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发表于2025-04-03
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★乔治·迪迪-于贝尔曼是法国巴黎社会科学高等学院(EHESS)的哲学家、以及艺术史、视觉人类学教授。法国巴黎社会科学高等学院之前有于贝尔·达弥施(Hubert Damisch)、路易斯·马兰 (Louis Marin)以及达尼尔·阿拉斯 (Daniel Arasse)一系列在符号学领域堪称伟大的艺术史学者。其研究对当代艺术史的思考影响极大,比如美国当今文艺复兴炙手可热的学者Alexander Nagel就将其列在对其影响深刻的思想者之一。
★乔治·迪迪-于贝尔曼受邀成为2015年北京OCAT中心学术主持人,将在北京举办一系列公共讲座和展览。乔治·迪迪-于贝尔曼在华语世界的学术影响力将在近两年达到一个高峰。
★本书品相优良,用纸讲究。封面线描画根据让-菲利普·图森的摄影作品《卢浮宫的星期二》绘制,雅黄色特种纸打底,辅以烫银工艺,简约而精致,并引发读者的好奇心和思考。内文配图以单页大图形式呈现,美观大方。内文字体、字号、字距经过多次调整后,解决了学术书字数较多,视觉易疲劳的问题,给读者带来阅读透气感和清新美感。
艺术迷宫译丛是湖南美术出版社在学术图书版块打造的西方学术明星系列丛书。作者有西方学术界炙手可热的乔治·迪迪-于贝尔曼,皮埃尔·布尔迪厄和娜塔莉·亨利希。本丛书目前有四本:《看见与被看》,《在图像面前》,《艺术之爱》和《凡·高的荣耀》。对艺术家、艺术史、艺术思想进行分析和研究,试图从人类学、社会学、哲学和美学的多个角度,对人类的艺术和文化行为展开新的解读,带来不同于以往的启迪和思考。
《看见与被看》的核心命题为——我们眼中所见之物的价值,甚至生命,依赖于观看我们的事物和与我们有关的事物。本书在此命题下,就审美、认知和伦理条件展开讨论。本书通过逐步分析和总结,超过了我们看待一般可视世界和特殊的艺术世界的习惯方式中的两难选题,建立起一个更加精细的“辩证图像”观——我们见到的东西总在那里边看着我们。这也是本书的目的:建立一个形式的人类学和一个图像的元心理学。
乔治·迪迪-于贝尔曼,1953年生,法国哲学家和艺术史家,任教于法国社会科学高等研究院(Ecole des hautes études de sciences sociales),出版有四十余种关于图像的历史及理论的著作,并策划数次展览。
在书中我们见到了两个象征性形象,其对立构成了一对不死不休的二难选题。一边是具有宗教信仰视觉的人,他多少把圣经中关于耶稣空墓的言语转化成自己的话语:“他看见了,就信了”。另一边是同语反复视觉之人,自以为是地给自己的眼光作一个断然封闭的担保,似乎一切均一目了然,近乎于自欺欺人:“你所看见的就是你见到的东西”,画家法兰克?斯特拉在60年代就说过此话,为的是替一个名叫“极少主义”的审美态度作辩护。
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评分我们眼中所见之物的价值,甚至生命,依赖于与我们有观的东西。此话如果当真,那么我们对此命题下的审美、认识乃至伦理条件作何感想?这就是本书——一个关于视觉经验的哲学寓言,试图展开的主题。
评分一个关于视觉经验的哲学寓言,试图展开的主题。
评分艺术就是看见与被看的过程,如何讨论呢?真是个问题。
评分艺术哲学,黑格尔的未来。
评分内容简介
评分《看见与被看》的核心命题为——我们眼中所见之物的价值,甚至生命,依赖于观看我们的事物和与我们有关的事物。本书在此命题下,就审美、认知和伦理条件展开讨论。本书通过逐步分析和总结,超越了我们看待一般可视世界和特殊的艺术世界的习惯方式中的两难选题,建立起一个更加精细的“辩证图像”观——我们见到的东西总在那里边看着我们。这也是本书的目的:建立一个形式的人类学和一个图像的元心理学。
评分于贝尔曼的书,应该不错,还没看呢。
评分《空间叙事研究》既全面研究了传统的以文字写成的文学文本的空间叙事问题。也深入考察了本身就被理论家们称之为“空间艺术”的图像的空间叙事问题(跨媒介),还把研究的触角伸向了历史叙事领域(跨学科),对历史叙事的空间问题提出了自己独特的看法。龙迪勇本人的学术修养(熟悉他的人都知道,他收藏的书、读过的书是相当多的,而他的理论修养和文学史、艺术史方面的学识在同行中也经常被传为美谈),也是他能够在如此宽阔的锋面上游刃有余的条件:只有把这个似乎形而下的问题哲学化、抽象化,才有可能潜到别人未敢到达的根源涌发的大海深处。还不错。龙迪勇,江西宜春人,1972年出生,文学博士,文艺学、艺术学博士后,先后就学于四川大学、上海师范大学、南京大学、东南大学。现为江西省社会科学院研究员、《鄱阳湖学刊》主编、江西省社会科学院中国叙事学研究中心常务副主任、中国叙事学会副秘书长。主要从事叙事学和文艺学基础理论研究,主持过国家社科基金项目和省级课题多项,论著获省级以上科研成果奖多项。在《文艺理论研究》、《思想战线》等CSSCI期刊发表学术论文60余篇,其中多篇被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《高等学校文科学术文摘》以及人大复印资料《文艺理论》等选刊转载。近年来所从事的空间叙事研究,拓展了叙事学研究的领域,是国内最早提出建构“空间叙事学”的学者。不错。龙迪勇,江西宜春人,1972年出生,文学博士,文艺学、艺术学博士后,先后就学于四川大学、上海师范大学、南京大学、东南大学。现为江西省社会科学院研究员、《鄱阳湖学刊》主编、江西省社会科学院中国叙事学研究中心常务副主任、中国叙事学会副秘书长。主要从事叙事学和文艺学基础理论研究,主持过国家社科基金项目和省级课题多项,论著获省级以上科研成果奖多项。在《文艺理论研究》、《思想战线》等CSSCI期刊发表学术论文60余篇,其中多篇被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《高等学校文科学术文摘》以及人大复印资料《文艺理论》等选刊转载。近年来所从事的空间叙事研究,拓展了叙事学研究的领域,是国内最早提出建构“空间叙事学”的学者。还可以。龙迪勇,江西宜春人,1972年出生,文学博士,文艺学、艺术学博士后,先后就学于四川大学、上海师范大学、南京大学、东南大学。现为江西省社会科学院研究员、《鄱阳湖学刊》主编、江西省社会科学院中国叙事学研究中心常务副主任、中国叙事学会副秘书长。主要从事叙事学和文艺学基础理论研究,主持过国家社科基金项目和省级课题多项,论著获省级以上科研成果奖多项。在《文艺理论研究》、《思想战线》等CSSCI期刊发表学术论文60余篇,其中多篇被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《高等学校文科学术文摘》以及人大复印资料《文艺理论》等选刊转载。近年来所从事的空间叙事研究,拓展了叙事学研究的领域,是国内最早提出建构“空间叙事学”的学者。
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