徐 火勃對於古籍的難聚、易失、不便保藏深有體會,積纍瞭經常翻閱、曝曬、保持通風、乾燥等一係列圖書管理方法。但徐 火勃又不同於那些把善本秘籍當做古董、藏而不傳的“書蠹”。他對於讀書人不僅樂於藉閱,而且還設幾供茶,以禮相待,作為私人藏書傢的徐 火勃,當時能具有這種“以傳布為藏”的觀點,確是難能可貴的。錢謙益《曆朝詩集小傳》謂:“崇禎己卯,(火勃)偕其子訪餘山中,約以暇日,互搜所藏書,討求放失,復尤遂初、葉與中兩傢書目之舊。”足證其庋藏頗多善本。徐(火勃)布衣不仕,交遊多嚮學之士,探求藝文,潛心著述,酷愛載籍碑帖書畫,“善聚善讀”,自萬曆十三年以後五十多年來,對所藏所見,凡意有所得,便題端跋尾,以抒其見。硃彝尊贊其“所作典雅清穩,屏去粗浮淺俚之習”。評價是很確切的。晚年徐氏因從子不肖,傢産蕩敗無存,於是窮睏潦倒,“糊口四方”,於崇禎十二年十月十三日去世。著有《紅雨樓纂》、《閩畫記》、《閩中海錯疏》、《荔枝譜》、《榕陰新檢》、《筆精》、《閩南唐雅》、《鰲峰詩集》等約50種,又重修《雪峰誌》、《鼓山誌》、《武夷誌》、《榕城三山誌》等。據不完全統計,他撰輯的著作約有50種。硃謀諱在《枳園集》中說:“興公著作總一脫草,橫行海內。”[1]
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