齣版社： 商務印書館
ISBN：9787100111195
版次：1
商品編碼：11690519
品牌：商務印書館（The Commercial Press）
包裝：平裝
開本：32開
齣版時間：2015-05-01
用紙：膠版紙
具體描述
內容簡介
《存在巨鏈》是美國當代著名哲學傢諾夫喬伊的一本重要著作。在這本書中，作者主要研究瞭“存在巨鏈”這一觀念群的産生與發展過程，同時研究瞭這一觀念群與它們賴以産生的充實性原則、連續性原則、充足理由原則等思維原則之間的聯係。他認為其觀念史比起哲學史來說，涉及的範圍既特殊又寬泛。其特殊在於，觀念史研究的是某些觀念或觀念群的發生與發展史，不涉及哲學傢或哲學流派的發生與發展史，其寬泛在於，觀念史的研究不限於哲學，而是涉及到文學、藝術、宗教、科學等各種領域。因此，諾夫喬伊在這本書中通過旁徵博引，對存在之鏈觀念群的産生和發展給予瞭清楚的梳理。他在書中，追溯瞭“完滿”、“連續”和“漸變”的觀念，從這些觀念的柏拉圖起源，到它們在17世紀的“存在巨鏈”觀念中的體現，直到這一觀念中啓濛運動和浪漫主義思想衝擊下的衰落。關於所有生物在一個絕對結構中從最低級到最高級連接在一起的“鏈”的觀念，由於進化論思想的興起而被推翻。洛夫喬伊由此得齣結論：任何關於絕對的、靜止的宇宙的設想，都是不可理解的。作者簡介
諾夫喬伊：美國當代著名哲學傢。是觀念史研究的主要倡導者。先後任教於加州斯坦福大學、聖路易華盛頓大學、哥倫比亞學和約翰?霍普金斯大學教授。他的涉及廣泛的著作都以尖銳的批判精神、獻身於嚴謹的學術標準以及在多元世界中探索可理解性為顯著特色。其主要貢獻在於其觀念史的研究，可以說其觀念史的研究開創瞭一個新領域，這一研究領域涉及到哲學、文學、科學、宗教等。其主要著作有：《存在巨鏈》、《觀念史文集》、《理性、悟性與時代》等。目錄
洛夫喬伊和他的觀念史研究（譯序）前言
第一講 導論 觀念史的研究
第二講 存在之鏈觀念在希臘哲學中的起源：三個原則
第三講 存在之鏈及在中世紀思想中的某些內在衝突
第四講 充實性原則與新宇宙觀
第五講 萊布尼茨和斯賓諾莎的充實性和充足理由
第六講 18世紀思想中的存在之鏈，及人在自然中的地位和作用
第七講 充實性原則和18世紀的樂觀主義
第八講 存在之鏈和18使節的一些生物學觀點
第九講 存在之鏈的時間化
第十講 浪漫主義和充實性原則
第十一講 曆史及其道德的後果
注釋
索引
譯後記
新版譯者後記
用戶評價
評分
快快樂樂快快樂樂啦啦啦快快樂樂啦瞭
評分一、東漢時的鮮卑及檀石槐建立鮮卑部落軍事大聯盟
評分二、軻比能統一漠南及宇文、段、慕容各部的繼起
評分幫同學買的，應該很不錯吧，希望他會喜歡?～
評分二、軻比能統一漠南及宇文、段、慕容各部的繼起
評分四、兩漢王朝的護烏桓校尉及其對內附烏桓人的管理
評分芝加哥大學名譽教授羅納德·格裏戈爾·桑尼認為，本書重新繼承瞭卡爾·馬剋思和馬剋思·韋伯的比較社會學研究傳統。曼在書中不僅給齣瞭充分的史實證據和極具說服力的理論框架，他深知種族清洗的研究並未窮盡，因此在做案例分析時他盡力避免過度簡化和歸類。作者在本書最後一章中重新審視自己的研究路徑，他希望能解開人們對這一領域的疑惑，啓發讀者思考，而不是呈現一套看似完善的理論。
評分東鬍是我國古代北方少數民族之一，與匈奴同時興起於戰國末期（公元前三世紀），至漢初（公元前206年）被匈奴冒頓單於擊破，部眾逃散，其中主要的兩支分彆逃至烏桓山和鮮卑山，從此便以烏桓族和鮮卑族齣現於史冊，而東鬍之名遂湮沒無聞。由於現時留存下來的東鬍文獻資料奇缺，故曆來治東鬍者多從烏桓鮮卑開始，對開東鬍早期的曆史，即被匈奴擊破以前的曆史，均難於詳述。本書根據近三十年來國內考古發現的東鬍遺跡，對它進行初步探索，試圖把東鬍的曆史嚮前追溯到它的起點。
評分一、東鬍早期的事跡
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