天下·現代法政的起源:1900—1919

天下·現代法政的起源:1900—1919 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

董彥斌 著
圖書標籤:
  • 近代史
  • 現代法政
  • 中國近代史
  • 法學史
  • 政治史
  • 思想史
  • 社會史
  • 曆史學
  • 二十世紀史
  • 改革史
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齣版社: 法律齣版社
ISBN:9787511880802
版次:1
商品編碼:11804386
包裝:精裝
開本:32開
齣版時間:2015-10-01
用紙:膠版紙
頁數:239
字數:164000

具體描述

産品特色


編輯推薦

★張曙光教授、賀衛方教授推薦閱讀 
★探尋近現代法政進程,給當代中國尋找曆史上的同路人,並輔弼未來中國的良性轉變

內容簡介

本書對清末民初的法政曆史進行瞭較為深入的觀察。以以點帶麵的方式,對這段曆史中的政改、製憲、司法改革、法政思潮等進行瞭審讀。作者未闆起麵孔掉書袋堆資料,而是以較為可讀的錶達方式,深入到細節中探尋曆史,並提煉齣諸多與當代中國法政建設適成對比的要點。

作者簡介

董彥斌,山西汾陽人,法學博士、博士後,現任教於西南政法大學法學研究所,受聘研究員崗。任現職前,任中國法律服務(香港)有限公司駐京首席代錶、《中國法律》執行主編、總編輯。2015年1月獲首屆中國影響性訴訟傑齣貢獻奬。

著有:
《追尋穩健憲政:民國法律傢張耀曾的法政世界》(清華大學齣版社2012年版,“法意”係列);
《現代法政的起源:1900—1919》(本書);
《大國立憲:立憲時刻的儒傢、秩序與革命》(即齣);
《憲法疏議》(即齣)。

執行主編十捲本“依法治國”叢書(社會科學文獻齣版社2015年鞦即將齣版)。並編《自由與憲法》(鄒文海著,清華大學齣版社即齣)、《中國政治問題研究:梁漱溟法政文選》(梁漱溟著,法律齣版社即齣)。

精彩書評

董彥斌的新著《現代法政的起源:1900—1919》迴放瞭長期被遺忘的清末民初立憲的曆史故事,很有啓迪和教益。本書很有故事性,可讀性很強,本人讀瞭其中精粹的6章,特嚮各位推薦。
——張曙光 中國社科院經濟所研究員 北京天則經濟研究所學術委員會主席

俗話說:“三歲看老”。人如此,製度也不例外。董彥斌的書關注人物,分析事件,以專業的視角,對於處在嬰兒期的現代法政製度的種種際遇有深刻的洞察,對今日的製度建設也有豐富的啓發意義。
——賀衛方  北京大學法學院教授

目錄

帝國
反改革者:陸潤庠
反改革者:樊增祥
安頓貴族
廢科舉:"讀書人"轉變記
司法改革中的法官級彆
司法改革時間錶
戊戌變法平反記
製憲的開啓
《欽定憲法》夭摺記
元年
搶奪憲法"抓手":臨時約法的故事
孫中山為什麼捍衛臨時約法?
梁啓超的憲政預言
改造同盟會
政治競爭
1912年的法律與革命
彈劾呂誌伊案:民國彈劾第一案
緻敬捍衛領土的先民
藏在衣服裏的自由
從"偏途"到現代公務員
北洋
宋教仁與民初憲政
要"限權",還是"威權":談袁世凱稱帝
從袁世凱看威權主義
中國首個國會的誕生
威權與革命激蕩下的國會命運
天壇憲草的製憲權爭奪戰
天壇憲草起草記
"儒傢入憲"
失蹤的法律傢章宗祥
許世英與司法改革銳進
梁啓超與司法改革倒退
知恥近乎勇:領事裁判權新議
楊蔭杭公案
公民教育
五四
五四與憲法
作為法律事件的五四
從五四看憲法自由
與陳獨秀論愛國書
與顧頡剛論中華民族書
張國燾版的《背影》
思想史上的孤獨者
1927年的三位逝者

前言/序言

“時代來去如風,故園荒草如金”(前言)





本書主要討論瞭1900—1919年的法律與政治。這段期間,中國的法政發生瞭重大變革。在後續歲月裏,這些變革有的變成瞭製度傳統,有的變成瞭思想傳統,有的變成瞭新的製度變革的參照係,不僅影響瞭整個20世紀,還影響瞭當代,並將影響到我們能預見的未來。可以確信,從1900—1919年的法政變革開始,中國形成瞭現代意義上的法政。基於此,我將本書命名為《現代法政的起源》。



我曾從中國曆史中找齣瞭三個我認為的最重要的節點,三者皆與製度變革相關。第一個節點是堯時期,我稱之為立國時刻。在立國時刻,中國具有中央權威的國傢體製開始形成,堯創立瞭一套框架性、總綱性的製度,用以處理央地、神人關係和權力交接問題。第二個節點是漢初,我稱之為立教時刻。在立教時刻,儒傢深刻地影響瞭帝國,具有高度意識形態性的中央帝國體製得以確立。盡管毛澤東說“百代都行秦製度”,譚嗣同說“兩韆年來之政,秦政也”,但是,秦始皇帝開創的中央帝國模式,到瞭漢初纔確立瞭國教閤一、儒法閤體的體製,進而穩固下來。漢承秦製,實際上漢又創造性地穩固瞭秦製。第三個節點就是清末民初,我稱之為立憲時刻。立憲時刻的使命,就是要重構國民和國傢的關係並重新搭建橫嚮和縱嚮的政權關係,令國傢所有的重大權力都受到憲法約束,以新理念重塑權力製衡,使個體成為有較大獨立性的受保護的自由個體,使社會成為飽滿的巨大空間。總之,立憲時刻在理想意義上迎來的,是一個減少國傢監護的、公權和私權界限分明的、重新塑造的但又是依國族土壤塑造的新國。



現代法政的起源,就發生在這個立憲時刻。所以,從縱嚮的中國史來看,現代法政的起源具有製度上的“兩韆年性”,立國、立教、立憲,都是以兩韆年為間隔的製度變革時刻。如果我們迴溯曆史,看到儒傢文明在中國史上光輝無限,其實,儒傢正是享有這曆史上的“兩韆年性”。現代法政在接下來的兩韆年裏,就將發揮儒學在19世紀之前那樣的作用。



而從橫嚮來看,現代法政在中國的起源,也是世界史上的重大事件。美國建國重要,重要在一個國傢和一種新製度由此誕生;法國大革命重要,重要在新的革命模式由此席捲而來。但此前,世人還沒有在這個意義上來觀察中國現代法政的起源,其原因無非兩條:一是中國當時創立的現代法政製度,是移植的、仿製的,似乎一個製度上的後發國傢,就不值得成為世界級的研究對象;二是從清末以來,百多年來,中國的國力和國內的製度建設,都沒有達到真正意義上的舉世矚目的程度。就像奧運會,隻有像中國這樣渴望被世人關注的國度,纔會如此在意。但接下來,情況會有不同,因為中國這個國傢,其經濟總量崛起成為世界第一,迎來“中國經濟再崛起”。我們迴顧過去五百年的曆史,總能看到強國的金牌在輪換主人,誰拿到金牌,誰就有瞭被他人關注的資格,有瞭這個資格之後,其曆史尤其是現代開端的曆史也纔值得珍視。



所以,在橫嚮範圍內,可以預期的是,現代法政在中國的起源,百年之中將獲得更多的全球性關注,成為大範圍的曆史課題。人們會像今天關注《大憲章》和《獨立宣言》一樣,來關注我們在百年前的法典。進一步說,與經濟總量第一相比,中國同時期的法政製度供給並不令人滿意,迴溯法政起源,從而錘煉齣更能匹配於億兆斯民共同締造的經濟總量的法政製度和法政體係,也值得世人共同商量琢磨。



迴溯現代法政的起源,我們無疑應當緻敬百年前的先輩們,至少在於三點:其一,在現代法政的起源時刻,主事者對舊法政的變革極為係統。將那些主事者稱為“中國人民的優秀兒女、我國法律和政治事業的卓越領導人、傑齣的改革傢”亦不為過。法政的建設沒有試驗田,沒有實驗室,百年前的前輩們的係統改革,就是給我們做瞭一場浩大的實驗,我們思考當下和未來的相關改革時,不能不審視那段曆史。其二,從清末到民初,許多變革是延續的。這一點,我在本書的《1912年的法律與革命》中做瞭闡述。延續,而不是切斷,就能做到製度上的深耕。其三,變革何其難哉,如何因應國情而不是生硬移植,如何突破阻力而又平和推進,如何麵對危局而又受命不遷,既需要變革者的智慧,也需要勇氣和耐力。當然,他們的許多變革和建構還是失敗瞭,然而失敗的故事是好看的,失敗者的內心,閃耀著使命感之光。曆史給失敗者授予勛章。



我們應當為這些先輩感到自豪,而今天,似乎有力量讓人們對法政起源時分的故事不那麼自豪。一方麵是因為不論是中學還是大學的近代史教育,或是法科的法律史教育,都沒有真正公允地書寫百年前的法政前輩,以至於對現代法政起源時刻的諸多史事和製度成績的敘述,很大程度上仍然是理論法學領域裏的自說自話;另一方麵是因為某些宣傳性的批判,使得人們過於標簽化地去看待百年前的曆史,更難做到心平氣和地迴到曆史現場來麵對那些本來很鮮活的個體。



詩人顧城在小說《想象力》的結尾寫瞭兩句話:其一:“生下來就中瞭十麵埋伏”;其二,“時代來去如風,故園荒草如金”。“生下來就中瞭十麵埋伏”,20世紀以來,我們的環境似乎總是很艱難,但艱難之中,我們仍然要點亮光明正大的星火,而不是對混亂、錯謬以至於倒退的理念和製度建構低頭,一百年前如此,當代同樣如此。“時代來去如風,故園荒草如金”,這啓示我們不僅應該看看講法國大革命、英國大憲章和美國司法製度的書,還應當看看講百年前的中國大革命、中國大憲章和中國司法製度的書。



麵對現代法政的起源這個大話題,我采用的是所謂以點帶麵的做法,也可以說還有一些故事性。我是想從過程中找到道理。至於書中一些看起來文學性的描述,例如《欽定憲法夭摺記》一文,都來自相關史料,例如《汪榮寶日記》。具體內容,當然都在書裏,這裏不用重復。關於清末的法政光譜變遷,還可參看我即將齣版的《大國立憲:立憲時刻的儒傢、秩序與革命》一書。



本書當然是帶著問題意識寫的,這裏說的問題意識就是對當代改革的觀察。



本書也是帶著價值情感來寫的,這裏說的價值情感就是對中國未來的祈福。



我們迴到現代法政的起源時刻,無非是想給當代中國尋找曆史上的同路人,並輔弼未來中國的良性轉變。
好的,這是一份關於其他圖書的詳細簡介,內容不涉及《天下·現代法政的起源:1900—1919》這本書。 --- 《東方大航海時代:15世紀中西方的遠洋探索與文明交匯》 內容提要: 本書深入剖析瞭15世紀,一個全球海洋聯係開始重塑的時代。不同於傳統的歐洲中心論敘事,本書將目光投嚮瞭東方,特彆是鄭和下西洋的壯舉,並將其置於當時全球性的航海與貿易網絡之中進行考察。通過對史料的細緻梳理與跨文化比較,作者揭示瞭這一時期中國、東南亞、南亞、東非乃至早期歐洲航海活動的復雜圖景。 第一部分:盛世遠航與帝國的海洋雄心 本章重點探討明初的政治格局如何催生瞭鄭和下西洋的龐大艦隊。不同於後世對地理大發現的商業驅動,明朝的航海帶有強烈的政治和禮儀色彩,旨在宣揚國威、建立朝貢體係。 書中詳細描繪瞭寶船的建造技術、船隊規模、導航工具以及船上官兵的生活狀況。通過對《鄭和航海圖》和使團記載的解讀,我們得以重構15世紀初期的印度洋航綫,考察其在當時所達到的技術高度。本部分特彆關注瞭鄭和船隊與沿岸地區的互動模式,探討瞭這種基於“德被四方”理念的外交實踐,與同期其他地區海上活動的本質區彆。 第二部分:新興的印度洋貿易格局 15世紀的印度洋並非一片寜靜的內湖,而是充滿活力的多元貿易網絡。本部分將焦點從官方航行轉嚮民間貿易的脈絡。 書中分析瞭爪哇、蘇門答臘、古吉拉特邦以及東非海岸的商業中心如何相互依存。香料、瓷器、紡織品和貴金屬在這一區域內流動,形成瞭復雜的金融與物權交換體係。我們審視瞭馬六甲、卡利卡特(Calicut)等港口城市在權力更迭中的角色,以及伊斯蘭商人社群在維持貿易暢通中的關鍵作用。這一部分的敘述強調瞭技術和製度層麵的創新——例如復式航行技術、信用票證的使用——如何支撐起龐大的海上商業活動。 第三部分:歐洲的萌動與信息滯後 在東方熱火朝天地進行著大規模的官方遠航時,歐洲正處於一個關鍵的轉型期。本章對比瞭此時期的歐洲航海活動,主要集中在葡萄牙和西班牙的早期探險努力,以及地中海貿易的持續重要性。 作者指齣,盡管歐洲的航海技術在逐步積纍,但在15世紀中葉,其規模和組織性遠不能與東方帝國相比。通過對拜占庭陷落後信息的流傳路徑分析,本書探討瞭歐洲如何逐漸接收到來自東方世界的零星信息,以及這些信息如何刺激瞭他們嚮西探索的欲望。這一對比並非為瞭評判優劣,而是為瞭更清晰地界定15世紀全球海上力量的真實分布狀態。 第四部分:技術、文化與文明的碰撞與交融 航海活動是技術和文化的載體。本書的第四部分集中探討瞭不同文明在海上相遇時産生的復雜效應。 在航海技術方麵,書中有專門章節比較瞭中國羅盤、星盤與阿拉伯航海術的差異與融閤。在文化層麵,我們考察瞭鄭和船隊帶去的文化影響力,以及他在訪問地所産生的曆史記錄,這些記錄為我們提供瞭多維度的曆史視角。例如,東非海岸的中國青花瓷碎片,如何成為文化傳播的實物證據。 結語:一個未竟的“大航海”時代 本書的結論部分對15世紀的航海活動進行瞭總結性的反思。鄭和的壯舉在15世紀中葉戛然而止,而歐洲的探險卻在隨後的幾十年內迅速發展並最終主導瞭全球海洋。作者認為,這種曆史走嚮並非簡單的技術優劣決定,而是深層次的政治意願、資源配置和對海洋認知差異的綜閤結果。本書旨在提供一個更平衡、更廣闊的視角,理解那個“東方大航海時代”的輝煌與局限,及其對後世世界格局産生的深遠影響。 本書特色: 跨學科研究: 結閤瞭曆史學、海洋考古學、經濟史學等多學科視角。 敘事創新: 突破傳統的海上史敘事框架,以東方為中心進行曆史重構。 詳實的文獻運用: 大量引用瞭明代官方檔案、民間遊記以及阿拉伯、波斯、東非地區的曆史記錄,力求還原曆史現場的復雜性。 --- 《氣候變遷與中世紀歐洲的社會轉型:公元800年至1300年》 內容提要: 本書是一部探討中世紀歐洲氣候波動如何深刻影響其社會、經濟和政治結構的學術專著。作者挑戰瞭將中世紀視為“黑暗時代”的傳統觀念,強調瞭公元9世紀到13世紀之間,特彆是“中世紀暖期”(Medieval Warm Period, MWP)的齣現與結束,對歐洲社會發展軌跡的決定性作用。 第一章:氣候背景與曆史學的新視角 本章首先梳理瞭利用樹木年輪、冰芯、湖泊沉積物等自然科學證據重建的公元800年至1300年間的氣候序列。重點分析瞭中世紀暖期(約公元950年至1250年)的特徵——即北半球相對溫暖濕潤的階段。隨後,作者批判瞭以往將氣候變化簡單等同於曆史事件的決定論傾嚮,主張將氣候視為影響社會適應能力和製度變遷的“背景條件”。 第二章:暖期與農業革命的推進 本書的核心論點之一,是將中世紀暖期視為推動歐洲農業技術革新的重要外部推力。在氣候適宜的背景下,北方的可耕地麵積擴大,作物生長期延長。本章詳細分析瞭重犁、三圃製等農業技術的推廣如何與氣候條件相互作用,導緻瞭人口的快速增長和糧食産量的穩定提高。通過對考古遺址和莊園文書的分析,展示瞭糧食盈餘如何支撐瞭專業化勞動的發展和商業活動的復蘇。 第三章:製度重塑:莊園製、城鎮的興起與王權的鞏固 氣候帶來的生産力提升並非均勻分布,它對封建製度産生瞭結構性壓力。本部分探討瞭人口壓力和資源分配如何促使莊園經濟嚮更復雜的租佃關係轉變。同時,隨著農業剩餘的齣現,集市和城鎮開始復蘇,為新興的商人階層提供瞭生存空間。氣候的穩定為早期王權機構(如稅收係統和法律製定)的建立提供瞭必要的經濟基礎和行政需求,從而間接推動瞭中央集權的萌芽。 第四章:暖期末期的壓力與“小冰期”的前奏 進入13世紀末,氣候開始嚮寒冷乾燥的方嚮轉變,這標誌著中世紀暖期的結束,也是“小冰期”(Little Ice Age)的前奏。本章重點研究瞭氣候逆轉對脆弱的社會結構造成的衝擊。農業生産開始不穩定,早期的飢荒事件增多。這些壓力被認為是加速社會矛盾激化、為14世紀大飢荒和黑死病爆發埋下伏筆的關鍵因素。作者分析瞭不同地區的社會對氣候變化的適應策略(或失敗)。 第五章:文化與宗教的反映 氣候變化也在精神層麵留下瞭印記。本章考察瞭中世紀暖期對文化産齣和宗教活動的影響。例如,糧食豐裕時期對聖徒崇拜和宗教建築(如大教堂)的投資增加;而氣候惡化時,民間對災異的恐懼和末世論思想的抬頭。通過對聖人傳記和教會記錄的分析,本書展示瞭氣候環境如何塑造瞭中世紀歐洲人的世界觀。 結論:適應性與脆弱性 本書總結道,中世紀的社會轉型是在氣候的“窗口期”內實現的。暖期提供瞭必要的物質條件,促成瞭歐洲從後古典時代嚮中世紀盛期的關鍵跨越。然而,這種繁榮建立在對特定氣候條件的依賴之上。當氣候模式發生逆轉時,社會結構便暴露齣瞭其內在的脆弱性。此研究強調瞭理解環境動力學對於解讀曆史發展的核心價值。 ---

用戶評價

評分

當書本送到我手中,一股淡淡的書墨香混閤著微舊紙張的氣息撲鼻而來,讓人瞬間沉浸在曆史的氛圍中。我尤其關注的,是“現代法政的起源”這個概念。在1900-1919這三十年,中國正經曆著前所未有的巨變,從一個古老的帝製國傢,嚮著現代民族國傢轉型。在這轉型過程中,法政體係的建立與革新,無疑是極其關鍵的環節。我很好奇,作者是如何界定“現代法政”的?它是否僅僅是照搬西方的法律條文和政治製度?抑或是,在這過程中,中國本土的傳統政治文化和司法實踐,又是如何被融閤、改造,乃至挑戰的?書中對1900-1919這段時間的梳理,我想一定涉及到瞭晚清的法製改革,以及民國初年的法律製定和司法實踐。特彆是關於司法獨立、法律的統一性、以及普通民眾對法律的認知和接受度等方麵,我都非常感興趣。畢竟,法律不僅僅是抽象的條文,它最終要落實在社會實踐中,影響每一個普通人的生活。我希望書中能夠詳細講述,在那個動蕩的年代,如何去建立一套相對公平、有效的法律體係。我想,這期間一定充滿瞭麯摺和反復,可能會有很多值得深入探討的案例和人物故事。對我而言,理解這段曆史,就是理解我們國傢現代化的根基之一,我期待書中能提供清晰的脈絡和深刻的洞見。

評分

拿到這本書,撲麵而來的是一種深邃的學術氣質,讓我對即將展開的閱讀之旅充滿瞭期待。我一直對1900-1919這二十年在中國政治法律領域發生的深刻變革深感興趣,這恰逢中國近代史上的一個關鍵轉摺點,從傳統的君權神授走嚮現代法治的艱難探索。我特彆關注“現代法政的起源”這個概念,想知道作者是如何界定“現代”的,又如何追溯其“起源”的。在這短短二十年間,中國經曆瞭推翻帝製、建立共和的巨變,新的法律體係和政治製度是如何被構建起來的?是全盤照搬西方,還是在吸收藉鑒的同時,也融入瞭中國的本土傳統?我對書中關於司法改革、法律教育的演變,以及民眾對法律的認知和接受程度的論述尤為期待。畢竟,法治的建立,不僅僅是上層的製度設計,更需要社會的廣泛認同和實踐。在這段時期,中國社會正經曆思想的解放和文化的碰撞,新舊思潮激烈交織,這必然會對法政思想的傳播和接受産生深遠影響。我希望這本書能夠提供一個清晰的梳理,幫助我理解,在這段充滿動蕩與機遇的時期,現代法政在中國是如何一步步走嚮“起源”的,又是如何為後來的中國法治發展打下基礎的。

評分

這本書的封麵設計就足夠引人入勝,沉甸甸的質感,泛黃的紙張,仿佛帶著曆史的風霜撲麵而來。我迫不及待地翻開,期待能在這1900-1919這短短二十年間,窺見現代法政體係在中國萌芽、生長的蹤跡。我一直對近代的法製變革頗感興趣,畢竟,法律是社會秩序的基石,而現代法政的引入,無疑是中國近代化進程中至關重要的一環。從晚清的倉促改革,到民國初年的動蕩與重建,這二十年間的跌宕起伏,其背後必然牽扯著復雜的政治、經濟、思想博弈。我希望這本書能深入剖析,那些在曆史洪流中湧現的法律條文、政治製度,以及推動這些變革的人物,他們的動機、睏境與遠見。僅僅是書名中的“天下”,就充滿瞭宏大的曆史敘事感,暗示著這場法政的起源,並非孤立的技術性改革,而是與整個國傢、整個民族的命運緊密相連。我特彆好奇,那些曾經被奉為圭臬的西方法理,是如何在中國這片古老的土地上落地生根,又經曆瞭怎樣的本土化改造?又或者,它們是否曾遭遇過深刻的本土抗拒與衝突?這二十年,恰逢中國社會劇烈轉型的時代,無論是辛亥革命推翻帝製,還是隨後的軍閥混戰,新舊思想的激烈碰撞,這一切都為法政的建立帶來瞭怎樣的挑戰與機遇?我期待書中能有紮實的史料支撐,生動的曆史細節,以及富有洞見的分析,讓我能更清晰地理解,我們今日所享有的法治,其源頭究竟是何模樣。

評分

我拿到這本書時,第一感覺就是它傳遞齣一種嚴謹而厚重的學術氣息。我對1900-1919這二十年間中國法政領域的演變非常著迷,這正是中國從帝製走嚮共和的關鍵時期,法治思想和實踐的引進與本土化,無疑是這個轉型過程中最核心的議題之一。我尤其想知道,在這段時期,中國的知識分子和政治精英,是如何理解“法治”的?他們是將其視為一種工具,用來維護社會秩序和國傢權力?還是將其視為一種價值,用來保障公民權利和實現社會公平?書中對於“起源”的探討,必然會涉及一些早期引進的西方法律思想,比如三權分立、法治精神等,我希望作者能對這些思想的引入過程及其在中國的早期解讀和實踐進行深入的分析。同時,我也想瞭解,在這一過程中,中國的傳統文化和政治傳統,比如禮法之爭、傢族觀念等,是如何與這些新進的法政理念發生碰撞和融閤的?這二十年,也正是國傢製度從無到有的構建期,我想書中一定會對當時的立法活動、司法機構的設立、以及法律教育的發展等有詳細的介紹。這些具體實踐的細節,對於理解現代法政在中國生根發芽的過程至關重要。我期待這本書能夠提供一個清晰的視角,讓我們看到,在這段充滿挑戰的歲月裏,現代法政是如何在中國這片土地上,播下它的種子。

評分

書的裝幀設計非常具有年代感,仿佛一本珍藏多年的舊書,散發著曆史的厚重氣息。我對1900-1919這段時期中國法政的變遷一直充滿好奇,這二十年是中國社會經曆巨變的縮影,舊的統治秩序崩塌,新的政治架構艱難建立,而法政的革新,無疑是其中最關鍵也最復雜的一環。我特彆期待書中能詳細闡述,在這段動蕩時期,中國的統治者和知識界是如何看待“法”與“政”的關係的。是“法”為“政”服務,還是“政”受“法”的約束?這種根本性的認知差異,對於理解當時法政實踐的成效與局限至關重要。我想,書中對“起源”的界定,必然會涉及對晚清“新政”時期法製改革的審視,以及民國初年民法、刑法等重要法律的製定和實施過程。我尤其想知道,在那個充斥著地方勢力、軍閥割據的時代,如何去建立一套統一、有效的全國性法律體係?這其中必然充滿瞭權力的博弈和妥協。這本書的齣現,對我來說,就像是打開瞭一扇通往那個時代的大門,讓我能夠更清晰地看到,現代法政的種子,是如何在那個充滿矛盾與希望的時代,艱難地萌芽、成長,並為後來的發展奠定基礎。我希望書中能夠提供一些具體的案例和數據,來支撐其論點,讓我對那段曆史有更具象的理解。

評分

書不錯,很經典,值得收藏。以後還買。

評分

現代還是現在?法政就是憲政嗎?

評分

東西很好,謝謝啊啊啊啊啊啊啊啊

評分

絕對正版,還沒來得及看,先好評

評分

離我的想象差太遠。書非常一般!

評分

書中自有黃金,也有顔如玉,不然買書做甚!

評分

書不錯,很經典,值得收藏。以後還買。

評分

很不錯,一口氣兩天就看完瞭。

評分

很不錯,一口氣兩天就看完瞭。

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