阮元夺职回京后,任编修,在文颖馆行走,累迁内阁学士。其间受命赴山西、河南按事,迁工部侍郎。十七年出为漕河总督。十九年调江西巡抚。二十一年调河南,擢湖广总督。次年改任两广总督,直到道光六年(一八二六年),其间还兼任过广东巡抚、粤海关监督。离两广后,改任云贵总督。十五年奉旨进京,召拜体仁阁大学士,管理刑部,调兵部。十八年,以老病请致仕,获恩准,濒行又加太子太保。二十六年,乡举重逢,晋太傅,赐与鹿鸣宴。二十九年(一八四九年)病逝,享年八十六岁,谥文达。
评分。因此中国僧人名字的第一个字,常有竺、康、帛、支、安等字之不同。道安以为释迦牟尼为所有佛教徒的宗教本源,与其让出家人各有不同的出家姓氏,不如让全体僧人都归宗“释”氏来得有意义些,而且可以表示皆同为释尊之门徒。于是,他本人也自称为“释道安”。这一规定,乃成为迄今尚存的我国佛门准则。
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今天,有许多教育工作者、社会工作者、企业家、文化人士都在努力推动国学,但各种看法混淆不清,目前还起不到大规模渗透式的推动效果。不过即使如此,在民间也取得了许多可喜的成果。
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