看看这世界

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王小妮 著
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出版社: 人民文学出版社
ISBN:9787020104062
版次:1
商品编码:11679331
包装:平装
开本:32开
出版时间:2015-05-01
用纸:胶版纸
页数:320

具体描述

编辑推荐

  美洲、澳洲、欧洲、中国西部……我们不只不够知道世界,也不见得很知道自己。
  中国人的真正人生,恰恰不该从课本开始。
  世界那么大,值得去看看!

内容简介

  《看看这世界》定格了诗人王小妮在某个三年里周游国内十二个省市和九个国家的“看见”。分为“出门在外”“看看这世界”“到西部去”三部分(其中有对已消失的柏林墙和巫峡古城的记录)。这位“海明威的中国姐妹”,以诗人的敏感、女性的细腻和极简的笔调,在世界的边边角角,拾起散落的诗意。

作者简介

  王小妮,吉林省长春市人,诗人、作家。1985年起居深圳。曾插队。1982年毕业于吉林大学中文系。出版有小说《人鸟低飞》《1966年》、随笔《上课记》《上课记2》《随手》、诗集《我的纸里包着我的火》《有什么在我心里一过》等。曾任职海南大学人文传播学院。

内页插图

精彩书评

  ★王小妮似乎永远都是一个生活的旁观者,她的诗跟她的人一样,特别的质朴、细致,她有时像纪录一样地写作,无论社会众生的世象,还是现代人复杂而微妙的心理剧,都能够进入这个敏感的旁观者的视野。耐心、善意而略具反讽。新闻与信息世界只懂得报道突发事件,王小妮关注着人们易于忽略的事态,关注着那些慢的、小的和隐秘的事物,比如慢的疼,慢的灾难与祸害。
  ——耿占春

  ★王小妮无意将世界看成一座“象征的森林”,相反善于使用朴素的口语,通过精妙的直觉,捕捉“平凡世界”中转瞬即逝的诗意。
  ——张学昕

  ★在喧嚣的时代,王小妮安静地挽留了生命直觉、奇思异想,为我们勾勒出一幅有修养的“自然人”的心灵图像。
  ——陈超

  ★王小妮的话语简洁、明澈、沉实而轻盈,于静默中直击或折射稍纵即逝的诗意瞬间。她是一种激励,激励我们重新做一个读者;又是一个启示,启示我们在任何情况下诗意栖居的可能。
  ——唐晓渡

  ★对王小妮而言,她最看重的是自由。她要按自己的本性去生活,为此她宁可辞去公职;她要按自己的本性去写作,为此她从不拉队伍、扯旗号、发宣言。她随意地生活,真诚地写作。“把自己活成一个正常人”,“无声地做着一个诗人”。
  ——吴思敬

目录

出门在外
1.英雄
2.穷人
3.森林
4.左岸
5.小镇
6.收藏
7.语言
8.果实
9.集市
10.湖泊
11.田野
12.火车
13.墓地
14.老人
15.河
16.新闻
17.钱币
18.古代
19.美女
20.中国人
在墨尔本
1.大陆
2.澳华展览馆
3.六个男孩的爸爸
4.法庭旁听
5.澳洲华人
6.维多利亚女王市场
7.欧洲人阳娜
8.轻松和舒适的澳洲人
9.乞讨者
10.原本的主人
11.华人开店
12.我们该保留什么
13.百姓和艺术
14.跨国婚姻
15.旧货店
16.8月15日之夜
17.在咖啡馆
18.理想国
19.墨尔本旧监狱
20.人应该住在乡村
在美国
1.牙膏与大学
2.万圣节
3.密西西比与哈得逊
4.小镇哈密尔顿
5.大学里的教师们
6.听课
7.天使之声和赤脚大仙
8.夜生活
9.参观一间出版社
10.穷人
11.旅美中国人
12.平凡人家的早上
13.黄色的孩子
14.出门旅行
15.淘宝
16.牛踩出来的城市
17.美国梦
18.金色池塘
19.阿法的世界
20.阿法学汉语
在欧洲
1.在维也纳
2.画家埃贡席勒
3.维也纳“疯子院”
4.在英国
5.柏林没有墙了
去陕北
1.收获大白菜的人们
2.二坛守在崖畔上
3.“革命设立在佳县”
4.卖羊的农民
5.“鲁迅”端来了面
6.一个摆摊的老太婆
7.太阳照耀不到的老人
8.抚摸笨布的农民
9.猎猎生风的人
10.窑洞前的一母一子一孙
11.村长和游动医生
12.没办法听到民歌了
13.今天的人们
14.在夜里看秦腔
15.李震的窑洞
去贵州
1.他们说他们一无所有
2.睁大了眼睛的孩子们
3.校长和他的儿子
4.在黑暗里贴着悬崖走
5.背煤的人
6.深圳来的年轻人站在山坡上
7.拉胡琴的人
8.一年和一生
9.追问
10.远走高飞吧
11.没吃成烤土豆
12.大家庭在山里奔驰
巫峡的背后
1.城
2.山
3.土豆
4.床
5.脸
6.粮食
7.腊肉
8.电
9.鞋
10.信
11.古城
12.河
13.领导
14.钱
15.家
16.结尾
敬畏
1.大动物天山
2.羊下水
3.做馕的人跪着
4.沙漠公路
5.喀什人家
6.清真寺里的老者
7.头上别一只铁蝴蝶的小男孩
8.盲人歌者

精彩书摘

  柏林没有墙了
  去德国
  柏林那道令人恐惧的墙没了,这早已经不是新闻,谁都知道的。有关柏林墙的这页历史和任何大事情一样,断然无情地被时间翻了过去。
  我和徐去德国是2001年夏秋,大多数时间住在西南部,远离柏林,起初,也没有特别地想到去看柏林墙。提示了我的是一场小型演出,不是在剧场,选在一个半弧形的长廊里,在周末的晚上,演出带实验性,媒体记者们多,几乎和观众对半。剧情大致是两对男女纠葛在一起的感情冲突。语言不通,不知道他们在讲什么,眼花缭乱地看到这个男的跑过去安慰那个女的,这个女的在追逐抱怨那个男的,铿锵低抑的德语,最后,地上洒落一片被撕碎的红玫瑰花瓣,剧中人物痛苦的呼喊穿透这栋古老的房子,我能够看得懂的部分,是由一部幻灯机打在长廊最深处墙壁上的影像,它始终作为全剧的贯穿背景,不断地重复着柏林墙的倒塌:狂喜的人爬上了勃兰登堡门,人的身体,拳头,大铁锤,撬棍,起重机,七零八落的履带和墙上涂鸦。整场演出,只有这个我懂。
  《共产党宣言》里怎么说的,凭《国际歌》在全世界任何角落都能找到兄弟?我很想去看看那曾经惊心动魄的柏林墙。
  大约过了一个月,我们离开南部沿西侧向德国的北方走,再坐火车从北部著名的中世纪小城吕贝克转向东,很快发觉窗外的景色不一样了,土地不再大片的油绿,有杂草有杂木丛林,断断续续有荒芜的地块,久不住人的老房子,每到一个火车站都能见到废弃了的库房,玻璃碎了,满面灰尘,站台上塌掉的座椅,很少行人的小镇里偶尔见到老人骑那种老款自行车,还有人居住的窗口并不像典型的德国人家,后者会摆满特别艳丽茂盛的花,东德的窗口也有些花,疏疏懒懒的,不知道是养得不用心,还是品种不同。
  这一切的灰怆,反而使人感到某种熟悉和亲切,湿润的泥土深处特有的腥香,很像中国辽阔又疏于打理的北方原野。就在那几天,德国北部空旷天空上出现了排成人字的大雁群,“大雁一会排成一字,一会排成人字”,这是我变成个大人的三十年里,第一次再见到大雁飞过头顶。
  虽然随身带了一本相当厚相当详细的德国地图,但是它是新版地图,没有东西两个德国的概念,我们只能根据环境推测,过了吕贝克,一定是到了原东德地区。后来查老地图,确认了当时的判断。
  火车带我们去了德国最东北角的旅游地吕根岛。吕根,德国人的发音更接近“黑根”。在斯图加特认识的芭比女士就生于那儿,后来,她听说我们去了她家乡“黑根”,先是特别兴奋,然后不断摇头,我想,我能理解她频频摇头中的复杂含意。这一路东西德穿越之旅,看到了多少人去。
  我问过一个留学生:人呢?
  他的回答是:都跑到别的地方了。
  为什么?
  因为别地方有工作。
  由吕根岛去柏林继续坐火车,车窗外的景致大约相同,杂乱的树林更浓密,遮住了并不明朗的日光。那天是周末,车上的人略多,坐在我们对面的是一对五十左右岁的男女,一直望窗外的景色,很少交谈,即使见到他们交谈,也听不到交谈的声响。穿着讲究的女人并不掩饰自己的表情,她总是脸侧向窗外叹气,而那男人,表情凝重。
  柏?林
  柏林是我见到的最不像德国的德国城市。它纷杂,喧嚷,现代大都市的通病。保持着当年被轰炸原貌的半废墟状的威廉二世纪念教堂下面,常常有街头摇滚乐队逗留,很大的公厕气味。从这个原属西柏林的位置能感受到这座城市饱藏着某种不好判明的生机勃勃。
  在旅游局取了中文柏林地图,搜索这个大城市可以看的地方,马上看到“查理检查站展览馆”,地图上有文字注明:以柏林墙为展出主题:某区某街某号,每天九点到二十二点开放。很快决定搭地铁去看“墙”的展览馆。在地铁站台的小书报亭前惊奇地发觉一个太过熟悉的面孔。有人手里拿着的毛泽东头像,是一本期刊的封面,我过报亭去,看见摆放在橱窗玻璃后面显眼位置还有完全相同封面的几本。
  那是我们向正前方向高处仰望了多少年的一张脸,他占据了整个封面,和旧记忆中的一样红光满面,只认得2001?9这几个数字,其他的字母是英文还是德文都来不及辨认,地铁已经来了。我们去看“墙”的那天,是9月4日,毛泽东离开这个世界即将满二十五周年。
  查理检查站展览馆分两个部分,室内和室外。
  室外部分,是设在街心的原柏林墙查理检查站,在道路中间平地而起的一座只有几平方米的简易建筑,现在看像间玩具屋似的,但是,这“玩具屋”前堆了接近一人高的沙袋。正对着检查站,立有一个高大的标牌,两侧各有一个巨幅的全副武装的军人半身照片,胸前佩戴各式功勋章,一侧是苏联军人,背对着苏联人的是美国军人。他们比真人大几倍,两个绝对端庄严肃的军人在半空里,各自面向着东西柏林,象征着他们曾经的职责。跟随着“墙”,从1961年9月22日起,这里是东西方“冷战”的最前沿,剑拔弩张之地。美国和苏联,这两个自1945年后德国的强大占领者,在检查站两侧部署坦克士兵,荷枪实弹日夜对峙。
  曾经在西柏林一侧,有美军设立的警示牌:“你已离开了美国管辖区”。
  查理检查站哨所在同样跟着“墙”的倒塌,在1990年6月22日被完全摧毁,十年后,2000年8月13日它重建。据说新建的哨所完全保持原貌,包括涂成白色的小屋中所有摆设,包括其中的卫生用品和电源管线的埋设。
  这间孤立于街心的著名前检查站,引来很多游人,想和它合影,可要耐心等待。
  展览馆的另一部分,是临街的三层小楼。有德国青年学生这么形容它:“在废墟中,一个协会办了个小小的博物馆,回忆成功的和失败的越墙逃亡行动,那是一个阴沉的地方,一个混合着各式各样的啤酒瓶盖、发黄的报纸碎片和上面刊载着悲剧的大杂烩。”
  这是一家私人机构,像进入一个普通德国人的家,每个展室空间都不大,比起重视展览馆文化的德国其他众多展览机构,它狭小局促,但是,每个进入者都会惊叹,这里集中了多么沉重而不同一般的“大杂烩”。
  柏林墙,我原以为我对它够了解,老远跑来看展览,不过是重温,不过是来柏林的一路上惊讶于东西德原来存在这么大差异的一次印证。仔细看了“墙”,才重新理解了,人们对一个历史事件的了解局限是绝对的,那大大小小的苦难和幸福,连亲历者都没可能完全体会,何况旁观者,何况柏林墙这样重大的事件。看“墙”,想到小时候记住的一句列宁的话:忘记过去,就意味着背叛。
  可惜展览馆不允许拍照,它展出的实物很多,又有多部电视机在各个角落播出有关墙的影像资料,没办法完整复述我看到的,事先我们也没有预想到,在这个不大的地方转了几乎一整天。徐去把每种逃亡过程的影片都看了,回到斯图加特的住处,他居然根据记忆,把不同的逃亡细节都画了出来。
  逃?亡
  要来说说逃亡了。表面上,整个展览注重展示逃亡过程,它们可以分成三个层面:通过地面,通过天空,通过地下。
  人啊,调动了它的一切潜能,全部聪明智慧全部冒险冲动:
  A.迎着哨兵子弹直接越墙冲关。
  B.伪装成行李公然捆扎在汽车顶部蒙混过关。
  C.把汽车发动机改装到车后箱,在前箱里藏身。
  D.孩子被强塞在不可能引起怀疑的最小码行李包里。
  E.改造电缆,在它的轴芯里藏人。
  F.从四楼窗口把婴儿抛向西柏林。
  G.日夜不息几家人联手挖地下通道。
  H.自制各种潜水机械潜过河。
  I.利用滑轮从高处空降孩子。
  J.自制热气球,飞行器,滑翔机。
  逃亡者用过的实物,手电,钳子,改装汽车,旧降落伞,油灯铁铲,各种自制机械,塞满不大的空间。还有大量照片,记录被射杀者们,血迹和墓碑和鲜花和十字架。
  不逃亡不会死,但是有那么多的人毫不犹豫千辛万苦地选择了逃亡。
  死或者活,在荷枪实弹下撒腿就跑,谁都知道,活着的胜算太小,但是他们宁愿一试。从1961年到1989年的二十八年间,直接死于想越过这道柏林墙的有一百七十六人。
  看了墙展,才懂得了,越过它已经不是信念,在那二十八年里,它逐渐成为了人的本能。
  人这种动物,他究竟肯为自由付出多大代价?
  一堵墙,曾经不可逾越的,一瞬间说倒就倒了。
  展览馆楼上有通向室外的小阳台,我出去透透风,恰好有一伙人在下面的检查站沙包前拍广告。四个穿艳丽紫色紧身西装的瘦高个小伙子,脸都涂成银灰色,提着超大码的黑皮包,飞一样来回穿梭越过白色的检查站,色彩啊跳极了,撞极了,反差大极了,视觉上好看极了。亏他们能想到来这地方拍广告。
  展览馆出口就有“墙”卖,最小块的,比拇指指甲大一点点,要五点九马克,差不多二十四元人民币,有人怀疑它是真的。的确,任何一块水泥碎块涂抹几道油彩都可以自称柏林墙。两块大墙,高约五十厘米,宽二十多厘米,标价三千六百马克。
  柏?林?墙
  柏林墙的早期只是铁丝网,挡住那些想从东边跑到西边的德国人,是二战刚结束的上世纪50年代初,后来它逐渐改造,最终成为那道高四米满身涂鸦的水泥板,又荒诞地由最恐惧最不可逾越的“铁幕”,一夜之间被砸碎,成了引人收藏的艺术品。从结果到结果,这之间的过程在今天看来似乎并不复杂。而跟着“墙”发生的故事每一件都惊心动魄。
  1961年8月12日的傍晚,在东德统一社会党总书记夏布利希的郊区别墅里,建墙以“玫瑰行动”这样优雅的名字通告给了到场的东欧领导人。在这时候,还有六万东柏林人每天过关去西柏林工作,此前的逃亡从1945年起,从没有间断过,到1961年,已经有超过两百万东德人成了西德人。曾经有东德领导人同意给想离开的发放通行证,他们“天真”地以为那些有产阶级走了,留下来的将是坚定又可信赖的无产阶级。仅仅1960年,就有十五万人通过八十一个哨所进入西德。
  ……

前言/序言

  童年时,住的日式老房子。还没识字前,先认识的是世界地图,它贴在卸掉了门扇的日式拉门里,和床铺平行,很方便看,对于我,那是一幅比任何图画书都耐看的挂画。不同的形状,不同的名字,涂不同的颜色,它们都在中国以外,有的连在一起,有的被蓝色的海分隔着。
  地图展示出那么多的未知平面,很多和我们平行存在的地域,世界很大,我们只是其中之一,不是中心,更不是全部,这是我对世界的最早认识。直到后来有机会踏上其中一小部分,才真切地发现每块另外的土地和那里的人们都立体而鲜活,虽然是同样的日月山川风吹水动,却有那么多的不相同。说两件小事:
  有一次,我在斯图加特火车站刚下车,放下箱子想休息一下,发现有男士站在大约两三米外,一直看我,并不走开,后来才明白,他是在观察我是否需要和许可他过来帮忙,我不主动求助,他不会贸然走近。
  东京火车站的复杂是有名的,一次问路,有陌生女士主动过来帮忙,其实,她也不认得我要找的入口。上上下下陪我走了很多路,问了很多人,终于找到了,她谦和地鞠躬告辞,好像一直是在接受我的帮助。
  我们的感知经常不是装满大事情,而是不断被无数琐细小事给填充,它会致密无形地影响甚至塑造着我们。
  2013年夏天,应约给中小学生推荐暑期图书,我推荐的十本书中,有《世界地图册》,虽然,我们的孩子们不能马上周游世界,很多人一直啃课本啃到十八岁,直到考上大学才第一次离开家乡坐火车,但能有一本世界地图做消遣做陪伴也许值得庆幸。
  有个年轻大学生说:上了中学,他忽然知道了,原来“外国”不是一个国名,而是很多的国,原来他一直以为“外国”就是中国以外的另一个国,虽然他读书的乡村小学也挂有地图,因为和考试没关,都觉得地图贴在那儿没什么用,从没留意过,也听说过美国和英国,但是从来没想过美国英国和那个“外国”是什么关系。
  另一个大学生,在2011年秋季学期获得了去台湾成功大学交流的机会,回来后,听她讲了很多见闻,最后她非常郑重地对我说:老师,以后只要有机会,你就要跟更多的同学们说,任何能走出去看看的机会都要珍惜,一定要走出去。
  我曾经想过,这世界它足够辽阔,饱含着无数我们不知道的,无数微小细碎的攒集。虽然,看上去它缄默无声,却在我们有限的认知外,自顾自地深藏着积蓄着构建着,所以,这世界真值得去亲眼看看。
  我只去过十四个国家,有些留有记录,有些没有,收进这本集子的是有记录的一部分。整理它们的时候,还是觉得原始记录不够详细,而当时没记录的,很快会忘掉细节,剩下来只是些干枯的概念和抽象的印象。细节才是最生动有趣和富有力量的。
  我第一次坐火车出省已经二十五岁,正读大学三年级,比现在的学生大好几岁,因为是“文革”后刚恢复高考的77级。到四十五岁才第一次出国,现在,很多“背包客”年纪轻轻已经走过很多地方,见识过这世界上的很多事情,能自由地去任何想去的地方,得有多好。我的学生晏子,在她二十二岁大学毕业那一年就办了因私护照,去年年末,趁着假期,她在泰国游历了一个月。
  当然,我们不只不够知道世界,也不见得很知道自己。飞机掠过山谷,即使很晴朗的天,也只能短时间俯看弯曲的山脊或反射阳光的河,和大地的距离大约八千米,不可能知道哪些皱褶里有人的踪迹,云贵高原,陕北高原,石头和黄土沉寂无声,消化、抹掉无数人的故事。在刚刚结束的2013年暑假,我的另一个学生第一次离开他的出生地海南岛,独自一人搭车上路,穿越多个省份,到了四川、甘肃、青海、西藏和北京,最后返回海岛,再见到我,他说他在甘肃乡下有十天没洗澡哦,好像这是他二十岁的人生遭遇到的最困扰最不可思议的经历:想不到他们连水都没有!
  只有最贴近,和人相关的细节才涌过来,帮助我们辨析自己,比如重庆巫山,宁夏盐池,贵州织金,陕西佳县。
  中国人的真正人生,恰恰不该从课本开始。
  在旅行中启动和打开自己,因为一个生命必须是自由的,开放的,不断去关注、发现和用充足的新鲜感去注入的。


《山海异志》 卷一:云涌惊涛 自古以来,天地初开,孕育万灵。其间,有山川之灵,河海之魄,更有那些不为凡俗所知的奇绝之地。本书《山海异志》便是一部追溯远古,探寻隐匿于时间长河中那些瑰丽奇谲的传说与事迹的集录。它并非描绘当前世界的日常,而是将目光投向那曾被遗忘、被神话覆盖的黎明之前,或是那些隐于高山深海、与人类文明擦肩而过的隐秘角落。 本书的开篇,我们便踏入一片名为“灵岳”的险峻之地。此山并非凡山,其峰峦皆由一种名为“月髓石”的晶体构成,在月光照耀下,能散发出柔和的银光,滋养着周围的生灵。传说,每逢百年一次的“月圆之夜”,灵岳之巅会开启一道通往“星辰之海”的通道。那里,并非我们所见的璀璨星河,而是由无数漂浮的星辰碎片构成的浩瀚领域,孕育着一种名为“流光蝶”的生物,它们翅膀上承载着星辰的记忆,触碰到者,便能窥见遥远的宇宙奥秘。 在灵岳的东北方向,有一片被古老藤蔓覆盖的密林,唤作“迷雾之森”。此森不以毒瘴闻名,却以其变幻莫测的路径和栖息其中的“影行者”而著称。影行者并非实体,它们是森林中最纯粹的阴影凝结而成,能够模仿一切它们所感知到的形态,悄无声息地穿梭于树影之间。据说,迷雾之森的深处,藏匿着一口“忘川之泉”,饮之可忘却过往,但代价却是彻底失去自我。因此,鲜有人敢深入其中,只留下关于影行者的模糊传说,在山野间流传。 沿着迷雾之森的边缘,有一条奔腾不息的河流,名曰“碧波江”。此江并非普通的河流,它的河水富含一种名为“凝露石”的矿物质,使得江水在特定季节会凝结成一种半透明的、如同琥珀般的坚固形态,形成一座座横跨江面的“水晶桥”。在水晶桥形成之际,江中的“碧鳞鱼”会成群结队地跃出水面,它们的鳞片在阳光下闪烁着夺目的碧绿色光芒,是制作高级符咒的重要材料。然而,碧波江并非永远平静,其深处潜伏着一种巨大的水兽,“巨鳞鳄”,体型庞大,能掀起滔天巨浪,任何试图利用水晶桥渡江的生命,都可能成为它的猎物。 穿过碧波江,地貌骤然改变,一片被炽热阳光笼罩的荒原展现在眼前,名为“赤砂之地”。这里寸草不生,唯有一种名为“火灵草”的植物能在极端高温下生长。火灵草的根部深埋地底,汲取着地火的力量,其叶片能燃烧发出耀眼的光芒,驱散荒原的黑暗。赤砂之地中最令人恐惧的,莫过于潜藏在地下的“沙海巨蝎”。它们体型如山,外壳坚硬无比,能在地底蜿蜒穿行,掀起巨大的沙尘暴。只有少数擅长利用火灵草力量的“烈焰族”才能在赤砂之地生存,他们以火灵草为食,并掌握了控制火焰的技巧,以此与沙海巨蝎抗衡。 卷二:静海遗音 在广袤无垠的海洋深处,隐藏着一个与陆地截然不同的世界。这里没有陆地的喧嚣,只有深邃的静谧和奇异的生命。本书的第二卷,将带领读者潜入这片神秘的蓝色领域,探寻那些未被文明触及的海底奇观与古老传说。 我们的旅程始于“珊瑚海域”。这片海域的珊瑚并非寻常的礁石,它们以一种名为“月光珊瑚”的奇特形态生长,在海底散发出微弱的、如同月光般的 luminescence。月光珊瑚能够吸引一种名为“星光鳐”的生物,它们的身形如同夜空中洒落的星辰,在珊瑚丛中翩翩起舞。更奇特的是,在月光珊瑚的深处,隐藏着一个名为“回音洞穴”的所在。洞穴的墙壁由一种特殊的声波共振矿石构成,任何声音传入其中,都会被无限放大并回荡,形成一种如同天籁般的“海底之歌”。传说,这首歌蕴含着生命的起源和宇宙的秘密,只有心境纯净之人才能听懂。 离开珊瑚海域,我们航行至一片被称作“深渊裂缝”的区域。此处并非寻常的海洋,而是海底地壳板块断裂形成的巨大裂缝,其深度无法测量,被厚重的黑暗笼罩。从裂缝中,不时会冒出一种名为“幽灵触手”的生物。它们没有实体,只是虚幻的光影,却能发出一种摄人心魄的低语,引诱着船只和潜水者误入深渊。深渊裂缝的底部,有传言栖息着“海之母”,一种古老而强大的存在,它守护着海洋的平衡,但也对闯入者毫不留情。 继续深入,我们来到了“冰封之洋”。这里常年被冰雪覆盖,海水温度极低,但却孕育着一种名为“极光鲸”的巨型生物。极光鲸的身躯庞大,其皮肤能折射出如同北极光般绚丽的色彩,它们的歌声能穿透厚厚的冰层,在冰原上回荡。在冰封之洋的最北端,有一座被冰封的古老城市,名为“艾斯兰”。传说,这座城市曾是海洋文明的中心,却因为一场突如其来的灾难而被冰封,城市的遗迹和其中的宝藏,至今仍被深埋在冰层之下,等待着有缘人的发现。 最终,我们抵达了“万象之礁”。这是一片由无数奇特海洋生物共同构建的巨大礁盘,其形态千变万化,如同活着的艺术品。礁盘上栖息着一种名为“彩翼水母”的生物,它们体内的荧光物质能在不同环境下变幻出各种色彩,如同海底的彩虹。万象之礁的中心,有一个被海水环绕的“生命之源”,据说这是所有海洋生命的起源之地,它的能量能够治愈一切伤痛,并赋予生命以新的活力。然而,生命之源的守护者,是“海之守卫”,一种由海水凝聚而成的巨大守护神,它们会驱逐任何贪婪或不敬的闯入者。 《山海异志》并非一部关于当下人类社会的写实记录,它是一扇通往那些被时间掩埋、被想象滋养的世界的窗户。在这里,山川有灵,河流有魂,海洋深处隐藏着比任何传说都更为离奇的故事。它邀请每一位阅读者,跟随笔者的脚步,一同去“看看”那些不曾被我们所见、不曾被我们所知的、却真实存在于想象与古老记忆中的奇异天地。

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最近偶然间翻到一本叫做《看看这世界》的书,虽然我还没有来得及细读,但仅仅是翻阅它的目录和一些零散的篇章,就已经勾起了我内心深处强烈的求知欲和探索欲。书名本身就带着一种轻盈的邀请,仿佛一阵微风,轻轻拂过你的脸庞,告诉你外面有更广阔的天地等待你去发现。我猜想,这本书一定承载着作者对世界独到的观察和感悟,或许是从一个全新的视角去解读那些我们习以为常的现象,又或许是带领我们走进那些鲜为人知却又引人入胜的角落。我迫不及待地想知道,作者究竟“看看”了什么?他看到的,又是什么样的“世界”?是壮丽的自然风光?是复杂的人文景观?抑或是那些藏匿在生活细节中的哲学深思?我甚至开始想象,书中会不会有关于遥远国度的奇闻异事,或者关于某个时代历史的独特见解,亦或是关于人类情感的细腻描摹。这本书就像一个神秘的宝盒,散发着诱人的光芒,让我渴望深入其中,一点一点地揭开它的面纱,去感受文字带来的震撼和启迪。我对这本书的期待,就像一个孩子站在未知的大门前,充满了好奇与兴奋。

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刚翻开《看看这世界》的几页,我就被作者独特的叙事风格深深吸引。他似乎并不急于直接给出答案,而是巧妙地设置一个个引子,引导读者自己去思考,去探索。这种“留白”的处理方式,反而让书中的内容更加耐人寻味,仿佛一本未完待续的侦探小说,每一页都充满了悬念和惊喜。我喜欢这种与作者“互动”的感觉,仿佛在与一位睿智的朋友对话,他抛出问题,我则在脑海中积极回应,寻找属于自己的答案。他对文字的运用,既有诗意的浪漫,又不失逻辑的严谨,在两者之间找到了一个绝佳的平衡点。我猜测,书中或许会涉及一些社会现象的剖析,或者是一些哲学命题的探讨,但都会以一种极其引人入胜的方式呈现,不会让人感到枯燥乏味。这本书就像一个精心设计的迷宫,吸引着我去一步步深入,去发现隐藏在其中的智慧和乐趣。我对它后续内容的期待,是想看看作者如何一步步引导我去解开这些谜团,去领略他眼中的“世界”。

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《看看这世界》这本书,给我的整体印象是极其振奋人心的。它不仅仅是一本书,更像是一场精神的远征,一次对自我边界的挑战。作者以一种充满激情和力量的语言,不断地激发着读者的内在潜能。我感觉,他似乎在诉说着一种对生命的热爱,一种对未知世界的无畏探索精神。这本书让我开始反思自己的人生轨迹,那些曾经让我犹豫不决的时刻,那些让我望而却步的挑战,是否因为我缺乏了这份“看看这世界”的勇气?作者的文字,像一剂强心针,注入了我对生活的热情,让我重新审视自己的梦想和追求。我迫不及待地想知道,他是否分享了那些克服困难的经历,那些从失败中汲取的宝贵经验,那些最终获得成功的喜悦?我相信,这本书中所蕴含的智慧和力量,一定能给予我前进的动力,让我更有信心去迎接生活中的种种挑战。它不仅仅是知识的传递,更是精神的洗礼,一次关于如何更积极、更勇敢地活着的深刻启迪。

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读过《看看这世界》的序章,我有一种豁然开朗的感觉。作者的笔触异常细腻,仿佛他不是在用文字描绘,而是在用画笔勾勒。他对于细节的捕捉能力令人惊叹,那些被常人忽略的色彩、光影、声音,在他的笔下都变得鲜活而富有生命力。他似乎拥有一种与生俱来的能力,能够将平凡的事物赋予不凡的意义。我试图去理解他所描述的场景,想象自己就置身其中,感受那里的气息,聆听那里的回响。这本书带给我的,不仅仅是信息的传递,更是一种沉浸式的体验。我开始思考,我们每天都在“看”世界,但我们真正“看到”了多少?我们是否只是习惯性地扫过,而未能用心去感受?作者似乎在提醒我们,要放慢脚步,去观察,去倾听,去感受,去发现隐藏在表象之下的真实。他所展现的,或许是那些触动心灵的瞬间,那些能够唤醒我们内心深处情感的片段。我对这本书的后续内容充满了期待,相信它会继续带领我深入这个充满魅力的“世界”,去体验更多未知的精彩。

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《看看这世界》这本书,给我的感觉是充满了人文关怀。作者似乎并没有将目光仅仅局限于宏大的叙事,而是更加关注个体在世界中的位置和感受。他用一种极其温暖而富有同情心的笔触,去描绘那些普通人的生活,去展现他们的喜怒哀乐,去理解他们的挣扎与坚持。我感受到,作者对每一个生命都充满了敬意,他所描绘的“世界”,是一个充满温情和理解的世界。这本书让我开始思考,我们是否在匆忙的现代生活中,忽略了身边的人,忽略了那些微小的善意和坚韧?作者或许是在用他的文字,提醒我们去关注那些被遗忘的角落,去倾听那些被忽略的声音,去感受那些平凡中的伟大。我期待着,在接下来的阅读中,能够看到更多触动人心的故事,能够从作者的视角中,学习如何以更宽广的胸怀去接纳和理解这个世界,去发现隐藏在生活中的美好和希望。这本书,或许能帮助我找回那份久违的善良与温柔。

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《南渡北归》三部曲全景描绘了抗日战争时期流亡西南的知识分子与民族精英多样的命运和学术追求,系首部全景再现中国最后一批大师群体命运剧烈变迁的史诗巨著。

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《南渡北归》[1] 为作家岳南2011年出版的最新力作,该作品自出版后便不断加印,并引起了社会的广泛关注,《南渡北归》三部曲,是首部全景描述20世纪中国最后一批大师命运的史诗巨著。

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《南渡北归》三部曲全景描绘了抗日战争时期流亡西南的知识分子与民族精英多样的命运和学术追求,系首部全景再现中国最后一批大师群体命运剧烈变迁的史诗巨著。

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《南渡北归》三部曲全景描绘了抗日战争时期流亡西南的知识分子与民族精英多样的命运和学术追求,系首部全景再现中国最后一批大师群体命运剧烈变迁的史诗巨著。

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王小妮老师的文章挺好看的

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挺好的,发货速度也挺快的!

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朋友要的

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王小妮旅行笔记,最近她出了不少作品。

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