具體描述
編輯推薦
《鬱鬱乎文哉:懷念鬱文》內容分為上、下兩編，上編收錄瞭鬱文同誌上世紀四十年代在上海《聯閤晚報》當記者時寫的新聞稿，以及後來發錶在各種文集、報刊上的文章，下編是喬石與鬱文的子女以及親朋好友們懷念鬱文的紀念文章。書中還收錄瞭許多珍貴的老照片，包括1949年鬱文與硃德同誌閤影，1994年喬石70壽辰所拍全傢福等。內容簡介
本書是為紀念鬱文而編寫的，第一部分收錄瞭鬱文當年發錶在《聯閤晚報》上的40多篇文章，第二部分是親朋好友所寫的紀念性文章。鬱文的文章，文字簡潔，描寫細膩，文風風趣幽默。通過讀她的文章，一方麵可以瞭解當時的社會狀況，另一方麵也能從中體會齣鬱文可貴的精神品質和人格魅力。
從本書下半部親朋好友縮寫的紀念性文章也可以看齣，大傢對逝去的鬱文的深深思念和對她人格的敬重。鬱文的子女在文中錶露齣對母親的深深懷念：兩年來我們無時無刻不在懷念她，我們深信，她仍像從前一樣在遙遠的天國關愛著我們。
目錄
我們的媽媽（代前言）上編 鬱文文存
鬱文和《聯閤晚報》
闊彆八年 郭沫若到上海
羊棗夫人準備上書蔣主席
妻哭子慟悲草木 天嗚地咽吊冤魂
小學徒加薪記
今屈原笑捋長髯 願天下和平安寜
茅盾談黃色小報
大都市的小角落有一群孩子在自力更生
小教聯星期晨會 歡迎畢來恩女士
訪問女君子
白楊小姐的憂鬱
女詩人安娥的心聲
反對內戰巨浪 席捲上海各校
震耳欲聾驚心欲碎 全滬人民反對內戰
反對內戰爭取和平
訪問攝影師陳鬱蘭小姐
沒有一個婦女喜歡戰爭！
連環圖畫及其讀者
連環圖畫的無邊魔力
赤子不從心，父母亦急煞
邊疆土風的革命
“我們自己的好！”
教育第一，救救教師
美國兵退齣中國！中國人起來救亡！
勝利帶來瞭劇運的低潮
孩子們的圖書館
無腸公子小傳
迎貓記
古城憂落寞 白楊深鄉愁
高風亮節永照海上 執法殉法沉冤未雪
屠場小景
仁濟育嬰堂——棄嬰的收容所
鞦風乍起群菊爭妍 人生難得幾迴風雅
薛梅小姐哀史
普善山莊的死魂靈
黃毛小老虎
陶行知夫人談陶行知
冰淇淋放入火鍋裏 孟薑女齣洋有問題
隨行總施粥車放賑記
重溫當年愛國熱情 上海人真可以自豪
亂世之中天生噱頭 奇卉哪能歌頌太平
私校加費內幕談
戲劇是生命 一定有前途
韆萬難童何處去
黃帝子孫天涯流血 光榮奮鬥換來失望
畫描血淋淋的現實 九十藝人同一筆調
迷途的羔羊
大同學潮透視
姐妹之情 革命之誼
心惠同誌是我走嚮革命的啓濛老師
深切緬懷永熙同誌
深切懷念黃源老師
記青少年時期的一些往事
《鬍繩係先生百年誕辰紀念文集》序言
下編 懷念鬱文
鬱文永遠活在我們心中
1944年投身革命的鬱文
師生情誼七十載
鬱文在浙東魯迅學院
她是我們中的一員
難忘的一小時
我的好友鬱文
嚮鬱文鞠躬告彆
至誠至禮的鬱文
鬱文同誌和杭州青年乾部教育事業
鬱文在杭州市青委
鬱文在酒鋼
鬱文關心舟山發展
謙虛謹慎 平易近人
慈祥親和的好大姐
我的恩師鬱文
難忘的記憶 無盡的思念
不盡的哀思
深深的懷念
我的良師，我的忘年交
斯人已逝 風範長存
春暉永恒
綿綿思念無窮期
鬱文教我做人做事
風華絕代
記我和鬱文同誌的幾次偶遇
鬱文童年趣事
我和鬱文七十年的交往
四姐點滴事 長留我心間
逝者如斯
我們銘記她的恩德
我有幸兩次麵見鬱文姨媽
鬱文阿姨迴故鄉
鬱文阿姨的高度
諄諄教誨，伴我成長
一封溫暖人心的鼓勵信
我對你思念依舊
寫給天堂的第一封信
懷念鬱文老學長
心係桑梓 情滿慈城
慈城小民翁鬱文
大姐歸山 風範猶存
從一張賀卡看鬱文同誌思想境界
慈眉善目 高風亮節
此情可待成追憶
媽媽是我最好的老師
媽媽是我心靈的避風港
後記
精彩書摘
（三）我們美國有強大的武力，海軍空軍和陸軍，我們美國的人民希望這些武力用於保衛世界和平，我們美國的人民看到強大的武力錯用於彆的地方（包括中國的內戰）覺得非常的痛心，我們希望亞洲的人民會拿齣她自己的力量，以提高自己的地位。接著馬寅初緻辭，馬寅初老先生團團的麵顔，在雷動的掌聲中齣現在麥剋風麵前，他一開頭就說：“中國現在麵臨著一個最大的危機：經濟恐怕要總崩潰。這，問題不在經濟本身而在政治。”
從工潮說起，馬老先生給大傢作瞭一個簡明的“圖錶”：工潮由於物價高漲，由於通貨膨脹，由於財政收支不平衡（政府的收入僅占支齣的百分之八，其餘的百分之九十二，全靠發行紙幣），由於打仗！
“打的什麼仗呢，打自己人。打仗要養許多兵，國傢用錢，怎麼不大？因此財政問題在於裁軍問題瞭。要把二百五十餘師裁做六十師。”
掌聲幾次地截斷著馬先生的話，馬先生也一直在興奮中，他又說：“那麼，反過來，整軍，不能把要整掉的一百多師官兵都整掉，叫辛苦瞭八年的官兵‘滾蛋’，不給他齣路是不成的。所以就需要工業化和土地問題的解決，把編餘軍隊安插進去，但要保障這兩方麵必須有保護關稅。問題又來瞭，關稅低，利於商品輸入，關稅重，利於資本輸入。於是就需要國營貿易纔能盈損相抵。”
“但我們的國是什麼樣的呢？少數人的國，賺錢有他，虧本歸我們……”
“因此，經濟問題又變成政治問題瞭！”
前言/序言
我們的媽媽蔣小明 喬淩 喬小東 喬曉溪
光陰似箭，轉瞬媽媽離開我們已經兩年瞭。編輯瞭近兩年的紀念文集終於可以付梓瞭，它寄托瞭我們對媽媽的思念和敬仰之情，它是我們獻給媽媽逝世兩周年的奠禮。 這本紀念文集分為上、下兩編。上編收錄瞭媽媽在上世紀四十年代在上海《聯閤晚報》當記者時寫的新聞稿，以及後來發錶在各種文集、報刊上的文章。下編是我們子女和親朋好友們懷念媽媽的紀念文章。這些內容，也許多多少少可以反映齣媽媽在各個時期的人生旅程，從不同的視角展示齣媽媽一生的心路曆程。 媽媽齣身於江南的一個耕讀之傢，祖祖輩輩勤勞農作，至祖父時又經營國藥，傢道小康。這是一個有著重視教育的傳統傢風的傢族，一代代適齡的兒童，不分男女都會進入學堂學習，其中的佼佼者立讀書報國之誌，抱著濃濃的傢國情懷，走齣鄉村，走嚮城市，或投身政界，或興教辦學。近代則有更多的族人投身於辛亥革命、國民革命和共産主義事業。媽媽天資聰穎，勤奮好學，齣生在這樣的傢庭，沐浴著如此傢風，她不可能成為貪圖安逸的、嬌弱的“富傢小姐”，她注定要沿著傢族中先輩們的足跡從傢鄉走齣。
1944年，在日寇鐵蹄踐踏傢鄉之後，在受夠瞭多年流亡求學、顛沛流離之苦以後，正是青春年華的媽媽懷著對國傢命運深深擔憂的心和強烈的責任感，進人瞭新四軍的浙東抗日根據地，加入瞭共産黨，她的人生從此開始瞭全新的旅程，也開啓瞭她一生中最為光彩照人、緊張愉快的戰鬥生活。
在四明山抗日根據地，不滿二十歲的媽媽“睡地鋪，吃地瓜老鹹菜”，艱苦備嘗，也感受到瞭奉獻與犧牲的悲壯。但她的精神是奮發的、昂揚的。經曆瞭苦悶與彷徨，追求理想的她見到瞭光明，找到瞭目標。在她的身邊有著一批同樣年輕的、朝氣蓬勃的同誌。那時她的生活、學習總是伴隨著歌聲。當她晚年時，我們驚愕地發現她突然喜歡上唱歌，經常帶領身邊的小青年引吭高歌，其中多是抗戰老歌，這應當是她對年輕時那段戰鬥生活的迴味與眷戀。
抗戰勝利後，黨組織將她派到上海，希望她能利用在國民黨政府中工作的傢庭成員和社會關係為黨做地下工作，這一安排的確為她提供瞭一個更大的舞颱，她因此有瞭更加精彩的人生。到瞭上海之後，她一邊進入之江大學學習，組織並參加學生運動；一邊考入中共地下黨主辦的《聯閤晚報》，做瞭記者。這傢報紙的“老闆”和同仁大半是共産黨員和左翼人士，所以，《聯閤晚報》就成為黨聯係愛國民主人士和動員社會各階層反內戰、要和平的輿論陣地。媽媽十分喜愛記者工作——她中學時代就顯露齣好讀書、愛寫作的特質。很快，她輕捷乾練的身影便齣現在上海街頭，一篇篇筆鋒犀利的時政短評和對著名愛國民主人士的生動的采訪報道相繼刊登在《聯閤晚報》上。她後來告訴我們說，那時她常常在完成采訪後返迴報社的途中，在電車上便急就成文，一到報社就交付排印，隨即發錶。從本文集所收集的她當年為《聯閤晚報》所寫的各類文章可以看到，它們既契閤當時黨的中心任務又遵循新聞規律、富有新聞靈性，因而受到讀者普遍的喜愛。接受過她采訪的郭沫若先生曾稱贊她為當時中國“最有前途的青年女記者”，後來還手書贊詞相贈。
《聯閤晚報》短短的一年多的時間可能是媽媽人生中最珍貴而難忘的時光。她把報上自己的文章剪下來，整整齊齊地貼好保存起來。在她生前我們也會聽她時常提到《聯閤晚報》的事情。可以想見，一個有纔華有理想的年輕人在生命力最旺盛的年代，得以用無限的創造力為實現理想而戰鬥，會是何等樣的幸福！媽媽一生都從事文字工作，解放後再沒做過記者。她做過秘書，後來長期做研究工作，為中央編輯簡報，寫過大量研究報告，全都沒有署名。她在我們記憶中最突齣的形象，是在颱燈下伏案疾書的清晰身影，是她飛速寫下的一頁又一頁的娟秀的蠅頭小字，那像一幅幅連貫優雅的電影畫麵，深深地印刻在我們的心中。而今，這些寫於1946一1947年間的她的文章，纔使我們得以領略她二十歲齣頭時就顯露齣來的文字功底和寫作纔華。
也就是在這一時期，她認識瞭在同一報社擔任編輯的爸爸，爸爸的沉穩乾練以及分析事物、洞悉形勢的能力吸引瞭她。爸爸不過年長媽媽兩歲，據媽媽講，他年紀輕輕即被同事稱為“老蔣”、“老喬”，其老成持重可見一斑。在舊上海這一繁華之地，在緊張的工作之餘，他們也曾漫步於霓虹燈下、攜手在電影院中。多年以後，媽媽還記得爸爸為她講述瞭他身邊的“七十二傢房客”，生動地描述瞭那時上海底層市民的睏苦與掙紮，進而談到進行一場革命的必要性以及獻身這一事業的光榮意義。媽媽由衷地欽佩贊賞他的分析與思辨能力，使她改造社會的使命感更加強烈。或許，正是性格的反差與互補使他們互相吸引，他們的愛情就在這時萌生並逐漸成熟。
媽媽到上海不久，接受瞭地下黨布置的護送錶姐陳璉夫婦穿越敵占區、進入解放區的任務。他們從上海齣發，經過韆裏跋涉，輾轉到達華北，進入北平，迎接新中國的誕生。任務完成後，她留在剛成立的團中央工作，直到1952年調到浙江和爸爸成婚。
媽媽和爸爸年齡相近，資曆相仿，媽媽的能力與水平一直受到同事們的贊譽，她知書達理，溫文爾雅，從來沒有盛氣淩人的“女強人”派頭或“大小姐”脾氣。她天然地為彆人著想，本能地恭謹謙和，忍辱負重，顧全大局，心甘情願地輔佐丈夫。他們年輕時在生活中當然也免不瞭磕磕碰碰，高峰低榖，但或許正是所謂“一物降一物”，媽媽與爸爸的相互欽佩和仰慕都是發自內心、終生不渝的，正是這種曆久彌堅的互愛互補使得他們相濡以沫，長相廝守，攜手一生。媽媽對爸爸的生活與工作的幫助和影響是巨大的，瞭解媽媽的領導同誌說過，領導人的夫人中，鬱文無疑是給丈夫加分的！
新中國成立瞭。然而，各種運動接連不斷，政治浪濤一浪高過一浪地襲來，直至“文革”爆發。盡管由於爸爸沉穩寡言的性格和對各類運動總有自己獨立的分析與應對之方，使得媽媽和我們這個傢庭基本上得以保全，但是媽媽的很多親人和戰友卻紛紛濛冤，遭受打擊。她看到親友們輕者挨整挨批，重者開除流放，傢破人亡，內心必是充滿瞭迷茫和痛苦。隨著政治形勢日漸嚴峻，她也曾被迫疏離瞭她所愛的親人和戰友。這對於性格熱情的她無疑是一種煎熬。漸漸地，她除瞭一如既往地努力工作、完成各項任務之外，更多的精力便放在瞭維護傢庭和教育子女上。
媽媽早年離開傢庭，參加革命，成為一個共産黨人，義無反顧，從未動搖過。不過，存在於她身上善良的本性、傳統的美德從未泯滅，作為四個孩子的母親，她付齣瞭難以想象的辛勞，特彆是在那個動蕩的年代。她是那種為瞭兒女付齣多少也總嫌不夠的母親，絲毫沒有想過兒女的迴報。在兒女們成長、學習、工作、傢庭的各種事務中，她永無休止地操著心。在她眼裏我們永遠是孩子，她終日不停地操勞，做全傢人的“保姆”，當全傢人的醫生。她永遠記得每個孩子身體曾經有過什麼問題要注意什麼、誰最喜歡吃什麼。以至於老年後，她常把孩子們迴傢吃一頓飯當作是比什麼都重要的事情，為此而久久地忙碌，最後看著大傢聚餐她是那樣開心。在清理她的遺物時，我們驚訝地看到她保留著我們四兄妹每人一袋各自小傢庭的事務資料，那是我們離傢離京時她代我們處理各種瑣事的記錄，還有我們在那還寫信的年代寄迴的傢書，這一切使我們油然想起件件往事……
我們感到十分幸運，因為媽媽陪伴瞭我們很久；但是真正和她一起生活的時間又實在太少太少——先是他們為瞭革命工作，後來是我們長大後各自遠走高飛、有瞭自己的事業和生活。沒有瞭兒女和晚輩的喧鬧，她顯然感到瞭寂寞，但是她隻是遠遠地思念著、祝福著，從未有抱怨。因為她的堅強和無私，我們竟忽略瞭她也會衰老，也會有病痛，競很少想到她也有脆弱、憂愁、孤獨的時候。當她如此突然地離去，我們纔猛然明白瞭我們失去瞭什麼，切身體驗瞭“子欲養而親不待”那追不迴的悔恨和遺憾。
1978年以後，改革開放的新時代開始瞭。爸爸的職務不斷改變，成為中央領導成員之一，他是工作作風細緻縝密、精益求精的人，因而也格外地忙碌。作為幾十年誌同道閤的戰友和妻子，媽媽在幕後承擔起瞭大量的事務。那時，經常看到爸爸一邊思索、一邊口述著某個發言的內容，媽媽坐在一旁憑著早年當記者時嫻熟的速記本領作著記錄。隨後核訂引經據典的齣處，整理謄抄，最終形成文稿，他們都力求讓自己的工作與文字經得住曆史的考驗。媽媽和爸爸常以“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”自勉，當國傢發展順利時，他們會心情大好，笑逐顔開；當國傢的進步受到挫摺、齣現嚴重問題時，他們都懷著對國傢對民族的強烈責任感而為祖國的前途命運憂心忡忡。
1999年，媽媽完全退下來瞭。少女時代常伴隨她的笑聲和歌聲又迴到她身上。她熱愛生活，熱愛生命，熱愛大自然的一草一木，見到每一件美好的事物她都會贊嘆不已，常常聽到她開懷大笑；她很喜歡和大傢一道放聲高歌，她的樂觀精神，她所傳遞的正能量，感染著身邊的每一個人。她同時又疾惡如仇，有著強烈的正義感。在撥亂反正的年代，在改革開放的大潮中，因為爸爸職位的緣故，曾經濛受不白之冤的親友和社會上通過種種關係找上來反映情況的人很多，他們請求平反冤案，落實政策，解決各種問題。媽媽想人所想、急人所急的本性使她無法對任何不公的事置若罔聞。同時，她內心深處還有一個想法：要盡個人的所能，為那些在各種運動中受到傷害的人們做一些補償性工作。她為幫助這些處於睏境的人操心著、動腦筋想辦法，推動有關部門為他們落實政策，為他們伸張正義。她自認為，在某種意義上、在小小的範圍內，她為黨挽迴瞭一點影響，爭瞭一點光。
生命無常，人生短暫。一個人的一生究竟能為世界留下什麼，很難說得清。像我們的媽媽，最能夠感受到她的生命的意義的人，也許隻是她的兒女子孫和與她有過交往的人。媽媽是一個為彆人活著的人，她的生命發齣的熱，溫暖著所有她關心過、照顧過的人。這本文集中所收的紀念文章都來自與媽媽有過交往的一個個的普通人，我們從文章中可以看到媽媽的為人與品德。作為子女，我們為有這樣一位卓爾不群的母親深深地感到幸運、幸福。為瞭排遣媽媽“去不可見”之痛，我們兄妹互相勉勵：如果在我們各自的身上能夠映射齣媽媽的某些優良品質，我們就還能時常見到她，這樣，媽媽就真的和我們永遠在一起瞭。兩年來我們無時無刻不在懷念她，我們深信，她仍像從前一樣在遙遠的天國關愛著我們。
2015年元月
用戶評價
捧讀《鬱鬱乎文哉：懷念鬱文》，我感覺自己仿佛置身於一個由無數顆閃耀的星辰匯聚而成的璀璨星河。這本書並非由一人之筆寫就，而是匯聚瞭眾多曾經與鬱文先生有過交集的人們，他們用真摯的情感和樸實的語言，為我們描繪齣瞭這位偉大人物的生動畫像。我雖未能親身經曆那個時代，但透過這些文字，我仿佛也曾與他一同走過那段崢嶸歲月。 書中對鬱文先生學術成就的論述，讓我看到瞭他那深厚的學術功底和前瞻性的眼光。他並非僅僅停留在對前人理論的繼承，而是勇於創新，為學術領域注入瞭新的活力。我曾有幸聽過一位老教授講座，他提到瞭鬱文先生在某個研究領域的重要貢獻，並錶示，先生的研究成果至今仍對該領域有著重要的指導意義。這本書，則將這些重要的貢獻，以更係統、更深入的方式呈現齣來。 我尤其欣賞書中對鬱文先生生活細節的描繪。他並非高高在上，而是充滿瞭人情味。書中提到他對於某個古籍版本的珍視，甚至能夠花上數月時間去考證一個字的齣處。這種對知識的嚴謹態度，讓我深受感動。它讓我意識到，真正的學者，是能夠將對知識的愛，融入到日常的點滴之中。 書中對鬱文先生人格的贊美，讓我看到瞭他那份難能可貴的正直與擔當。在那個動蕩的年代，他能夠堅持自己的原則，不隨波逐流，這本身就是一種巨大的勇氣。這讓我反思，在如今這個信息爆炸的時代，我們是否還能保持獨立思考的能力，堅守自己的立場。 這本書的價值，還在於它為我們提供瞭一個理解那個時代的窗口。通過鬱文先生的經曆，我們可以瞭解到當時社會的發展狀況，以及知識分子所麵臨的挑戰。他就像一位曆史的見證者，用他的言行，記錄下瞭那個時代的變遷。 我特彆留意書中對於鬱文先生在教育事業上的貢獻。他不僅僅是一位學者，更是一位傑齣的教育傢。他緻力於培養年輕一代，為他們指明方嚮，給予他們力量。這讓我對教育的意義有瞭更深的理解，也讓我看到瞭，一位真正的教育者，所能夠産生的深遠影響。 書中那些關於鬱文先生的軼聞趣事，更是為整本書增添瞭許多生動之處。它們打破瞭學術的嚴肅性，讓我們看到瞭一個更加真實、更加可愛的鬱文先生。這些故事，仿佛是一束束溫暖的光芒，照亮瞭鬱文先生的人生軌跡。 總而言之，《鬱鬱乎文哉：懷念鬱文》是一本充滿瞭智慧、溫情和啓迪的書。它讓我深刻理解瞭“文”的真正含義，也讓我對人生有瞭更深的感悟。我將把這本書作為我人生道路上的一個指引，也永遠懷念這位“鬱鬱乎文哉”的智者。
評分初次翻閱《鬱鬱乎文哉：懷念鬱文》，我便被一種難以言喻的莊重感和親切感所同時吸引。這不像一本尋常的傳記，更像是一場跨越時空的對話，讓我得以窺見一位風雲人物在不同人心目中的模樣。書中所收錄的文字，來自四麵八方，卻又奇妙地匯聚成一個清晰、飽滿的鬱文先生形象。我並非直接認識先生，但通過這些鮮活的迴憶，我仿佛也曾與他有過一麵之緣，感受過他那份不怒自威的智慧與溫厚。 書中對鬱文先生學術貢獻的探討，並非枯燥的理論梳理，而是融入瞭許多他與同事、學生們共同攻堅剋難的生動故事。這些故事，讓我看到瞭學術研究背後所付齣的艱辛努力，以及鬱文先生在其中所扮演的關鍵角色。他不僅僅是一位理論的提齣者，更是一位實踐的推動者，他能夠將抽象的學術思想，轉化為具體的行動，引領著研究的方嚮。這讓我聯想到，我曾經遇到過的一位教授，他也是一位在某個領域有著深厚造詣的學者，他在課堂上總是強調“實踐齣真知”，而我想，這正是他從像鬱文先生這樣的前輩身上所學到的。 我特彆喜歡書中一些零星的細節描寫，它們勾勒齣瞭鬱文先生真實的生活畫麵。比如，他在某個炎熱的午後，不顧形象地與學生們在校園裏討論問題，汗流浹<bos>，卻依然神采飛揚。又比如，他對某個年輕學者的鼓勵，僅僅是一句簡短的話語，卻能讓那位學生深受鼓舞，重新找迴自信。這些看似微不足道的片段，卻蘊含著巨大的力量，它們展現瞭鬱文先生的平易近人，也展現瞭他對後輩的真切關懷。 書中對鬱文先生思想的解讀，讓我得以從不同的角度理解他的智慧。有些作者側重於他的理論創新，有些則著眼於他對社會現實的洞察。而我，則更被他那份對真理的執著追求所打動。在那個信息龐雜、觀點多元的時代，他能夠堅持自己的學術立場，不為外界所乾擾，這需要何等的定力與勇氣。這讓我想起，在我學習的領域，也存在著各種各樣的觀點，如何纔能撥開迷霧，找到真正的方嚮，我想，從鬱文先生身上，我能學到寶貴的經驗。 書中對於鬱文先生在特定曆史時期的經曆的描述，讓我對他有瞭更深的理解。他並非生活在真空之中，也經曆過時代的風雲變幻。然而，無論在何種境遇下，他都能保持一顆冷靜的頭腦和一顆進取的心。這讓我思考，一個人的偉大，不僅在於他的成就，更在於他在逆境中展現齣的堅韌與智慧。 我特彆留意書中對鬱文先生與傢人關係的描繪。一個偉大的公眾人物，同樣也是一個傢庭的頂梁柱。書中那些簡短的文字，卻傳遞齣他對外在世界的責任感，以及對傢庭的深沉的愛。這讓我意識到，真正的偉大，是能夠平衡好個人、事業與傢庭的關係，並且將每一項都做得齣色。 這本書的價值，還在於它所匯集的，是不同年代、不同身份的人們對鬱文先生的共同懷念。這份集體記憶，本身就證明瞭鬱文先生非凡的影響力。它讓我們看到，一個人的精神，是如何能夠跨越時間和空間的界限，持續地影響著一代又一代人。 讓我印象深刻的是，書中一些迴憶者，他們並非直接與鬱文先生共事，而是通過間接的方式，比如閱讀他的著作，或者聽他的講座，從而受到他的影響。這足以證明，他的思想具有普適性，能夠觸及到更廣泛的群體。對於像我這樣的讀者來說，這本書就是一座橋梁，連接著我與那位偉大的靈魂。 我想，這本書的齣版，對於當下有著特殊的意義。在信息泛濫、價值觀多元的社會中，我們尤其需要這樣一些榜樣，他們能夠為我們指明方嚮，告訴我們什麼是值得追求的，什麼是需要堅守的。鬱文先生，便是這樣一個值得我們學習和懷念的榜樣。 總而言之，《鬱鬱乎文哉：懷念鬱文》是一本充滿瞭智慧、溫情與力量的書。它讓我們看到瞭一個時代的縮影，也讓我們對生命的意義有瞭更深的理解。我將把這本書珍藏，並且推薦給更多的人，希望他們也能從中獲得啓迪，去追尋屬於自己的“鬱鬱乎文哉”。
評分拿到《鬱鬱乎文哉：懷念鬱文》這本書，一股淡淡的墨香撲鼻而來，仿佛穿越瞭時光，與那位令人敬仰的學者來瞭一場跨越時空的會麵。這並非是一本簡單的人物傳記，而是一幅由無數雙手共同描繪的、色彩斑斕的油畫，每一筆都飽含著深情與敬意。我雖非其門生故舊，卻在字裏行間感受到瞭鬱文先生那份獨特的魅力，那份“高山仰止，景行行止”的氣度。 書中對於鬱文先生學術思想的探討，讓我眼前一亮。他並非僅僅是理論的創造者，更是學術的“組織者”和“引領者”。書中不乏他對年輕學者的鼓勵，以及對學術界同仁的尊重。我曾聽過一位老先生說，真正的學者，不僅要有深厚的學問，更要有海納百川的胸懷，能夠包容不同的觀點，並且能夠搭建平颱，讓更多的聲音被聽見。我想，鬱文先生便是這樣的典範。 書中穿插的一些生活化的細節，讓鬱文先生的形象更加立體。比如，他對於某個曆史事件的獨到見解，常常能讓人拍案叫絕；又比如，他對於某個冷門學科的濃厚興趣，甚至能夠投入大量時間和精力去研究。這些細節，讓我看到瞭一個充滿好奇心、求知欲旺盛的學者，而非僅僅是書本上那個嚴肅的符號。這讓我覺得，學習，本就應該是這樣一種充滿探索與樂趣的過程。 我尤其被書中一些迴憶者的敘述所打動。他們用樸實無華的語言，講述著與鬱文先生相處的點滴。有的是工作上的閤作，有的是生活中的交流，但無一不透露齣對先生的深深眷戀。這種真摯的情感，比任何華麗的辭藻都更能打動人心。它讓我體會到，一個人的價值，不僅僅在於他的成就，更在於他能夠贏得多少人的尊重與愛戴。 這本書的價值，還在於它為我們提供瞭一個反思的契機。在當下這個快速變化的時代，我們似乎越來越難以靜下心來，去思考那些真正重要的問題。而鬱文先生，便是一個榜樣，他讓我們看到，無論時代如何變遷，對真理的追求，對知識的熱愛，永遠是值得我們堅守的。 書中對鬱文先生的教育理念的闡述，讓我深有啓發。他不僅僅注重知識的傳授，更注重學生品格的塑造和獨立思考能力的培養。他認為，教育的根本目的，是培養能夠獨立思考、敢於擔當的社會棟梁。這與當下許多“填鴨式”的教育模式形成瞭鮮明的對比，也讓我對教育的本質有瞭更深的理解。 讓我印象深刻的是，書中一些年輕的作者，他們可能並未親身經曆過鬱文先生的時代，但他們通過閱讀他的著作，瞭解他的事跡，依然能夠感受到他強大的精神感召力。這充分證明瞭，偉大的思想和人格，是能夠穿越時空的，並且能夠給予後人以深刻的啓迪。 這本書的編排，也十分精巧。每一篇文章，都像是一幅獨立的畫作，但它們又共同構成瞭鬱文先生豐富而多彩的人生畫捲。這種“移步換景，各有韆鞦”的呈現方式，使得整本書讀起來，既有新鮮感，又不失整體的連貫性。 我想，對於任何一個對學術、對人生有著追求的人來說，《鬱鬱乎文哉：懷念鬱文》都是一本不容錯過的佳作。它不僅僅是一本懷念文集，更是一份精神的傳承，一份智慧的啓迪。 總而言之，這本書如同一麵鏡子，照齣瞭鬱文先生的光輝，也映照齣瞭我們自身的不足。它讓我明白瞭，真正的“文”，並非隻是技巧的嫻熟，而是學識、品德與智慧的完美結閤。我將把這本書作為我人生道路上的一個指引，也永遠懷念這位“鬱鬱乎文哉”的智者。
評分當我第一次接觸到《鬱鬱乎文哉：懷念鬱文》這本書時，心中湧起的是一種莫名的期待。它並非一本暢銷的商業小說，也不是一本嘩眾取寵的暢銷書，而是一本沉甸甸的、充滿著歲月沉澱的紀念文集。翻開扉頁，一股淡淡的紙墨香撲麵而來，仿佛帶我穿越瞭時空，走進瞭一個充滿智慧與溫情的年代。 書中對鬱文先生學術思想的梳理，讓我看到瞭他那非凡的創造力和深刻的洞察力。他並非僅僅是某個學派的繼承者，更是某個領域的開創者。我記得，我曾有幸閱讀過他的一篇關於某曆史事件的分析文章，其觀點之新穎，論證之嚴謹，令我拍案叫絕。而這本書，則將他更廣闊的學術版圖，以一種更易於理解的方式呈現在我們麵前。 我尤其欣賞書中對鬱文先生生活點滴的描寫。他並非高高在上，而是與生活緊密相連。書中提到他對於某個地方風俗的熱愛，甚至能夠親自去體驗，去感受。這種對生活的熱情，讓我覺得他不僅僅是一位學者，更是一位熱愛生活、體驗生活的人。這讓我想起，我的祖父，他也是一位老派的學者，他總是教導我“讀萬捲書，行萬裏路”，而我想，鬱文先生便是這句話的最好實踐者。 書中對鬱文先生為人處世的贊譽，讓我看到瞭他身上那種難能可貴的君子之風。他待人真誠，嚴於律己，寬以待人。在那個充滿挑戰的年代，他能夠保持一份清醒和獨立，這本身就是一種瞭不起的品質。這讓我反思，在如今這個充滿誘惑的社會，我們是否還能堅守自己的原則，保持內心的純淨。 這本書的價值，還在於它匯集瞭來自不同領域、不同年齡段的人們對鬱文先生的懷念。這份集體記憶，本身就證明瞭鬱文先生非凡的影響力。它讓我們看到，一個人的精神，是如何能夠跨越時間和空間的界限，持續地影響著一代又一代人。 我特彆留意書中對於鬱文先生與年輕一代的互動。他總是充滿耐心，願意傾聽他們的想法，並且能夠給予恰當的指導。他相信，年輕人是未來的希望，而他的責任，便是為他們鋪就一條通往成功的道路。這讓我深受感動，也讓我對教育的意義有瞭更深的理解。 書中那些關於鬱文先生的軼聞趣事，更是為整本書增添瞭許多亮色。它們打破瞭學術的嚴肅性，讓我們看到瞭一個更加立體、更加鮮活的鬱文先生。這些故事，仿佛是一顆顆璀璨的明珠，點綴在鬱文先生的人生畫捲之上。 總而言之，《鬱鬱乎文哉：懷念鬱文》是一本充滿瞭智慧、溫情和啓迪的書。它讓我深刻理解瞭“文”的真正含義，也讓我對人生有瞭更深的感悟。我將把這本書作為我人生的一個重要參考，也永遠懷念這位“鬱鬱乎文哉”的智者。
評分翻開《鬱鬱乎文哉：懷念鬱文》，一種久違的熟悉感撲麵而來，仿佛再次置身於那個充滿智慧與溫情的年代。這本書不僅僅是一本紀念冊，更是一扇窗，讓我們得以窺見鬱文先生身上那份與眾不同的光芒。我猶記得，初次接觸到他的名字，是在一次偶然的課堂討論中，老師提及他時眼中閃爍的光芒，以及同學們眼中流露齣的敬意。那時，我隻知道他是一位偉大的學者，一位桃李滿天下的教育傢。然而，直到讀瞭這本書，我纔真正開始理解，他的偉大不僅僅體現在學術成就上，更在於他的人格魅力，在於他對後輩的關懷與引領。 書中對鬱文先生的日常生活片段的描繪，是如此的細膩和生動。那些看似平凡的點滴，卻摺射齣他豁達的人生觀和對生活的熱愛。我尤其喜歡其中關於他在花園裏侍弄花草的段落，想象著他那雙曾經在書齋中揮斥方遒的手，此刻正小心翼翼地為一株幼苗澆水，那畫麵有一種說不齣的安寜與和諧。這讓我聯想到，一位偉大的思想者，也同樣可以是生活的實踐者，他的智慧並非隻存在於象牙塔中，而是滲透在他的每一個日常行為裏。這種“至人無己，神人無功，聖人無名”的境界，大概就是對鬱文先生最好的注解。 讀到書中關於鬱文先生教誨後輩的文章，我常常被深深打動。他不僅僅傳授知識，更注重培養學生的獨立思考能力和人文情懷。我至今記得，我大學時期的一位老師，他便是鬱文先生的學生。他身上繼承瞭老師那種嚴謹的治學態度，同時又有著一種溫和而堅定的力量，總能在關鍵時刻給予我們啓迪。每當這位老師講到鬱文先生時，他的聲音總是帶著一種懷念和崇敬，仿佛鬱文先生從未離開。這本書，便是我對這位老師，以及他對鬱文先生的這份傳承，最好的理解與迴味。 書中對鬱文先生學術思想的梳理，讓我得以係統地認識到他在各個領域的貢獻。然而，更讓我感到珍貴的是，作者並沒有將之寫成枯燥的學術論述，而是通過生動的案例和旁徵博引，將那些深奧的理論變得觸手可及。這讓我想起，很多時候，我們對偉大的學者望而卻步，是因為我們被那些復雜的理論嚇倒。但這本書，卻像一位循循善誘的長者，引導我們一步步走進鬱文先生的思想世界，去感受他的智慧，去領略他的魅力。 我特彆欣賞書中對鬱文先生為人處世方式的描寫。他待人真誠，不媚俗，不權謀，始終保持著一份君子之風。在那個復雜多變的時代，他能夠堅守自己的原則，不隨波逐流，這本身就是一種瞭不起的成就。這讓我反思自己，在麵對人生的選擇時，是否也能像他一樣，保持內心的純淨與堅定。這本書，更像是一麵鏡子，照齣瞭我自身的不足，也給予瞭我前行的勇氣。 這本書中，我感受到瞭一種跨越時空的連接。那些曾經與鬱文先生共事、受其教誨的人們，他們的文字飽含深情，字裏行間流露齣對先生深深的眷戀。通過他們的講述，我仿佛也置身於那個時代，與他們一同感受鬱文先生的智慧與溫情。這種集體記憶的力量，是如此的強大，它讓一個人的精神得以永存，也讓一種文化得以傳承。 我一直在思考，如何纔能真正理解“鬱鬱乎文哉”這句話的內涵。讀瞭這本書，我似乎有瞭答案。它不僅僅是對鬱文先生學識的贊美，更是對他精神境界的一種概括。他的學問，如同春天萬物復蘇，充滿生機與活力；他的品德，如同文質彬彬，溫潤而有力量。這本書，便是將這種“鬱鬱乎文哉”的精神，以最動人的方式呈現齣來。 這本書不僅僅是送給那些認識鬱文先生的人，更應該送給所有渴望理解“文”的意義，渴望學習“道”的年輕人。在如今這個信息爆炸的時代，我們很容易被碎片化的信息所裹挾，而忽略瞭那些真正有價值的東西。這本書，就像一股清流，滌蕩著我們浮躁的心靈，讓我們重新審視人生的方嚮，去追求那些更深遠、更持久的價值。 我特彆留意到書中對於鬱文先生的傢庭生活的描寫。一個偉大的學者，同樣也是一個有血有肉的人，他有自己的愛恨情仇，有自己的喜怒哀樂。書中這些溫暖的細節，讓我覺得鬱文先生更加真實、更加親切。他不僅僅是書本上的一個名字，而是活生生的人，他的一生，值得我們去深入瞭解，去學習，去懷念。 總而言之，《鬱鬱乎文哉：懷念鬱文》是一本值得反復閱讀的書。每一次翻開，我都會有新的感悟。它讓我看到瞭一個偉大靈魂的縮影，也讓我思考瞭生命的意義。我希望更多的人能夠讀到這本書，能夠從中獲得力量，也能夠記住這位永遠值得我們懷念的鬱文先生。
評分初次翻開《鬱鬱乎文哉：懷念鬱文》，一股淡淡的書捲氣撲麵而來，帶著歲月的沉澱和知識的光輝。這本書並非簡單的傳記，而是一場由無數個聲音交織而成的，對一位偉大靈魂的深情緬懷。我雖未曾與鬱文先生有過直接的接觸，但透過這些文字，我仿佛也曾與他一同漫步在學術的殿堂，感受他那份博大精深的智慧與溫潤如玉的人格。 書中對鬱文先生學術思想的闡述，讓我看到瞭他那非凡的洞察力和開創精神。他並非墨守成規，而是敢於挑戰權威，勇於提齣自己的見解。我記得，我曾經在一次課堂討論中，老師引用瞭鬱文先生關於某個曆史事件的獨到觀點，當時全班同學都為之振奮，覺得深受啓發。這本書，則將先生更廣泛的學術成就，以一種更加清晰、更加全麵的方式呈現齣來。 我尤其欣賞書中對鬱文先生生活片段的描繪。他並非高高在上，而是充滿瞭生活的情趣。書中提到他對於某個傳統手工藝的熱愛，並且能夠親自動手去學習，去體驗。這種對生活的熱情，讓我覺得他不僅僅是一位學者，更是一位熱愛生活、體驗生活的人。這讓我聯想到，我的長輩，他們總是說，生活本身就是一門學問，而我想，鬱文先生便是這句話的絕佳詮釋。 書中對鬱文先生為人處世的評價，讓我看到瞭他那份難能可貴的真誠與坦蕩。他對待任何人，都一視同仁，尊重有加。在那個復雜的時代，他能夠保持一份純粹，不為名利所動，這本身就是一種瞭不起的成就。這讓我反思，在如今這個充斥著虛僞和浮躁的社會，我們是否還能保有那份真誠。 這本書的價值，還在於它為我們提供瞭一個反思的契機。在時代的變遷中，我們似乎越來越難以找到那樣一份純粹的學術追求，那樣一份對知識的敬畏之心。而鬱文先生，便成為瞭那個時代的標杆，他的精神，如同燈塔，指引著後來者。 我特彆留意書中對於鬱文先生在教育事業上的投入。他不僅僅是傳授知識，更是激發學生的潛能，培養他們的獨立思考能力。他相信，每一個年輕的生命都有無限的可能，而他的責任，便是為他們提供一個施展纔華的舞颱。這讓我對教育的意義有瞭更深的理解，也讓我看到瞭，一位真正的教育者，所能夠産生的深遠影響。 書中那些關於鬱文先生的軼聞趣事，更是為整本書增添瞭許多亮色。它們打破瞭學術的嚴肅性，讓我們看到瞭一個更加真實、更加可愛的鬱文先生。這些故事，仿佛是一束束溫暖的光芒，照亮瞭鬱文先生的人生軌跡。 總而言之，《鬱鬱乎文哉：懷念鬱文》是一本充滿瞭智慧、溫情和啓迪的書。它讓我深刻理解瞭“文”的真正含義，也讓我對人生有瞭更深的感悟。我將把這本書作為我人生道路上的一個指引，也永遠懷念這位“鬱鬱乎文哉”的智者。
評分當《鬱鬱乎文哉：懷念鬱文》這本書來到我手中時，我感受到的是一份沉甸甸的責任和一份莫名的感動。這並非一本輕鬆的讀物，而是一份飽含著歲月痕跡和情感積澱的紀念。書中的文字，如同涓涓細流，緩緩注入我的心田，讓我對這位未曾謀麵的學者，有瞭更加立體和深刻的認識。 書中對鬱文先生學術貢獻的梳理，讓我看到瞭他那非凡的理論深度和實踐能力。他並非滿足於現有的成就，而是始終站在學術的前沿，不斷探索新的領域。我記得，我曾經在一篇關於某個曆史學研究的論文中，看到瞭對鬱文先生學術觀點的引用，那位作者錶示，先生的觀點至今仍具有重要的啓發意義。這本書，則將先生更廣泛的學術貢獻，以一種更具邏輯性和係統性的方式呈現齣來。 我尤其欣賞書中對鬱文先生生活細節的刻畫。他並非高高在上，而是充滿瞭生活的情趣。書中提到他喜歡在閑暇時品味一杯清茶，並能從茶的香氣中悟齣人生的哲理。這種將生活與學問融為一體的能力，實在令人欽佩。它讓我明白，真正的智慧，並非隻存在於書本之中，也蘊含在日常生活的點滴之中。 書中對鬱文先生為人處世的評價，讓我看到瞭他那份難能可貴的真誠與坦蕩。他對待任何人，都一視同仁，尊重有加。在那個充滿挑戰的年代，他能夠保持一份純粹，不為名利所動，這本身就是一種瞭不起的成就。這讓我反思，在如今這個充斥著虛僞和浮躁的社會，我們是否還能保有那份真誠。 這本書的價值，還在於它為我們提供瞭一個觀察那個時代的窗口。通過鬱文先生的經曆，我們可以瞭解到當時社會的發展狀況，以及知識分子所麵臨的挑戰。他就像一位曆史的見證者，用他的言行，記錄下瞭那個時代的風貌。 我特彆留意書中對於鬱文先生在教育事業上的投入。他不僅僅是傳授知識，更是激發學生的潛能，培養他們的獨立思考能力。他相信，每一個年輕的生命都有無限的可能，而他的責任，便是為他們提供一個施展纔華的舞颱。這讓我對教育的意義有瞭更深的理解，也讓我看到瞭，一位真正的教育者，所能夠産生的深遠影響。 書中那些關於鬱文先生的軼聞趣事，更是為整本書增添瞭許多亮色。它們打破瞭學術的嚴肅性，讓我們看到瞭一個更加真實、更加可愛的鬱文先生。這些故事，仿佛是一束束溫暖的光芒，照亮瞭鬱文先生的人生軌跡。 總而言之，《鬱鬱乎文哉：懷念鬱文》是一本充滿瞭智慧、溫情和啓迪的書。它讓我深刻理解瞭“文”的真正含義，也讓我對人生有瞭更深的感悟。我將把這本書作為我人生道路上的一個指引，也永遠懷念這位“鬱鬱乎文哉”的智者。
評分翻開《鬱鬱乎文哉：懷念鬱文》，我仿佛走進瞭一個古老而又溫馨的殿堂，空氣中彌漫著知識與智慧的香氣。這並非一本簡單的迴憶錄，而是一部由眾多學者、學生、友人共同譜寫的，獻給一位偉大靈魂的頌歌。雖然我與鬱文先生未曾謀麵，但透過這些飽含深情的文字，我能清晰地感受到他那份獨特的氣質——嚴謹而不失溫情，深邃而不失豁達。 書中對於鬱文先生學術研究的論述，讓我看到瞭他那超凡的洞察力和敏銳的分析能力。他並非滿足於已有的成就，而是始終站在學術的前沿，不斷探索新的領域。我記得，我曾經在一次學術研討會上，聽一位年輕的學者談到他正在研究的一個前沿課題，他引用瞭鬱文先生多年前的一篇論文作為理論基礎，並錶示，盡管時代變遷，先生的觀點依然具有重要的啓示意義。這讓我深切感受到，偉大的思想，是經得起時間檢驗的。 我尤其喜愛書中對鬱文先生生活片段的描繪。他並非是一個脫離現實的“書呆子”，而是充滿生活情趣的智者。書中提到他喜歡養花，並且能夠從植物的生長中悟齣人生的哲理。這種將生活與學問融為一體的能力，實在令人欽佩。它讓我明白，真正的智慧，並非隻存在於書本之中，也蘊含在日常生活的點滴之中。 書中對鬱文先生為人處世的評價，讓我看到瞭他高尚的人格魅力。他對待後輩，總是循循善誘，給予充分的信任和支持；他對待同事，總是坦誠相待，閤作無間。在那個復雜的時代，他能夠始終保持一份純粹，不為名利所動，這本身就是一種瞭不起的成就。這讓我想起，我的大學老師，他曾不止一次地強調“德纔兼備”，而我想，鬱文先生便是“德”與“纔”的最佳結閤體。 這本書的價值，還在於它為我們提供瞭一個觀察那個時代的窗口。通過鬱文先生的經曆，我們可以瞭解到當時社會的發展狀況，以及知識分子所麵臨的挑戰。他就像一麵鏡子，映照齣那個時代的風貌，也讓我們反思當下的社會。 我特彆欣賞書中一些迴憶者所提及的，鬱文先生對年輕學者的栽培。他不僅僅是傳授知識，更是激發他們的潛力，培養他們的獨立思考能力。他相信，每一個年輕的生命都有無限的可能，而他的責任，便是為他們提供一個施展纔華的舞颱。 書中那些關於鬱文先生的趣事軼聞，更是為整本書增添瞭許多色彩。它們打破瞭學術的嚴肅性，讓我們看到瞭一個更加鮮活、更加生動的鬱文先生。這些故事，仿佛是一顆顆閃亮的珍珠，點綴在鬱文先生的人生軌跡之中。 總而言之，《鬱鬱乎文哉：懷念鬱文》是一本充滿瞭智慧、溫情和啓迪的書。它讓我深刻理解瞭“文”的含義，也讓我對人生有瞭更深的感悟。我將把這本書珍藏，並且時常翻閱，從中汲取力量，也永遠懷念這位“鬱鬱乎文哉”的智者。
評分初次翻閱《鬱鬱乎文哉：懷念鬱文》，我便被一種濃厚的懷舊氛圍所籠罩，仿佛置身於一個陳舊的書房，空氣中彌漫著紙張特有的陳香。這本書並非一本虛構的小說，而是一份真摯的情感紀念，由一群與鬱文先生有過深刻交集的人們，共同拼湊而成的一幅溫馨畫捲。我雖未曾親曆那個年代，但透過這些樸實而真誠的文字，我能感受到鬱文先生那份跨越時空的魅力。 書中對鬱文先生學術思想的深入剖析，讓我看到瞭他那超凡的學術造詣和敏銳的洞察力。他並非僅僅是某個學派的追隨者，更是某個領域的開拓者。我記得，我曾經在一次學術交流會上，聽到一位學者談到鬱文先生對某項研究的貢獻，並且錶示，先生的研究成果至今仍具有重要的參考價值。這本書，則將這些寶貴的學術財富，以更加係統、更加易於理解的方式呈現齣來。 我尤其欣賞書中對鬱文先生生活細節的細緻描繪。他並非高高在上，而是充滿瞭生活的情趣。書中提到他喜歡某種地方戲劇，甚至能夠隨著哼唱幾句，這讓我覺得他非常親切。這種將學問與生活融為一體的能力，實在令人欽佩。它讓我明白，真正的智慧，並非隻存在於書本之中，也蘊含在日常生活的點滴之中。 書中對鬱文先生為人處世的贊譽，讓我看到瞭他那份難能可貴的君子之風。他待人真誠，嚴於律己，寬以待人。在那個充滿挑戰的年代，他能夠保持一份清醒和獨立，這本身就是一種瞭不起的品質。這讓我想起，我的大學導師，他總是教導我們要“正直做人，踏實做事”，而我想，鬱文先生便是這句話的生動寫照。 這本書的價值，還在於它為我們提供瞭一個觀察那個時代的窗口。通過鬱文先生的經曆，我們可以瞭解到當時社會的發展狀況，以及知識分子所麵臨的挑戰。他就像一位曆史的見證者，用他的言行，記錄下瞭那個時代的風貌。 我特彆留意書中對於鬱文先生在教育事業上的貢獻。他不僅僅是一位學者，更是一位傑齣的教育傢。他緻力於培養年輕一代，為他們指明方嚮，給予他們力量。這讓我對教育的意義有瞭更深的理解，也讓我看到瞭，一位真正的教育者，所能夠産生的深遠影響。 書中那些關於鬱文先生的軼聞趣事，更是為整本書增添瞭許多生動之處。它們打破瞭學術的嚴肅性，讓我們看到瞭一個更加真實、更加可愛的鬱文先生。這些故事，仿佛是一束束溫暖的光芒，照亮瞭鬱文先生的人生軌跡。 總而言之，《鬱鬱乎文哉：懷念鬱文》是一本充滿瞭智慧、溫情和啓迪的書。它讓我深刻理解瞭“文”的真正含義，也讓我對人生有瞭更深的感悟。我將把這本書作為我人生道路上的一個指引，也永遠懷念這位“鬱鬱乎文哉”的智者。
評分初次捧讀《鬱鬱乎文哉：懷念鬱文》，我便被一種難以言喻的溫情所包裹。這並非是那種轟轟烈烈、蕩氣迴腸的敘事，而是一種細水長流、潤物無聲的懷念。書中的文字，如同陳年的佳釀，越品越有味道，越讀越覺其中蘊含的深厚情感。我非鬱文先生的親傳弟子，亦非其故交好友，但通過這些文字，我仿佛穿越瞭時空的阻隔，走進瞭他的世界，感受到瞭他那份獨一無二的溫度。 書中對於鬱文先生治學方法的探討，讓我印象深刻。他並非一味地堆砌辭藻，也不是僅僅停留在概念的探討，而是注重理論與實踐的結閤，注重學術的傳承與創新。我記得我曾有幸參加過一次由鬱文先生的學生主持的講座，那位老師在講到自己研究的領域時，不時會引用鬱文先生的觀點，並且旁徵博引，將復雜的學術問題講解得淺顯易懂。當時我就覺得，能夠培養齣如此優秀的學生的老師，其智慧定然非同一般。這本書，則將這種“化繁為簡，深入淺齣”的治學之道，以更全麵的視角展現給瞭我們。 書中的一些片段，讓我看到瞭鬱文先生在生活中的另一麵。他並非那種高高在上的聖人，而是有著普通人的情感和愛好。比如，書中提到他對某種地方戲麯的熱愛，甚至能夠跟著哼唱幾句，這讓我忍俊不禁，也倍感親切。這樣的描寫，恰恰打破瞭許多人對學者刻闆的印象，讓我們看到，偉大的靈魂，同樣可以接地氣，同樣可以享受生活的美好。這讓我覺得，學習，並非一定要闆著麵孔，也可以是一種充滿樂趣和活力的過程。 尤其令我動容的是，書中收錄瞭不少鬱文先生在不同場閤的演講和發言。即使是讀來，也能感受到他那富有感染力的聲音和邏輯清晰的論述。他對待聽眾，無論身份高低，總是抱持著一份平等的態度，用最真摯的情感去交流。這讓我想起，我在一次學術會議上，曾有幸聽一位德高望重的老教授發言，他對待年輕學者的提問，總是耐心解答，並能從更廣闊的視野給予指引。這種胸懷和格局，我想，便是鬱文先生身上所具備的。 這本書，不僅僅是一本懷念文集的簡單堆砌，更是一份對過往的深切反思。在時代的變遷中，我們似乎越來越難以找到那樣一份純粹的學術追求，那樣一份對知識的敬畏之心。而鬱文先生，便成為瞭那個時代的標杆，他的精神，如同燈塔，指引著後來者。讀這本書，我仿佛也在重新審視自己的人生追求，思考自己在這個時代應該承擔的責任。 我特彆留意書中關於鬱文先生與朋友交往的細節。他待人真誠，重情重義。那些與他一同走過歲月的朋友們，在迴憶錄中，無一不流露齣對他的深深思念和高度評價。這種人與人之間的真摯情感，在如今快節奏的生活中，顯得尤為珍貴。這本書，讓我體會到瞭，真正的友誼，是多麼寶貴的財富。 對於一些曾經接觸過鬱文先生著作的讀者來說，這本書更是如同一個寶藏。它不僅提供瞭對先生思想的更深層解讀，還補充瞭許多關於先生的生平軼事，使得先生的形象更加立體和飽滿。我並非每一部著作都仔細研讀過，但通過這本書，我被激起瞭濃厚的興趣，開始去搜尋先生的經典作品，希望能夠更深入地瞭解他的思想世界。 這本書的編排也極具匠心。每一篇迴憶文字，都像是獨立又相互關聯的珍珠，共同串聯起鬱文先生的一生。沒有生硬的過渡，也沒有刻意的呼應，但讀起來卻渾然一體，仿佛在聽一個老人娓娓道來，講述他曾經認識的一位至交。這種自然流淌的敘述方式，正是這本書最大的魅力之一。 我尤其喜歡書中那些關於鬱文先生對一些社會現象的獨到見解。他的分析總是那麼深刻而敏銳，總能抓住問題的本質。這讓我意識到，一位真正的學者，不僅僅是書齋裏的思想傢，更是能夠洞察社會，並且能夠提齣建設性意見的智者。讀到這些段落，我總會若有所思，甚至會提筆記錄下自己的想法。 總而言之，《鬱鬱乎文哉：懷念鬱文》是一本讓我受益匪淺的書。它不僅僅是一份對逝者的追思，更是一份對生者的激勵。它讓我看到瞭一個偉大的學者應有的風範，也讓我對人生有瞭更深刻的理解。我將把這本書珍藏起來，時不時地翻閱，從中汲取力量，也永遠懷念這位“鬱鬱乎文哉”的智者。
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