都仿佛走进了一个充满诗意的世界,感受着古人对自然的热爱,对生活的热情。

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我一直认为,优秀的艺术作品,不仅要有精湛的技艺,更要有深厚的文化底蕴。《芥子园画谱》恰恰满足了我对这两点的全部期待。这套“线装典藏”版本,本身就充满了历史的厚重感,无论是纸张的质感,还是线装的工艺,都散发着一种古朴而典雅的气息,光是放在书案上,就足以让人心生敬意。它不仅仅是一本书,更是一件可以品读和收藏的艺术品。 而其内容,更是中国传统绘画的瑰宝。它系统地介绍了从笔墨、构图到山水、花鸟、人物等各个方面的绘画技法,并辅以大量的精美图例。我尤其欣赏它在讲解中融入的中国传统哲学思想,让你在学习绘画的同时,也能领悟到“写意”的精髓。它不仅仅教你如何“画得像”,更重要的是教你如何“画得有神韵”,如何通过笔墨来传达情感和意境。这种教学理念,让我觉得绘画不再是单纯的技巧训练,而是一种与自然对话、与心灵沟通的方式。

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每一次翻开这套“线装典藏·芥子园画谱”,都仿佛开启了一段意想不到的探索之旅。我并非科班出身的画家,但对中国水墨画有着一种发自内心的热爱。我喜欢那种黑白灰的微妙变化,喜欢那种寥寥数笔就能勾勒出的意境。然而,真正的学习过程却充满了迷茫。各种教程良莠不齐,很多时候只是机械地模仿,却抓不住其精髓。直到我遇见了这套画谱,我才找到了那种“醍醐灌顶”的感觉。 它最大的魅力在于,它不仅仅是一本“教你画什么”的书,更是一本“教你如何看”的书。它通过大量的图例和精炼的文字,教会你如何去观察自然,如何去捕捉物象的特点,如何将这些观察所得转化为笔下的线条和墨色。我特别喜欢它在讲解山石时,对不同皴法的细致阐述,并且会告诉你每种皴法适合表现哪种类型的山体。这种深入浅出的讲解方式,让我觉得绘画不再是遥不可及的艺术,而是可以通过努力和悟性去掌握的技能。

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作为一名对传统文化有着深厚感情的普通读者,我一直在寻找能够真正让我沉浸其中、学有所获的艺术书籍。《芥子园画谱》的“线装典藏”版本,无疑是我的一个惊喜发现。它的外观就足以吸引我,那种古朴典雅的线装,散发着一种穿越时空的韵味,让人一拿到手中,就仿佛触摸到了历史的温度。它不仅仅是一本画谱,更是一件充满文化气息的艺术品,摆放在书架上,总能吸引我的目光。 而其内容,更是让我爱不释手。我一直觉得中国画的美,在于那种“写意”的韵味,在于那种寥寥数笔勾勒出的意境。然而,要真正掌握这种“写意”的精神,需要系统的学习和长期的积累。《芥子园画谱》恰恰提供了这样一个绝佳的平台。它从最基础的笔墨运用讲起,逐步深入到山水、花鸟、人物等各个领域,讲解细致入微,图例丰富多样。我尤其欣赏它在讲解中强调“观察”和“体悟”,它教会我不仅仅是模仿,更要理解物象的本质,将自己的情感融入笔端。

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我一直认为,学习任何一门艺术,最怕的就是“望而却步”。很多人看到那些精美的国画作品,觉得遥不可及,以为只有天纵奇才才能掌握。但《芥子园画谱》彻底颠覆了我的这种看法。它所呈现的,是一种循序渐进、由浅入深的教学方式。对于初学者来说,它就像一位耐心十足的良师益友,从最基础的线条、墨法讲起,然后逐步过渡到树木、山石、人物、花鸟等各个门类。我特别欣赏它对“用笔”的细致讲解,不同的笔法如何运用,不同的墨色如何调和,如何在纸上营造出层次感和空间感。它没有那种高高在上的说教,而是用最直观的方式,告诉你“怎么画”,以及“为什么这么画”。 举个例子,在讲到画竹的时候,它不仅详细阐述了竹竿的勾勒、竹叶的描绘,还深入探讨了竹子的形态变化,比如劲竹、疏竹、翠竹等等,并提供了丰富的范例,让你能够根据不同的意境来表现竹子。它还强调了“意”的重要性,告诫我们不能死板地模仿,而是要通过对自然物象的观察和理解,将自己的情感融入笔端。这种教学理念,让我觉得绘画不再是一件枯燥的练习,而是一种充满创造力和生命力的活动。我经常会拿出自己的画作和谱中的范例进行对比,从中发现自己的不足,然后带着问题去反复揣摩,这种自我学习和提升的过程,本身就充满了乐趣。

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