左图右史:百美图记

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[清] 颜希源 著,李乔 译
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店铺: 英典图书专营店
出版社: 河南人民出版社
ISBN:9787215060746
商品编码:11656586301
包装:平装
开本:16
页数:342

具体描述

内容简介

《百美新咏图传》是一部集一百名美女的传记、诗词、绘画于一体的诗画集,以描绘细腻的版刻国画形式,勾画了百位名媛佳丽的人生图卷。《左图右史:百美图记》即是以嘉庆十年(1805年)刻本为底本,除将传略原文标点外,结合其他史料,以白话语言为每一人物作一小传的文学作品。

目录


佳人难再得(李夫人)
珍宠贮娇宜(陈后)
宝帐重重护(飞鸾、轻凤)
金莲步步移(潘贵妃)
靓妆凭绮阁(张丽华)
熏浴出汤池(杨贵妃)
奉召初伸掌(钩弋夫人)
朝尊淡扫眉(虢国夫人)
浣溪留艳迹(西施)
织室显殊姿(潘夫人)
绿供螺痕黛(吴绛仙)
颜增獭髓医(邓夫人)
助妍梅点额(寿阳公主)
齐润玉如肌(甘后)
始掠秋蝉鬓(莫琼树)
新裁雪叠綦(张丽嫔)
胜兰吹气馥(丽娟)
洒竹泪纹滋(娥皇、女英)
缠足昭蟾影(窗娘)
回身肖鹤仪(凝香儿)
斛珠空慰念(梅妃)
纨扇表幽思(班婕好)
丽句传笺彩(袁大舍)
憨容傍辇驰(袁宝儿)
环刀归汉帝(孙夫人)
戎服作阏氏(王昭君)
仕宦金吾匹(阴后)
权衡学士师(上官昭容)
雀屏占妙选(窦后)
鸾镜志临歧(乐昌公主)
浅浅流霞晕(薛夜来)
夭夭■露枝(戈小娥)
一声河满唱(孟才人)
百绝禁闱诗(花蕊夫人)
乍望神先沮(邢夫人)
无言自志持(息夫人)
妖娆三少貌(夏姬)
愧悔十香词(懿德后)
仓猝游畋异(冯小怜)
频仍废立奇(羊后)
凤来良有以(赵飞燕)
狐媚亦奚为(武则天)
倩盼终应悼(卫庄姜)
温柔讵可怡(赵合德)
同心惭赐结(宣华夫人)
面首笑充帷(山阴公主)
漫举烽烟戏(褒姒)
翻令垓下悲(虞姬)
乔公欢两婿(大乔、小乔)
秦国侈诸姨(秦国夫人)
我见犹怜汝(李势女)
卿呼更属谁(王戎妇)
腻环常引蝶(楚莲香)
龋齿想支颐(孙寿)
小口樱桃颗(樊素)
纤腰杨柳丝(小蛮)
舞衣曾怯重(薛瑶英)
歌幔镇教垂(宠姐)
史为修蛾撰(莹娘)
才因协律知(雪儿)
璇玑图蔚若(苏蕙)
■■曲凄其(刘采春)
翰墨畴能蔽(卫夫人)
丹青倒好嬉(管夫人)
辨弦分二四(蔡文姬)
代戍失雄雌(木兰)
顿觉参禅悟(琴操)
宁愁记拍遗(张红红)
龙门陪乘著(随清娱)
蜀郡校书推(薛涛)
越礼从司马(卓文君)
闻名动牧之(紫云)
黄昏潜约后(朱淑真)
古渡许迎时(桃叶)
待月藏萧寺(崔莺莺)
吟红向水湄(韩翠苹)
逾垣谋甚捷(红绡)
执拂去毋迟(红拂)
审戒虚云犯(叶小鸾)
销魂定不疑(粉儿)
章 台欣复合(柳氏)
湓浦恨轻离(浔阳妓)
欲问君王觅(贾爱卿)
遑辞节 度随(关盼盼)
鸳鸯飞忍背(徐月英)
鹦鹉唤还痴(琵琶)
驿里缘希续(秦若兰)
楼中祸忽罹(绿珠)
井桐题落叶(任氏)
春草感天涯(朝云)
袍寄谐今偶(开元宫人)
荷芬证宿尼(卢媚儿)
羊家赠条脱(萼绿华)
仙窟饮琼卮(云英)
洛渚凌波袜(洛神)
巫峰行雨祠(巫山神女)
云和凭搦管(董双成)
彩翼羡联骑(弄玉)
幸窃长生药(嫦娥)
何妨七夕期(织女)

精彩书摘

珍宠贮娇宜(陈后)
龆龄早愿得同衾,谁致尘生旧屋金。闻说长门曾买赋,难言妒极是情深。《汉武故事》:武帝年数岁,长公主抱问曰:“儿欲得妇否?”帝曰:“欲得。”指女阿娇:“好否?”笑曰:“若得阿娇,当以金屋贮之。”《长门赋》序:孝武皇帝陈皇后时得幸,颇妒。别在长门宫,愁闷悲思。闻蜀 郡成都司马相如天下工为文,奉黄金百斤为相如、文君取酒,因于解悲愁之 辞。而相如为文以悟上,陈皇后复得亲幸。陈阿娇是汉武帝刘彻的皇后,馆陶公主刘嫖的女儿。在汉武帝还只有几 岁的时候,有一天,他的母亲王美人带着他向馆陶公主刘嫖请安,馆陶公主 看着逗人喜爱又聪明的汉武帝问:“我的儿,想娶老婆吗?”武帝回答道:“当然想娶。”馆陶公主指着百余左右侍女问他喜欢哪个,武帝都没有点头,*后刘嫖指着自己的女儿说:“阿娇怎么样?”刘彻笑着说:“好!若得阿 娇作妇,当建一幢漂亮的金屋给她住。”这就是金屋贮娇典故的由来,后来 人们用“金屋藏娇”、“金屋贮娇”来形容娶妻或纳妾。南朝?梁?费昶《长门怨》一诗中便有“金屋贮娇时,不言君不入”的句子。因阿娇比刘彻大了好几岁,刘彻的父皇景帝起初并不同意这门婚事,但 见皇子小小年纪如此倾心阿娇,认为也许是缘分注定,也就答应了。刘彻本 不是太子,因为娶了阿娇,通过姑妈兼岳母的多方活动,才得以立为太子并 做了皇帝,刘彻称帝后,就册立阿娇为皇后。刘彻和阿娇是近亲,婚后不能 生育,多方求医,也没有效果。阿娇又比武帝大好多岁,夫妻生活难以和谐。后来,武帝爱上了美女卫子夫,并生了皇子刘据。陈皇后妒意大发,大吵 大闹,并且多次要加害卫子夫。汉武帝忍无可忍,一气之下废去陈氏后位,让其迁到长门宫居住。阿娇受到冷落后,整日愁闷悲凉。当她听说成都的司马相如以文章著于 天下,写赋很能感动人。就派人拿了黄金百斤,求司马相如为她写赋。司马 相如对陈后的遭遇深表同情,便挥毫泼墨,洋洋洒洒地写了一篇感人肺腑的 《长门赋》。武帝看过相如的文章,想起自己当太子时,陈皇后就与自己朝 夕相处,而现在她却独居长门冷宫,容颜枯槁,愁绪满怀,不禁潸然泪下,不久便把阿娇重新召回了甘泉宫,倍加宠爱,而陈皇后自此对自己的行为也 有所收敛。【点评】 自幼养尊处优的陈皇后认为自己大吵大闹便可将武帝从卫子夫手中夺回 来,她大错特错了。在中国传统社会里男人要求女人不仅要长得漂亮,还要 温柔、顺从,封建帝王更是如此。陈皇后大吵大闹后被打入冷宫,而当她的 行为收敛后又波汉武帝再次宠爱就是*好的说明。宝帐重重护(飞鸾、轻凤) 鸾凤齐鸣自越江,兰膏芬馥灿银缸。深宫不少闲花草,珍重芙蓉只一双。苏鹗《杜阳杂编》:宝历二年,浙东国贡舞女二人,曰飞鸾、轻凤。修 眉黟首,兰气融冶。冬不纩衣,夏不汗体。上更琢玉芙蓉,以为二女歌台。每歌,声发如鸾凤之音,百鸟莫不翔集其上。及观于庭际,舞态艳逸,更非 人间所有。每歌罢,上令内人藏之金屋宝帐,盖恐风日所侵故也。由是宫中 语日:“宝帐香重重,一双红芙蓉。” 唐朝宝历二年(826年),浙东国为了表达对李唐的友好诚意,把两个能 歌善舞美女进献给了唐朝皇帝。这两人一名飞鸾,一叫轻凤,她们两个不但 眉毛修长,头发乌黑,貌若天仙,而且身体还会散发出一股芬芳的兰花香味,沁人心脾。她们的体温会随着外界气温的变化而自动调节,三九寒天不怕 冷,不用穿厚厚的棉衣;三伏酷暑不怕热,从不出汗。皇上得到如此美女,自然是视若珍宝,宠爱有加。二位美女能歌善舞,为了讨二人欢心,皇上就令工匠用一块巨大的玉石雕琢成芙蓉形状的歌舞台,让她们在上面轻歌曼舞,皇帝在台下观赏。据说,飞鸾和轻凤只要在玉芙 蓉舞台上一唱歌,她们那美妙的歌声,就像鸾鸟和凤鸟婉转呜叫一般,引来 许多鸟飞到舞台上,或落在舞台周围庭院的树上,观看她们唱歌跳舞,直到 歌尽舞毕,方离去。舞态艳美飘逸,人间难以找出第三人跟她们相比。每次飞鸾和轻凤歌舞完后,皇上就把二位美人藏在金屋之内,宝帐之中,严严地遮挡,唯恐被风吹到,被太阳晒到而影响其美貌容颜。于是当时的 宫中就盛传着“宝帐香重重,一双红芙蓉”的赞叹。【点评】 飞鸾和轻凤两人的待遇不可谓不高,风吹不到,雨淋不到,太阳晒不到,然而有谁知道她们内心的苦恼。封建帝王为了自己能够欣赏到美丽的容颜,就把她们当动物一样圈养起来,这不仅不是对她们的关照,相反是对她们 的折磨。P4-8

前言/序言

《百美新咏图传》是由清代颜希源撰文,王翔绘图的诗画集。颜希源,字鉴塘,长期在江南做官,生活于康熙嘉庆年间,在1700年至1800年。王翔,字钵池,寿春(今安徽寿县)人,曾供奉内廷,“于山川、草木、鸟兽、昆 虫之类,偶一挥毫,无不酷肖,而于人物为尤著”。关于该书的成书经过,颜希源在自序中说,“丁未年(1727年)六月,余 于射雉城得题百美诗五十韵,不知何人何时所作也,心窃艳之,若绝代佳人 后先媲美,目不暇给,及一再披阅,似无起结,少贯串,且复字叠见,不可 胜数……余不揣固陋,效作一首”,“余百美诗成,索观者颇众,而未能悉 知其原委也,耸余作传。传成,观者成想像昔日之芳姿,感慨当年之逸事,间于他集中见一二图画,莫不三致叹焉。而钵池王君适至……因为仿传内事 迹各肖其贞淫而慕写之,于是观者始无遗憾焉”。《百美新咏图传》约成书于乾隆嘉庆年间,今较为常见的版本为嘉庆十 年(1805年)刻本。该本封面印有“百美新咏图传,集腋轩藏版,袁简斋(清 代文学家袁枚号简斋)先生鉴定”。全书共分为四卷,第一卷为序、跋和文 人雅士的题词,有乾隆五十五年(1790年)袁牧序、乾隆五十二年编者自序和 嘉庆九年(1804年)学者法式善序等。第二和第三卷为画谱,共收美女图一百 幅,其中图三、十八、四十九,每幅分别绘两位美女,因此,实际涉及的人 物共一百零三人。每幅画的右上方有美女姓名,左下方页边有咏美女诗一句,背面附有美女的传略。第四卷为诗集,第一首便是颜希源效作的《百美新 咏》,这是一首五言长诗,共一百句,两句一韵,每句咏一美女。此外,诗 集收入当时文人骚客以美女为题材写的诗,共二百六十首。在人物的收录与 顺序的编排上,“列宫闱于前,臣庶于后,列色艺才学者于前,淫乱流离者 于后,贞淫贤否之中微寓抑扬褒贬之意,终以神仙作结,为其归于虚无杳渺 而已。其所录美人,俱经史诗传所习见者,稗官野史所撰,概不收入”。女性,作为绘画的表现对象,具有悠久的历史。早在战国、西汉墓葬中 出土的帛画上,就已有体态动人的妇女形象。但像《百美新咏图传》这样集 一百名美女的传记、诗词、绘画于一体的作品,却不多见。袁枚在为该书所 作的序文中,充分肯定了该书的做法。他说:“天生人*易,生美人*难。自周秦以来三千年中,美人传者落落无几,岂山川灵秀之气,不钟美于巽方 耶?抑生长闾阎无甚遭际,遂弊弊然如草亡木卒耶?要知物非美不著,美非文 不传,古来和氏之璧、昆吾之剑,皆物之美而仗文士为之表章(彰)者也,况 人之美者哉?……鉴塘主人以润古雕今之笔,写芳芬悱恻之怀,考订史书属 词比事,得闺阁若干人,各以韵语括之,真少陵所谓五字抵华星矣。更倩名 手追写其容,姗姗来迟,呼之欲活,乃清流之胜事,骚人之遐想也。”他引 《诗经》为例,反驳所谓“贞淫正变,微嫌羼杂”的非议,预期《百美新咏》必能传于后世。事实果如袁枚所预言的那样,该书出版后的二百年间,先后有多个版本 问世,光绪三十年(1904年)上海书局、民国十四年(1925年)锡记书局先后出 版该书的石印本,1995年河北美术出版社选取原书的木版刻印的画谱,并保 留画后的人物传略影印出版,书名改为《百美图谱》;2001年作为《故宫珍 本丛刊》的一种,海南出版社依嘉庆版影印出版。然而,美中不足的是,由于《百美新咏图传》人物传略部分较为简略,且文不加点,又为文言,给今人阅读带来诸多不便。此次整理出版《百美图 记》,我们以嘉庆版为底本,除将传略原文标点外,并结合其他史料以白话 语言为每一人物作一小传,语言力求简洁,内容注重可读性、真实性。在写作人物小传的过程中,我们经常会被美女们的惊人事迹与杰出才华 所感动,为她们遭受到莫名的攻击而感到不公,为她们的不幸遭遇而感到同 情,同时为她们作为美的承载者和创造者,对人类美的追求做出的贡献由衷 地敬佩。因此,在每个人物小传之后,我们或对她们的命运,或对她们的才 智,或对她们的道德情操,或对她们的容貌,或对她们的肢体,或对她们的 妆饰,或对她们的体味……做一简短的点评,希望有助于读者阅读。由于本 人水平有限,书中当有不少疏漏,恳请各位方家批评指正。编者 2006-09-08
左图右史:百美图记 一、 卷首语:审美的时代,历史的回响 我们生活在一个图像泛滥的时代。从社交媒体的碎片化分享,到艺术展览的精心策展,视觉的冲击力无处不在,深刻地影响着我们的认知与判断。然而,在被海量图像淹没的同时,我们是否也曾停下脚步,去审视这些图像背后的故事?那些曾经鲜活的生命,她们的美丽、她们的挣扎、她们的时代印记,是否也随着画面的定格而一同消逝? 《左图右史:百美图记》正是这样一本试图连接视觉审与历史探求的著作。它并非简单地罗列绝世容颜,也不是单纯的画册展示。这本书将目光投向历史长河中那些以“美”闻名的女性形象,将她们定格在画面中的瞬间,与她们所处的时代背景、生平经历、社会影响以及文化意义进行深度对话。我们相信,真正的美,绝不仅仅停留在皮囊,而是由内而外散发出的生命力,是她们在特定历史语境下的选择与抗争,是她们留给后世的无尽回响。 二、 图景之启:镜头下的女性群像 本书的核心在于“图”。我们精心挑选了历史长河中具有代表性的“百美图”,这些图像涵盖了不同朝代、不同阶层、不同地域的女性形象。她们可能是一位开国皇帝的宠妃,也可能是一位默默无闻的民间女子;她们可能是在沙场上挥洒热血的巾帼英雄,也可能是在宫廷中运筹帷幄的智慧女性;她们可能是以绝世容貌闻名于世的倾国倾城,也可能是以独特气质惊艳一方的风华绝代。 每一幅图,都是一个故事的开端。我们将尽可能追溯这些图像的来源,分析其创作风格、艺术手法,以及可能存在的历史细节。通过对画作本身的解读,我们试图还原那个时代审美观念的侧影,理解艺术家笔下女性形象的塑造逻辑,以及这些图像在当时可能引发的社会反响。 然而,我们深知,一幅画作所能承载的信息是有限的。美,如同历史的长河,并非静止不动。它在时代的浪潮中被塑造,被解读,被传承。因此,《左图右史:百美图记》并非止步于对图像的静态欣赏,而是将其作为一把钥匙,开启通往真实历史的门扉。 三、 史迹之溯:穿越时空的女性史诗 “史”是这本书的另一半灵魂。在每一幅“美图”的旁边,都将伴随着一段深沉的历史溯源。我们不以八卦猎奇为导向,而是力求从更为宏观和微观的层面,深入挖掘这些女性形象背后的历史真相。 时代烙印: 她们身处的时代是什么样的?政治格局如何?经济状况如何?文化思潮为何?这些宏观背景如何塑造了她们的命运,又如何影响了她们的美丽?例如,唐朝女性的丰腴与开放,与盛世的繁华紧密相连;宋朝女性的纤弱与含蓄,则与理学的兴盛不无关系。 人生轨迹: 她们的生平是怎样的?她们的家庭背景、成长经历、情感纠葛、政治参与,乃至最后的结局,都将以严谨的态度进行梳理。我们关注的不仅是她们是否貌美,更关注她们是否曾有过独立思考,是否曾有过人生选择,是否曾试图在时代的洪流中留下自己的印记。 社会角色与文化影响: 她们在社会中扮演了怎样的角色?是后宫的权力中心,还是文坛的灵感缪斯?她们的美丽是否被用作政治工具,还是成为了文学艺术的象征?她们的出现,是否挑战了当时的性别规范,抑或巩固了既有的社会秩序?她们的形象,又如何在后世的文学、戏剧、民间传说中流传,甚至被赋予新的解读? 审美变迁的观察者: 通过这些女性的形象,我们也将得以观察中国历代审美观念的变迁。从汉代的“修身而神明自来”,到魏晋的“风流”,再到唐的“雍容”,宋的“清雅”,明清的“秀丽”,每一个时代对美的定义都呈现出不同的侧重点,而这些女性的形象,正是这些变迁最生动的注脚。 我们相信,每一个被历史记载的女性,无论其身份如何,都曾是她所处时代的独特风景。她们的故事,是构成中国历史宏大叙事不可或缺的一部分。通过她们的视角,我们可以更深入地理解那个时代的社会肌理,更真切地感受历史的温度。 四、 编织与对话:图与史的深度交融 《左图右史:百美图记》的独特之处在于,我们致力于实现“图”与“史”的深度交融,而非简单的并行。 以图为引,史文相辅: 每一章节都以一幅或几幅具有代表性的图像为起点。我们会详细解读图像本身的艺术价值和历史信息,例如人物的服饰、发髻、表情、姿态,以及画面中的场景、道具等。随后,将以此为线索,展开对相关历史人物、事件、制度、文化背景的深入探讨。图像不仅是历史的见证,更是理解历史的触媒。 多维度的解读: 我们将运用历史学、文学、艺术史、社会学等多学科的视角,对这些女性形象进行全方位的解读。例如,在分析一位宫廷贵妇的画像时,我们可能不仅仅关注她的妆容服饰,还会深入探讨其所处的政治斗争、后宫制度,以及她可能扮演的政治角色。 跨越时空的对话: 在某些章节,我们甚至会尝试进行一种“跨越时空的对话”。比如,当我们在讨论一位古代女性的困境时,可能会将其与现代女性的某些挑战进行类比,引发读者对性别、权力、自由等普适性议题的思考。但这种类比并非主观臆断,而是基于对历史真相的尊重和对现实的审慎观察。 破除刻板印象,还原真实个体: 历史常常将许多女性简化为符号化的形象,例如“红颜祸水”、“倾国倾城”、“贤良淑德”等。本书将努力打破这些刻板印象,力求还原这些女性作为独立个体的复杂性与多面性。她们可能集美丽与智慧于一身,也可能在光鲜亮丽的外表下隐藏着不为人知的挣扎。 精良的视觉呈现: 为了最大程度地发挥图像的价值,本书在视觉呈现上也将力求精良。我们会精选高清、高质量的图像,并配合专业的排版设计,确保读者在阅读过程中获得愉悦的视觉体验。 五、 写作风格与价值主张 在写作风格上,《左图右史:百美图记》力求做到: 严谨与通俗并重: 我们在尊重历史事实、考证史料的基础上,力求语言生动、叙述流畅,避免学术术语的堆砌,让更多读者能够轻松理解和欣赏。 客观与人文关怀: 在叙述历史时,我们坚持客观的立场,但同时也会注入人文关怀,关注个体命运,体恤人性,让历史的温度得以传递。 启发与思考: 本书的目的不仅是提供知识,更是激发读者的思考。我们希望通过对这些女性形象的解读,引发读者对历史、对女性、对美、对时代等多个层面的深刻反思。 六、 结语:美,永恒的历史注脚 《左图右史:百美图记》是一次对历史的深情回眸,一次对美的永恒探寻。我们相信,每一个被历史定格的女性,都拥有属于她自己的史诗。通过“左图右史”的独特视角,我们希望能够唤醒沉睡在图像中的历史,让那些曾经鲜活的生命,在文字的解读中重新绽放光彩,成为我们理解历史、认识时代、感悟人生的珍贵注脚。 翻开这本书,就如同推开一扇扇古老的窗户,让我们得以窥见历史深处的光影流转,听到那些被岁月掩埋的生命低语。她们的美,是时代的缩影,是历史的回响,更是永恒的人性光辉。

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坦白说,初次翻阅时,我被其宏大的叙事感所震撼。这不是零散的个体展示,而是一部精心编排的女性群像剧。作者似乎在用画笔搭建了一个完整的世界观,让这些不同年代、不同身份的女性形象,在同一个精神空间内进行对话。这种整体的连贯性和内在的逻辑性,使得翻阅过程充满了探索的乐趣。每一页的过渡都像是剧情的推进,让人急切地想知道下一位将以何种姿态出现,承载着怎样的时代情绪。这种叙事性的编排,让这本画册超越了单纯的“作品集”的范畴,更像是一部视觉化的史诗,引人沉浸,久久不能自拔。

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这本画册的装帧设计简直是艺术品,触感和视觉的双重享受。封面那低调而奢华的墨色基调,配合烫金的书名,透露出一种沉淀下来的古典美感。翻开内页,纸张的质地出乎意料地细腻,即便是高清的印刷品,也能感受到油墨与纸纤维之间那种微妙的呼吸感。装帧的考究绝非仅仅是包装,它仿佛是为那些笔下的佳人准备的一袭华服,让人在捧读之前就心生敬畏。装帧的细节处理得极为精妙,书脊的线装方式既稳固又透着手工的温度,每一次翻页都伴随着一种仪式感。尤其欣赏它在留白上的处理,既不显得空旷,也不至于拥挤,让每一幅作品都有足够的空间来展示其独特的风韵。这种对物理形态的极致追求,极大地提升了阅读体验,使得它不仅仅是一本图册,更像是一件可以收藏和把玩的艺术品。

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从技法层面来看,这套作品展现了极高的绘画造诣和扎实的传统功底。色彩的运用极其考究,并非简单地堆砌艳丽,而是善于运用微妙的过渡和对比来营造氛围。尤其是对光影的处理,那种从特定角度打下来的柔光,恰到好处地勾勒出人物的轮廓和肌肤的质感,使得画面具有极强的立体感和真实感。更令人称道的是,作者似乎融汇了多种画派的精髓,既有古典学院派的严谨线条,又不失东方水墨的写意灵动。这种跨界的融合,使得作品在保持传统韵味的同时,焕发出强烈的现代视觉冲击力,这种平衡的拿捏,绝非易事,体现了创作者深厚的艺术修养和不拘一格的创造力。

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阅读这本画册的体验,就像是进行了一场跨越时空的审美之旅。作者对于人物神韵的捕捉,简直是入木三分,每一个眼神、每一个手势,都仿佛凝固了特定时代的文化气息和女性特质。我尤其被那种微妙的情绪表达所打动,那种不是直白的浓烈,而是藏在眉眼之间的淡淡的忧郁或者是不经意的娇羞,让人不得不驻足细品良久。这不仅仅是描绘“美”,更是对“人”的深刻理解和刻画。每一幅作品都像是一则短小精悍的微型小说,引发读者的无限遐想,让人去猜测她们背后的故事和命运。这种深度的挖掘,使得画面不再是平面化的展示,而是充满了生命力和历史的厚重感。

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这套画册的“记”的部分,带给我一种知识上的愉悦和启发。它不仅仅是图画的简单集合,更像是一部流动的、可视化的文化史纲。通过作者对每一幅作品背景的阐述和细节的挖掘,我仿佛被引导着去探索那些被历史尘封的审美标准和风俗习惯。文字的论述流畅而精准,既有学术性的支撑,又不失文人的雅致,读起来毫不晦涩,反而引人入胜。它成功地搭建起了古代审美与当代观者之间的桥梁,让我明白了这些“美”的形象是如何在特定的历史和社会语境下被塑造和定义的。这种深度的文化解读,让简单的欣赏升华为对历史的再认识。

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正版好书,价格实惠,值得收藏。

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了解逸史。

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