五代墓誌詞匯研究

五代墓誌詞匯研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

周阿根 著
想要找書就要到 靜思書屋
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!
齣版社: 中國社會科學齣版社
ISBN:9787516160954
版次:1
商品編碼:11760952
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2015-07-01
用紙:膠版紙
頁數:407
字數:413000

具體描述

內容簡介

  

  《五代墓誌詞匯研究》是在我的博士論文(南京師範大學2008)基礎上修改而成,全書分為五個部分:第一章,緒論,具體分析和研究墓誌的起源、分期、名稱、內容和體例,介紹五代墓誌的研究現狀、研究方法和研究價值;第二章五代墓誌校理,從標點誤施、俗字誤識、可識未識、主觀妄改等十個方麵對五代墓誌進行瞭全麵的校理;第三章,五代墓誌特色詞匯研究,主要選擇五代墓誌中年齡義詞匯、婚姻義詞匯、喪葬義詞匯等七類特色詞匯作為我們的研究對象;第四章,五代墓誌一般詞匯研究,我們從辭書編纂的角度,對五代墓誌的一般詞匯進行研究;第五章,結論。
  
  
  

作者簡介

周阿根 男,1970年1月齣生,江蘇興化人,教授、文學博士,安徽大學漢語言文字學專業碩士生導師,阜陽師範學院教學名師,皖北文化研究中心副主任、安徽省語言學會副秘書長、安徽省辭書學會副秘書長;齣版《五代墓誌匯考》等學術專著3部,在《語言科學》、《江海學刊》等重點期刊發錶論文60餘篇,參與國傢社科基金重大項目1項,主持國傢社科基金項目1項,主持教育部人文社科項目、全國高校古籍整理委員會項目等省部級項目4項,獲省級教學成果奬二等奬1項。

前言/序言


用戶評價

評分

歐洲曆史書上,一般把從最早國傢的齣現到公元476年西羅馬帝國滅亡這段曆史,叫上古史。歐洲在這段時期處於奴隸社會,所以也把上古社會說成奴隸社會。如果從全世界範圍講,就不完全一樣,比如我們中國,進入封建社會比歐洲要早得多。

評分

對於古象雄文化來說,要使其“活起來”,無法繞過一部全景式反映古象雄文明的百科全書——《象雄大藏經》。然而長期以來,因其缺乏漢譯版本,緻使我國對象雄文化的研究基本處於停滯狀態。相比之下,國外對象雄文化的研究和重視程度已走在前麵,催促著我們去挖掘和梳理這一寶藏。

評分

中國曆史可以上溯到170萬年前。在雲南發現的元謀人,距今約170萬年,是我們已知的中國境內最早的人類。 在陝西齣土瞭距今約80萬年的藍田人。此外,還有聞名世界的北京人。從元謀人到公元前21世紀,是中國漫長的原始社會時期。到距今約18000年前的山頂洞人時代,中國進入到氏族公社時期。山頂洞人按血統關係組成比較固定的集團。同一氏族的成員都是親屬,由共同的祖先繁衍下來。一個氏族大約有幾十個人,他們過著集體的生活,共同嚮大自然作鬥爭。

評分

這夲書對孩子學習幫助很大。

評分

評分

歐洲曆史書上,一般把從最早國傢的齣現到公元476年西羅馬帝國滅亡這段曆史,叫上古史。歐洲在這段時期處於奴隸社會,所以也把上古社會說成奴隸社會。如果從全世界範圍講,就不完全一樣,比如我們中國,進入封建社會比歐洲要早得多。

評分

評分

[元]李治《敬齋古今黈》捲五:“前人論三古各彆者,從所見者言之,故不同。然以吾身從今日觀之,則洪荒太極也,不得以古今命名。大抵自羲、農至堯、舜,為上古;三代之世,為中古;自戰國至於今日以前,皆下古也。”

評分

《易·係辭》曰:“‘《易》之興,其於中古乎?’然則伏羲為上古, 文王為中古, 孔子為下古。”

相關圖書

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有