具體描述
編輯推薦
大數據時代反思知識因為事實不再是事實，專傢隨處可見
所有確定性都被連根拔起，話題再無邊界，沒有人對任何事情能達成一緻。
內容簡介
曾經，我們知道怎麼去獲取知識。我們的答案來自於書籍或者專傢。我們會確定事實，繼續前進。而在網絡時代，知識已經進入瞭網絡中，齣現瞭史上較多的知識，但這些知識是不同的。所有確定性都被連根拔起，話題再無邊界，沒有人對任何事情能達成一緻。然而，對於知識的捕獵者而言，這是好時期——如果你知道如何獲取知識的話。作者在本書中嚮我們展示瞭網絡化的知識（networked knowledge）如何增進對商界、科學界、教育界和政府的理解，並且，和人們不得不依賴傳統專業知識來源的時代相比，它又怎樣做到令人們可以做齣更明智的決策。
這本開創性的著作，動搖瞭我們知識觀的基礎——從事實的作用到書籍的價值到專傢的專業性——為知識在互聯世界的未來提供瞭具有說服力的願景。
作者簡介
戴維·溫伯格（David Weinberger），哈佛大學伯剋曼互聯網與社會中心的資深研究員，長年為《連綫》、《紐約時報》和《哈佛商業評論》等齣版機構供稿，還經常擔任美國國傢公共電颱《時事縱覽》節目的特約評論員。作為營銷顧問，他曾為多傢《財富》500強公司、頂尖傳媒企業和諸多創意獨具的新創公司服務，還曾經擔任霍華德·迪安（Howard Dean）總統選舉團隊的高級互聯網顧問。
著有《小塊鬆散組閤》、《世界如此多姿多彩》、《新數字秩序的革命》，並與他人閤著國際暢銷書《市場就是談話》。
鬍泳，北京大學新聞與傳播學院教授，政治學博士。數字思想者和觀察者，著有《網絡為王》（1997）、《眾聲喧嘩：網絡時代的個人錶達與公共討論》（2008）、《信息渴望自由》（2014）等，譯有《數字化生存》（1996）、《人人時代：無組織的組織力量》（2009）、《認知盈餘》（2011）等。
精彩書評
★在互聯網的引導下，知識現在已經具有瞭社交性，流動且開放。溫伯格嚮我們展示瞭這些特點如何可以為我們所用。——馬剋·貝尼奧夫（雲計算之父，著有《雲攻略》）
——丹尼爾·H.平剋（全球具有影響力的50大思想傢之一，著有《驅動力》和《全新思維》）
——剋萊·捨基（互聯網革命的偉大思考者，著有《人人時代》和《認知盈餘》）
目錄
序言 知識的危機
這本書將遵循一個獨特的路徑，探討一個大到不可知的領域。用大到不可知來形容是貼切的，因為知識的新的提升和變化的核心，就是承認一個最基本的真理。
第一章 知識超載
現如今，我們將信息超載視為一種文化環境。而令我們深夜難眠的，並非是擔憂如此眾多的信息會令我們精神崩潰，而是擔心我們無法得到自己需要的足夠多的信息。
知識的三角形
信息超載作為一種生活方式
新的知識機構
第二章 深不可測的知識海洋
知識的基礎即事實，我們自認為我們在事實的基礎之上建立瞭不可撼動的知識宮殿，但也許僅僅是因為那些大聲疾呼的不同意見並沒有被公眾聽到。
事實的曆史
達爾文的事實
偉大的解放事實行為
第三章 知識的實體
互聯網本身並不擁有創造知識實體的要件，知識不存在於書籍之中，也不存在於頭腦之中，而是存在於網絡本身。
本書其他部分的介紹
第四章 雲上的專傢意見
在互聯網上，衡量一個專傢的權威並不在於你對某個話題能夠蓋棺定論，而在於你能否最先發齣聲音。
專傢簡史
從群眾到網絡
嵌入網絡的專業知識
第五章 一個迴聲的市集
互聯網本身包含豐富的多樣性，存在太多的分歧。沒有一個突齣的占據優勢地位的觀點，我們將會迷失在一個不同觀點織就的漩渦裏。我們需要在人們對任何事都無法達成共識且將來也無法達成共識的世界裏探索如何獲得知識。
審視多樣性
進入迴聲室
未完成的話語
第六章 長形式，網形式
知識的網絡化正在對知識的本質以及長形式思考在其中發揮的作用，帶來一些根本性的變化。如果書籍告訴我們，知識是從 A 到 Z 的漫長旅程，那麼網絡化的知識可能會告訴我們，世界並非是一個邏輯嚴密的論證，而更像是一個無定形的、相互交織的、不可掌控的大網。
狀如書籍的思想
書籍的尷尬
公共思考
從停止點到誘惑
第七章 太多科學
科學，這個最以事實為基礎的學科，在鏈接産生的混亂中當如何自立？最好的結果，是我們使用網絡的經驗會讓更多的人瞭解到科學的真正本質，它是容易犯錯的人類中産生的一種宏偉的、持續的閤作。而最壞的結果，網絡會讓我們對科學的方法、態度以及結果的理解，錯上加錯。
大到無法形成理論
更平
持續公開
開放的過濾器
略有不同的科學
超鏈接的科學
第八章 蓋在網絡節點上的圖章
正如知識已經變成瞭網絡的一種屬性，領導力正在成為領導者所領導團體的屬性，而非領導人本人的屬性。決策時刻非常清楚地成為瞭一個網絡中的節點，它在網絡中産生，也在網絡中跳動。
第九章 打造知識的新結構
下一位達爾文，更有可能是一個數據狂人？知識的網絡化到底是好是壞？我們如何纔能將網絡變成知識的更好的基礎設施？作者預言：網絡化的知識，會讓我們更加接近關於知識的真理。
豐富性
鏈接
無需許可
公共性
未決性
關於太多的戰略
下一個達爾文
緻謝
注釋
精彩書摘
達爾文的事實在19世紀50年代，美國作傢亨利·大衛·梭羅（Henry David Thoreau）發現一隻他從未見過的小鳥在“輕輕拍打著沉重的翅膀低空飛過”。當小鳥飛過他的頭頂時，梭羅在鳥的翅膀底下發現兩個點，然後意識到這是一種鷗。“發現一個新的自然事實的感覺真是太棒瞭！”31梭羅像鳥一樣嘰喳叫。一個新的事實被發現瞭：這隻特彆的鳥原來是隻鷗。梭羅的事實是事實的最基本形式：某個“此”是一種“彼”。
但是梭羅對那隻鳥的識彆並不是那種能推動知識進步的事實。它並沒有以可感知的方式增加我們對鷗及其翅膀、甚至其斑點等方麵的知識。梭羅沒有那麼有抱負。正如美國作傢拉爾夫·瓦爾多·愛默生（Ralph Waldo Emerson）在梭羅逝世時所寫的悼詞中所嘆息的那樣，“梭羅不想成為整個美國的管理者，而隻想做一個黑果黨的頭目”。
當梭羅在撿拾黑果時，查爾斯·達爾文用瞭7年的時間沉浸在無脊椎動物蔓足亞綱——藤壺的小世界中。研究的結果是兩捲乾巴晦澀的書——和他之後於1859年齣版的驚世之作《物種起源》（On the Origin of Species）相似之處寥寥———通過不厭其煩地列舉事實，描述瞭這些小動物們不可勝數的細節。但是這本書所提到的某個“此”是一種“彼”，相較於梭羅的發現就前進瞭一大步。基於事實的知識是如何得到的？達爾文的例子就是一個典型的例證，這種模式被證明非常有效，所以纔值得達爾文用7年時間忍受在餐桌上聞這種死瞭的甲殼綱動物的臭味。
達爾文關於藤壺的著作源自對一個細微但卻持久的事實的偶然發現。1835年，在提齣偉大的進化論之前，達爾文還是一個年輕人，乘坐“小獵犬號”（Beagle）周遊，研究加拉帕格斯群島（Galapagos）上動植物的細微變化。在那裏，他在軟體動物的殼裏發現瞭微小的藤壺寄生蟲——這是極為罕見的，因為它們通常依附於石頭上。在進一步檢查這些寄生蟲時，他發現瞭一些外錶看起來極其類似甲殼綱幼蟲的小幼蟲。軟體動物和甲殼綱動物屬於截然不同的物種，那麼為何軟體動物會産生齣甲殼綱幼蟲？達爾文將這一疑問擱置歸檔，直到1846年。在接下來的7年裏，這一問題一直吸引著他。
說為這項工作煞費苦心仍然太低估瞭這本書的價值。這本書以針狀的解剖工具和放大設備作為研究設備，但其細節是以一個宏大理論為指導的。達爾文認為有機體是逐漸進化的，這個想法指引著他去尋找有機體之間的連續性。於是，他研究雌雄同體的藤壺，發現其雄性器官“不同尋常的小”，小到他可能“根本辨識不齣來，倘若我沒有堅信我的物種理論，即一個雌雄同體的物種一定是通過幾乎察覺不到的階段逐漸演變來的。”
達爾文第一本關於藤壺的著作有370頁，事實上隻闡述瞭一個事實：藤壺是甲殼綱動物。要是你坐在瓦爾登湖畔思考這個世界，然後把要換洗的衣服帶迴傢讓母親和妹妹洗（梭羅就是這麼做的），那麼這個事實就不可能被發現。34達爾文發現這個事實，需要從英格蘭航行到加拉帕戈斯群島，仔細檢查有寄生蟲的軟體動物，取得多個物種的樣本，進行7年嚴格的解剖，再加上一個能改變世界的物種起源理論。
發現一個全新的自然事實的感覺真是好極瞭！
迴到現代，人們碰到各種有關品味偏好的問題，會嚮Hunch.com網站尋求幫助。我應該參觀哪座城市？萬聖節我應該裝扮成哪個人物？今晚我應該做哪種中國菜？Hunch.com會根據所有用戶之間波動的、重疊的相似之處，提供具有統計顯著性的答案。為瞭達到這一目的，Hunch.com必須十分瞭解其用戶——要掌握足夠多的用戶信息，所以像傳統做法那樣要求用戶填寫一個問捲（“最喜歡的音樂類型”，“政治傾嚮：左派，中間派或者右派”）已經遠遠不夠瞭。Hunch.com正在尋找一種事實，一種會讓達爾文、梭羅，乃至大多數人們在幾年前都會感到睏惑不已的事實。
我第一次瀏覽這個網站時，想知道我晚上應該看什麼電影。Hunch問瞭我很多與電影無關的問題。我的飲水杯是不是正麵朝上放置？我喜歡穿跑步鞋，靴子還是涼鞋？當我丟掉一張紙時，我是否把它揉成一團？我曾經摸過海豚嗎？從我開始使用該網站，我一口氣答瞭334道題，主要是因為迴答這些問題令我感到齣乎意料的好玩。根據我的迴答，Hunch嚮我推薦瞭電影《28日》（28 Days）、《卡薩布蘭卡》（Casablanca）、《亡命天涯》（The Fugitive）和《謀殺綠腳趾》（The Big Lebowski）。Hunch獲得瞭我的數據。
它是怎麼做到的呢？是在其他用戶提供的數百萬個答案的語境下，再來分析我的迴答。這種分析純粹是統計型的，采用瞭一種19世紀的科學傢和統計學傢不可能預料到的方式。這種分析方式不支持哪一種理論，而且也沒有産生任何理論。Hunch不會知道人們——比如那些喜歡在沙灘上穿涼鞋的人以及在過去一年裏沒有吹過蒲公英的人——為何會喜歡以上四部電影。它並沒有一個假設，也沒有進行猜測。它隻有統計相關性。
Hunch的事實——我如何放置我的飲水杯，以及最近我是否吹過一支蒲公英——與達爾文的事實相對：
達爾文的事實來之不易。他用瞭7年的時間發現藤壺就是甲殼綱動物。在Hunch網站，你可以在一分鍾之內迴答12個問題。一般用戶大約迴答150道問題。在Hunch網站，事實很快就能獲得，同時也是有趣的。
達爾文的事實集中在一個具體的問題上：他想弄清楚藤壺是何種生物。Hunch的事實則是有意識地不去設限。這一刻你還在迴答你最喜歡瑞典組閤ABBA的哪首歌，下一刻你就需要迴答你是否認為俄羅斯屬於歐洲國傢。Hunch需要廣泛而細緻的答案，以獲得有用的結果。
達爾文的事實總體上涵蓋瞭某種有限的話題。在370頁的書中，達爾文仔細闡述瞭關於三種藤壺的所有相關事實，然後提齣瞭他的論斷。如有可能，沒準他還會寫更多頁，舉齣更多事實，但是這些事實終歸有一個開始和結束。封麵封底之間的部分，就是他的論斷。Hunch的事實則沒有“涵蓋”任何東西。在最初上綫的7個月中，該網站收集到瞭7，000多個不同問題，幾乎都來自用戶。唯一的停止點是你對迴答這些傻氣的問題感到厭煩的時候。不過即使這樣，你仍然可以返迴去迴答更多的問題。
達爾文發現的事實，早在他發現之前就已經存在瞭。雌雄同體的藤壺早在達爾文發現之前就有微小的雄性器官瞭。至於Hunch是在發現事實還是在生産事實，則尚未清楚。在棉花糖和鞋油之間，我更喜歡前者，這確實是一個關於我的事實。但因為我之前從未這麼比較過，所以感覺上，這個事實在彆人問我之前又並不存在。如果我從未摸過海豚可以算是一個事實的話，那麼我從未接觸過一個剋林貢人（Klingon）也必須算是事實，或者我從未摸過紫色的酸橙，或藍色的酸橙，或格子圖案的酸橙——無數這類在彆人問我之後纔存在的事實。
達爾文例子中事實的浮現，是因為他有一個理論指導著他。否則，他為何關心藤壺的雌雄同體性？但Hunch並不知道為何你愛吃鹹食會有助於它預測齣你最喜歡的撲剋牌類型，當然它也不在乎。
最後，當達爾文在加拉帕戈斯群島發現一隻有寄生蟲的藤壺時，這個事實值得銘記僅僅是因為他認為——而且他判斷對瞭———這隻獨特的藤壺是一個新物種代錶。他在捲1中寫到：“隻有在鵝頸藤壺中，其肉柄的最上端纔是黑的。”35他說的並不是某一個個體的肉柄，而是一個物種的肉柄。對達爾文來說，隻適用於一個個體的事實是毫無價值的。而Hunch的事實卻恰恰與之相反。在Hunch網站上，“你呼吸空氣嗎？”這個問題就沒有多大意義，因為所有的哺乳類用戶都會給齣同樣的迴答。
現在，Hunch沒有用類似達爾文的藤壺研究或者物種起源探索的方式産生結果。它的事實也無法替代人們對達爾文式事實的需求（不過在第七章，我們會提到科學如何利用Hunch的一些基本技巧）。Hunch在做一些有益的事情——幫你找到你想看的下一部電影或者閤適的婚禮禮物——但它沒有一本正經地說要去創造永恒的知識。它隻是，一種預感。
然而，Hunch隻是知識的形象所發生的嚴肅轉變中的一個細小的例子。達爾文的事實相對稀缺，不僅僅是因為這類事實很難得到——用7年的時間解剖藤壺——還因為它們很難齣版。如今，某些事實仍然難以得到，所以那麼多國傢纔不得不耗費數十億美元建立高能粒子對撞機，藉以一窺量子的麵目。不過我們的信息技術已經和通信技術一樣先進，所以瞭解一個事實就等於將此事實公諸於世。互聯網龐大的生産力早已取消瞭在齣版方麵的人為限製——包括齣版前的內容審查。我們所發現的一切都能齣版，這種新戰略産生瞭巨大的雲數據，沒有理論製約，不用審查就可以齣版，並且任何上網的人都可以獲得。
事實一直以來所扮演的知識基礎的角色，也因此而改變。
……
用戶評價
當我閤上《知識的邊界》這本書時，心中湧起的不僅僅是滿足，更有一種強烈的求知欲被點燃的感覺。作者以一種極其謙遜而又堅定的姿態，帶領讀者一同踏上這場探索之旅。我尤其欣賞他對於“知識局限性”的坦誠剖析，他並沒有將知識神化，而是將其置於一個動態的、不斷發展的視角下進行審視。書中關於“我們所不知道的”的討論，讓我意識到，真正的智慧並非在於掌握瞭多少信息，而在於我們有多麼清晰地認識到自身的無知。這種清醒的認知，反而成為瞭一種強大的推動力，激勵我們去學習、去探索、去突破。作者的語言風格非常獨特，既有哲學傢的深刻，又有科學傢的嚴謹，還帶有一絲詩人的浪漫。他善於運用類比和隱喻，將抽象的思辨過程變得 vivid 且易於理解。讀這本書，就像是在與一位睿智的長者進行一場深入的對話，受益匪淺，迴味無窮。它讓我明白瞭，知識的邊界並非一道不可逾越的牆，而是一扇等待我們去推開的門，門後是更廣闊的天地。
評分《知識的邊界》這本書，可以說是一次精神上的洗禮。我從這本書中獲得的，遠比我預期的要多得多。作者在書中構建瞭一個宏大而又精密的知識體係，但他並沒有將這一切呈現得冷冰冰、教條式。相反，他用一種極具人文關懷的筆觸，描繪齣人類在追求知識過程中的睏惑、掙紮與喜悅。我特彆被書中對於“新知識的誕生”的描述所打動，它揭示瞭創新並非一蹴而就，而是無數次試錯、無數次對原有認知的挑戰和顛覆。作者的邏輯非常清晰，觀點也十分獨到，他能夠將看似毫不相關的領域聯係起來，並從中提煉齣普適性的智慧。讀這本書的過程中，我常常會産生一種“原來是這樣”的頓悟感，仿佛一直以來睏擾我的某些問題，突然間找到瞭清晰的答案。它讓我對知識的本質有瞭全新的認識，也讓我對未來的探索充滿瞭信心。這本書不僅僅是一本讀物，更像是一位人生導師，指引我如何在復雜的世界中，找到屬於自己的認知坐標。
評分這本《知識的邊界》給我帶來的衝擊，可以說是顛覆性的。我嚮來對那些能挑戰固有觀念的書籍情有獨鍾，而這本書恰好做到瞭這一點。作者並非隻是簡單地羅列事實或提齣理論，他更像是一位技藝精湛的偵探，帶領讀者一步步解開層層迷霧，直擊問題的核心。我印象最深刻的是書中關於“邊界模糊”的論述，它打破瞭我一直以來將不同學科、不同領域 rigidly 分割的思維模式。作者用極具說服力的論據，展示瞭跨學科的融閤如何催生齣革命性的發現，以及在信息爆炸的時代，保持開放性和兼容性是多麼重要。讀到某個章節時，我甚至停下來反復思考，將其中的觀點與我自己的工作和生活聯係起來。這本書的結構安排也十分巧妙，信息密度很高，但又不會讓人感到 overwhelming。每一個小小的論點都像是一顆精雕細琢的寶石，組閤在一起，便構成瞭一幅宏偉的知識圖景。它鼓勵我跳齣思維定勢，擁抱那些看似不著邊際的想法，並在這些看似雜亂無章的綫索中，尋找新的聯係和可能性。
評分這本書給我的感受，用“蕩氣迴腸”來形容一點也不為過。我很少讀到一本書能夠如此深入地觸及我的內心，並激發我如此強烈的思考。作者在《知識的邊界》中，並沒有給齣簡單的答案，而是提齣瞭一係列深刻的問題，引導我去反思，去探索。他對於“人類認知能力的極限”的探討，讓我感到既敬畏又興奮。他用一種充滿哲思的方式，剖析瞭人類在認識世界過程中所遇到的各種障礙，以及我們是如何一步步突破這些障礙的。我尤其欣賞他對於“未知”的積極態度，他鼓勵讀者將未知視為一種機會，而非一種威脅。書中穿插的許多曆史故事和科學案例，都為他的論點提供瞭有力的支撐，讓整個閱讀過程充滿瞭趣味性和啓發性。我感覺自己在這本書的引導下，思維的空間被極大地拓展瞭，看待問題的方式也變得更加多元和深刻。它讓我明白，知識的邊界並非終點，而是一個不斷延展、不斷被我們重新定義的旅程。
評分這本書實在是太令人著迷瞭！我一拿到《知識的邊界》就被它的封麵設計所吸引，那種深邃而又充滿探索感的視覺衝擊力，仿佛預示著即將開啓一場智識的盛宴。閱讀的體驗更是超乎我的預期，作者的筆觸流暢而富有感染力，他善於將那些抽象、復雜的概念，通過生動的例子和深刻的洞察，轉化為一個個引人入勝的故事。我尤其喜歡書中對“未知”的探討，作者並沒有將未知簡單地描繪成一種令人恐懼或逃避的狀態，而是將其視為創新的溫床，是人類進步的強大驅動力。他巧妙地穿梭於曆史的長河，從古老的哲學思辨到當代的科學前沿，勾勒齣人類探索邊界的永恒圖景。每一次翻頁，都感覺像是在打開一扇通往新世界的大門，讓我對事物有瞭更深層次的理解，也激起瞭我內心深處對知識的無限渴望。這本書不僅僅是關於知識本身的傳遞，更是一種關於如何思考、如何提問、如何擁抱不確定性的生活態度。它讓我開始重新審視自己所處的認知舒適區，並勇敢地邁齣探索的步伐。
評分就內容來講使用效果一般
評分讀完，覺得有觀點，水分也不少。
評分一般般，沒有想象中的好，不推薦
評分看書學習思考，人生的意義
評分一直很信任，從未有失望。
評分知識就是力量
評分書籍好，物流快，服務佳！
評分內容一般，值得購買，紙質可以
評分知識小冊子，cool！
相關圖書
![當代外國人文學術譯叢：我們賴以生存的隱喻 [Metaphors We Live By] pdf epub mobi 電子書 下載](https://pic.tinynews.org/11633205/5538b7e0N95c746ae.jpg)
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有