具體描述
編輯推薦
清末黎庶昌、楊守敬輯刻的《古逸叢書》收集瞭一批保存在日本的珍稀漢籍，是中國近代學術史上具有重要影響的古籍叢書，迄今仍爲學界廣泛利用。本書考察瞭揚州中國雕版印刷博物館所藏的《古逸叢書》現存闆片以及中國國傢圖書館、北京大學圖書館、臺北故宮博物院和日本一些藏書機構的相關藏書，基本釐清瞭《古逸叢書》編印的緣起經過、各次印本、底本狀況以及對底本的校改等問題。內容簡介
清光緒時黎庶昌任駐日公使期間，和隨員楊守敬將在日本搜集的中國散逸書籍二十六種二百捲選日本雕工刊刻，名為《古逸叢書》。此書曆來為學人推崇。但實際上《古逸叢書》在刊刻中存在著許多問題，以往的研究也有涉及，惜缺乏係統細緻的梳理。本書作者從《古逸叢書》的編纂、刊刻流傳、所用底本及刊刻過程中的校勘等方麵作瞭詳細的調查、比對和研究，除瞭文字資料的大量搜集外，更是親自實地考察瞭《古逸叢書》現存版片情況，目驗《古逸叢書》現存於各圖書館的藏本，從而使該書對《古逸叢書》諸問題的考證有瞭更直接充分的證據。作者簡介
馬月華，北京大學《儒藏》編纂與研究中心副研究員。北京大學中文係古典文獻學博士畢業。曾在北京大學圖書館古籍部工作，對於古籍版本學較有研究。目錄
前言緒論
一、研究緣起
二、研究角度
三、研究現狀
第一章黎庶昌、楊守敬與《古逸叢書》
第一節黎庶昌和他的藏書
一、黎庶昌生平
二、黎氏藏書
第二節楊守敬和他的藏書
一、楊守敬生平
二、楊氏藏書
第二章《古逸叢書》的刊刻及印本
第一節《古逸叢書》刊刻經過
一、訪書準備
二、選擇底本
三、校正底本
四、刊刻方式
五、關於刻工
六、審定校樣
第二節《古逸叢書》的印本
一、日本單行本
二、日本彙印本
三、上海縣署印本
四、蘇州書局印本
五、曹允源補刻印本
六、影印本
第三節刊刻《古逸叢書》的遺憾
第三章《古逸叢書》各書底本
第一節以刻本原本爲底本
一、詳注本《廣韻》
二、《太平寰宇記補闕》
三、《周易》
四、《楚辭》
五、略注本《廣韻》
六、《論語集解》
七、《孝經》
八、《韻鏡》
九、《急就篇》
第二節以刻本的影抄本或傳抄本爲底本
一、《爾雅》
二、《穀梁傳》
三、《荀子》
四、《尚書釋音》
五、《姓解》
六、《史略》
第三節以舊抄本爲底本
一、《玉燭寶典》
二、《琱玉集》
2/《古逸叢書》研究
三、《日本國見在書目》
四、《漢書》
五、《碣石調》
六、《天颱山記》
第四節以拼配之本爲底本
一、《莊子》
二、《玉篇》
三、《文館詞林》
四、《杜工部草堂詩箋》
五、《老子道德經》
第四章《古逸叢書》校勘研究
第一節黎庶昌的校改
一、詳注本《廣韻》
二、略注本《廣韻》
三、《杜詩》
第二節楊守敬説明的校改
一、《莊子》
二、《論語集解》
三、《姓解》
四、《史略》
第三節未作説明的校改
一、《爾雅》
二、《周易程傳》
三、《玉篇》
四、《太平寰宇記補闕》
五、《穀梁傳》
第四節楊守敬説明不改但實際有校改
第五節未作主觀校改的例子
目録/
一、《急就篇》
二、《孝經》
三、《天颱山記》
四、《碣石調》
總結
附録一北京大學圖書館藏楊守敬日本訪得之書
附録二《古逸叢書》各書底本存佚錶
附録三《天颱山記》文本特點
一、《天颱山記》的旁注
二、《天颱山記》的衍文誤字
三、《天颱山記》的俗字和習慣用字
主要參考文獻
前言/序言
用戶評價
我是一名對中國古代曆史的細節充滿好奇的普通讀者。我一直覺得，我們所學的曆史，很多時候都是宏大敘事，而那些隱藏在曆史塵埃中的微小細節，纔更能體現曆史的真實和溫度。《古逸叢書研究》的齣現，正是我所期待的。它就像一個放大鏡，帶領我們去發現那些不為人知的曆史“碎片”，去拼湊齣更加完整和生動的曆史圖景。我被書中對“生活史”和“製度史”的細緻描繪所深深吸引。很多時候，一部古籍的價值，並不僅僅在於其內容本身，更在於其所摺射齣的當時人們的生活方式、社會習俗、以及製度的運作。《古逸叢書研究》的作者，正是通過對這些細節的挖掘和梳理，為我們呈現瞭一個個鮮活的曆史瞬間。我印象最深的是，書中對某一朝代“科舉製度”的考證，作者通過搜集當時的考捲、錄取名冊、以及文人士大夫的筆記，竟然能夠詳細描繪齣科舉考試的流程、齣題的類型、以及考試背後的種種“貓膩”，這讓我對曆史有瞭全新的認識。我注意到，書中在介紹某些文獻時，往往會穿插一些關於當時社會經濟、文化習俗的描寫，這讓我們能夠更全麵地理解文獻的內容，以及其在當時的社會中所扮演的角色。例如，在介紹某個關於商業貿易的古籍時，作者會詳細描述當時的市場景象、交易的商品、以及商人的經營方式，這讓我對古代的經濟活動有瞭更直觀的瞭解。對於我這樣的普通讀者來說，《古逸叢書研究》不僅是一本學術著作，更是一部帶領我們“穿越”迴古代，感受曆史脈搏的生動教材。
評分我是一名曾經的學生，現在從事與文化傳播相關的工作。在學生時代，我曾經對中國古代書籍的版本和價值有過初步的瞭解，但總覺得不夠深入。《古逸叢書研究》的齣現，讓我對“古籍”有瞭全新的認識。它不僅僅是文字的堆砌，更是曆史的沉澱，是文化的載體。這本書讓我明白，研究古籍，不僅僅是在研究文本本身，更是在研究文本背後的曆史、文化、社會以及與之相關的人物。我尤其喜歡書中對“文獻的生命史”的探討。作者通過對一部古籍從誕生到流傳，再到被發現、被研究的過程進行細緻的描繪，讓我們看到一部書是如何在曆史中“活著”的。例如，在介紹某一善本時，作者會追溯其最初的抄寫者，以及曆代藏書傢的題跋和印記，這些都仿佛是這部書在時間長河中留下的“腳印”，充滿瞭故事性。我注意到，書中在論述某些文獻時，並沒有局限於單一的研究領域，而是巧妙地融入瞭曆史學、文學、藝術史、甚至是一些社會學、人類學的視角。這種跨學科的融閤，讓研究更加立體和豐滿。我特彆欣賞書中對一些“民間文獻”的重視。我們常常會關注那些官方史書和名傢著作，卻容易忽略那些流傳於民間的、更加鮮活和生動的文獻。《古逸叢書研究》恰恰將這些“被遺忘”的文獻挖掘齣來，讓我們看到中國古代文化更加多元和豐富的層麵。這本書讓我對“文化傳承”有瞭更深的理解，也讓我更加珍惜那些可能被我們忽視的文化瑰寶。
評分作為一名對中國古代文學史研究抱有濃厚興趣的學生，我一直在尋找能夠深入理解文本、挖掘其深層意蘊的輔助讀物。《古逸叢書研究》的齣現，無疑為我打開瞭一扇新的大門。這本書並非是簡單地羅列前人研究成果，而是通過作者獨特的視角和深入的分析，為我們提供瞭一種全新的理解古代文獻的方式。我尤其欣賞書中對於一些“失傳”或“殘缺”文獻的考證和復原工作。例如，在論述某部被認為已經滅絕的宋代話本時，作者通過搜集散落在不同古籍中的零星引用、筆記、以及民間傳說，竟然能夠大緻勾勒齣其故事梗概和藝術特色，這種“無中生有”的學術能力，讓人驚嘆。而且，作者在復原過程中，並非憑空想象，而是嚴格遵循史料，力求還原其最接近真實的形態。書中對於一些重要典籍的“衍生”和“演變”的探討，也給我留下瞭深刻的印象。我瞭解到，很多我們今天所熟知的經典，在曆史上都經曆過漫長而復雜的演變過程，每一次修訂、每一次重刻，都可能帶來新的理解和解讀。《古逸叢書研究》恰恰將這些演變的過程清晰地展現齣來，讓我們看到一部文學作品是如何在曆史的洪流中不斷生長和發展的。我非常喜歡作者在分析文學作品時，那種將文本與社會、文化、曆史背景緊密結閤的方法。例如，在解讀某首唐詩時，作者會深入分析當時的政治格局、社會風俗，甚至是文人交往，從而讓我們更深刻地理解詩歌的創作動機和情感內涵。這種“全息式”的文學研究方法，讓我受益匪淺，也激發瞭我未來在學術研究中，要更加注重跨學科的融閤和多維度的分析。
評分我是一名熱愛傳統文化的普通上班族，平時工作之餘，最大的樂趣就是閱讀一些關於曆史、文學、藝術的書籍。《古逸叢書研究》的問世，如同一股清流，讓我重新審視瞭中國古代文獻的價值和魅力。我一直覺得，我們所學的曆史和文學，很多時候都是經過“提煉”和“概括”的結果，而《古逸叢書研究》則像是一次“溯本追源”的旅程，帶領我們去發現那些可能被遺忘的“原始材料”，去感受那份未經雕琢的樸素與真實。書中對於一些“未曾謀麵”的古籍的介紹，極具吸引力。作者能夠從稀少的殘捲、零星的記載中，發掘齣一部古籍的重要價值，並對其進行細緻的解讀，仿佛是在為我們這些普通讀者繪製一幅古代文獻的“星空圖”。我尤其喜歡書中關於一些“地方性”文獻的研究。我們常說“一方水土養一方人”，而一個地方的文獻，也往往承載著獨特的地域文化和曆史記憶。《古逸叢書研究》中對一些地域性文獻的挖掘和整理，讓我們得以窺見中國廣袤土地上，那些豐富多彩的文化碎片。例如，書中關於某個小鎮古籍的考證，雖然篇幅不長，但卻充滿瞭濃鬱的地方色彩，讓我仿佛身臨其境。此外，作者在分析古籍時，所展現齣的那種“發現的樂趣”，也深深地感染瞭我。他不是在“述說”曆史，而是在“講述”故事，用一種引人入勝的方式，將那些沉寂韆年的文獻，重新煥發生機。對於我這樣的普通讀者來說，《古逸叢書研究》不僅滿足瞭我對知識的好奇心，更讓我對中國古代文化産生瞭新的敬畏和熱愛。
評分我是一名對中國古代曆史和文化研究有特殊情結的退休教師。退休後，我把大量的時間投入到瞭閱讀和學習中，尤其是對那些能夠幫助我深入理解中國傳統文化的書籍，有著近乎癡迷的熱情。《古逸叢書研究》的齣現，無疑是我退休生活中的一大驚喜。這本書的學術嚴謹性和內容深度，都遠遠超齣瞭我的預期。我特彆欣賞書中對於文獻“版本”和“流傳”的深入探究。我們都知道，同一部古籍，由於時代、地域、抄寫、刻印等原因，會産生不同的版本，而這些版本往往蘊含著豐富的曆史信息。《古逸叢書研究》的作者，正是抓住瞭這一核心，通過對大量的版本進行比對、分析，揭示瞭文獻在流傳過程中的變遷和演化。我印象最深的是，書中對某一孤本的考證，作者竟然能夠通過紙張的縴維、墨跡的色澤，甚至是一些細微的筆畫差異，就判斷齣其年代和産地，這種“ forensic archaeology”式的研究方法，令人拍案叫絕。更讓我感動的是，作者在介紹這些古籍時，不僅僅是陳述事實，而是將它們置於廣闊的曆史背景之下，讓我們理解這些文獻的産生，是如何與當時的社會、政治、文化思潮緊密相連的。例如，在介紹某個官修的史書時，作者會深入分析其編纂的政治動機，以及其中可能存在的意識形態的滲透，這讓我們對曆史真相有瞭更深層次的認識。這本書就像一個寶藏，每次閱讀都能有新的發現和感悟，它不僅豐富瞭我的知識，更激發瞭我對中國古代文化遺産保護的思考。
評分我是一名在高校圖書館工作的普通圖書管理員，每天接觸各種各樣的圖書，但很少有哪一套書能像《古逸叢書研究》這樣，讓我産生如此強烈的共鳴和學習的衝動。我一直覺得，圖書館不僅僅是保存圖書的地方，更是連接過去與未來的橋梁，而《古逸叢書研究》恰恰扮演瞭這樣的角色，它用一種極其審慎和負責任的態度，去挖掘、去整理、去闡釋那些可能已經被歲月侵蝕得模糊不清的珍貴文獻。書中對於每一部“古逸”的介紹，都充滿瞭細緻的描寫，不僅僅是目錄、版本信息，更包含瞭作者對該書內容、思想、藝術價值的深刻解讀。我注意到，作者在處理一些文獻的真僞辨彆時，采用的方法尤為精妙，並非一味地否定或肯定，而是層層剝繭，從紙張、墨跡、字體、行款、避諱字等多個角度入手，結閤曆史文獻記載，進行科學的推理和判斷。這種嚴謹的治學態度，讓我深感敬佩，也為我今後的工作提供瞭寶貴的藉鑒。同時，書中關於文獻流傳途徑的考證，也讓我大開眼界。原來，一部書的命運，往往與其持有者、藏書傢、甚至是社會政治環境息息相關。作者能夠通過對舊時藏書票、題跋、印章的梳理，勾勒齣一部古籍在曆史長河中的遷徙軌跡，這種“文獻考古”式的研究方法，極具吸引力。我尤其對書中關於一些重要藏書傢生平及其藏書特點的介紹印象深刻，仿佛透過這些文字，我能看到那些曾經風雅的文人墨客，在燈火闌 the下，與書為伴的場景。對於我這樣的圖書管理員來說，《古逸叢書研究》不僅僅是關於古籍的研究，更是對中國文化傳承脈絡的一次深刻的梳理和展示，讓我更加熱愛我的工作，也更加珍惜那些沉睡在書架上的寶藏。
評分這套《古逸叢書研究》簡直是古籍愛好者的一場饕餮盛宴！我是一名對古代文獻情有獨鍾的業餘研究者，平時也搜羅瞭不少宋元明清時期的各類書籍，但總覺得隔靴搔癢，對於一些版本、校勘、流傳的細節之處，往往不得其解。《古逸叢書研究》的齣現，如同撥開瞭迷霧的陽光，讓我看到瞭許多前所未見的精彩。首先，它在考證版本的嚴謹性上，令人嘆為觀止。書中的每一項研究，都建立在海量的文獻對比和細緻入微的梳理之上，作者並非簡單地羅列幾個版本的異同，而是深入分析瞭不同抄本、刻本的形成過程、地域特色，甚至是抄寫者的筆誤和習慣。讀到關於某一部古籍，作者能夠追溯其最初的源頭，分析其在流傳過程中經曆的數次修訂、增補、甚至是被肢解重組的痕跡，這種紮實的學術功底，讓人不得不心生敬意。更重要的是，作者並非沉溺於枯燥的考據，而是將這些研究以生動有趣的方式呈現齣來。例如，在論述某部孤本的校勘時，作者會穿插一些當時社會背景、文化思潮的介紹，使得讀者在理解文本差異的同時，也能感受到曆史的溫度。這種“厚重又不失鮮活”的敘述方式，讓原本可能晦澀難懂的學術內容，變得引人入勝。我尤其欣賞其中關於《永樂大典》殘捲考證的部分，作者通過對零散文獻的蛛絲馬跡進行拼湊，竟能重構齣一些失傳的篇章，這種“化零為整”的學術魅力，讓我深受啓發。總而言之，《古逸叢書研究》不僅是一部學術專著，更是一本打開古代文獻寶庫的金鑰匙，對於任何一位熱愛中國古代文化的朋友來說，都絕對值得深入品讀。
評分作為一個對古籍版本學有著濃厚興趣的獨立學者，我一直在尋找能夠拓展視野、深化研究的專業書籍。《古逸叢書研究》的齣現，堪稱是一部裏程碑式的著作。我被書中極其細緻的考證工作和獨到的學術見解所深深吸引。作者在處理每一個文獻研究時，都展現瞭令人驚嘆的耐心和細緻。我尤其欣賞書中對一些“零散文獻”的梳理和整閤能力。很多時候，一部重要的古籍，可能隻有零星的殘片存世，或者被零散地記載在其他書籍中。《古逸叢書研究》的作者，卻能夠通過對這些“蛛絲馬跡”的搜集和分析，抽絲剝繭，最終重構齣文獻的原貌，甚至挖掘齣其不為人知的曆史價值。這種“化繁為簡”的學術功夫，著實令人敬佩。我注意到，書中對於一些“疑似僞書”的辨彆，也做得非常齣色。作者並非一味地秉持“存疑”的態度，而是通過多方麵的證據，進行嚴謹的論證，既能辨彆齣真僞，又能深入分析其産生的原因和流傳的影響。這種客觀、公正的學術立場，讓我十分信服。此外，書中關於文獻“跨地域”流傳的研究，也給我帶來瞭新的啓發。我瞭解到，很多重要的古籍，都曾經曆過跨越地域、跨越民族的傳播，而這些傳播過程，往往也伴隨著文化的交流和融閤。《古逸叢書研究》恰恰將這些復雜的流傳過程清晰地勾勒齣來，讓我們看到中國古代文獻傳播的廣度和深度。這本書對於任何一位緻力於古籍版本學研究的學者來說，都絕對是一份不可多得的寶貴財富。
評分我是一位對中國古代書畫藝術有著濃厚興趣的收藏者。雖然我的主要關注點在於藝術品本身，但我深知，理解一件藝術品的曆史背景和文化淵源，對於其價值的判斷至關重要。《古逸叢書研究》的問世，為我提供瞭一個極佳的切入點，去理解那些與書畫藝術息息相關的古代文獻。我被書中對文獻“作者”和“流傳”的深入考證所吸引。很多時候，一件書畫作品的價值，與其作者的身份、其創作的時代背景、以及其流傳的經曆息息相關。《古逸叢書研究》的作者，正是通過對相關文獻的細緻梳理和分析，為我們還原瞭這些重要的信息。我印象最深的是，書中對某一古代文人墨客的考證，作者通過搜集其生平記載、作品集、以及同時代人的書信往來，竟然能夠精確地判斷齣他創作某件書畫作品的時間，甚至是他當時的創作心境。這種“文獻與藝術品”的互文式解讀，讓我受益匪淺。我注意到，書中在介紹某些文獻時，往往會穿插一些關於當時社會經濟、文化習俗的描寫，這讓我們能夠更全麵地理解文獻的內容，以及其在當時的社會中所扮演的角色。例如，在介紹某個關於茶文化的古籍時，作者會詳細描述當時人們飲茶的方式、茶具的種類、以及茶在社交活動中的作用，這讓我對這本古籍的藝術價值有瞭更深的認識。對於我這樣的藝術愛好者來說，《古逸叢書研究》不僅是一本學術著作，更是一本幫助我們“讀懂”古代藝術品的“密鑰”。
評分作為一名對中國古代哲學思想史有著持續探索欲望的研究者，我一直在尋找能夠幫助我理解古代典籍深層含義的工具書。《古逸叢書研究》的齣現，恰恰滿足瞭我的這一需求。它不僅提供瞭關於典籍本身的研究，更引導我們去理解這些典籍所承載的哲學思想。我被書中對“概念”和“術語”的精細考辨所深深吸引。很多時候，理解古代哲學思想的關鍵，就在於對其中核心概念的準確把握。《古逸叢書研究》的作者，正是通過對相關文獻的梳理和對比，揭示瞭這些概念在不同時代、不同學派中的演變和發展。我印象最深的是，書中對“道”這個概念的考證，作者搜集瞭先秦諸子百傢以及漢唐宋明理學的相關文獻，詳細分析瞭“道”在不同哲學體係中的具體含義和引申，這為我理解中國古代哲學思想的演進脈絡提供瞭清晰的綫索。我注意到，書中在分析某些哲學著作時，並沒有僅僅停留在文本的層麵，而是將其置於當時的社會政治背景和思想流派之中進行考察。例如，在分析某個道傢著作時，作者會探討其産生的曆史條件，以及其對當時社會思潮的影響，這讓我們對這些哲學思想有瞭更深刻的理解。此外，作者在研究中展現齣的那種“求真務實”的精神，也讓我深受啓發。他並非簡單地照搬前人觀點，而是通過自己的獨立思考和深入研究，提齣瞭許多獨到的見解。對於我這樣的研究者來說，《古逸叢書研究》不僅是一部重要的參考書，更是一種治學精神的啓迪。
評分幫朋友買的，不錯～～～～～～～～
評分每星期最少要下2單，每本都是自己精挑細選的好書，感謝京東給提供這麼好的平颱。
評分好
評分很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好
評分不錯不錯。
評分得得力緻力於為全球消費者提供性價比優的産品，使辦公學習成為樂趣。得力辦公藉助強大的研發與製造能力， 形成瞭基本覆蓋日常辦公和學習所需的産品群，率先完成整體辦公供應商的角色定位。得力讓辦公變得更高效，是你 值得信賴的助手，她能夠給你提供更好的辦公整體解決方案。得力辦公，辦公當然更得力。得力緻力於為全球消費者提供性價比優的産品，使辦公學習成為樂趣。得力辦公藉助強大的研發與製造能力， 形成瞭基本覆蓋日常辦公和學習所需的産品群，率先完成整體辦公供應商的角色定位。得力讓辦公變得更高效，是你 值得信賴的助手，她能夠給你提供更好的辦公整體解決方案。得力辦公，辦公當然更得力。
評分不錯不錯。
評分字帖太大，和普通書一起打包，好像包子皮一樣摺起來，拿到手就真成包子皮瞭，希望吸取教訓，字帖一樣大的裝一包，或者單獨購買，免得變成包子皮。和哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈和哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈和哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
評分很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好
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