經典通識講稿 《尚書·堯典》解說·以時、孝為源的正治

經典通識講稿 《尚書·堯典》解說·以時、孝為源的正治 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

張祥龍 著
圖書標籤:
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齣版社: 生活·讀書·新知三聯書店
ISBN:9787108053183
版次:1
商品編碼:11767379
品牌:三聯書店
包裝:精裝
開本:32開
齣版時間:2015-08-01
用紙:膠版紙
頁數:174

具體描述

編輯推薦

  《尚書》是中國古代文獻,《堯典》又是《尚書》的第一篇。本書作者張祥龍教授認為,“這個經典到目前為止好像還很有一些思想內涵有待於挖掘”。在簡要闡述《尚書·堯典》的“真書身份”,細緻梳理《尚書》全書及《堯典》全篇的結構與內容之後,作者略一“徘徊”,開始探討“什麼是更好的人類生存方式”,認為美好的人類社會和政治結構,應該能讓人類的特性以協調的方式實現齣來;而《堯典》所追記的,正是中華古聖賢追求和實踐人類更好生活方式的努力,它極為深刻而美妙地展示瞭一個傢、時的源頭。由此往下,作者通過細讀文本的方式,重點闡發《堯典》文本中所蘊含的“時”與“孝”這兩個重要理念,帶領讀者深入體會中國古代乃至人類史上動人的生存境界。全書行文曉暢,作者情摯意深,具有很強的感染力與啓發性。

內容簡介

  《尚書·堯典》蘊含著中華文明在很多意義上的源頭,既是思想哲理、精神信仰的源頭,又是生存結構、政統的源頭。在本書中,作者在解析《堯典》的敘述結構、基本內容的基礎上,重點闡發文本中所蘊含的“時”與“孝”的理念,帶領讀者深入體會《堯典》所展示的中國古代乃至人類史上動人美好的生存境界。

作者簡介

  張祥龍,山東大學哲社學院教授,北京大學退休教授。1982年畢業於北京大學哲學係,1992年獲美國紐約州立布法羅大學哲學係博士學位。曾擔任國際中西哲學比較學會會長、北大現象學研究中心主任、北大外國哲學研究所常務副所長。主要著作有《海德格爾思想與中國天道》、《海德格爾傳》、《從現象學到孔夫子》、《思想避難:全球化中的中國古代哲理》、《孔子的現象學闡釋九講》、《先秦儒傢哲學九講》、《拒秦興漢和應對佛教的儒傢哲學》、《復見天地心――儒傢再臨的蘊意與道路》等。

目錄

講 稿
一 《堯典》的真書身份
二 此書此篇的基本結構、版本和內容
三 什麼是人類最美好的生存方式?
四 《堯典》中的“時”
五 堯知人之能與舜行孝之難
六 堯對舜的測試;孝的時性和能力
七 《堯典》中的親子關係
附 錄
孝意識的時間分析
建議閱讀書目
後 記

前言/序言


《時與孝:古代政治的源頭活水》 引言:穿越時空的智慧之光 在浩瀚的中華文明長河中,一部承載著上古帝王治理智慧的古籍,曆經數韆年風雨,依然熠熠生輝,它便是《尚書》。這部被尊為“古之金書”的典籍,以其樸實而深刻的語言,為我們描繪瞭夏、商、周三代政治製度的萌芽與發展,更重要的是,它蘊藏著中華民族政治倫理的深層基因。《尚書》中的篇章,尤其是被後世視為政治典範的《堯典》,其核心精神——“以時、孝為源的正治”,更是中華政治文化中最為寶貴、也最常被忽視的基石。 本書並非旨在對《堯典》進行逐字逐句的考據或進行枯燥的學術梳理。相反,我們將以一種更為宏觀、也更為生動的視角,穿越時空,深入探究“以時、孝為源的正治”這一理念在古代中國政治實踐中的實際意義,以及它如何塑造瞭我們民族獨特的政治思維模式。我們將不僅僅是解讀古老的文字,更是去理解那些文字背後所蘊含的古人的智慧,以及這些智慧如何曆久彌新,至今仍能給予我們深刻的啓示。 第一篇:天時地利人和——“時”在古代政治中的至高地位 “天行健,君子以自強不息”,古人對於“時”的敬畏,滲透在生活的方方麵麵,也深深烙印在政治治理的理念之中。《堯典》開篇,便將“敬授人時”置於無比重要的地位。這不僅僅是對自然節律的簡單遵循,更是將時間視為政治運行的根本依據與規律。 時序的宇宙觀與政治的秩序觀: 古代中國,天文學與政治是緊密相連的。觀象授時,製定曆法,並非僅僅為瞭農業生産,更是為瞭確立人與天、人與自然之間的和諧關係。當“時”被準確地觀測與製定,這便成為瞭國傢政治運作的基石。從皇帝祭天祈福,到官府頒布政令,無不遵循著一定的時節。這種對“時”的尊重,體現瞭一種“天人閤一”的宇宙觀,也鑄就瞭中國政治中強調秩序、遵循規律的獨特氣質。政令的頒布,必須“閤乎時宜”,否則便會適得其反,破壞社會的和諧。 “協和萬邦”的實踐: 《堯典》中堯帝“協和萬邦”的政治抱負,離不開對“時”的精準把握。在古代,交通不便,信息傳遞緩慢,“時”的統一,是實現國傢統一、信息暢通的前提。通過統一的曆法,各地的農業生産、祭祀活動、軍事行動,乃至朝會,都能夠在一個統一的時間軸上進行協調。這是一種以“時”為核心的社會管理能力,是國傢機器有效運轉的潤滑劑。 “五風十雨”的理想境界: 《堯典》所描繪的“五風十雨”的理想社會,便是對“因時而治”的最佳詮釋。它意味著統治者能夠順應自然規律,適時地推行各項政策,從而達到風調雨順、五榖豐登的社會狀態。這是一種超越瞭簡單人力乾預的境界,是對“天時”最深刻的尊重與利用。而要達到這一境界,需要統治者具備高度的智慧和對自然的深刻洞察。 “失時”的警示: 相反,對“時”的違背,往往是政治失敗的根源。曆史上,多少王朝的衰落,都與“失時”有關。無論是農業生産的錯季,還是軍事行動的倉促,亦或是政策推行的不閤時宜,都可能引發社會動蕩,最終導緻政權的覆滅。“以時為源”,不僅僅是對自然規律的遵守,更是對社會發展規律的尊重。 第二篇:孝悌忠信——“孝”作為政治倫理的根基 在中國傳統政治哲學中,“孝”早已超越瞭傢庭倫理的範疇,上升為一種普適性的政治德行,成為維係社會秩序、鞏固國傢統治的重要精神紐帶。在《堯典》及其所代錶的先秦政治思想中,“孝”並非僅僅是子女對父母的孝順,更是君主對上天的敬畏,對人民的關懷,以及臣子對君主的忠誠。 “孝”與“敬”的統一: 《堯典》中“堯能使眾日,堯舜禹,萬邦鹹寜”,這種“使眾日”的能力,正是建立在“敬”的基礎之上。“敬”是對萬物的尊重,是對天道的順從,也是對自身責任的擔當。而“孝”正是這種“敬”在人倫關係中的具體體現。當君主能夠“孝”於天,便是順應天命;當君主能夠“孝”於民,便是愛民如子。這種“孝”的品格,能夠贏得民心,實現“萬邦鹹寜”。 “傢國同構”的倫理模式: 中國古代政治,深受“傢國同構”的思維模式影響。傢庭倫理中的“孝悌”,被延伸並應用於國傢政治之中。“孝”是對父母的尊敬,延伸到政治層麵,便是對君主的忠誠;“悌”是對兄長的尊敬,延伸到政治層麵,便是對同僚的友善與協作。這種倫理模式,使得政治關係在一定程度上獲得瞭傢庭般的親和力與穩定性。 “孝”作為治國安邦的德治之道: 在缺乏現代法律體係的古代,德治被認為是重要的治理手段。“孝”作為最基礎、最核心的道德規範,被廣泛推廣。一個懂得孝順父母的人,纔可能懂得忠誠於君主,責任於國傢。因此,將“孝”作為選拔官員、教育人民的重要標準,成為曆代王朝維係社會穩定的重要策略。 “孝”與“天下太平”的關聯: 《堯典》所描繪的理想政治,離不開“孝”的支撐。君主以身作則,踐行“孝”道,能夠感化臣民,形成良好的社會風氣。反之,若君主荒淫無道,不孝不敬,則容易導緻政治腐敗,社會失序,最終招緻“國之將亡”的危機。因此,“孝”被視為“仁之本”,是實現“天下太平”的必由之路。 第三篇:源頭活水,古今交融——“以時、孝為源的正治”的現代啓示 “以時、孝為源的正治”,並非僅僅是曆史的塵埃,它所蘊含的智慧,依然能夠給予我們深刻的啓示。在現代社會,我們或許不再祭天占星,人倫關係也發生瞭深刻的變化,但其中蘊含的精神內核,依然具有重要的價值。 尊重規律,順勢而為的智慧: 盡管我們早已進入科技發達的時代,但“時”的觀念依然重要。無論是經濟發展、社會改革,還是個人成長,都需要尊重客觀規律,把握發展節奏,順勢而為。違背經濟規律的盲目擴張,忽視社會發展階段的急躁冒進,都可能帶來難以挽迴的損失。理解“時”,就是要理解事物發展的內在邏輯,並在恰當的時間采取恰當的行動。 道德倫理的迴歸與重塑: 現代社會,在追求物質文明的同時,我們也麵臨著道德滑坡的挑戰。“孝”所代錶的感恩、責任、尊重等傳統美德,在一定程度上被淡忘。重新審視“孝”的現代意義,並非是要求我們迴到古代的傢族模式,而是要倡導一種感恩父母、尊重長輩、關愛傢人、忠於職守、勇於擔當的社會風尚。這種以人為本、關懷互助的倫理精神,是構建和諧社會不可或缺的基石。 “時”與“孝”的辯證統一: 在現代社會,“時”與“孝”的關係也需要辯證看待。我們不能因為追求“時效”而忽視“人情”,也不能因為強調“孝道”而阻礙社會進步。關鍵在於如何在現代化的進程中,找到“時”與“孝”的平衡點,讓科技的進步與人文的關懷並行不悖。例如,在經濟發展的同時,如何保障民生,如何關愛弱勢群體,如何促進傢庭和諧,都是“時”與“孝”結閤的體現。 “正治”的根本在於“德”與“道”: 《堯典》所倡導的“正治”,其核心在於“德”與“道”。“以時、孝為源”,便是對“德”與“道”的生動詮釋。這種治理理念,強調的是內在的修為與外在的實踐相結閤,是通過道德感召與規律遵循來達到治理目標。在現代政治實踐中,我們同樣需要倡導一種以人為本、關注民生、尊重規律、崇尚道德的治理理念,纔能真正實現社會的和諧與進步。 結語:薪火相傳,智慧永恒 《尚書·堯典》中的“以時、孝為源的正治”,如同中華文明深處流淌的活水,滋養著我們的民族精神,塑造著我們的政治文化。它提醒著我們,偉大的治理,不僅需要高超的政治技巧,更需要對自然規律的深刻敬畏,以及對基本人倫道德的堅定堅守。 本書希望通過對這一核心理念的深入剖析,能夠喚醒我們對中國古代政治智慧的重新認識,並從中汲取養分,為我們應對當下的挑戰,探索未來的發展,提供一份寶貴的思想啓迪。讓我們一同穿越時空的迷霧,重溫那些古老而又鮮活的智慧,讓“時”與“孝”的精神,在新的時代背景下,煥發齣新的光彩。

用戶評價

評分

這套書的裝幀設計著實讓人眼前一亮,那種沉靜中透著古樸的氣韻,一下子就抓住瞭我的眼球。翻開內頁,紙張的質感溫潤細膩,觸感極佳,顯然是經過精心挑選的。裝幀的細節處理得非常到位,字體排版疏朗有緻,既保持瞭古籍的莊重感,又兼顧瞭現代讀者的閱讀舒適度。尤其是封麵設計,那種含蓄而富有深意的留白,仿佛在邀請你靜下心來,去探尋文字背後的悠遠意境。整體而言,從拿到書的那一刻起,就能感受到齣版方對這部經典的敬畏與用心,這對於閱讀體驗來說,無疑是一個非常好的開端。它不僅僅是一本書,更像是一件值得珍藏的藝術品,讓人在閱讀之外,也能獲得一種視覺和觸覺上的享受。

評分

坦白說,我拿到這本書之前,對閱讀古代典籍抱有一種敬畏甚至畏懼的心態,總覺得那是一件非常“吃力”的事情。然而,這本書徹底顛覆瞭我的既有印象。閱讀過程中,我時常會不自覺地停下來,迴味某些句子所蘊含的哲理,那種感覺非常奇妙,仿佛跟自己的內在進行瞭一次深刻的對話。它帶來的不是知識的堆砌,而是一種心性的滋養和對人生更深層次的體悟。這本書真正做到瞭“引人入勝”,讓我在不知不覺中,就沉浸在瞭對古代聖賢智慧的探索之中,收獲遠超齣瞭閱讀一本“解讀本”的預期。

評分

閱讀這本書的過程,仿佛經曆瞭一場跨越時空的對話。作者的行文風格非常引人入勝,沒有一般學術著作那種闆著臉孔的刻闆說教,而是將復雜的古代思想,用一種娓娓道來的方式娓娓道來。我尤其欣賞其中對語境和背景的細緻勾勒,每當麵對一些晦澀的古文時,作者總能巧妙地將其置於當時的社會圖景中,讓原本遙遠的文字變得鮮活起來。讀完一段,總會有一種豁然開朗的感覺,仿佛能觸摸到堯帝那個時代的脈搏。這種深入淺齣的敘述方式,極大地降低瞭閱讀門檻,讓對傳統文化抱有興趣但又望而卻步的普通讀者,也能輕鬆地進入到這部經典的世界中去。

評分

作為一名長期關注曆史哲學的愛好者,我發現這本書的注釋和引申內容處理得極為精到。它既保留瞭對原典的忠實尊重,又大膽地進行瞭現代視角的觀照與延伸,使得經典不再是塵封的曆史,而是可以與當代社會産生共鳴的智慧。作者的學養深厚,引用的旁證和對相關學說的比較分析,都展現瞭紮實的學術功底。每一次的注解,都像是一把鑰匙,開啓瞭理解深層含義的門鎖。更令人贊嘆的是,即便是涉及敏感或存在爭議的議題,作者也處理得極其審慎和客觀,沒有一股腦地灌輸個人偏見,而是引導讀者進行獨立思考和判斷。

評分

這本書的結構安排非常巧妙,邏輯層次感極強,讀起來絲毫不會感到迷茫。作者顯然對整部典籍進行瞭深入的梳理和重構,將原本可能顯得零散的篇章,串聯成瞭一個清晰而連貫的知識體係。每部分內容的過渡都自然流暢,像是河流匯入大海般水到渠成。這種精心設計的脈絡,極大地幫助讀者構建起一個完整的認知框架,使得我們在理解具體條文時,能夠時刻把握其在整個思想體係中的位置。對於想要係統學習和理解古代治理思想的人來說,這樣的結構安排是至關重要的,它為我們提供瞭堅實的理解基石,避免瞭隻見樹木不見森林的睏境。

評分

商品很好,快遞很贊。

評分

書不錯。送快遞的師傅服務態度也好。

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大傢風範的作品,推薦大傢讀讀。

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最近京東給的京豆越來越少瞭 心塞 都沒有購物的積極性瞭

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好!!!!!!!!!

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很好的書的喜歡的很好喜歡的書

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很滿意,京東的活動很給力

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