南兰陵萧氏家族文化史稿

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龚斌 著
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出版社: 上海古籍出版社
ISBN:9787532575787
版次:1
商品编码:11737500
包装:平装
丛书名: 齐梁文化研究丛书
开本:16开
出版时间:2015-08-01
用纸:胶版纸
页数:484
字数:430000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  兰陵萧氏于西晋之末渡江南来,居于南兰陵(今常州武进),经过百余年的发展,建立齐梁两朝,成为文化大族。《南兰陵萧氏家族文化史稿》专论南兰陵萧氏的家族文化,包括经学、玄学、文学、史学、美学、宗教、艺术,是家族的文化史研究。

作者简介

  龚斌,1947年生,上海崇明人。1974年毕业于复旦大学中文系,1981年南京大学中文系研究生毕业。现为华东师范大学中文系教授,中国陶渊明研究学会(筹)会长。已出版专著《陶渊明集校笺》、《世说新语校释》、《陶渊明传论》、《青楼文化与中国文学研究》、《中国人的休闲》、《慧远法师传》、《鸠摩罗什传》等十余种。与他人合作编著《中国古代文学事典》、《中国古代散文三百篇》、《中国古代诗词曲词典》、《秦淮文学志》等。

目录

总序
前言:南兰陵萧氏家族文化在中国文化史上的地位及影响

第一章 龙飞之前的南兰陵萧氏
一、萧氏溯源
二、南兰陵萧氏及家族背景
三、萧思话:南兰陵萧氏发迹的奠基者
四、萧思话子孙:进一步“文化士族化”

第二章 南兰陵萧氏辉煌的开创者萧道成
一、萧道成的《左氏》学及文学修养
二、萧氏的节俭家风
三、萧道成的宗教信仰
四、齐高帝与图谶

第三章 萧齐文化及代表人物萧长懋与萧子良
一、齐武帝萧赜的文化业绩
二、萧长懋的文学与学术活动
三、萧子良与“竟陵八友”及“西邸学士”
四、萧子良与佛教

第四章 萧齐藩邸与宗室文化
一、萧氏家族培养子弟的努力
二、齐高帝诸子藩邸文化
三、齐武帝诸子藩邸文化
四、萧齐宗室中的文化人物

第五章 齐梁文化的伟大代表梁武帝(上)
一、宽容:对待齐戚属及旧臣
二、博求异能之士与缔造“文治之盛”
三、梁武帝与儒学
四、梁武帝与道教

第六章 齐梁文化的伟大代表梁武帝(下)
一、梁武帝奉佛
二、梁武帝的佛学造诣
三、领袖群伦:梁代文学繁荣的奠基者
四、雅好雕虫:梁武帝的文学创作

第七章 萧统与《文选》
一、萧统:萧氏仁孝家风的典范
二、萧统与佛教
三、萧统的文学活动与文学创作
四、《文选》的编纂与文化价值
五、萧统编辑《陶渊明集》的意义

第八章 萧纲的文学成就
一、萧纲与佛教
二、萧纲与文学僚属
三、萧纲的文学创作
四、萧纲的文学思想
五、萧纲与宫体诗
六、萧纲与《玉台新咏》

第九章 萧绎:皇族萧氏的终结者
一、文艺天才与伪君子
二、萧绎的《金楼子》
三、萧绎的文学理论
四、萧绎的文学创作

第十章 萧梁藩邸及宗室文化
一、梁初藩王的文化品格
二、梁宗室中的其他文化人物
三、文史之事兼备的萧子范兄弟
四、梁武帝诸子及诸孙中的文化人物

第十一章 萧子显与齐梁史学
一、南朝史学之盛
二、萧子显的《南齐书》
三、萧氏其他人物的史学著作

第十二章 齐梁萧氏的艺术与收藏
一、齐梁萧氏与书画之艺
二、齐梁萧氏与棋琴之艺
三、齐梁萧氏的文物收藏

第十三章 齐梁萧氏文艺的美学品格
一、绮靡
二、柔弱
三、轻艳
四、细密

第十四章 梁亡后萧氏家族的文化贡献
一、分崩离析的萧氏子弟
二、后梁文化:萧□及其子孙
三、不绝如缕:入北萧氏的文化业绩

第十五章 萧氏家族在隋唐时期的兴盛
一、萧皇后:萧氏家族兴盛的大功臣
二、隋唐时期的萧氏学者
三、八叶宰相家:从萧璃到萧遘
四、杰出文士萧颖士

第十六章 萧氏迁徙各地及家族文化的源源相继
一、唐末五代之后萧氏迁徙述略
二、“读书堂”与“丹桂楼”:萧氏的耕读传家
三、宗族制与儒教:萧氏家族文化的基石

第十七章 后唐萧氏文化人物及文化业绩
一、宋元萧氏诗文
二、明清萧氏诗文
三、萧氏学术与艺术
主要参考文献
跋:赞美度量与宽容

精彩书摘

  《南兰陵萧氏家族文化史稿》:
  萧子良有《净住子》一类宣扬佛教的通俗著作,也有探索佛经义理的理论著作。僧祐所谓“《华严璎珞》,标出世之术;《决定要行》,进趣乎金刚;《戒果庄严》克成乎甘露”等语,即指萧子良的佛学理论著作。《出三藏记集》卷一二著录萧子良著作,第三帙《华严璎珞》二卷,第四帙《诸佛名》四卷,第五帙《诸菩萨名》二卷,第六帙《菩萨决定要行》十卷,第九帙《注优婆塞戒》三卷,第八帙《戒果庄严》一卷、《注遗教经》一卷,第九帙《维摩义略》五卷,第十帙上《杂义记》十卷,第十一帙下《杂义记》十卷。以上当是众经经义。第十二帙《僧制》一卷、《清信士女法制》三卷当是僧尼戒律。《礼佛文》二卷,《发愿疏》一卷,《拜扬州刺史发愿》-卷,即愿疏之属。从僧祐著录竞陵王法集的题目看,萧子良在短促的三十余年生命历程中,以极大的精力倾注读经、讲经、注经、弘法,留下数量可观的佛教著作。
  萧子良对佛教作出的贡献尤其值得提及的,还有永明七年(489)二月二十日,集善声沙门于京邸造《经呗新声》。陈寅恪先生由竟陵王造《经呗新声》一事,论证中国诗歌的声律论成立于永明之世,同梵呗新声有密切关系。
  何谓经呗新声?为何中国诗歌声律论与其有关?解释这些问题,尚需从佛经的转读说起。《华严经记》卷一说:“又梦沙门自称智胜,引对佛前,教其转读,因传经呗之则。”僧祐《出三藏记集》卷一二著录萧子良《赞梵呗偈文》一卷,《梵呗序》一卷,《转读法并释滞》-卷,可以肯定这三种著作都与造经呗新声有关。关于梵呗与转读,慧皎《高僧传》卷一三《经师篇》论日:“然东国之歌也,则结韵以成咏;西方之赞也,则作偈以和声。虽复歌赞为殊,而并以协谐钟律,符靡宫商,方乃奥妙。故奏歌以金石,则谓之以为乐;赞法于管弦,则称之为呗。”指出东方之歌与西方之偈,虽然韵与声各异,一以金石,一以管弦,但协谐钟律,合乎宫商,也就是都有音乐特质是一样的。《经师篇》又说:“天竺方俗,凡是歌咏法言皆称为呗。至于此土,咏经则称为转读,歌赞则号为梵音。”由于梵音和汉语不同,用梵文读汉语和用汉语读梵文都不谐和。自东汉以来,译出佛经不少,但梵音不见传授。传说魏陈思王曹植,“深爱音律,属意经音,既通般遮之瑞响,又感渔山之神制,于是删治《瑞应》、《本起》,以为学者之宗。传响则三千有余,在契则四十有二”。其后月支居士支谦“制《菩提连句梵呗》三契。然曹植“渔山制契”与支谦的《梵呗三契》,其后皆湮没不存。
  晋宋之时,擅梵呗转读的僧人渐多。陈寅恪《四声三问》举出《高僧传》中僧人多位,如晋武帝时支昙籥“特禀妙声,善于转读,尝梦天神授其法,觉因裁制新声”。支昙籥弟子释法平“响韵清雅,运转无方”。释道慧“特禀自然之声,偏好转读”。释智宗“尤长转读,声至清而爽快”。《高僧传>中的这些资料反映自汉末以降,僧人不断尝试怎样诵读佛经,以求音声的美妙。由于翻译的典籍中不见有用梵语读经的材料,所以中土的读经之法多源于“神授”。曹植的“渔山制契”就很神秘。《高僧传》卷一三《经师篇》论日:“至石勒建平中,有天神降于安邑厅事,讽咏经音,七日乃绝。”《支昙籥传》说“尝梦天神授其声法”,都极为神秘。神秘之中其实隐藏着梵呗、转读之法无有传授.只有靠僧人悟解的历史真相。
  萧子良集众僧造《梵呗新声》,也应作如是观。《高僧传》卷一三《释僧辩传》载:“永明七年二月十九日,司徒竞陵文宣王梦于佛前咏《维摩》一契,因声发而觉,即起至佛堂中,还如梦中法,更咏古《维摩》一契,便觉韵声流好,著工恒日。明日即集京师善声沙门龙光普智、新安道兴、多宝慧忍、天保赵胜及僧辩等,集第作声,辩传古《维摩》一契,《瑞应》七言偈一契,最是命家之作。”同支昙籥一样,萧子良造《经呗新声》也得之于梦中之法。陈寅恪《四声三问》解释道:“竞陵王子良必于永明七年二月十九日之前即已娴习转读,故始能于梦中咏诵。”这样解释颇合情理。笔者上面说是“悟解”,这与陈先生不矛盾。思之念之,形于梦寐,终于天机开启,此即是“悟解”表现也。
  ……

前言/序言


《南兰陵萧氏家族文化史稿》简介 本书旨在深入探究南兰陵萧氏这一显赫家族在中国历史上留下的文化印记。作为源远流长、枝繁叶茂的家族,南兰陵萧氏不仅在政治、军事舞台上扮演过重要角色,更在文化传承、学术发展、艺术创作等领域留下了不可磨灭的贡献。本书将从历史纵深、文化广度、家族人物等多维度,为读者呈现一幅关于南兰陵萧氏家族文化的宏大画卷。 历史溯源与家族脉络 南兰陵萧氏,其族源可追溯至西汉时期,经由东汉、魏晋南北朝,至隋唐宋元明清,历经千年,在中国南方,尤其是在江南地区,形成了盘根错节的家族网络。本书将梳理萧氏族谱,考证其迁徙轨迹,勾勒出不同时期、不同地域萧氏分支的发展脉络,揭示其如何适应社会变迁,并在不同的历史时期确立其家族地位。我们将重点关注其发祥地南兰陵(今江苏南京一带)的早期发展,以及之后在各地的繁衍壮大。通过对史料的细致辨析,力求还原一个真实、立体的萧氏家族历史。 政治影响与社会贡献 南兰陵萧氏在漫长的历史长河中,涌现出无数杰出人物,对中国古代政治格局产生了深远影响。从“八姓入闽”到“五马渡江”,萧氏家族成员在南朝时期扮演了举足轻重的角色,其政治影响力一度达到顶峰。本书将聚焦于对历史进程产生重大影响的萧氏家族成员,如南朝梁的开国皇帝萧衍,以及他治下的政治改革、文化政策等。此外,我们还将探讨萧氏家族在地方治理、社会教化、慈善事业等方面的贡献,展示其作为一方望族的社会责任感与担当。 文化传承与学术成就 萧氏家族不仅是政治舞台上的弄潮儿,更是文化传承的重要载体。其家族内部形成了独特的家族文化,注重教育,崇尚学术,孕育了众多文人墨客、思想家、艺术家。本书将深入剖析南兰陵萧氏在文学、哲学、史学、书法、绘画等多个领域的成就。例如,我们将探讨萧氏家族在推动佛教传播、整理道家经典、编纂史书、创作诗文等方面的具体贡献。家族内部的教育体系、学术交流活动,以及对后世文化产生的启示,也将是本书的重要研究内容。 家族人物与个体风采 家族文化的精髓,最终体现在家族成员的个体身上。本书将精选南兰陵萧氏家族中的代表性人物,深入挖掘其生平事迹、思想成就、人格魅力。从叱咤风云的将帅,到淡泊名利的文人,再到心怀慈悲的僧侣,我们将力求展现不同时代、不同领域萧氏家族成员的独特风采。通过对这些个体故事的呈现,读者可以更直观地感受到家族文化对个体成长的熏陶与塑造,以及个体如何通过自身的努力,丰富和发展家族文化的内涵。 家族观念与社会伦理 家族文化是社会伦理的重要组成部分。南兰陵萧氏在长期的发展过程中,也形成了自己独特的家族观念和价值取向。本书将探讨萧氏家族的家训、家规,以及其对家族成员品德修养、行为准则的要求。这些家族观念如何在社会转型时期得到传承与发展,又如何对社会伦理产生积极影响,都将是本书的研究重点。我们还将考察萧氏家族在维护宗族秩序、处理家庭关系、参与社会公益等方面的实践,从而揭示其家族文化中的伦理价值。 艺术审美与生活情趣 除了宏大的历史叙事和深刻的思想探讨,本书还将触及南兰陵萧氏家族在艺术审美和生活情趣方面的独特之处。从家族建筑的风格,到家族收藏的艺术品,再到家族成员的日常生活方式,都可能折射出其独特的文化品味。我们将尝试从这些细微之处,展现萧氏家族的生活态度和审美追求,力求呈现一个更为丰满、人性化的家族形象。 结语 《南兰陵萧氏家族文化史稿》并非仅仅是对一个姓氏家族历史的简单梳理,而是通过对一个具有代表性的大家族文化的研究,来折射中国古代社会变迁、文化发展以及家族制度的演进。本书希望通过严谨的学术考证和生动的叙事,为读者呈现一个立体、鲜活的南兰陵萧氏家族形象,并从中汲取历史的智慧,理解文化的传承,感悟人生的价值。本书的编写,既是对历史的回溯,也是对文化的致敬,更是对家族精神的探索。

用户评价

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我一直对家族史有着浓厚的兴趣,而《南兰陵萧氏家族文化史稿》这部作品,无疑是其中一个让我深感震撼的存在。它不单单是一部简单的家族族谱,而是一部关于文化、关于传承、关于时代变迁的恢宏叙事。作者在书中对萧氏家族在不同历史时期所扮演的社会角色进行了深入的探讨。我特别被那些关于家族在政治、经济、文化等领域所发挥作用的章节所打动。例如,书中对萧氏家族在某个特定朝代如何通过科举制度获得仕途,如何通过经营产业积累财富,以及如何通过赞助文化事业来提升家族声望的描绘,都极其详尽。我仿佛看到了一个家族如何审时度势,如何在时代的大潮中抓住机遇,又如何承担起相应的社会责任。作者对于家族文化的解读,不仅仅局限于表面的习俗和传统,更是深入到了家族成员的思想观念、价值取向,以及他们是如何将这些精神财富代代相传的。这种对文化内核的挖掘,使得整部作品充满了思想的深度和人文的关怀。

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第一次接触《南兰陵萧氏家族文化史稿》,就被它扑面而来的学术气息所折服。这不仅仅是一本历史书,更是一扇通往过去世界的窗户,让我得以窥见南兰陵萧氏这个大家族如何在历史的长河中留下深深的印记。作者在书中对家族的社会网络和人脉关系的梳理,令我印象深刻。他不仅仅关注家族内部的血缘关系,更深入地探讨了家族与官场、与商界、与其他士族之间的联系。我能感受到作者在绘制这张庞大的人际关系网时,所花费的巨大心血。通过这些描绘,我不仅了解了萧氏家族的个体命运,更看到了一个家族如何在复杂的社会环境中生存、发展、壮大。书中对家族成员在不同历史事件中的具体表现的记录,也让我对历史有了更鲜活的认识。我看到了他们的智慧,他们的勇气,有时也看到了他们的无奈和挣扎。这种生动而真实的叙述,让我觉得仿佛置身其中,与他们一同经历那些风雨。

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这是一部让人肃然起敬的学术著作,它所呈现的内容,远超我最初的预期。作者在“南兰陵萧氏家族文化史稿”这部作品中,以一种近乎苛求的严谨态度,勾勒出了一个庞大而复杂的家族图谱。我尤其欣赏他在处理家族内部不同分支、不同支系之间的关系时,所展现出的清晰逻辑和细致考量。往往很多家族史,在写到后期会变得模糊不清,但这本书却能条理分明地将各个分支的兴衰、联姻、以及彼此之间的影响一一梳理清楚。这其中涉及到的文献考证、人物关系梳理,无疑是耗费了巨大的心血。我常常为作者能够从浩如烟海的史料中,精准地捕捉到关键信息,并将其有机地组织起来而感到惊叹。书中的论证过程,充满了学术的魅力,作者会引用大量的原始史料,并对其进行细致的解读和分析,这不仅增强了论据的说服力,也让读者有机会一窥史料本身的价值。读这本书,就像在与历史对话,在与那些早已逝去的灵魂进行交流,感受他们的人生轨迹,体味他们所处的时代。

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这本书的阅读体验,是一种在时空中遨游的奇妙感受。《南兰陵萧氏家族文化史稿》不仅仅是一部简单的族谱,更是一部关于文化传承和历史变迁的史诗。作者在书中对萧氏家族在不同历史时期所扮演的社会角色和文化象征进行了深入的解读。我特别被那些关于家族在文学、艺术、以及学术领域所做出的贡献的章节所打动。例如,书中对萧氏家族成员如何支持文人雅士、如何收藏古籍、如何参与文化活动的记载,都让我看到了一个家族对文化事业的重视。这种对家族文化贡献的梳理,让我觉得萧氏家族不仅仅是一个经济和政治上的强大势力,更是一个文化的守护者和传播者。我从中看到了一个家族如何以其独特的方式,为中华文化的繁荣发展贡献了自己的力量。

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这本书给我最深刻的印象,莫过于它在梳理南兰陵萧氏家族历史时,所展现出的独特视角。作者并非简单地将家族史视为一部帝王将相的传记,而是将目光投向了更为广阔的社会层面,深入挖掘了家族文化在不同历史时期的演变和影响。我特别被那些关于家族内部的经济活动、社会交往、以及文化传承的篇章所吸引。例如,书中对于家族如何通过经营土地、发展商业来巩固其社会地位的描写,让我看到了一个家族在时代洪流中的生存智慧。又比如,作者对于家族成员之间以及与其他社会阶层之间错综复杂的关系的描绘,更是揭示了家族文化并非孤立存在,而是与整个社会的肌体紧密相连。让我印象深刻的是,作者在论述某个历史时期时,会详细阐述当时朝廷的政策、地方的民情,以及这些因素如何影响了萧氏家族的命运。这种宏观与微观相结合的叙事方式,使得整部书既有历史的厚度,又有生活的温度。我能感受到作者对家族文化演变的洞察力,他不仅仅是记录,更是在解读,在剖析,让那些尘封的往事重新焕发生机,为我们理解中国古代社会提供了一个鲜活的案例。

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《南兰陵萧氏家族文化史稿》这部作品,其最大的魅力在于它对家族文化的深度挖掘和精妙阐释。作者并没有将家族文化简单地理解为某个时代的风俗习惯,而是将其视为一种动态的、不断演变的生命体。我尤其被书中对家族教育理念的探讨所吸引。书中详细阐述了萧氏家族在不同历史时期所推崇的教育方式,以及这些教育方式如何塑造了家族成员的品格和能力。例如,作者会引用家族的家训、家规,以及对子孙后代的教诲,来展现家族对于知识传承和道德养成的重视。这种对教育理念的细致描摹,让我看到了一个家族如何通过教育来巩固其社会地位,如何通过培养优秀的人才来延续其家族的辉煌。

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这本书带给我的,不仅仅是知识的增长,更是对“家族”这一概念的重新认识。我一直以为家族史只是关于某个姓氏的兴衰,但《南兰陵萧氏家族文化史稿》让我看到了家族文化背后所蕴含的丰富内涵。作者在书中对萧氏家族在不同历史时期所遵循的伦理道德、行为规范的阐述,让我深思。我看到了一个家族是如何通过教育、通过家训,将一种特定的价值观传递给后代。例如,书中关于家族如何强调孝道、忠义、以及求学的论述,都让我看到了古代士族对精神层面的追求。这种对家族精神内核的挖掘,让我觉得这本书不仅仅是一部历史记录,更是一部关于人生智慧和道德传承的教科书。我从中看到了一个家族如何在动荡的年代保持其独特的文化品格,如何在历史的变迁中坚守其精神家园。

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这本书,初见时,只觉得书名“南兰陵萧氏家族文化史稿”便透着一股沉甸甸的历史感,像是埋藏在时间深处的宝藏。翻开扉页,我被那严谨的学术态度和细腻的笔触所吸引。作者仿佛是一位沉浸在故纸堆中多年的学者,他没有急于抛出惊世骇俗的论断,而是耐心地为读者铺陈开一幅恢宏的画卷。从家族的源起,追溯到遥远的先祖,每一个字都带着考究的痕迹。我尤其欣赏作者在描绘家族发展脉络时,那种对细节的极致追求。他不仅仅是罗列年代和人物,更是深入到当时的历史背景、社会环境、以及家族成员的生平际遇中去。读着读着,我仿佛能听到古时萧氏先辈们在南兰陵这片土地上辛勤耕耘、治家育人的声音,感受到他们面对时代变迁时的智慧与坚韧。书中的论述,绝非空穴来风,而是建立在大量的史料梳理和考证之上,这让我这个读者在阅读时,既能感受到知识的厚重,又能体会到探索历史的乐趣。每一次翻页,都像是穿越时空的一次探险,让我对“家族文化”有了更深层次的理解,不再是狭隘的血缘联系,而是承载着历史记忆、社会责任、以及代代相传的精神财富。

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初读《南兰陵萧氏家族文化史稿》,我被作者那宏大的叙事框架和精密的细节考证所吸引。这本书如同一个巨大的宝藏,里面蕴藏着南兰陵萧氏家族千年的历史信息。我尤其欣赏作者在描绘家族经济基础时所展现出的深刻洞察力。书中对家族如何通过农业、手工业、商业等多种途径积累财富的详细分析,让我看到了一个家族在不同历史时期如何适应经济环境的变化。例如,作者会详细阐述某个时期土地制度的变迁如何影响了家族的耕作方式,或者某个地区的商业发展如何为家族带来了新的机遇。这种对经济活动的细致描绘,使得整部作品更具现实意义。我仿佛看到了萧氏先辈们在南兰陵这片土地上辛勤劳作的场景,也感受到了他们对于家族经济的精打细算和长远规划。

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这是一本让我读来心潮澎湃的书。当我翻开《南兰陵萧氏家族文化史稿》,我仿佛踏入了一个古老而充满故事的家族世界。作者在书中对萧氏家族在不同历史时期所经历的挑战和机遇的叙述,令人动容。我被那些关于家族在战乱中如何坚守、在政治斗争中如何周旋、在社会变革中如何适应的篇章所深深吸引。例如,书中对某个时期家族成员如何面对兵灾人祸,如何保护家园,如何维系家族存续的描写,都充满了传奇色彩。我看到了萧氏家族的坚韧不拔,他们的生命力在历史的考验中愈发显得顽强。这种对家族在逆境中求生的描绘,让我对“家族”这一概念有了更深层次的理解,它不仅仅是血缘的纽带,更是情感的支撑,是精神的港湾。

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