猿丸幻視行 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

[日] 井澤元彥 著，馬瓊 譯

圖書標籤:

• 奇幻
• 冒險
• 武俠
• 妖怪
• 日本
• 劍與魔法
• 成長
• 復仇
• 神秘
• 超自然

齣版社： 新星齣版社

ISBN：9787513317672

版次：1

商品編碼：11682668

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2015-05-01

用紙：膠版紙

頁數：343

編輯推薦

　　擊敗島田莊司《占星術殺人魔法》奪26屆江戶川亂步奬
　　日本推理BEST100榜單上榜作品
　　熔曆史學、犯罪學、密碼學、民俗學於一體，日本推理小說中的“天纔之作”
　　古詩與暗號劃時代的相遇，文字解謎成為性命攸關的腦力決戰
　　你的知識夠淵博嗎？本書會讓你自漸形穢
　　井澤元彥職業生涯傑作，挑戰你的腦容量和知識極限

內容簡介

　　明治四十二年，就讀於國學院的摺口信夫受好友柿本英作之托，幫他破解祖上傳下來的猿丸匾和人丸匾中記載的和歌之謎。按照柿本傢的傳說，和歌的作者人麻呂是被處死的，而這首隱含多重暗號的和歌，又藏有怎樣的驚世秘聞？伸嚮柿本傢的魔掌悄然逼近，摺口站在瞭命運的十字路口……

作者簡介

　　井澤元彥（Izawa Motohiko），1954年生於日本愛知縣名古屋市，畢業於早稻田大學法律係。 1975年，以《倒錯的報復》獲第21屆江戶川亂步奬候補。1980年，作為TBS電視颱廣播記者的他，於26歲創作瞭推理名作《猿丸幻視行》，這部集曆史學、犯罪學、密碼學、民俗學知識於一體的作品，擊敗瞭島田莊司的本格夢幻傑作《占星術殺人魔法》，斬獲第26屆江戶川亂步奬。

目錄

序言
第一章 開啓過去之旅
插 話 猿丸夢幻祭
第二章 巡遊歌人的後代
第三章 猿丸大夫人麻呂說
第四章 《藤枯歌》之謎
第五章 “稀人”之墓
插 話 釋迢空由來
結尾

精彩書摘

　　明治四十二年（一九〇九年）七月。東京。
　　現在，我正在這個城市裏穿行。
　　我既是我，又不是我。
　　我的意識究竟是獨立著的，還是從屬於誰的呢？至少現在，我的意識和我的身體沒有什麼互動。
　　我的意識此刻正寄宿在一個行走著的男人——摺口信夫的頭腦的某個角落裏，他今年二十三歲，是國學院大學的學生……
　　我叫香阪明，二十六歲，研究生，生於昭和二十九年。
　　你是不是想說，為什麼會這樣？
　　這得從兩天之前——不，不是兩天之前，而是七十年後——說起瞭。
　　第一章 開啓過去之旅
　　你有沒想過迴到過去的世界裏去？以前的人在做些什麼？這種事情我可一點興趣都沒有——或許有人會這麼說。可是我不一樣。
　　生在這個連太空旅行都無法實現，更彆說是時間旅行這種隻能是夢想的時代，人類應該時常感到遺憾吧！在人類解開“時間”的秘密，能夠自由穿梭於過去、未來之前，我就不可能活著。就算人類能夠
　　到達遠在數光年之外的恒星瞭，徵服“時間”這個夢想也隻能存在於更遙遠的未來。
　　未來——隻是，我對未來這種東西並不是很感興趣。我所關心的，隻是生活在過去的歲月中的那些人們。織田信長是個什麼樣的人？他所建造的安土城——我想親眼看看，親耳聽聽。東大寺在剛剛被建造起來的時候，呈現的到底是一種什麼樣的姿態？成吉思汗的真麵目是什麼？邪馬颱國位於何處？我想知道的東西數不勝數。
　　隻是，這些都是無法實現的夢想。
　　就算是看到瞭過去的世界又怎麼樣？也許期待越高，失望也就越大。織田信長也許是歇斯底裏型的人，成吉思汗也許隻是一個殘暴粗魯的大個子男人罷瞭……
　　也許是這樣的。這麼想著的時候，我頓時感到，我其實是在掩飾我的不滿——對於不可能迴到過去這件事的不滿。
　　那是一個雨天的事瞭。
　　我來到大學附近的一個咖啡廳裏，像往常一樣，一邊喝著紅茶，一邊翻看著近期就要發錶的論文。我的專業是民俗學。如果這篇論文通過瞭，我就能拿到我的博士學位瞭。之後我的人生的軌跡可能
　　就是留校——講師——副教授——教授瞭。你問我為什麼沒有學曆史學？
　　對於曆史學，我雖然很感興趣，但是越學越覺得無法滿足我的欲望，因為想要親眼審視過去的世界，終歸是無法實現的夢想。《關於猿丸大夫傳說的一些思考》——我正歪著頭翻看著這篇對我來說
　　有點無法駕馭的論文原稿的時候，一個沒有打傘的、公司職員打扮的男人突然從雨中猛地衝進瞭店裏、跑到我的跟前問道：“不好意思打擾一下，您是香阪明先生吧？”
　　……

前言/序言

　

《猿丸幻視行》 一、 故事背景： 《猿丸幻視行》的宏大敘事，將讀者帶入一個架空的東方大陸——“玄境”。玄境大陸上，古老的文明與神秘的力量交織，人類、妖族、神祇，以及傳說中的靈獸，共同構建瞭一個既壯麗又危機四伏的世界。大陸中央，矗立著一座被層層迷霧籠罩的古老山脈，名為“幻影峰”。傳說中，幻影峰是連接人間與神界的通道，也是無數神秘事件的源頭。 故事發生在玄境大陸的“長生王朝”末期。王朝曾一度繁榮昌盛，但如今卻內憂外患，皇權衰落，妖邪四起，百姓流離失所。在這樣的亂世之中，一股古老而強大的勢力——“猿丸教”——悄然崛起。猿丸教以其獨特的修行體係和對“幻影”力量的掌控，在暗中操縱著王朝的命運，並試圖完成一項足以顛覆整個玄境的驚天計劃。 二、 主要角色： 猿丸（主角）： 一位身世成謎的年輕僧侶，擁有超乎常人的感知能力和與生俱來的“幻視”天賦。他自幼在猿丸教的寺廟中長大，接受嚴格的教誨，卻對教中的某些秘密心存疑慮。他的性格堅毅、內斂，但內心深處卻埋藏著對真相的渴望和對蒼生的悲憫。隨著劇情的推進，猿丸將逐漸揭開自己的身世之謎，並承擔起改變世界命運的重任。 月影（女主角）： 一位神秘的女子，身份成謎，時而齣現在猿丸的身邊，時而又消失得無影無蹤。她武藝高強，心思縝密，似乎肩負著某種不為人知的使命。她與猿丸之間，既有警惕與試探，也漸漸萌生齣一種難以言說的情感羈絆。月影的存在，是猿丸探尋真相的重要綫索。 枯葉大師（猿丸的師父）： 猿丸教的長老之一，外錶慈祥，內心卻深不可測。他對猿丸傾囊相授，既是他的引路人，也可能是隱藏他身世秘密的關鍵人物。枯葉大師的言行舉止，常常帶著雙重含義，讓猿丸陷入更深的思考。 赤鬃（妖族首領）： 幻影峰附近的一個強大妖族部落的首領，性格桀驁不馴，但對待族人卻極為忠誠。他因猿丸教的擴張而與猿丸産生衝突，但隨著對猿丸教陰謀的逐漸瞭解，他可能成為猿丸的潛在盟友。赤鬃的齣現，代錶瞭妖族在玄境大陸的生存睏境，以及他們對和平的渴望。 長生帝（長生王朝的皇帝）： 一位年邁的皇帝，深陷權謀與後宮鬥爭，對外界的妖邪之亂和猿丸教的崛起無力應對。他的命運，象徵著一個時代的衰落，也為猿丸的行動提供瞭背景。 三、 核心設定： 幻影之力： 《猿丸幻視行》的核心力量體係。幻影之力並非虛無縹緲的魔法，而是存在於天地萬物之間的某種“能量共振”。修行者可以通過特殊的功法，引導、感知、甚至操控這種能量。幻影之力可以錶現為幻術、精神侵蝕、甚至是物質層麵的短暫扭麯。猿丸擁有的是一種極為罕見的“純粹幻視”，能夠直接洞察事物的本質，甚至預見未來的某種可能性。 猿丸教： 一個曆史悠久、信徒遍布玄境的神秘宗教。他們信奉“猿丸”——並非特指某個人，而是一種集天地靈氣於一體的“始祖意識”。猿丸教的修行體係，以“觀心”與“閤影”為主。他們認為，世間萬物皆有其“幻影”，通過觀照自己的內心，與外部世界的幻影産生共鳴，便能獲得強大的力量。然而，猿丸教的真實目的，卻並非僅僅是修行，而是試圖通過控製“幻影共振”，達到某種超越世俗的目的。 妖族與靈獸： 玄境大陸上，除人類之外，還生活著各種形態各異的妖族和靈獸。他們擁有獨特的習性與能力，與人類文明並存，有時和諧，有時衝突。猿丸教的崛起，對妖族和靈獸的生存也構成瞭威脅。 幻影峰與神界： 幻影峰是故事的關鍵地點，傳說中是連接人間與神界的樞紐。峰頂籠罩的濃霧，並非自然形成，而是某種強大力量的結界。神界的真實麵貌，以及猿丸教與神界的聯係，是故事中最重要的謎團之一。 四、 故事情節（初步構思，非最終內容）： 故事的開端，猿丸在一個平靜的寺廟中生活，但內心的不安卻日益加劇。他開始頻繁地産生一些奇異的“幻視”，預見到一些模糊的、令人不安的畫麵。與此同時，長生王朝的邊境頻發妖亂，百姓苦不堪言。 猿丸在一次外齣曆練時，偶然遇到瞭神秘女子月影。月影似乎對猿丸的“幻視”能力有所瞭解，並警告他，一股強大的黑暗力量正在逼近。在月影的引導下，猿丸開始接觸到猿丸教更深層次的秘密。他發現，教中的某些長老，正試圖利用“幻影之力”來操縱王朝的政治，甚至是在進行某種邪惡的儀式。 猿丸通過自己的“幻視”，逐漸窺見瞭猿丸教的真實目的：他們並非要復興什麼“始祖意識”，而是要利用幻影之力，打開連接神界的通道，並從中獲取某種足以改變生靈塗炭、甚至顛覆天地秩序的力量。而他自己，似乎與這項計劃有著密不可分的聯係，甚至可能是計劃的關鍵執行者。 為瞭阻止猿丸教的陰謀，猿丸不得不離開他熟悉的寺廟，踏上瞭尋找真相的道路。他需要與月影閤作，尋找古老的文獻，解開自己身世的謎團，並試圖聯閤那些同樣被猿丸教威脅的妖族和正直的凡人。 在旅途中，猿丸將經曆無數艱難險阻。他會遭遇猿丸教派齣的追殺者，與強大的妖族進行生死搏鬥，也會在人性的善惡之間進行艱難的抉擇。他的“幻視”能力將一次次地指引他，也可能將他帶入危險的境地。 故事的推進，將是一個層層剝繭的過程。猿丸將逐漸揭示猿丸教的起源，瞭解“幻影之力”的真正奧秘，並最終麵對那個試圖通過“幻影共振”來掌控一切的幕後黑手。他必須在巨大的壓力和內心的掙紮中，找到自己的道路，並做齣最終的選擇——是遵循既定的命運，還是打破幻影的束縛，為玄境大陸帶來新的希望。 五、 主題與思想： 《猿丸幻視行》旨在探討以下主題： 命運與自由意誌： 猿丸是否注定要成為猿丸教計劃的一部分？他能否通過自己的選擇，掙脫命運的枷鎖，成為自己命運的主宰？ 真相與欺騙： 在一個充滿幻影的世界裏，何為真實，何為虛假？隱藏在錶象之下的真相，往往比最可怕的幻術更加殘酷。 力量的善惡： 強大的力量究竟是用來造福蒼生，還是用來操縱一切？修行與力量的邊界在哪裏？ 犧牲與救贖： 為瞭心中的正義和守護所愛之人，個體願意付齣怎樣的犧牲？救贖的道路，是否隻能通過痛苦來鋪就？ 人與自然（妖族）的和諧共存： 在一個充滿差異的世界裏，如何實現不同種族之間的理解與和平？ 《猿丸幻視行》將是一部充滿東方玄幻色彩的史詩巨著，它將以引人入勝的情節、深刻的人物塑造和宏大的世界觀，帶領讀者進入一個充滿未知與驚奇的奇幻世界。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的整體感受是震撼而又令人振奮的。它成功地突破瞭傳統類型小說的框架，創造齣一種獨一無二的閱讀體驗。它不僅是一個關於冒險和鬥爭的故事，更是一部對技術、曆史與人性邊界的深刻反思錄。閱讀過程中，我多次停下來，反復揣摩一些精妙的段落，感受那種文字構建齣的世界觀的磅礴氣勢。盡管篇幅不短，但閱讀體驗極為流暢，完全沒有拖遝之感。如果你期待一部能夠挑戰你的思維定式，同時又能提供極緻沉浸式閱讀享受的作品，那麼這本書絕對不容錯過，它無疑是近年來我讀到過最具野心和完成度的作品之一。

評分☆☆☆☆☆

從文學性的角度來看，這本書的文字功底絕對是頂級的。它沒有采用那種過於晦澀的古典腔調，也沒有盲目追求時髦的網絡用語，而是在兩者之間找到瞭一種絕妙的平衡。作者的遣詞造句充滿瞭張力，尤其擅長使用那些富有哲理性的比喻和象徵，讓一些抽象的概念變得具象可感。我尤其欣賞它對“存在”和“自由意誌”等宏大命題的探討，這些思辨並沒有以說教的方式呈現，而是巧妙地融入到角色的命運和抉擇之中。讀完之後，你可能無法用一兩句話概括故事梗概，但內心深處卻被那些關於生命意義的沉思所縈繞，這纔是真正優秀作品的標誌。

評分☆☆☆☆☆

這本書的設定非常引人入勝，那種將現代的賽博朋剋元素與古老的東方神秘主義完美融閤的奇想，著實讓人耳目一新。它沒有陷入那種老生常談的末世論調，反而是在冰冷的機械外殼下，挖掘齣人性的溫暖與掙紮。作者對細節的打磨達到瞭令人發指的地步，無論是光怪陸離的霓虹都市，還是那些隱秘在陰影中的古代遺跡，都描繪得栩栩如生，仿佛觸手可及。讀起來，你會被那種強烈的畫麵感所牽引，仿佛自己就是那個在數據洪流中掙紮求生的主角。更難得的是，故事的節奏把握得恰到好處，時而緊張刺激，時而又留齣大段留白，讓人迴味無窮。

評分☆☆☆☆☆

角色塑造是這本書最讓我津津樂道的部分。這裏的角色，沒有絕對的好人或壞人，每個人都有著自己的灰色地帶和難以言說的苦衷。主角團之間的互動火花四射，他們的友誼、背叛與和解，都顯得那麼真實可信，讓人感同身受。我特彆喜歡其中幾位配角的刻畫，他們雖然戲份不多，但每一次齣場都光芒四射，有自己的完整世界觀和行事邏輯，絕非推動劇情的工具人。作者成功地賦予瞭他們靈魂，讓你在故事結束很久之後，依然能清晰地記起他們的名字、他們的堅持，甚至是他們帶著一絲苦澀的微笑。這種立體感，讓整個故事的厚度陡然增加。

評分☆☆☆☆☆

我不得不說，這本書的敘事結構簡直是一場智力上的盛宴。它采用瞭多重時間綫和視角的交織敘事，像一個精密的萬花筒，每一次鏇轉都呈現齣不同的圖案，但最終所有的碎片都會拼湊齣一個宏大而完整的圖景。初讀時，可能會感到一絲絲的迷惘，但當那些看似無關緊要的綫索開始串聯時，那種豁然開朗的震撼感是無與倫比的。作者似乎非常擅長埋藏伏筆，那些在開篇看似隨口一說的對話，到後期都成瞭推動情節發展的關鍵。這種層層遞進的敘事技巧，讓閱讀過程充滿瞭探索的樂趣，讓人忍不住想要一口氣讀完，去揭開所有隱藏的謎團。

評分☆☆☆☆☆

明治四十二年，就讀於國學院的摺口信夫受好友柿本英作之托，幫他破解祖上傳下來的猿丸匾和人丸匾中記載的和歌之謎。按照柿本傢的傳說，和歌的作者人麻呂是被處死的，而這首隱含多重暗號的和歌，又藏有怎樣的驚世秘聞？伸嚮柿本傢的魔掌悄然逼近，摺口站在瞭命運的十字路口……

評分☆☆☆☆☆

經典推理

評分☆☆☆☆☆

中國古代白話長篇小說流傳**廣的當推“四大名著”，包括明代齣現的《三國演義》《水滸傳》《西遊記》以及清代齣現的《紅樓夢》。它們代錶著中國傳統文化在小說方麵的**高藝術成就，在中國可謂是傢喻戶曉、婦孺皆知。其所承載的文化精華，通過口耳相傳，在潛移默化中對許多人的思維智慧、為人處世方式等産生瞭深刻的影響。因此，它們先後誕生以來就一直受到各個層次讀者的廣泛喜愛。

評分☆☆☆☆☆

“四大名著”的版本很多，其中《西遊記》的版本共有24種，其中12種為現存版本，還有11種是典籍所證已佚版本。在現存的版本裏，明代刊本有6種，分彆為：《新刻齣像官版大字西遊記》（簡稱為“世德堂本”）、《新鎸全像西遊記傳》（簡稱為“清白堂本”或“楊閩齋本”）、《唐僧西遊記傳》（簡稱為“唐僧本”）、《李卓吾先生批評西遊記》（簡稱為“李評本”）、《唐三藏西遊釋厄傳》、《西遊記傳》（簡稱為“楊本”或“陽本”）。現存《西遊記》的**早版本為南京世德堂刊行的《新刻齣像官版大字西遊記》，即通行的百迴本《西遊記》，初刊於萬曆二十年（1592）。《西遊證道書》初刊於康熙二年（1663），是《西遊記》流傳過程中的重要版本之一。其全稱為《新鎸全像古本西遊證道書》，編者是明末清初的汪象旭、黃太鴻。與通行的世德堂本《西遊記》相比，《西遊證道書》有兩個顯著特點。其一，第九迴加上瞭唐僧齣生的故事以及補寫瞭唐僧的傢世履曆。其二，內容上增加瞭“原序”與《丘長春真君傳》等文。這是汪象旭、黃太鴻二人醉心於道教，有意凸顯《西遊記》仙佛同源的“證道”理念而增加的部分。

評分☆☆☆☆☆

活動購入 還可以 支持京東～

評分☆☆☆☆☆

京東的送貨速度很快，東西包裝的很好，很滿意的一次購物體驗

評分☆☆☆☆☆

書很好，快遞很快。五分。

評分☆☆☆☆☆

這部小說的魅力便在於此，從前半部的whodunit，再到後半部的whydunit。再加以懸疑、愛情之情節，加上對於醫院中黑暗揭示，正如解說人權田萬治所說：“這部作品雖然以殺人、綁架等不可饒恕的犯罪為主題，讀完實則餘味無窮。之所以如此，也是因為主角雖然對現代的腐敗感到強烈的憤怒，同時卻又充滿瞭人性的溫情及深沉的悲哀吧！”

評分☆☆☆☆☆

那是一個雨天的事瞭。