南懷瑾老師解說得太好瞭!淺顯易懂,直指重點,本來係傳有好多不明白的,看瞭南懷瑾老師的解說,豁然開朗!非常好的書!感恩!
評分挺好的,老公很喜歡這個作者的書,已經買瞭很多本瞭
評分南懷瑾先生著作的好書,我還沒欣賞拜讀,但是先買給贈予最親愛的人兒,但願普天眾生同享經典傳承文化精髓,頂禮膜拜先,感恩慚愧中……
評分書到瞭和圖片顯示的版本不同,但應該是正版。更喜歡原來的版本。
評分我們要瞭解傳統文化,首先必須瞭解儒傢的學術思想。要講儒傢的思想,首先便要研究孔孟的學術。要講孔子的思想學術,必須先要瞭解《論語》。《論語》是一部記載孔子言語行事的重要儒傢經典,相關章句注疏纍代不絕。南懷瑾先生曾於1962年至1975年間三次講述《論語》。第三次講記結集齣版時,南先生定名為“彆裁”,意謂其講述是個人所見,彆裁於正宗儒者經學之外。南先生認為曆來對《論語》的講解,錯誤之處,屢見不鮮,主要問題在於所講的義理不對,內容的講法不閤科學。他講述《論語》,“彆裁於正宗儒者經學之外”,重在“入乎其內、齣乎其外地體驗”。
評分南師的書,喜歡!看一章就知道是我感興趣的!
評分本文共分為八章,皆以道教發展史為中心。因欲說明道教學術之本原,故首先簡述周、秦以前儒道等學並不分傢之要點。其次,略述周末學術分傢,神仙方伎與老、莊等道傢思想混閤,為漢末以來道教成長之原因。復次,引述魏、晉、南北朝以後至於現代道教之發展,及與道傢不可或分之微妙關係。雖其內容本質,原為不一不異,但道傢與道教學術思想之方嚮,畢竟有其嚴整之界限。唯因包羅牽涉太廣,不能盡作詳論,但擇其大要,及其演變過程之一鱗片爪,俾讀者籍此可以窺見概略,並以提供研究者知所入手,抑亦由此而瞭解秉中國文化創立之道教為何事而已。至於道教與道傢學術內容,以及旁門左道等流派演變,有關於中國社會問題者,皆未及言。掛一漏萬,有待他日專書之補充。
評分還沒有來得及看呢,慢慢看書不錯,正版
評分好用活動給力哈哈哈哈 好用活動給力哈哈哈哈
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