中国古典文学丛书：文徵明集（增订本 套装上中下册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[明] 文徵明 著，周道振 注

图书标签:

• 中国古典文学
• 文徵明
• 明代文学
• 书法
• 绘画
• 文学史
• 增订本
• 套装
• 艺术
• 文化

出版社： 上海古籍出版社

ISBN：9787532573158

版次：1

商品编码：11643065

包装：平装

丛书名： 中国古典文学丛书

开本：32开

出版时间：2014-12-01

用纸：胶版纸

页数：1788

套装数量：3

正文语种：中文

内容简介

　　《中国古典文学丛书：文徵明集（增订本 套装上中下册）》汇编《甫田集》等各种传世刊本的全部作品为前三十五卷，又从抄本、墨迹、书画文献中补辑得诗文词曲三十二卷，并附录序跋题记、传记志文、年表、交游酬赠、诗文评论等五卷资料。辑校者周道振先生（1917－2007）是著名的碑帖鉴藏家和文徵明专家。此次增订，除过录周先生补充在初版上的数百条校记外，还收录了他续辑的文徵明集外诗文二卷等内容，从而使《中国古典文学丛书：文徵明集（增订本 套装上中下册）》成为目前所能见到的最详尽的文徵明集。

目录

前言
卷第一 五古一
冬日瑯琊山燕集
秋夜
次韻道卿獨夜見懷
有懷劉協中
不寐二芦
五星硯
飲子畏小樓
寂夜一首
秋夜懷昌國二首
感興一首
為陳子復畫扇戲題
詠慧山泉
九月二十八夜夢中作
題畫
題陳原會葵南卷
除夕有感
新正三日西齋對酒示陳淳
題畫贈許國用
聽竹
陳氏池亭納涼
夏夜
陳葵南酒間示余秋園八有之作即席
奉和八芦
題忙閒圖
……

《文徵明集（增订本 套装上中下册）》的介绍 引言 中国古典文学源远流长，群星璀璨，其中明代文坛巨匠文徵明以其卓越的诗、文、书、画成就，在中国文学史乃至艺术史上留下了浓墨重彩的一笔。本书《文徵明集（增订本 套装上中下册）》便是对这位集文人风骨与艺术造诣于一身的大家一生创作的权威性结集。本套书共分上、中、下三册，历经增订，内容精良，旨在为读者提供一个全面、深入了解文徵明及其作品的珍贵平台。它不仅是一部文学作品集，更是研究明代社会、文化、艺术，乃至理解中国传统文人精神的重要窗口。 文徵明其人及其时代背景 文徵明（1470年—1559年），名壁，字徵明，号衡山居士，长洲（今江苏苏州）人。他与唐寅、祝允明、徐渭并称“明代四大才子”，但若论及为人风范与艺术影响，文徵明无疑更为端庄持重，成就更为深远。他一生坎坷，屡试不第，但并未因此消沉，而是将这份抱负与才情倾注于诗文创作与书画艺术之中，最终成为吴门画派的领袖人物。 文徵明所处的明代中叶，正值社会经济繁荣，文化昌盛之际。商品经济的发展促进了市民阶层的壮大，对文化艺术的需求日益增长，催生了“吴门画派”等一批具有鲜明时代特征的艺术流派。同时，宋明理学的影响依然深远，文人阶层的价值观念和审美趣味在一定程度上受到制约，也塑造了文徵明作品中那种内敛、温润、注重道德修养的特质。文徵明既是时代潮流的参与者，也是时代精神的凝练者。他的作品，尤其是诗文，深刻地反映了那个时代的社会风貌、文人生活以及他们内心深处的思考与情感。 《文徵明集》的内容构成与学术价值 本套《文徵明集（增订本 套装上中下册）》汇集了文徵明一生创作的精华，力求全面而系统地呈现其文学遗产。 上册：诗歌卷 上册主要收录了文徵明的诗歌作品。文徵明的诗歌风格多样，既有描绘山水景致的写景诗，也有抒发个人情怀的抒情诗，还有记叙生活琐事、酬赠友人、感怀时事的议论诗等。他的诗歌语言凝练，意境优美，格调高雅，深受传统诗歌审美的影响，却又在继承中有所创新。 山水田园诗： 文徵明出身于书香门第，自幼对自然有着深厚的感情。他的山水田园诗，如《游衡山记》、《拙政园记》等，不仅描绘了苏州及周边地区秀美的自然风光，更融入了作者淡泊宁静的心境。这些诗歌勾勒出一幅幅如画的江南水墨意境，展现了文人对隐逸生活和自然和谐的向往。 咏物怀古诗： 文徵明善于通过咏叹景物来寄托情思，或借古讽今。他的咏物诗，如《咏梅》、《竹》等，将梅竹的品格人格化，赋予其深刻的寓意。怀古诗则多流露出对历史兴衰的感慨，以及对当下社会的观察和思考。 酬赠应制诗： 作为明代文坛的重要人物，文徵明与众多官员、名士、学者有着密切的交往，因此留下了大量的酬赠诗。这些诗歌不仅记录了文人之间的情谊，也折射出当时社会上层的文化生活和人际关系。其中，他奉命创作的应制诗，则展现了他作为朝廷供奉的另一面，虽然受到一定的束缚，但仍不乏才情。 叙事抒情诗： 文徵明的诗歌也包含了不少叙事性质的作品，记录了他的生活经历、游历见闻，以及在创作过程中所遇到的灵感和思考。这些诗歌真实地展现了文徵明作为一个个体，在那个时代的生活轨迹和内心世界。 本册诗歌的增订之处，可能体现在对旧有版本的校勘、遗佚作品的搜集、以及更准确的编排顺序等方面，力求为读者提供最为完备、准确的诗歌文本。 中册：文赋、书信、序跋、杂文卷 中册内容更为丰富，涵盖了文徵明的散文、书信、序跋以及其他各类杂文。这些作品不仅展示了他文学创作的广度，更是了解其思想、交游、生活态度和艺术主张的重要材料。 文赋： 文徵明的赋作继承了前代赋的优秀传统，形式严谨，辞藻华美，内容多围绕着歌颂自然、抒发情志、记述盛事等主题。虽然相较于诗歌，赋的篇幅较少，但其精巧的构思和优美的文笔同样令人印象深刻。 书信： 文徵明的书信是他最为私人化、也最能体现其真情实感的文学形式。这些书信涉及内容极为广泛，既有日常问候、谈论学问，也有涉及书画创作的交流、对世事的感慨、以及对他人的劝诫和鼓励。通过书信，读者可以近距离地触摸到文徵明的生活细节、人际关系以及他的性格特征。增订本中可能收录了更多散见的书信，使文徵明的形象更加立体。 序跋： 文徵明作为一位博学多才的文人，常常为他人或自己的作品、书籍、文章撰写序跋。这些序跋不仅是对作品的评价和介绍，也常常包含作者对学术、文化、艺术的见解，甚至是对人生哲理的阐述。它们是研究文徵明学术思想、艺术主张以及当时学术文化风貌的宝贵资料。 杂文： 杂文部分可能包含文徵明的传记、墓志铭、祭文、日记片段、游记、论述文章等。这些零散的作品，如珍珠般散落在各个角落，通过汇集整理，能勾勒出文徵明更全面的人生图景。例如，他的日记片段可以窥见其日常生活起居和创作状态；游记则记录了他的足迹和感悟；论述文章则体现了他对一些问题的独立思考。 中册内容的增订，意味着对文徵明散文作品的搜集、校订和整理工作更为细致，力求还原最真实的文徵明。 下册：书画题跋、日记、其他杂著及附录 下册聚焦于文徵明与书画艺术密切相关的题跋、日记，以及其他可能未被前两册涵盖的杂著，并可能包含相关的附录，以期提供更深入的解读和研究线索。 书画题跋： 文徵明不仅是书画家，也对书画有着深刻的见解。他为自己的作品以及他人的作品所题写的跋文，是研究明代书画史、鉴赏史、以及文徵明书画创作理念的重要依据。这些题跋往往语言精炼，见解独到，字里行间流露出他对艺术的热爱和追求。 日记： 如果本册包含文徵明的日记，那将是极其珍贵的史料。日记以其零散、即时的特点，能够最真实地反映文徵明的思想波动、生活细节、创作过程中的甘苦，以及他对当时的政治、社会、文化现象的看法。日记的价值在于其“未经修饰”的真实性。 其他杂著： 可能包括一些散落在文献中的，未被分类的文徵明的文字作品，例如一些书信的节选、口述的记录、以及可能存在的残篇断简。 附录： 增订本的附录部分通常具有很高的学术价值。可能包含： 生平事迹考： 详细梳理文徵明的生平年表，考订其重要事迹。 作品辨伪考： 对文徵明传世作品中的真伪进行辨析。 版本考： 对《文徵明集》历代版本进行梳理和评价，说明增订本的优势。 相关研究论文摘要： 摘录近年来关于文徵明及其作品的重要研究成果，为读者提供进一步阅读的线索。 索引： 方便读者查阅集中的篇目、人名、地名等。 下册的增订，往往体现在对书画题跋的搜集整理、对日记的校注、以及附录部分的充实与更新，使其成为研究文徵明的“百科全书”。 装帧与编校 《文徵明集（增订本 套装上中下册）》作为一套重要的古典文学作品集，其装帧设计也必定追求典雅、庄重，符合古典文献的品味。内文排版清晰，字迹易读，力求为读者提供良好的阅读体验。 在编校方面，增订本的价值在于其精益求精。历代学者对文徵明作品的搜集、校勘、注释工作付出了巨大的努力。本套增订本很可能在前人的基础上，进一步广泛搜集海内外资料，对文本进行更加细致的校勘，去伪存真，力求呈现最接近文徵明原貌的文本。同时，可能增加了更为详尽的注释，解释文中生僻字词、典故，以及背景知识，帮助读者更好地理解作品。 阅读《文徵明集》的意义 阅读《文徵明集》，不仅仅是阅读一套文学作品，更是： 1. 领略中国古典诗文的艺术魅力： 文徵明的诗文，无论是意境的营造，语言的锤炼，还是情感的抒发，都达到了极高的艺术水准。通过阅读，可以深刻感受中国古典诗文的音韵美、意境美、思想美。 2. 理解明代文人生活与精神世界： 文徵明的作品是那个时代文人生活的真实写照。通过他的诗文，我们可以了解明代文人的读书生活、社交活动、情感世界、人生追求，以及他们所面临的社会压力和精神困境。 3. 学习文徵明的艺术品格与人生智慧： 文徵明一生清贫，不慕名利，以艺事为伴，其高洁的人格和淡泊的志趣，对当今社会仍具有重要的启示意义。他的作品中蕴含的对自然的感悟、对友情的珍视、对生命的思考，都值得我们学习。 4. 研究明代历史文化的重要史料： 文徵明的集子，其中蕴含了大量的历史信息，涉及当时的政治、经济、文化、艺术、社会生活等方方面面，是明代历史研究的宝贵财富。 5. 欣赏书画艺术的源泉： 对于对中国书画艺术感兴趣的读者而言，本书中的书画题跋无疑是理解文徵明书画创作及其艺术思想的金钥匙。 结语 《文徵明集（增订本 套装上中下册）》的出版，无疑是古典文学研究领域的一件盛事。它集结了文徵明毕生的创作精华，经过增订，力求以最完善、最准确的面貌呈现给读者。这套书不仅是古典文学爱好者案头的必备读物，更是历史、艺术、文化研究者不可或缺的工具书。它承载着一位伟大文人的才情与风骨，连接着过去与现在，为我们理解中国传统文化提供了一扇庄重而敞亮的窗口。

评分☆☆☆☆☆

我近期对古典戏曲的关注度直线上升，尤其是昆曲的剧本选段。那些唱词的韵律美，配合水袖一甩、眼神一转的舞台呈现，简直是古典美学的集大成者。读剧本的时候，我常常会脑补舞台上的场景，想象演员是如何用肢体语言来诠释那些深沉的爱恨情仇。与纯粹的诗词相比，戏曲文学更注重叙事性和戏剧冲突，对人物性格的刻画也更为鲜明立体。我发现，很多流传下来的经典戏码，其内核思想放在今天依然具有强烈的现实意义，比如对忠孝节义的探讨，对官场黑暗的讽刺，都是人类社会永恒的主题。优秀的戏文，其文字往往凝练而不失华美，既要符合舞台表演的节奏感，又要承载深刻的文学内涵，这种平衡把握起来极其考验作者的功力。我正计划着，希望能找到一套能收录不同声腔体系的代表作的汇编，那样就能更全面地体会中国舞台文学的魅力。

评分☆☆☆☆☆

对于像我这样希望深入钻研中国古代哲学与文学交汇点的读者来说，寻找能够清晰梳理出思想脉络的文本至关重要。我正在看一本关于魏晋玄学对当时文风影响的专著，书中细致分析了“名教与自然”的矛盾如何在文人的创作中得到体现，比如竹林七贤那种超脱世俗的姿态，是如何通过他们的诗歌和散文表达出来的。这类深入探究源流和影响的文本，能极大地拓展我们对古典作品的理解深度，不再停留在表面的辞藻欣赏。我欣赏那些能够提供清晰的学术框架和扎实考据的整理工作，它们帮助我们搭建起一个可靠的知识体系，避免在浩如烟海的古籍中迷失方向。毕竟，古典文学的博大精深，不是一两本书就能穷尽的，它需要有向导，引导我们从点到面，最终建立起自己的理解地图。这样的学习过程，既艰辛又充满了发现的乐趣。

评分☆☆☆☆☆

这套精装本的《中国古典文学丛书》可真是让人眼前一亮，尤其是那装帧设计，古朴典雅，拿在手里就感觉沉甸甸的，充满了文化的气息。我本来就是个对古代诗词歌赋有特殊偏好的读者，这套书的出现简直是雪中送炭。虽然我手里已经有不少关于古代文学的选本，但一直想找一套体系更完整、收录更全面的版本，能系统地研读一下不同时期大家的手笔。这套丛书的选目和编排方式，看起来就非常用心，从魏晋风骨到唐诗宋词的巅峰，再到明清的转型期，脉络清晰，让人能更好地把握文学流变的大趋势。我对古典文学的兴趣点在于，它们如何反映那个时代人们的精神世界和审美情趣，那些字里行间流淌出的古人之思，是现代文字难以企及的深度与广度。读着这些经典，仿佛能穿越时空，与那些伟大的灵魂进行一场无声的对话，体会他们或激昂、或沉郁、或淡泊的人生况味。这套书的纸张和印刷质量也十分出色，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳，足见出版方在细节上的考究。

评分☆☆☆☆☆

我这人读书比较讲究“韵味”，尤其是对于那些流传千古的篇章，光是看着字面意思远远不够，还需要那种意境上的共鸣。最近迷上了一本关于宋代笔记小说的集子，里头记述的市井百态和风月情事，写得生动活泼，充满烟火气，特别接地气。那些小故事，看似琐碎，实则反映了当时社会风俗的细微之处，比正史有趣多了。阅读的过程就像剥洋葱，一层层地揭开历史的表皮，看到里面柔软的内核。我特别喜欢那种语言考究，但又带着点机锋的作品，读起来既有美感，又有智力上的挑战。不过，说实话，有时候面对那些文言文，还是会感到吃力，需要查阅大量的注释才能完全领会其妙处。一本好的古典文学选本，如果能在注释的详略上把握得当，对普通爱好者来说简直是福音，既不至于啰嗦到打断阅读的流畅性，又能确保关键处的理解不会产生偏差。追求的就是那种沉浸式的体验，让思绪完全被古人的笔墨所牵引，达到“物我两忘”的境界。

评分☆☆☆☆☆

最近在琢磨明代中后期的文人画理论，发现那些关于“笔墨精神”的探讨，和文学创作中的“气韵生动”有着异曲同工之妙。这两者都在强调形式背后的那种难以言传的内在力量。我手头有一本关于明代散文大家的评传，里面分析了他们如何从前代模仿中走出来，形成自己独特的风格，那种探索和挣扎的过程，非常引人入胜。文学史上总是有这样一些高峰期，文人群体集体爆发，互相启发，共同把一个时代的审美推向极致。对我来说，研究古典文学不仅仅是欣赏优美的辞藻，更是一种探究人类心智如何通过语言结构来表达复杂情感和世界观的方法论学习。特别是那些结构精巧的长篇赋或骈文，其章法布局堪称建筑学上的奇迹，每一个段落的转折、对仗的工整，都体现了作者极高的自律和技巧。每次精读这类作品，都能从中学到组织思路的精妙之处，对自己的逻辑表达都有提升。

评分☆☆☆☆☆

文徵明（1470年11月28日—1559年3月28日），原名壁（或作璧），字徵明。四十二岁起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故号“衡山居士” ，世称“文衡山”，汉族，长州（今江苏苏州）人。明代著名画家、书法家、文学家。因官至翰林待诏，私谥贞献先生，故称“文待诏”、“文贞献”。为人谦和而耿介，宁王朱宸濠慕名相聘，托病不赴。正德末年以岁贡生荐试吏部，授翰林待诏。他不事权贵，尤不肯为藩王、中官作画，旋即便致仕归乡。四方人士求诗文书画者，络绎道路。明世宗嘉靖三十八年（1559年）卒，年九十岁。有《甫田集》。

评分☆☆☆☆☆

嘉靖二年（1523年），54岁时，文徵明才受工部尚书李充嗣的推荐以贡生进京，经过吏部考核，被授职低俸微的翰林院待诏。此时其书画已负盛名，求其书画的很多，由此受到翰林院同僚的嫉妒和排挤，心中悒悒不乐。四年中目睹官场腐败，一再乞归，57岁辞归出京，放舟南下，回苏州定居，潜心诗文书画。不再求仕进，以戏墨弄翰自遣。晚年声誉卓著，号称“文笔遍天下”，购求他的书画者踏破门坎，说他“海宇钦慕，缣素山积”。

评分☆☆☆☆☆

好虽然看着书本看着相对简单，但也不遑多让，塑封也都很完整封面和封底的设计、

评分☆☆☆☆☆

乔·昆南为自己读烂书做了一点辩护，他说：“特别烂的书是生命的重要组成部分，喜感十足，不可或缺……烂到极点的书在我们的生活中占有重要的位置，因为它们可以让我们的脑筋动起来。读好书是不需要思考的，因为作者已经替你思考过了，而烂书强迫你训练头脑，因为你要花上不少时间想这个人接下来会说什么蠢话。”说“读好书是不需要思考的”，恐怕不符合事实，读《存在与时间》或《存在与虚无》不需要思考吗（当然，它们很可能也被乔·昆南归入烂书行列了）？但乔·昆南说的读烂书也能达到训练头脑的目的，我很赞同。烂与不烂，总是相对而言的——跟《曼舞雪松湾》比起来，没准儿《人性的枷锁》还算一本好书呢。同样是烂，打59分和打13分，差别很大。评论家从来不会是一个真正意义上的完美主义者，因为他的使命和职责之一就是披沙拣金、矮子里拔将军。乔·昆南说得很对：“我们都熟悉那种崇拜质量的人：他们只读好书，只看好电影，只听好音乐……他们以为这么做他们就比别人聪明比别人好了，可惜并非如此：这么做令他们低劣，在时间安排上过分挑剔、吝啬，好像抽出十五分钟悠闲地翻几页《达芬奇密码》就是残暴的罪行似的……”其实，“只读好书”，这在逻辑上不成立。总有那种可能性存在，你眼中的好书，就是别人眼中的烂书。《堂吉诃德》好不好？纳博科夫还在课堂上当着学生的面撕烂了呢。不过，话说回来，烂书这种东西，就像豆汁儿一样，捏着鼻子尝过一次也就够了，总去读，就与嗜痂无异了。不过，乔·昆南读烂书，遍读罗伯特·詹姆斯·沃勒，这不算浪费时间，因为在整个社会的层面上核算，这是浪费他一个，造福千万人，是替大伙儿省了时间，得送锦旗、写感谢信、点赞打赏才行的。

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非常好的商品

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还可以，我是买给女朋友的，她喜欢看

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5、与王国维一起，确证了甲骨文中的合书的现象。在金文研究方面，他也搜集了大

评分☆☆☆☆☆

继河南安阳殷虚被辩认后，西北边陲敦煌石窟又有数万件隋唐以后经卷写本、石刻等珍贵文物的发现。外国人明火执杖掠夺，清廷却毫无觉察。罗振玉竭立使其免遭流失国外，但留在国内的却也未逃厄运，道貌岸然的官僚伸出贪婪的黑手，彼此勾结私吞国宝，贼喊捉贼，有些更把运车截拦，窃取其中精华，还把盗窃之余的长卷破坏截割。罗振玉是中国境内研究敦煌文书的先导者，他以浓厚的国学功底开研究之先，1914年和王国维开创和倡导简牍研究，共同开辟“国学”新领域的硕果。

评分☆☆☆☆☆

文徵明是江南四大才子之一，文笔很好，书法一流。只是之前的许多影视和文学作品所塑造的形象都不是很准确，读读他的文集才能真正了解一个真实的他。上海古籍这套古典文学基本丛书我基本是出一套收一套，新出版的印刷很清晰，质量很好。京东的活动很给力，非常满意。