《中國曆代經典碑帖》精選曆代名碑名帖,集閤諸體代錶範本,適閤於專業書法臨習及收藏鑒賞使用。該書特點在內容的選取上大限度還原作者具有特色、高水平真跡,選取盡量清晰的原作,高品質,低定價,是一套很好的原碑帖叢書。
《淳化閣帖》是公元992年中國北宋第二位皇帝宋太宗趙光義在位時組織編集刊印的,是中國曆史上第一部大型名傢書法集帖,編刻於淳化三年,故名《淳化閣帖》。《淳化閣帖》是流傳至今年代久遠的一部叢帖,被譽為中國書法史上的“聖經”。
《淳化閣帖》共10捲,收錄瞭中國先秦至隋唐一韆多年的書法墨跡,包括帝王、臣子和著名書法傢等103人的420篇作品,被後世譽為中國法帖之冠和“叢帖始祖”。
《中國曆代經典碑帖:宋拓淳化閣帖捲六》精選宋代書法名傢經典《淳化閣帖》第六捲,大限度還原作者具有特色、高水平真跡。
秦緒全,1976年生,祖籍山東五蓮縣,號睏雪齋、睏雪等。2003年畢業於中國美術學院美術史論係金石典籍專業,精於書法、碑帖、書畫鑒定等,對中國古代金石、曆代碑帖拓本及伊秉綬資料之收集用功尤勤。齣版圖書《中國書法典籍》共50冊,每本5000冊全部售罄。
閣帖的好版本,在京東雙11買的便宜值得。
評分很喜歡的一套帖,印刷效果也不錯,畢竟版本難得。
評分經常買書的,一年要買好多書,一如既給予往好評。
評分《淳化閣帖》的刊刻是有史以來影響最大的一次書法藝術普及運動。它第一次大規模地將國寶般的古代真跡普及、輸入到民間,壯大瞭書法愛好者的隊伍,對宋代書法開創新氣象、增添新活力,促進中國書法藝術的發展起到瞭極大的推動作用。正如趙孟頫所雲:“書法之不喪,此帖之澤也。”同時,《閣帖》還為後人保存瞭大量已經絕跡屢經聚散,佚多存少。例如:王羲之真跡在唐太宗時尚存韆紙,到宋太宗刊刻《閣帖》是僅有一百五六十件(其中還含有大量摹仿本),滄桑變遷後的今日王羲之真跡已蕩然無存,即便是那些“下真跡一等”的摹本、臨仿本也稀若星鳳,屈指算來,數十而已。如若中國書法史的缺少一部《淳化閣帖》的話,中華民族獨有的書法藝術寶庫將損失一大筆寶貴財富。
評分此全套十捲為潘祖純本珂羅版翻印,與懋勤殿本為同石宋拓本,值得購藏臨摹。不是南宋紹興國子監本(第九捲在上圖,捲一至捲八,並捲十在弗利爾美術館),也不是安思遠殘本與其他拼配。是全套潘祖純本珂羅版翻印,黑白襯黃印刷,印刷和製版質量清晰尚可,絕非模糊不清。
評分更重要的是,《淳化閣帖》的刊刻傳布最終確立瞭王羲之“書聖”地位。早在唐代,太宗李世民就有意確立王羲之“書聖”地位。他不惜以九五之尊,親自在《晉書》中為王羲之立傳。怎奈當時民間並無右軍隻字片紙,僅一《集王聖教序》行楷碑刻行世,遠遠不能滿足書法愛好者的需要。那時縱使有皇傢的褒奬鼓吹,但書聖地位已經名存實亡。真正在民間確立王羲之“書聖”地位,還得依賴於《閣帖》的刊刻。
評分自主學習的基礎上,以自己的教育教學活動為思考對象,來對自己所做齣的行為、決策及由此産生的結果進行審視和分析,用教育科學研究的方式,主動地獲取知識,應用知識解決教學實際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進自身能力的發展做一個善於反省的人。文中有這樣一段話,“中國文化中有一個詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的教學,包括我們的學生,包括教師自己,對自己的長處和短處其實自身都有較全麵的認識,但是真正會去反思還比較少。總是說自己加強要自己業務與政治的學習。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學習”。離不開終身的學習,一旦自己停止瞭學習,那麼工作如同機械的運作,便毫無意義,沒有活力。
評分經常買書的,一年要買好多書,一如既給予往好評。
評分東西很好哦,是我想要的,支持京東,希望多點活動~
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有