作为一个对全球技术传播史略有涉猎的读者,我一直觉得“技术转移”这个概念,在不同的历史时期和文化语境下,呈现出截然不同的面貌。这本书将目光投向了德国克虏伯和晚清中国的火炮贸易与仿制,这无疑是一个极具研究价值的案例。我尤其好奇,书中是如何细致地描绘克虏伯这家企业在技术输出过程中的考量。作为一个以军事工业起家的企业,它在向中国输出火炮技术时,是否会考虑到自身的技术优势和市场竞争?是否存在着刻意保留核心技术,或者设置技术壁垒的情况?同时,我也想知道,晚清中国在引进克虏伯的火炮技术时,究竟扮演着怎样的角色。是仅仅作为市场的消费者,还是积极地寻求技术自主?“仿制模式”的提出,让我对书中关于技术消化、吸收和再创新的过程充满了期待。在中国这样一个拥有悠久手工艺传统的国家,仿制并非简单的复制,它往往伴随着对原有技术的理解、改造,甚至在某些方面实现超越。我希望书中能够深入探讨,晚清工匠和技术人员,在仿制克虏伯火炮的过程中,是如何发挥其智慧和创造力的,又面临着哪些具体的挑战。
评分这本书的标题,仿佛为我打开了一扇通往19世纪末期工业世界的大门。克虏伯,这个名字本身就带有工业巨头的标签,而其与晚清火炮的联系,则让我看到了技术在全球范围内的流动与碰撞。我一直对那些跨越国界的、充满博弈的技术转移过程深感兴趣。书中以“贸易与仿制模式”作为研究的切入点,无疑抓住了技术转移的核心环节。我希望书中能够详细阐述,克虏伯是如何通过贸易,将火炮技术“输出”到中国的。这其中涉及了怎样的商业策略、产品定价、以及销售渠道?更重要的是,我期待书中能够深入探讨“仿制模式”的实践。在那个技术垄断的时代,中国是如何通过贸易,获得技术样本,并逐步进行仿制的?这个过程是否艰难,遇到了哪些技术上的挑战,比如材料的获取、工艺的掌握,以及质量的控制?书中是否能够呈现出,晚清中国在仿制过程中,如何进行技术攻关,如何培养本土的技术人才,以及最终仿制成果的实际效果。这本书,是否能让我看到,在被动的技术引进背后,其实隐藏着中国主动学习、消化、并最终试图掌握核心技术的努力。
评分这本书的题目,如同一扇开启尘封历史的钥匙,立刻激起了我探索的兴趣。德国克虏伯,这个名字象征着19世纪欧洲工业革命的辉煌成就,而晚清的火炮,则承载着那个时代中国寻求自强的艰难步伐。将这两者巧妙地联系在一起,并通过“贸易与仿制模式”来解读技术转移,这是一个非常精准且富有洞察力的切入点。我迫不及待地想知道,书中是如何详细描绘克虏伯公司在技术输出方面的策略。它是否将最新、最先进的技术毫无保留地提供给中国,还是有所保留?在贸易往来中,是否存在着隐性的技术壁垒或者条件?而对于晚清中国而言,引进火炮技术的过程又是怎样的?书中能否具体阐述,晚清政府或民族资本家,是如何与克虏伯进行谈判、签署协议,并最终获得技术的?“仿制模式”更是这本书的核心看点。我想了解,在当时的条件下,中国是如何组织力量进行火炮仿制的。是从零开始,还是已经有了一定的技术基础?书中是否能够深入到技术细节,比如材料成分的分析、制造工艺的模仿、以及生产过程中的难点和解决方案?这个过程,是否能体现出晚清中国技术人员的聪明才智和坚韧不拔的精神?
评分这本书,简直就像一本穿越历史的教科书,但又远不止于此。它不仅仅是讲述了克虏伯这个名字,更是将其置于一个宏大的历史叙事之中。我一直对工业革命时期那些巨头企业如何崛起、如何影响世界格局深感兴趣,而克虏伯无疑是其中的佼佼者。书中对克虏伯早期技术发展的描绘,从矿冶到火炮,每一个环节都充满了匠心独运的细节。我尤其被那些关于早期工程师的奋斗故事所吸引,他们在艰苦的条件下,凭借对技术的执着和对市场的敏锐,一步步将克虏伯打造成了工业巨无霸。那些关于技术革新、设备引进、人才培养的描述,让我仿佛置身于那个充满活力的时代,感受到了技术进步所带来的巨大力量。同时,书中也深刻地揭示了技术转移并非简单的“拿来主义”,而是一个复杂、动态、充满博弈的过程。克虏伯在技术发展过程中,是如何借鉴、吸收、甚至超越他人的,这其中的智慧和策略,对于今天的企业而言,依然具有重要的启示意义。我迫不及待地想深入了解,究竟是什么样的土壤,孕育出了克虏伯这样的企业,又是什么样的外部环境,塑造了它独特的技术发展路径。这本书无疑打开了我对这段历史的一扇新的大门,让我看到了一个企业从无到有,从弱到强的非凡历程,以及技术在其中扮演的核心角色。
评分这本书的题目,犹如一颗闪耀的明星,瞬间吸引了我对历史和技术交织的兴趣。德国克虏伯,一个在工业革命时期叱咤风云的名字,与晚清中国的火炮,这两个元素碰撞在一起,本身就充满了故事性。而“贸易与仿制模式下的技术转移”,更是点出了技术发展过程中,最核心也最复杂的环节。我非常期待书中能够深入剖析,克虏伯在将火炮技术转移到中国的过程中,采取了怎样的策略。它是否像一个经验丰富的“技术导师”,为中国提供了全方位的支持,还是仅仅将产品卖给了中国?在贸易往来中,是否存在着技术交流的细节,例如图纸的提供、生产工艺的传授?而“仿制模式”更是让我充满了遐想。在那个中国制造业基础相对薄弱的年代,仿制西方先进火炮,无疑是一项艰巨的任务。书中是否能够详尽地描述,晚清的工程师和工匠们,是如何从贸易获得的火炮中学习,如何进行材料分析、工艺攻关,最终实现技术上的突破?这个过程,是否能反映出中国技术人员的聪明才智和不懈努力?这本书,是否能让我看到,技术转移并非单向的接受,而是一个包含着学习、模仿、甚至创新的动态过程。
评分我一直对晚清中国近代化的曲折历程充满好奇,尤其是那些在特定历史时期,外国技术如何在中国落地生根,又如何被中国自身所消化吸收的故事。这本书的标题一下子就抓住了我的眼球——“晚清火炮 贸易与仿制模式下的技术转移”。这让我联想到那个风雨飘摇的年代,国家积贫积弱,却又渴望自强。火炮作为军事现代化的关键,其技术的引进和应用,无疑是中国近代史上的一个重要篇章。我特别期待书中能够详细阐述,晚清政府和民族企业是如何与德国克虏伯进行火炮贸易的,其中涉及了哪些复杂的谈判、交易的细节,以及贸易背后隐藏的政治和经济考量。更让我着迷的是“仿制模式”。在那个技术壁垒森严的时代,中国如何能够通过贸易,获得关键技术,又如何一步步进行仿制,最终实现自主生产?这其中的技术难题、人才瓶颈、以及由此引发的无数挑战,都是我非常想要了解的内容。这本书是否能够揭示出,在技术仿制的过程中,中国学徒们是如何克服重重困难,逐渐掌握核心技术的?仿制过程又对中国本土的制造业,乃至工业基础产生了怎样的深远影响?我希望书中能够呈现出一种更具象、更生动的晚清科技发展图景,而不仅仅是冰冷的史料堆砌。
评分读到这本书的标题,我立刻被一种历史的厚重感所吸引。克虏伯,一个响彻欧洲工业史的名字,与晚清中国的火炮,这两个元素组合在一起,本身就充满了故事性。我一直在思考,技术转移的本质究竟是什么?它仅仅是技术的简单传递,还是一个复杂的技术、经济、政治、文化交织的互动过程?这本书将“贸易与仿制模式”作为核心,恰恰点出了技术转移中的关键环节。我希望书中能够详细梳理,克虏伯与晚清中国之间,在火炮贸易上的具体合作模式。是直接的商品买卖,还是包含了技术指导、设备租赁,甚至是合资建厂?更令我关注的是“仿制模式”。在那个中国工业基础薄弱,技术人才稀缺的年代,仿制火炮绝非易事。书中是否能够深入剖析,晚清的工程师和工匠们,是如何从克虏伯的火炮中学习技术,如何进行材料分析、工艺改进,最终实现自主生产?这个过程中,是否存在着技术上的瓶颈,以及如何突破瓶颈的智谋?这本书,是否能够为我们揭示出,在那个特殊的历史时期,中国如何试图通过引进和仿制,来弥补技术上的落后,并为后来的工业化奠定基础?
评分当我看到“技术转移与技术创新历史丛书”这个系列名时,我就知道这将是一本严谨且富有深度的学术著作。而《德国克虏伯与晚清火炮:贸易与仿制模式下的技术转移》这个具体的书名,更是精准地捕捉到了一个极具历史意义的案例。克虏伯,作为19世纪德国工业崛起的象征,其技术力量毋庸置疑。而晚清中国,正处于一个深刻的转型期,迫切需要引进先进的军事技术以实现自强。这本书的核心在于“贸易与仿制模式”。我尤其期待书中能够详细解析,克虏伯在向中国输出火炮技术时,采取了怎样的贸易策略。这种贸易是否仅仅是简单的产品交易,还是包含了技术转移的关键要素?例如,是否提供了技术图纸、生产设备、甚至是培训?而“仿制模式”更是让我充满了好奇。在那个技术封锁严密的时代,中国是如何从克虏伯的火炮中学习,并进行仿制的?书中是否能够细致地描绘出,晚清的工匠和工程师们,在仿制过程中所面临的技术难题,比如材料科学的限制、精密加工的挑战,以及如何克服这些困难的创新举措?这本书,是否能够让我看到,在技术引进与仿制的双重作用下,晚清中国军事工业所发生的真实变化。
评分说实话,当我看到“技术转移与技术创新历史丛书”这个系列名时,我就知道这本书绝对值得一读。它不是那种泛泛而谈的历史著作,而是聚焦于一个具体的、有代表性的案例——德国克虏伯与晚清火炮。我对克虏伯这个名字并不陌生,它在欧洲工业史上留下了浓墨重彩的一笔,但将其与晚清中国的火炮发展联系起来,却是一个非常新颖的视角。我特别想知道,书中是如何将这两个看似遥远的主体进行连接的。克虏伯在将火炮技术转移到中国时,采取了怎样的策略?是直接销售成品,还是提供生产线和技术支持?而晚清中国在引进这些火炮时,又表现出了怎样的特点?是单纯的被动接受,还是存在着主动的学习和改造?这本书能否深入剖析“贸易与仿制模式”这两个关键点?贸易不仅仅是简单的商品交换,它背后往往蕴含着技术、知识、甚至文化层面的传递。而仿制,则更是技术转移过程中一个至关重要的环节,它意味着从模仿到创新的艰难跨越。我希望书中能够详细描述,晚清的工匠和技术人员,是如何通过贸易获得的样品和资料,进行拆解、分析、并最终实现仿制的。这个过程中的技术细节、遇到的困难、以及克服困难的方法,都是我渴望了解的。
评分这本书的标题,如同一幅精美的历史画卷,将德国的工业巨头克虏伯与晚清中国的军事技术进步巧妙地融合在一起。我一直对技术在全球范围内的传播和演变过程感到着迷,而“贸易与仿制模式下的技术转移”这个角度,更是直指技术获取和发展的核心机制。我希望书中能够深入挖掘,克虏伯在向晚清中国输出火炮技术时,所扮演的具体角色。它是否仅仅是技术的提供者,还是在其中扮演了更复杂的角色,比如技术标准的制定者、甚至是市场规则的引导者?在贸易过程中,是否存在着不同于西方国家之间的技术交流模式?而“仿制模式”,更是吸引我的重要原因。在中国这样一个有着深厚工艺传统的国度,技术仿制并非简单的复制,它往往蕴含着对技术的理解、改造和再创造。我想知道,书中是否能够生动地展现,晚清的工匠和技术人员,是如何从克虏伯的火炮中学习,如何克服材料、工艺上的种种困难,并最终实现自主生产的。这个过程,是否能体现出中国人在技术上的聪明才智和坚韧不拔的精神?
评分梁武帝在同泰寺“舍身”(将自己献给该寺,等于在该寺出家)不止一次,当时帝王舍身佛寺,并非梁武帝所独有,稍后陈武帝、陈后主等皆曾舍身佛寺。这看来更象是某种象征性的仪式,非“敝屣万乘”之谓。也有人说是梁武帝变相给同泰寺送钱,因为每次“舍身”后都由群臣“赎回”。
评分召开一个御前学术观点发布会,梁武帝认为还远远不够,他的第二个重要举措是为这个印度宇宙在尘世建造一个模型——同泰寺。同泰寺现已不存,但遥想在杜牧诗句“南朝四百八十寺”中,必是极为引人注目的。关于同泰寺的详细记载见《建康实录》卷十七“高祖武皇帝”,其中说“东南有璇玑殿,殿外积石种树为山,有盖天仪,激水随滴而转”。以前学者大多关注梁武帝在此寺舍身一事,但日本学者山田庆儿曾指出,同泰寺之建构,实为摹拟佛教宇宙。
评分很好的书,读起来很舒服。
评分四大海之外,有金刚山,一名铁围山。金刚山北又有黑山,日月循山而转,周回四面,一昼一夜,围绕环匝。于南则现,在北则隐;冬则阳降而下,夏则阳升而高;高则日长,下则日短。寒暑昏明,皆由此作。
评分召开一个御前学术观点发布会,梁武帝认为还远远不够,他的第二个重要举措是为这个印度宇宙在尘世建造一个模型——同泰寺。同泰寺现已不存,但遥想在杜牧诗句“南朝四百八十寺”中,必是极为引人注目的。关于同泰寺的详细记载见《建康实录》卷十七“高祖武皇帝”,其中说“东南有璇玑殿,殿外积石种树为山,有盖天仪,激水随滴而转”。以前学者大多关注梁武帝在此寺舍身一事,但日本学者山田庆儿曾指出,同泰寺之建构,实为摹拟佛教宇宙。
评分四大海之外,有金刚山,一名铁围山。金刚山北又有黑山,日月循山而转,周回四面,一昼一夜,围绕环匝。于南则现,在北则隐;冬则阳降而下,夏则阳升而高;高则日长,下则日短。寒暑昏明,皆由此作。
评分“盖天仪”之名,在中国传统天学仪器中从未见过。但“盖天”是《周髀算经》中盖天学说的专有名词,《隋书·天文志》说梁武帝长春殿讲义“全同《周髀》之文”,前人颇感疑惑。我多年前曾著文考证,证明《周髀算经》中的宇宙模型很可能正是来自印度的。故“盖天仪”当是印度佛教宇宙之演示仪器。事实上,整个同泰寺就是一个充满象征意义的“盖天仪”,是梁武帝供奉在佛前的一个巨型礼物。
评分好书!!!!!!!!!!
评分研究19世纪末至20世纪初德国克虏伯技术向中国转移的学术专著。在考察中国社会从传统向现代转型、自强运动、军事变革等宏观问题的同时,重点分析了李鸿章等人主导的晚清军火贸易以及建立在仿制基础上的兵器工业发展的得失成败,以及贸易、仿制与技术转移之间错综复杂的关系。全书从历史背景、军火贸易、书本知识的输入、技术的引进与消化吸收、装备与运用等方丽,综合论述了德国克虏伯与晚清技术转移的过程、路径及影响因素。
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