马列主义经典作家文库著作单行本:1844年经济学哲学手稿

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马克思 著
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出版社: 人民出版社
ISBN:9787010130033
版次:1
商品编码:11645012
包装:平装
丛书名: 马列主义经典作家文库著作单行本
开本:16开
出版时间:2015-01-01
用纸:胶版纸
页数:342
字数:254000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《马列主义经典作家文库著作单行本:1844年经济学哲学手稿》是马克思思想发展史上的一部重要著作,手稿写于1844年,此期间,正如列宁所说,马克思刚刚成为科学社会主义的创始人。手稿是马克思对涉及哲学、政治经济学和共产主义理论的各种历史文献和思想观点进行系统研究和批判的最初成果。

目录

编者引言
1844年经济学哲学手稿
序言
笔记本I
工资
资本的利润
地租
[异化劳动和私有财产]

[笔记本II]
[私有财产的关系]

[笔记本III]
[对笔记本II第xxxVI页的补充]
[私有财产和劳动]
[对笔记本II第xxxIx页的补充]
[私有财产和共产主义]
[对黑格尔的辩证法和整个哲学的批判]
[私有财产和需要]
[增补]
[片断]
[分工]
[货币]

附录
1844年经济学哲学手稿(按照手稿写作顺序编排的文本)
笔记本I
[I]
[1I]
[1II]
[IV]
[V]
[笔记本II]
[笔记本III]
[I]
[11]
[1lI]
[IV]
[V]
[VI]
[VII]
[VIII]序言
[Ix]
注释
人名索引
插图
《1844年经济学哲学手稿》序言的第1页(笔记本III第xxXIX页)
《1844年经济学哲学手稿》笔记本I第x页
《1844年经济学哲学手稿》笔记本I第XXVI页

精彩书摘

  《马列主义经典作家文库著作单行本:1844年经济学哲学手稿》:
  假定一种存在物本身既不是对象,又没有对象。这样的存在物首先将是一个唯一的存在物,在它之外没有任何存在物存在,它孤零零地独自存在着。因为,只要有对象存在于我之外,只要我不是独自存在着,那么我就是和在我之外存在的对象不同的他物、另一个现实。因此,对这个第三对象来说,我是和它不同的另一个现实,也就是说,我是它的对象。这样,一个存在物如果不是另一个存在物的对象,那么就要以没有任何一个对象性的存在物存在为前提。只要我有一个对象,这个对象就以我作为对象。而非对象性的存在物是一种非现实的、非感性的、只是思想上的即只是想象出来的存在物,是抽象的东西。说一个东西是感性的即现实的,是说它是感觉的对象,是感性的对象,也就是说在自身之外有感性的对象,有自己的感性的对象。说一个东西是感性的,是说它是受动的。
  因此,人作为对象性的、感性的存在物,是一个受动的存在物;因为它感到自己是受动的,所以是一个有激情的存在物。激情、热情是人强烈追求自己的对象的本质力量。
  但是,人不仅仅是自然存在物,而且是人的自然存在物,就是说,是自为地存在着的存在物,因而是类存在物。他必须既在自己的存在中也在自己的知识中确证并表现自身。因此,正像人的对象不是直接呈现出来的自然对象一样,直接地存在着的、客观地存在着的人的感觉,也不是人的感性、人的对象性。自然界,无论是客观的还是主观的,都不是直接同人的存在物相适合地存在着。
  ……
历史的呼吸与思想的熔炉:一部跨越时代的思想巨著的选集 书名: 思想的漫游者:从古希腊到现当代的思想脉络探索 内容简介: 这部厚重的文集,并非聚焦于某一特定学派的系统阐述,而是选择了一条跨越数千年文明史的宏大叙事路径。它旨在描绘人类理性如何从蒙昧中觉醒,如何经历数次思想的爆炸与碰撞,最终塑造出我们今日所处的精神世界。全书以时间为轴线,选取了在人类思想史上留下不可磨灭印记的智者群像,他们的文字如同散落在历史长河中的璀璨星辰,共同构筑起我们对世界、社会、知识和存在的理解框架。 第一卷:逻各斯的黎明与城邦的道德 本卷追溯至西方哲学的源头,探究“逻各斯”(Logos)——理性、言辞与秩序——概念是如何在古希腊世界中孕育和成型的。 我们首先进入米利都学派的自然哲学领域,观察泰勒斯、阿那克西曼德等人如何试图以自然原质来解释世界的本源,标志着人类第一次尝试脱离神话解释世界。紧随其后的是赫拉克利特那充满辩证张力的“变动不居”与巴门尼德对“存在”的永恒坚守之间的深刻张力。 随后的篇章聚焦于苏格拉底的道德转向。通过柏拉图对话录中的精彩片段,我们得以窥见苏格拉底如何以“助产术”(Maieutics)的方式,引导雅典公民审视自身的生活方式,探求“至善”的普遍性真理。柏拉图的理想国理论,特别是其洞穴喻,不仅是认识论的基石,更奠定了西方政治哲学中对完美秩序的永恒追问。 亚里士多德的登场,标志着思想的“落地”与系统的建立。本卷精选了其在形而上学中对“实体”与“潜能/实现”的精妙区分,以及在《尼各马可伦理学》中对“中道”(Golden Mean)作为实践德性的强调。他的逻辑学体系,如同精确的手术刀,为后世的科学与思辨提供了基础工具。 第二卷:信仰的试炼与理性的疆界 当罗马帝国的余晖散尽,欧洲进入中世纪。本卷探讨了古典理性如何与一神论信仰进行艰难的融合与张力维持。 奥古斯丁的《忏悔录》中的段落,揭示了个体在神圣与世俗之间的挣扎,以及时间观念在内心体验中的破碎与重塑。他将柏拉图式的理念世界与基督教教义相结合,极大地影响了后世的宗教哲学。 随后,我们转向经院哲学的巅峰——托马斯·阿奎那。本卷收录了他对“五路论证”(Quinque Viae)的阐述,展示了如何运用亚里士多德的逻辑工具来论证上帝的存在。这种对理性工具的审慎运用,既维护了信仰的权威,也为后来的科学革命埋下了方法论的伏笔。 第三卷:觉醒的个体与新世界的秩序 文艺复兴与启蒙运动带来了人类中心主义的回归与对权威的颠覆。 尼可罗·马基雅维利的《君主论》以其冷峻的现实主义,剖析了权力运作的内在逻辑,“目的为手段辩护”的思想,在政治实践中引发了持续的伦理争论。 紧接着,是十七世纪的理性主义与经验主义的对决。勒内·笛卡尔的“我思故我在”(Cogito, ergo sum)如同一声惊雷,确立了主体性在知识构建中的核心地位,并将形而上学的探究引向了怀疑论的深处。同时,弗朗西斯·培根提倡的归纳法,为科学方法的现代化奠定了基础。 十八世纪的启蒙运动达到高潮。伊曼努尔·康德的“三大批判”被精炼地呈现,特别是他关于“先天范畴”如何组织经验的论述,试图调和理性主义与经验主义的鸿沟,划定了人类知识的合法疆域。同时,卢梭对“公意”(General Will)的探讨,深刻影响了现代政治的民主理念。 第四卷:历史的深处与现代性的重估 十九世纪的思想场域变得异常复杂,对启蒙运动的理性乐观主义进行了深刻的反思与重构。 格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔的绝对精神在历史中的自我展开,为理解历史的必然性与进步性提供了一个宏大的体系。 紧接着,对黑格尔体系的扬弃成为新的潮流。丹麦哲学家索伦·克尔凯郭尔的个体存在论,强调“信仰之跃”和主观真理的重要性,将哲学焦点从宏大体系转向“此在”的焦虑与抉择。弗里德里希·尼采则以其“上帝已死”的宣告,彻底颠覆了传统形而上学的价值基础,并提出了“权力意志”与“永恒轮回”的概念,挑战着现代性的基石。 第五卷:科学、社会与存在的碎片化 进入二十世纪,两次世界大战的洗礼使思想界转向对语言、权力结构和生命经验的细致解剖。 本卷收录了对社会结构和意识形态分析的经典篇章,探讨了工业化社会中异化(Alienation)现象的多种表现形式。同时,现象学运动的思想家们,如胡塞尔和海德格尔,致力于回归事物“本身”,重新审视人类与世界的在场状态。 最后,本卷以对语言分析的贡献作结,展示了思想如何试图通过精确的逻辑和语言的界限,来把握现实的复杂性,以及在面对非理性的冲击时,人类精神所展现出的韧性与反思。 总结: 《思想的漫游者》是一次对人类精神遗产的深度潜水。它不提供任何单一的、包治百病的“主义”,而是呈现了一系列相互对话、相互批判的思想图谱。阅读它,如同置身于一个永不休止的智者圆桌会议,感受从古至今,人类对真理、正义与意义的矢志不渝的探索,理解我们今日所站立的思想高地是如何由这些先驱者的心血与智慧铸就的。

用户评价

评分

我必须得说,这本书给我带来的惊喜远不止于纸质的触感和印刷的精良。它的内在逻辑,即使只是初步翻阅,也展现出一种严谨而又富有启发性的力量。我尤其惊讶于作者在构建思想体系时所使用的那种“抽丝剥茧”般的推理方式,一步步地将复杂的社会现象剖析得淋漓尽致,仿佛有一双锐利的眼睛,能够洞察到事物发展的本质。我常常在想,在那个信息相对闭塞的年代,是什么样的智慧和洞察力,能够让一个人对人类社会产生如此深刻的理解?书中的一些段落,虽然初读时可能稍显晦涩,但一旦你稍微花点心思去理解,就会发现其中蕴含着巨大的思想张力。它不是那种读完就忘的消遣读物,而是会让你在阅读过程中不断地思考,不断地提问,并且在你脑海中激发出新的疑问。我注意到,作者在论述时,常常会引用大量的历史事实和现实观察,这让他的理论显得尤为扎实,而非空中楼阁。这种将宏大理论与具体实践相结合的写作风格,是我非常欣赏的。我觉得,这本书不仅仅是学习理论的教材,更是一种锻炼批判性思维能力的绝佳工具。每一次翻开,都像是与一位智慧的长者对话,他用最精炼的语言,点拨你通往更深层理解的道路。

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这本书的装帧确实非常用心,拿在手里就能感受到那种精挑细选的质感。我尤其喜欢它的封面设计,简洁却不失力量,色彩的搭配也恰到好处,给人一种沉静而庄重的感觉。打开书页,扑面而来的是一种浓郁的书卷气,纸张的厚度适中,印刷的字迹清晰,即使是长时间阅读,也不会感到视觉疲劳。我一直对历史上的思想家们是如何构建他们的理论体系非常好奇,而这本书,就仿佛是打开了一扇了解那段思想史的窗口。作者在开篇就点明了自己研究的出发点和大致方向,这对于初次接触这类复杂思想的读者来说,无疑是极大的帮助。他并没有直接抛出一些高深的理论,而是从一些非常朴素但又深刻的观察入手,慢慢地引导读者进入他的思想世界。我非常欣赏他那种层层递进的论述方式,每一步都像是为接下来的论述打下坚实的基础,让人在不知不觉中被他的逻辑所吸引。更重要的是,书中那些对于社会现实的精准描绘,即使跨越了时代,依然能引起我的共鸣。这说明,作者所揭示的那些根本性的问题,是具有普遍意义的,值得我们反复去思考和探讨。

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我必须承认,一开始拿到这本书,我对内容有些预期,但实际翻阅下来,它的深度和广度还是超出了我的想象。这本书给我的第一印象是它的严谨性,每一个论点似乎都经过了深思熟虑,并且有清晰的脉络支撑。作者在梳理和阐述自己的观点时,展现出了一种非凡的逻辑力量,能够将看似分散的社会现象,巧妙地联系起来,并从中提炼出具有普遍性的规律。我特别喜欢它在一些关键概念的定义和解释上所下的功夫,这些细节的处理,对于理解全书的逻辑至关重要。有时候,我会反复阅读某个段落,试图去体会作者在其中想要传达的那种深层含义。这本书并不适合囫囵吞枣地阅读,而是需要静下心来,慢慢咀嚼,才能体会到其中蕴含的智慧。而且,作者在论述过程中,常常会引用一些历史事实和当时的社会状况,这让他的理论显得尤为生动和具有说服力,能够帮助读者更好地理解他所处的时代背景,以及他思想产生的土壤。这本书就像一个宝藏,每一次挖掘,都能发现新的闪光点。

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这本书的纸张和印刷质量都相当不错,拿在手里有一种踏实感。封面的设计也很符合我个人的审美,没有多余的修饰,显得非常内敛而有分量。翻开扉页,就能感受到一股浓厚的学术气息。我一直对那些能够深刻洞察社会本质的著作充满敬意,而这本书,在我初步的接触中,就展现出了这样的潜力。作者的写作风格相当吸引人,他并非直接抛出高深的理论,而是从一些非常贴近现实的观察出发,一步步地引导读者进入他对社会运作的深刻分析。我尤其欣赏他那种清晰的思路和严谨的逻辑,使得即便是初次接触这个领域的读者,也能相对容易地把握住他想要表达的核心观点。书中的一些论述,会让你不由自主地停下来思考,并联系到当下的社会现实,这种思考的火花,往往比直接的知识灌输更加宝贵。它不是那种读完就丢在一边的书,而是会在你的脑海中留下深刻的印记,并引发你持续的思考。我觉得,这本书对于想要深入理解社会发展规律的人来说,绝对是一份不可多得的精神食粮。

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这本书,嗯,怎么说呢,拿到手的时候,那种沉甸甸的质感就让人心里一踏实。封面设计得挺朴素的,一看就是那种“干货”十足的书,没有花里胡哨的装饰,直奔主题。拿到手里翻了几页,纸张的触感也很舒服,不是那种特别滑腻的,也不是粗糙的,刚刚好,读起来不会有任何不适。我一直对这类经典著作挺感兴趣的,总觉得里面藏着很多解答我们现在困惑的钥匙。虽然我还没深入细读,但光是目录和前言就让我看到了它的分量。那些我只在书本上听过的名词,比如“异化”什么的,突然变得具象起来,好像作者就在你面前,娓娓道来他那个时代,以及那个时代背后隐藏的深刻的社会肌理。而且,它的排版也非常友好,字体大小适中,行间距也够宽,长时间阅读也不会觉得眼睛累。我尤其喜欢它在关键概念上的处理,有时候会用粗体字或者斜体字来强调,这对于我这种初学者来说,简直是福音,能帮我快速抓住重点,避免迷失在信息的海洋里。总体感觉,这不仅仅是一本书,更像是一扇通往某种思想世界的门,而这本书就是开启这扇门的钥匙。我期待着有一天能完全消化书中的内容,让那些曾经遥不可及的理论,真正融入我的思考。

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最新版的经典原著,自然没的说。第一次相同的内容按不同顺序排列,这个蛮好。

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很好的很好的很好的很好的

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纸质好,~上看了一下倒是京东便宜还包邮

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还没有细读,但是相信比起资本论的艰深来说要好读一些

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印刷精美实用,送货及时,经典著作,很受益。

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单行本经典作家独立完成的作品,非常好。如果折扣力度大一些的话就完美了!

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可以

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买了很多书 都很好 自营物流相当给力

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很不错,京东图书一如既往

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