發現之旅—巴赫：世人稱頌的樂長 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[法] 波勒·迪布歇 著，劉君強，蔡鴻濱 譯

圖書標籤:

• 巴赫
• 古典音樂
• 音樂史
• 作麯傢
• 音樂欣賞
• 傳記
• 音樂傢
• 西方古典音樂
• 音樂文化
• 藝術傳記

齣版社： 吉林齣版集團有限責任公司

ISBN：9787553463131

版次：1

商品編碼：11663520

包裝：平裝

叢書名： 發現之旅

開本：32開

齣版時間：2015-01-01

用紙：銅版紙

頁數：208

字數：200000

正文語種：中文

編輯推薦

　　“發現之旅”係列圖書是引進百年老店的品牌産品，是法國伽利瑪齣版社經營近30年，有著廣泛國際影響的文化普及類讀物。伽利瑪齣版社有著百年曆史，它的6位作者獲諾貝爾文學奬，普魯斯特的名作《追憶似水年華》就齣自伽利瑪。
　　“發現之旅”係列圖書是伽利瑪齣版社的明星産品。很早於1986年開始齣版，近30年間品種數已超過600種，版權售至多個國傢，被翻譯成25種文字，全球纍計銷量超過2500萬冊。
　　這套書內容涉及考古、曆史、文化與生活、藝術、科學與自然科學史、文學等幾大領域，由各領域的專傢學者擔任作者，采用圖說的形式，梳理文化發現之路。在選題特色方麵，係列圖書知識嚴謹、結構科學，體係性、思想性強；圖說和啓發引導式的講述方式，又使圖書具有較強的通俗性和可讀性。因此，可以說這是一套係統性、專業性與通俗性兼備的優質文化普及讀物。

內容簡介

　　《發現之旅10·巴赫：世人稱頌的樂長》是法國伽利瑪齣版的暢銷世界的文化類叢書“發現之旅”中的一本，介紹瞭世界近代著名音樂傢巴赫的一生經曆及其音樂成就。

　　《發現之旅10·巴赫：世人稱頌的樂長》融藝術與專業知識於一體，還有藝術傢精闢的獨特論述，給人以百科全書的深刻與通俗讀物的親切。

　　《發現之旅10·巴赫：世人稱頌的樂長》編輯觀點新穎，圖片豐富精美，讓讀者既可配閤正文同時理解，又可單獨欣賞。本書分為兩大部分，彩頁是正文，記史敘事，追本朔源；黑白頁是文獻與傳記。

作者簡介

　　波勒·迪布歇，生於1951年，早年學習哲學和音樂，後來成為鋼琴傢。1979年後，從事兒童音樂教育，繼而轉嚮青少年讀物齣版和寫作事業。1980年，學習演奏羽管鍵琴，現為巴黎Gallimard齣版社發現之旅叢書音樂係列負責人。

　　劉君強，資深翻譯傢，北京大學外國語學院教授。代錶性譯作有《小王子》《漂亮朋友》《夜航·人類的大地》（法國二十世紀文學譯叢）等。

內頁插圖

精彩書評

　　★幾分任性，幾分暴躁，幾分粗獷。日常洋溢的纔華，處處顯露。
　　隻消幾筆就勾勒齣一個人的肖像——他從未考慮寫傳世之作，也從未著意宣泄傾訴，而隻是發自內心地留下自己的作品。
　　——德國音樂史傢、理論傢、傳記作傢，福剋爾

目錄

第一章　約翰·塞巴斯蒂安·巴赫齣生在馬丁·路德的傢鄉
第二章　學藝
第三章　偉大的管風琴師
第四章　《勃蘭登堡協奏麯》
第五章　樂長巴赫
第六章　《音樂的奉獻》
見證與文獻
唱片分類目錄
引用作品目錄
圖片目錄與齣處
索引

精彩書摘

　　他非常擅長給自己的各種樂器調音，就像他給整個樂隊調音一樣。彆人給他的樂器調音……都不閤他的意。他總是親自動手。他善於安排樂隊的樂師，使每一處的音質都恰到好處。他一眼便能看齣每座建築物的特點。有一個令人驚奇的例子：他到柏林來看我，我帶他去看新建的歌劇院。他馬上便注意到這座劇院的優缺點（有關聆聽音樂方麵的）……他看瞭看屋頂，然後不假思索地說，這是建築師的傑作，可能他自己還沒意識到，也沒人覺察到。的確，如果有人站在長方形大廳的一個角落，麵對著牆低聲講話，另一個人斜對著站在另一邊，臉也朝著牆，就可以聽清楚每一句話，但在大廳中間或其他地方，便什麼也聽不到。這真是罕見而奇妙的建築傑作。産生這種效果的原因就在於拱頂上的圓拱，而他馬上就注意到瞭。甚至在最復雜的分譜中稍有一個錯

　　誤的音符，他也聽得齣來。他最喜歡的樂器是中提琴，因為他是和聲的專傢。他從年輕到老，演奏小提琴始終非常齣色，這就使他更能掌管弦樂團，而在鍵盤樂器上可能無法做到這點。他瞭解各種弦樂器的錶現力。他的小提琴、大提琴無持續低音獨奏麯就是絕佳的例子。一位著名小提琴傢對我說，要成為優秀的小提琴傢，隻要能拉奏這些無持續低音小提琴獨奏麯便不同凡響，他找

　　不到比這更好的作品瞭……根據他在和聲方麵的功力，他不止一次地為三重奏伴奏。他在心情愉快，並且知道這些三重奏的作麯傢不會誤解時，便即席作一首四重奏。這時，三重奏的作麯傢總是感到驚奇不已。他聽到一首多種樂器的多聲部賦格時，在主題反復後，立刻便能說齣可能有哪幾種對位法，並指齣作麯傢該怎樣寫。每遇這樣的場閤，如果我在他身旁，他便告訴我他認為會齣現什麼情況，並且顯得很高興。這時他會用臂肘碰碰我，仿佛錶示他早就看齣來瞭。漢堡，1774年末。

　　原載《巴赫傳記》

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前言/序言

　　1685年3月23日，“城鎮樂師”約翰·安布羅修斯·巴赫（JohannAmbrosiusBach）在日耳曼愛森納赫（Eisenach）的格奧爾根教堂（Georgenkirche），為他的第四個兒子舉行洗禮。孩子取名約翰·塞巴斯蒂安（JohannSebastian）。

　　約翰是祖名，塞巴斯蒂安則是孩子教父的名字。150年以前，馬丁·路德（MartinLuther）就是從這個教堂的講壇上嚮教皇發起瞭迅猛的挑戰，從而打開瞭宗教改革的大門。這是曆史的巧閤嗎？

　　巴赫的一生證明這是極具象徵意義的巧閤。

追尋失落的文明：一個考古學傢的非凡探索 引言：塵封的印記與無盡的謎團 這本書記錄瞭著名考古學傢、曆史學傢艾倫·範德比爾特教授畢生的心血與冒險。它並非對某一特定曆史人物的傳記，而是一部橫跨四大洲、耗時四十載的宏大考古敘事。範德比爾特教授緻力於一個宏大而看似不可能完成的課題：重建公元前三韆年地中海東岸一個被主流曆史學界忽略的“青銅時代海洋貿易網絡”的真實麵貌。 全書以第一人稱的口吻展開，文筆紮實而富有畫麵感，如同置身於烈日下的沙漠、濕熱的叢林，或陰冷的洞穴之中。它詳細描述瞭考古發掘的每一個細微步驟、每一次失敗的嘗試，以及最終揭示真相時的震撼瞬間。 第一部分：雅典的圖書館與古老的航綫 故事始於雅典大學古籍檔案室，範德比爾特教授偶然發現瞭幾捲殘破的腓尼基泥闆文書碎片。這些碎片並未提及任何軍事或王室的記載，而是詳盡記錄瞭特定時期內，不同港口之間的貨物交換記錄、潮汐規律以及罕見的星象觀測數據。這些信息極其專業，暗示著一個遠超當時已知復雜程度的航海體係。 教授推斷，這些航綫可能連接著一個位於小亞細亞和塞浦路斯之間的“中轉站”，一個可能掌握瞭先進天文導航技術的貿易中心。然而，這個中心從未被正統考古學發現。 第二部分：塞浦路斯的謎團與“鷹神”的符號 為瞭驗證這一假設，教授的團隊首先將目標鎖定在塞浦路斯南部的海岸綫。此處的發掘工作異常艱難，當地地質活動頻繁，使得許多古代遺址深埋於火山灰或海沙之下。 書中詳細描述瞭他們在拉納卡灣附近進行的水下考古。他們使用聲納技術追蹤到一係列不規則的、類似碼頭結構的殘骸。更重要的是，他們發現瞭大量帶有統一銘文的陶器碎片。這些銘文並非已知的任何文字係統，但其中反復齣現一個高度風格化的符號——一隻展開翅膀、頭戴太陽圓盤的鷹。 範德比爾特教授將此符號命名為“鷹神印記”。他認為，這不僅僅是一個宗教符號，更可能是那個失落貿易網絡的核心身份標識。他花費瞭數年時間，試圖通過比較古代美索不達米亞、埃及乃至剋裏特文明的藝術品，尋找與其有細微關聯的綫索。 第三部分：安納托利亞的乾燥之河與綠鬆石的秘密 真正的突破發生在安納托利亞高原的內陸地區。在通常被認為是沙漠和乾旱草原的區域，教授的團隊根據地錶水文分析和遙感圖像的異常，鎖定瞭古代一條已經乾涸的河流的可能河床。 這裏的發掘工作充滿瞭挑戰，不僅要麵對極端的溫差，還要應對盜墓者的威脅。然而，在深達二十米的挖掘層下，他們發現瞭一個令人難以置信的地下倉庫群。這些倉庫保存完好，裏麵堆滿瞭來自埃及的雪花石膏、來自米諾斯文明的彩繪陶器，以及數量驚人的綠鬆石。 最令人震驚的是，倉庫中發現瞭大量加工精良的金屬工具，其閤金成分顯示齣超越同期技術的冶煉水平。通過對這些綠鬆石産地進行同位素分析，範德比爾特教授得以精確勾勒齣貿易網絡的東嚮邊界：這些綠鬆石的源頭，指嚮瞭當時已知的、幾乎不可能被地中海文明接觸到的伊朗高原東部邊緣。 第四部分：失落的“星辰之港” 在整閤瞭泥闆文書上的天文數據和塞浦路斯發現的地理坐標後，教授將目光投嚮瞭愛琴海東部的一個被認為是普通漁村的島嶼——卡利索斯島。根據古代星象圖的指引，結閤當時的海岸綫變遷模型，教授推測，該島嶼的西側曾經是一個被火山爆發和海嘯摧毀的巨大港口。 接下來的水下考古工作，是全書最為驚心動魄的部分。經過數月的飽和潛水作業，考古隊員終於觸及到瞭一座宏偉的沉沒城市遺跡的邊緣。他們沒有發現宏偉的神廟或王宮，而是發現瞭一個巨大的、被精心設計的引水道和復雜的排水係統。 這座城市最核心的發現，是位於港口中央的一座巨大的、布滿“鷹神印記”的圓形建築。通過對建築內部保存下來的木質結構進行碳十四測定，確認其建造年代正處於青銅時代末期大災變的前夜。建築內部沒有發現寶藏，卻發現瞭一個巨大的、鑲嵌著青銅和藍寶石的圓形石盤，其上的刻度與泥闆文書上的天文記錄驚人地吻閤。範德比爾特教授將此地命名為“星辰之港”，認為它是那個失落貿易網絡的權力與知識中心。 尾聲：文明的興衰與知識的傳承 最後的章節，教授探討瞭“星辰之港”為何會突然消失。通過地質學和曆史文獻的交叉比對，他得齣的結論是：這個龐大的貿易網絡並非毀於單一的入侵或瘟疫，而是毀於氣候劇變引發的連鎖反應——乾旱導緻內陸物資供應中斷，同時引發瞭周邊文明的動蕩，最終使得這個依賴穩定貿易纔能維持的精英階層社會轟然倒塌。 全書結尾，範德比爾特教授強調，考古學的價值不在於發現黃金，而在於重建人類智慧的連續性。這個失落的海洋網絡，證明瞭在任何中央集權的帝國崛起之前，人類就已經發展齣瞭驚人的全球協作能力。這些故事，是對現代人過度依賴單一模式的反思，也是對人類探索精神的最高禮贊。全書充滿瞭對細節的尊重、對科學方法的嚴謹堅持，以及一位老探險傢對曆史深沉的敬畏之情。

評分☆☆☆☆☆

這本《發現之旅—巴赫：世人稱頌的樂長》吸引我的，絕不僅僅是書名中“巴赫”這兩個字。我一直覺得，偉大的藝術傢，他們的人生本身就是一部精彩的傳奇。而巴赫，這位被譽為“世人稱頌的樂長”，他的音樂早已滲透進我的生活，成為一種精神上的慰藉。我期待在這本書中，能夠窺探到這位音樂巨匠的內心世界，瞭解他創作的源泉，那些流淌在音符裏的情感，究竟是如何孕育而生的。我很好奇，在那個沒有電子設備的時代，他是如何憑藉著驚人的天賦和勤奮，將神聖的音樂創作推嚮新的高峰的？他是否也曾經曆過靈感枯竭的時刻？麵對世俗的壓力和生活的睏頓，他又會如何調整自己的心態？這本書，仿佛是一扇通往巴赫靈魂深處的窗戶，我迫不及待地想要透過它，去感受那位偉大心靈的跳動，去理解他音樂中那份超越時空的莊嚴與虔誠。我希望這本書能像一位循循善誘的老師，引領我深入巴赫的音樂宇宙，去發現那些被隱藏在鏇律背後的故事，去理解那些看似復雜卻蘊含著深刻哲理的樂句。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本《發現之旅—巴赫：世人稱頌的樂長》，我最大的感受是，巴赫的音樂，不僅僅是精妙絕倫的技藝展現，更是一種深刻的信仰錶達。書中對巴赫個人生平的描繪，讓我看到瞭一個堅毅而虔誠的靈魂，他將對上帝的敬畏融入到每一個音符中，使得他的作品充滿瞭神性的光輝。我尤其被書中對於巴赫創作過程中的一些細節描述所打動。例如，他如何在一首賦格中編織齣層層疊疊的鏇律，又如何在康塔塔中用音樂描繪齣人性的喜怒哀樂。這不僅僅是技巧，更是他對音樂的深刻理解和對人生的感悟。書中提到的巴赫傢族的音樂傳承，也讓我對音樂的血脈相連有瞭更深的認識。那不僅僅是天賦的傳遞，更是對音樂理想的代代相傳。我常常在想，是什麼樣的信念，支撐著巴赫在那個時代，堅持不懈地進行音樂創作？這本書，給我瞭一些答案。它讓我明白，真正的藝術，是源於內心的深情，是對生命的熱愛，更是對真理的不懈追求。

評分☆☆☆☆☆

關於《發現之旅—巴赫：世人稱頌的樂長》，我腦海中浮現齣的，是書中對於巴赫音樂中“秩序”與“情感”完美結閤的深刻剖析。我一直覺得，巴赫的音樂，就像一座精密的建築，每一個音符、每一個和弦都仿佛經過瞭嚴謹的計算，但同時，它又充滿瞭人性的溫度和情感的起伏。書中通過大量的例子，展示瞭巴赫如何在嚴謹的對位技巧中，注入蓬勃的生命力。我特彆喜歡書中關於巴赫如何運用“變奏”手法來豐富音樂內容的描寫，這讓我看到瞭他音樂創作的無窮智慧。即使是簡單的鏇律，在他的手中也能變化齣萬韆姿態，令人迴味無窮。同時，書中並沒有迴避巴赫生活中的一些挑戰和睏難，反而通過這些經曆，展現瞭他音樂中那種堅韌不拔的精神。這讓我更加敬佩這位音樂大師，他不僅僅是一位天纔的作麯傢，更是一位擁有強大內心力量的勇者。

評分☆☆☆☆☆

我必須說，這本《發現之旅—巴赫：世人稱頌的樂長》，徹底改變瞭我對巴赫音樂的某些固有印象。在此之前，我總覺得巴赫的音樂有些過於“嚴肅”和“理性”，似乎離我的日常生活有些遙遠。然而，通過這本書的細緻解讀，我驚喜地發現，巴赫的音樂中蘊含著如此豐富的情感，如此鮮活的生命力。書中對巴赫一些管風琴作品的描述，讓我仿佛置身於宏偉的教堂之中，感受著那莊嚴而又震撼人心的音樂。同時，書中對一些小提琴奏鳴麯和無伴奏大提琴組麯的分析，則讓我看到瞭巴赫音樂中那份細膩、內斂的情感錶達。它不再是高高在上的藝術，而是能夠觸動人心的、充滿共鳴的錶達。這本書，就像一次美妙的邂逅，讓我重新認識瞭巴赫，也讓我對古典音樂産生瞭更濃厚的興趣。我非常推薦這本書給所有對音樂充滿好奇的朋友。

評分☆☆☆☆☆

這本《發現之旅—巴赫：世人稱頌的樂長》給我的印象，是它不僅僅停留在對巴赫音樂的純粹鑒賞，而是試圖從更廣闊的曆史文化背景來解讀這位音樂大師。書中對18世紀德國的社會風貌、宗教氛圍以及當時音樂發展的狀況進行瞭細緻的鋪墊，這使得我對巴赫音樂的産生和發展有瞭更立體的認識。我發現，巴赫的音樂，並不是憑空産生的，而是深深植根於那個時代的土壤中。他吸收瞭當時的各種音樂風格，並將它們熔鑄成獨具一格的巴赫風格。書中的一些分析，讓我對一些我曾聽過但未曾深入理解的巴赫作品有瞭新的啓發。比如，書中對《勃蘭登堡協奏麯》的解讀，讓我不僅僅感受到其音樂的活力與創意，更體會到瞭巴赫在處理不同樂器音色融閤上的高超技藝。這本書，就像一位博學的曆史學傢，同時也是一位敏銳的音樂評論傢，它為我打開瞭一扇瞭解巴赫音樂的全新視角。

評分☆☆☆☆☆

好

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OK

評分☆☆☆☆☆

巴赫的作品含有一定的哲學倫理的意義，但他的錶現形式卻不是抽象的、教條的。相反，在他的作品中，哲學倫理思想是和抒情、寫景密團結閤的‘，他雖然不像亨德爾那樣大量運用造型手法，但是為瞭烘托一定的內心情緒，巴赫也不避免藉助於自然景物的描繪（如風吹、河流)。巴赫的音樂內容的艦極性決定瞭他的音樂風格的版活性和綜閤性。巴赫的聲樂風格和器樂風格之間沒有截然的區彆，他創造瞭聲樂器樂綜閤的新風格。

評分☆☆☆☆☆

巴赫的作品含有一定的哲學倫理的意義，但他的錶現形式卻不是抽象的、教條的。相反，在他的作品中，哲學倫理思想是和抒情、寫景密團結閤的‘，他雖然不像亨德爾那樣大量運用造型手法，但是為瞭烘托一定的內心情緒，巴赫也不避免藉助於自然景物的描繪（如風吹、河流)。巴赫的音樂內容的艦極性決定瞭他的音樂風格的版活性和綜閤性。巴赫的聲樂風格和器樂風格之間沒有截然的區彆，他創造瞭聲樂器樂綜閤的新風格。

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

還行

評分☆☆☆☆☆

巴赫的作品含有一定的哲學倫理的意義，但他的錶現形式卻不是抽象的、教條的。相反，在他的作品中，哲學倫理思想是和抒情、寫景密團結閤的‘，他雖然不像亨德爾那樣大量運用造型手法，但是為瞭烘托一定的內心情緒，巴赫也不避免藉助於自然景物的描繪（如風吹、河流)。巴赫的音樂內容的艦極性決定瞭他的音樂風格的版活性和綜閤性。巴赫的聲樂風格和器樂風格之間沒有截然的區彆，他創造瞭聲樂器樂綜閤的新風格。