金瓶梅诗词文化鉴析（修订本） pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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陈东有著

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出版社：百花洲文艺出版社

ISBN：9787550014558

版次：1

商品编码：11825812

包装：平装

开本：16开

出版时间：2015-10-01

用纸：轻型纸

具体描述

编辑推荐

　　《金瓶梅诗词文化鉴析》通过著名“金学”专家陈东有先生对其中的诗词鉴析，读者可以对这部千古奇书有更深层次的了解，可以说，《金瓶梅诗词文化鉴析》是一部“金学”文化指南。

内容简介

　　《金瓶梅诗词文化鉴析（修订本）》是对千古奇书《金瓶梅》当中近三百余首的诗词研究的集结，《金》一书当中的诗词把场景、人物心理描眉得极尽传神，没有一句淫邪却写得活灵活现，实为大家笔法，通过对其中的诗词鉴析，读者可以对这部千古奇书有更深层次的了解，可以说，《金瓶梅诗词文化鉴析》亦是一部“金学”文化指南。

作者简介

　　陈东有，男，江西丰城人，1952年出生于江西南昌，中共党员，博士生导师，从事文学史、社会经济史和管理学研究，理论功底深厚，实践经验丰富。曾作为知青在农村下放劳动五年，1980年考入原江西大学，先后获文学学士、文学硕士学位；1994年考入厦门大学，获史学博士学位；在南昌大学先后破格评聘为副教授、教授，从事中国文学史、中国社会经济史、人力资源与科技管理等专业的研究与教学。曾任南昌大学党委副书记。2003年5月始任中共江西省委宣传部副部长，2007年9月始任中共江西省委宣传部常务副部长。

精彩书评

　　★《金瓶梅》为古典小说现实主义一巨著，然自诞生以来，封建统治者及缙绅、道学先生之流，横加以“淫秽”之罪，竟禁锢数百年之久。今日随中华之振兴，“文化热”之深入发展，得重放精光，广为中外学术界所瞩目。“金学”之研究讨论，时有异军突起，极当今之盛！陈君东有，对《金瓶梅》巨著，积多年研究，已有《金瓶梅——中国文化发展的一个断面》一书问世，继此又有《金瓶梅诗词文化鉴析》之撰写，现已脱稿，并向我征询对是书之意见。览观其作，文采灿然，义理深切著明，立足高远，不蹈凡近。

　　——罗元诰

精彩书摘

　　土床石枕冷家风，拥衾时魂梦亦爽；麦饭豆羹淡滋味，放箸处齿颊犹香。

　　《鹧鸪天》四贪词

　　酒

　　酒损精神破丧家，语言无状闹喧哗。疏亲慢友多由你，背义忘恩尽是他。　　切须戒，饮流霞①。若能依此实无差。失却万事皆因此，今后逢宾只待茶。

　　色

　　休爱绿鬓美朱颜，少贪红粉翠花钿②。损身害命多娇态，倾国倾城色更鲜。　　莫恋此，养丹田③。人能寡欲寿长年。从今罢却闲风月④，纸帐梅花独自眠。

　　财

　　钱帛金珠笼内收，若非公道少贪求。亲朋道义因财失，父子怀情为利休。　　急缩手，且抽头。免使身心昼夜愁。儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。

　　气

　　莫使强梁逞技能⑤，挥拳捋袖弄精神。一时怒发无明穴⑥，到后忧煎祸及身。　　莫太过，免灾迍⑦。劝君凡事放宽情。合撒手时须撒手，得饶人处且饶人。

　　【注释】

　　①流霞：神话中的仙酒。汉代王充《论衡·道虚》曰：“（项）曼都曰：‘有仙人数人，将我上天，离月数里而止。……口饥欲食，仙人辄饮我以流霞一杯，每饮一杯，数月不饥。’”又泛指美酒。李白诗《豳歌行上新平长史兄粲》有：“狐裘兽炭酌流霞，壮士悲吟宁见嗟。”

　　②翠花钿：即翠钿，绿玉制的妇女头饰。唐人杜牧诗《代吴兴妓春初寄薛军事》有：“雾冷侵红粉，春阴扑翠钿。”此处红粉、翠花钿都指的是女子。

　　③丹田：道家称人身脐下三寸（或曰一寸五分）为丹田。《云笈七签·黄庭外景经》有：“丹田之中精气微。”《抱朴子·地真》又分丹田为三：在脐下者为下丹田，在心下者为中丹田，在两眉间者为上丹田。道家以为丹田内藏人之精气，养丹田即养丹田之气，可保生延寿。

　　④风月：原为清风明月之美好景色，此比喻为男女情爱。《红楼梦》第五回有：“痴男怨女，可怜风月债难酬。”

　　⑤强梁：强横。《老子》有：“强梁者不得其死。”

　　⑥无明：佛教名词，非穴位名。梵文A—vidy的意译，又名“痴”，有愚、缺乏真知、没有智慧之意。佛教谈十二因缘道理时，以无明为开头的一种，由于无明不了解正理，于是引起一系列的烦恼行为，以至于生死苦痛无涯。因此又为“无明怒火”的省语，口语中“无明火起”即此。

　　⑦迍：困顿。

　　【鉴析】

　　如果说“四季词”以描绘“节欲”之优闲意境引人抛却欲念而超尘脱俗的话，那么这“四贪词”则是从另一方面以揭示“纵欲”——贪的恶果，劝戒人们勿贪勿纵来实现“自我”淡泊的完善。因此说，这两组词是不可分割的一种观念的分别解说。

　　“酒”、“色”、“财”、“气”四欲，佛、道二教纳之于戒例之中。儒家虽不鼓吹“戒”，却是宣扬“抑”，即以适度为限。明万历十七年十二月，大理寺评事雒子仁因见神宗经年不朝，荒于政事，疏献《四箴》以谏神宗。劝皇上戒嗜酒、恋色、贪财、尚气。其疏曰：

　　臣备官岁余，仅朝见陛下者三。此外，惟闻圣体违和，一切传免。郊祀庙享，遣官代行；政事不亲，讲筵久辍。臣知陛下之疾所以致之者有由也。臣闻：嗜酒则腐肠，恋色则伐性，贪财则丧志，尚气则戕生。陛下八珍在御，觞酌是耽；卜昼不足，继以长夜。此其病在嗜酒也。宠十俊以启幸门，溺郑妃靡言不听；忠谋摈斥，储位久虚。此其病在恋色也。传索帑金，括取币帛，甚且掠问宦官，有献则已，无则谴怒。李沂之疮痍未平，而张鲸之赀贿复入。此其病在贪财也。今日搒宫女，明日中官，罪状未明，立毙杖下，又宿怨藏怒于直臣，如范俊、姜应麟、孙如法辈，皆一诎不申，赐环无日。此其病在尚气也。四者之病，胶绕身心，岂药石所可治？今陛下春秋鼎盛，犹经年不朝，过此以往，更当何如？孟轲有取于法家拂士，今邹元标其人也，陛下弃而置之，臣有以得其故矣。元标入朝，必首言圣躬，次及左右，是以明知其贤。忌而弗用，独不思直臣不利于陛下不便于左右深有利于宗社哉？陛下之溺此四者，不曰操生杀之权人畏之而不敢言，则曰居邃密之地人莫知而不能言。不知鼓钟于宫声闻于外，幽独之中指视所集，且保禄全躯之士可以威权惧之，若怀忠守义者即鼎锯何避焉？臣今敢以《四箴》献。若陛下肯用臣言，即立诛臣身，臣虽死犹生也。惟陛下垂察。《酒箴》曰：“耽彼蘖，昕夕不辍；心志内懵，威仪外缺；神禹疏狄，夏治兴隆。进药陛下，醑勿崇。”《色箴》曰：“艳彼妖姬，寝兴在侧；启宠纳侮，争妍误国；成汤不迩，享有遐寿。进药陛下，内嬖勿厚。”《财箴》曰：“竞彼镠镣，锱铢必尽，公帑称盈，私家悬罄；武散鹿台，八百归心；隋炀剥利，天命难谌。进药陛下，货贿勿侵。”《气箴》曰：“逞彼忿怒，恣雎任情；法尚操切，政公平；虞舜温恭，和以致祥；秦皇暴戾，群怨孔彰。进药陛下，旧怨勿藏”。

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前言/序言

　　余尝就《水浒》所载全部诗词，为之探赜索隐，而知其出于书会之留文。留文者，小说戏曲家谓之蒜酪。《拍案惊奇·凡例》云：“小说中诗词等类，谓之蒜酪，强半出自新构，间有采用旧者，取一时切景而为之，亦小说旧例，勿嫌剽窃。”所谓采用旧者，谓引用前人诗词，如建安虞氏至治新刊《新全相三国志平话》之采用胡曾《咏史诗》是也。所谓出自新构者，如《水浒全传》第四十六回“蓟州城里书会们备知这件事，拿起笔来，又做了这只《临江仙》词”是也。所谓勿嫌剽窃者，谓此等诗词，为书会积古相传之秘本，即说书人公有之留文，彼此都可以采用，故有同一首诗词，而于各种小说中层出不穷之现象也。所谓蒜酪者，谓此种诗词，自金元以来，始大量出现于小说中，如蒜酪之为金元食品特有之风味，非华夏民族之所尝有也。故《忠义水浒传》天都外臣序有“极其蒜酪”之言，而沈德符《分类野获编摘录·词曲杂剧》谓“王辰玉太史衡所作《真傀儡》、《没奈何》诸杂剧，大得金元蒜酪本色”也。小说中诗词，由于“极其蒜酪”，故自书会中人言之，则为出色当行之作；若自封建社会之儒家者流言之，则将以为“此非君子之言，齐东野人之语也”。盖小说戏曲家言之不登大雅之堂尚矣，求如清儒程穆衡之作《水浒传注略》则绝无仅有者矣。矧如《金瓶梅》之悬为禁书，盖搢绅先生难言之矣。今江西大学中文系陈东有君，乃从《金瓶梅词话》中选择其丰富文化内涵之诗词，进行注释分析：疏其生僻以便阅读，通其隐晦以供欣赏，溯其源委以辨迟早，究其虚实以明是非，发当日民众心态于字里行间，掘古今文化沉积于句端辞尾，有益于阅读，有裨于研究，有助于“金学”之发展，既脱稿矣，来京问序于余，余惟其书或有未餍人意之处，然其筚路蓝缕之功为不可没矣，爰蘸笔而为之序。

《金瓶梅诗词文化鉴析（修订本）》内容简介《金瓶梅诗词文化鉴析（修订本）》是一部深入探究中国古典小说《金瓶梅》中诗词艺术及其背后所蕴含的丰富文化意涵的学术专著。本书在吸收前人研究成果的基础上，结合新的学术视角与研究方法，对《金瓶梅》中的诗词进行了系统、细致的梳理与鉴赏，旨在揭示这些诗词在小说叙事、人物塑造、主题表达以及反映明代社会文化等方面的独特价值与深远影响。一、诗词在《金瓶梅》中的多重功能本书将《金瓶梅》中的诗词视为小说的有机组成部分，而非简单的点缀。作者认为，这些诗词在小说中扮演着多重关键角色：叙事推动与情节烘托：许多诗词并非独立于情节之外，而是巧妙地嵌入叙事之中，或预示人物命运，或概括事件梗概，或渲染气氛，从而推动情节发展，增强故事的张力与感染力。例如，某些描绘景物、烘托人物心境的诗句，能够让读者更深刻地理解角色行为的动机与情感的波动。人物形象的塑造与深化：《金瓶梅》中的诗词是刻画人物内心世界、展现其性情品格的重要手段。无论是西门庆的狂放不羁，李瓶儿的哀婉凄美，还是潘金莲的泼辣狠毒，亦或是孟玉楼的聪慧圆滑，都通过他们吟咏、创作或被引用的诗词，得以更加立体、饱满地呈现。这些诗词不仅反映了人物的文化修养，更折射出他们的人生观、价值观以及在特定社会环境下的生存状态。主题思想的揭示与升华：《金瓶梅》所揭示的“色”、“贪”、“末世”等主题，在诗词的映衬下显得更为鲜明与深刻。许多诗词本身就蕴含着对人生无常、世事繁华转瞬即逝的感慨，或对官场腐败、人性黑暗的尖锐批判。通过对这些诗词的解读，读者能够更清晰地把握小说作者寄寓的哲学思考与社会批判。文学艺术的审美价值：《金瓶梅》中的诗词，即便在小说语境之外，也具备相当的文学艺术价值。本书将对这些诗词的语言风格、格律技巧、意象运用、情感表达等方面进行鉴赏，展现其作为中国古典诗词的独特魅力，以及在小说叙事中产生的艺术效果。二、诗词的内容类别与艺术特征本书将系统梳理《金瓶梅》中出现的各类诗词，并对其艺术特征进行深入分析：叙事诗与抒情诗的融合：小说中既有叙述故事、描绘场景的诗句，也有表达人物情感、抒发内心感慨的篇章。本书将分析这两类诗词如何在小说中相互交织，共同构建起丰富的小说世界。即景抒怀与借古讽今：许多诗词是人物在特定情境下，触景生情而作，或是借用历史典故、古代诗句来抒发当下情感，或影射现实。例如，对花鸟山水的描绘，往往寄寓着人物的情感寄托；而引用的古人诗句，则可能包含了对世道人心的洞察与批判。雅俗共赏的语言风格：《金瓶梅》中的诗词，在继承传统诗词雅致风格的同时，也融入了更为通俗、生动的市井语言，使其更贴近小说人物的身份与所处环境，展现出一种雅俗共赏的独特艺术魅力。本书将探讨这种语言融合的艺术效果。丰富的意象与象征：诸如月亮、花、酒、镜、风、雨等意象，在《金瓶梅》的诗词中被赋予了多重象征意义，它们不仅仅是单纯的景物描写，更是承载着人物的命运、情感的暗示，以及小说主题的象征。本书将对这些意象进行细致的解读。三、诗词与明代社会文化的关联《金瓶梅》成书于明代中后期，是一个社会经济、文化思潮发生剧烈变化的时代。本书将着重探讨小说中的诗词如何折射出这一时代的文化特征与社会风貌：士人阶层的文化影响：即使是小说中的市井人物，也受到当时士人阶层文化的影响，他们的言谈举止、审美情趣，乃至所引用的诗词，都可能带有士人文化的印记。本书将考察诗词在这一层面的表现。商业经济的发展与市民文化的兴起：明代商品经济的发展，催生了市民阶层的壮大与市民文化的繁荣。小说中许多人物的生活方式、娱乐活动、价值观念，都与这种时代背景息息相关，而诗词也或多或少地反映了这种世俗化、生活化的文化趋向。审美趣味的变迁：《金瓶梅》中的诗词，其审美风格也与唐宋元明时期的诗词审美有着内在的联系与发展。本书将尝试将其置于中国诗词发展史的长河中，考察其所体现出的时代审美特征。人生感悟与哲学思考：小说中人物的命运起伏，对人生短暂、享乐及时行乐的追求，以及对世事无常的感慨，都在诗词中得到体现。这些诗词所流露出的情感与思考，折射出明代社会思潮中存在的享乐主义、虚无主义以及对传统价值观的冲击。四、研究方法与学术价值本书在研究方法上，注重文本细读与历史语境的结合：文本细读：对《金瓶梅》中的每一处诗词，都进行逐字逐句的研读，分析其字面意义、引申意义、修辞手法及其在具体语境中的作用。历史语境分析：将小说置于明代特定的历史、社会、文化背景下，考察诗词与时代思潮、社会风尚、文人心态的关联。比较研究：在必要时，与其他明清小说、诗词作品进行比较，以突出《金瓶梅》诗词的独特性与普遍性。融合多学科视角：借鉴文学批评、文化史、社会史、美学等多个学科的理论与方法，进行跨学科的深度分析。《金瓶梅诗词文化鉴析（修订本）》的出版，旨在填补《金瓶梅》研究中关于诗词文化鉴析的学术空白，或至少在此基础上进行更为系统、深入的探索。本书的研究成果，不仅有助于读者更深刻地理解《金瓶梅》这部巨著的艺术成就与思想深度，更能为中国古典小说研究、明代文学与文化研究，以及中国诗词鉴赏提供新的视角与丰富的素材。修订本的推出，意味着在原有研究基础上，作者吸收了更多最新的研究成果，修正了部分观点，进一步提升了本书的学术价值与参考意义。本书以其严谨的学术态度、开阔的研究视野和深刻的鉴赏能力，将成为《金瓶梅》研究领域的重要参考著作。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

作为一名对中国古典文学，特别是明代小说颇有研究的爱好者，我一直对《金瓶梅》的独特性和复杂性感到着迷。然而，在众多研究和解读中，常常围绕着其社会批判、人情世故、性学意义等展开，而“诗词文化”这一维度，相对而言，似乎被挖掘得不够深入，或者说，缺乏一个系统、全面的梳理。《金瓶梅诗词文化鉴析（修订本）》的出现，恰好填补了这一空白。我期待它能够以一种更具学术深度又不失可读性的方式，带领读者重新审视《金瓶梅》中的诗词。我猜测，这本书或许会对书中的咏叹、警句、歌谣等进行细致的考证和解读，揭示它们在结构、人物塑造、主题深化等方面的关键作用。一个“修订本”的出现，也暗示了作者的观点和考证是经过时间检验和不断完善的，这对于严谨的学术研究而言，无疑是加分项。我非常期待这本书能够为我打开一扇新的窗户，让我从诗词的视角，更深刻地理解《金瓶梅》这座文学高峰。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，一部经典小说的魅力，不仅在于其跌宕起伏的情节，更在于其内在的文化底蕴和艺术表现力。《金瓶梅》自问世以来，就以其独特的现实主义风格和对世俗生活的细致描绘而备受瞩目。然而，我常常觉得，书中那些穿插其中的诗词，似乎被许多研究者有意无意地忽略了。它们不仅仅是简单的点缀，更像是隐藏在文字深处的密码，承载着作者的情感、对人物命运的暗示，以及那个时代独特的审美情趣。因此，《金瓶梅诗词文化鉴析（修订本）》的出现，对我来说，就像是久旱逢甘霖。我期待这本书能够系统地梳理和解读这些诗词，揭示它们在《金瓶梅》整体艺术结构中的作用，以及它们所蕴含的丰富的文化信息。一个“修订本”，更意味着作者在原有基础上进行了更精细的打磨和更新，或许会有更深入的见解和更丰富的史料支撑，我迫切地想通过这本书，去领略《金瓶梅》诗词中那些被遮蔽的光芒。

评分☆☆☆☆☆

收到！我将以一个读者的身份，创作五段不同风格、不同侧重点的《金瓶梅诗词文化鉴析（修订本）》的图书评价，每段约300字，且不包含书本的具体内容，旨在展现阅读体验和对这本书的期待或初步印象。这部《金瓶梅诗词文化鉴析（修订本）》的出现，着实让我眼前一亮，尤其是对于那些对《金瓶梅》这本巨著怀有深厚兴趣，却又常常被其纷繁复杂的情节和人物关系所困扰的读者而言，它提供了一个全新的切入点。我一直认为，任何一部伟大的文学作品，其内在的文化基因和艺术表达，往往蕴含在其看似点缀的细节之中，而诗词，无疑是《金瓶梅》中极具代表性的一类“细节”。这本书的“修订本”字样，更是勾起了我的好奇心，它意味着作者在前人的基础上，或是对自己的研究进行了更深入的打磨和完善，其学术的严谨性和内容的更新性值得期待。我希望这本书能够带领我深入挖掘那些潜藏在字里行间的韵律和意蕴，去理解诗词如何映照人物内心，如何推动情节发展，甚至如何折射出那个时代的社会风貌与审美情趣。对于我而言，阅读《金瓶梅》不仅仅是了解故事，更是品味其背后蕴含的丰富文化积淀，而这本书，正是我探寻这份积淀的理想指南。

评分☆☆☆☆☆

读《金瓶梅》的时候，我总会在那些诗词面前停下脚步，试图捕捉作者藏在字句里的心意，或是人物当下的情绪。然而，独自一人在文本的海洋里摸索，常常会感到力不从心，很多时候是“只可意会，不可言传”。《金瓶梅诗词文化鉴析（修订本）》的出现，恰好满足了我这种“寻幽探微”的渴望。我设想，这本书的作者一定是一位对《金瓶梅》以及中国古典诗词有着深厚造诣的学者。我期待它能够像一位经验丰富的向导，带领我走进那些诗词的“密林”，为我拨开迷雾，指引方向。无论是对诗词本身的鉴赏，还是对其与小说情节、人物塑造、主题思想的联系进行分析，我都希望能从中获得启发。尤其“修订本”的字样，让我对内容的更新和学术的严谨性有了更高的期待，它意味着作者在不断地学习和探索，力求为读者呈现最前沿的研究成果。

评分☆☆☆☆☆

说实话，《金瓶梅》是一部非常“厚重”的作品，每次翻开，都能在其中发现新的东西，但同时，也因为其丰富性和复杂性，有时候会觉得有些“无从下手”。尤其是我对其中的诗词部分，虽然能感受到它们的存在和某种潜在的意义，但总觉得隔着一层纱，无法真正理解其精妙之处。《金瓶梅诗词文化鉴析（修订本）》这本新书，恰好满足了我对这种“破译”的期待。我希望它能够以一种既有深度又不失趣味的方式，将那些散落在小说中的诗词串联起来，解释它们背后的文化渊源、艺术手法，以及它们在塑造人物性格、推动故事情节中所扮演的角色。一个“修订本”的出现，更让我觉得这本书的价值不可小觑，它应该是在反复推敲和深入研究的基础上诞生的，其内容肯定更加完善和精炼，能够帮助我更好地理解《金瓶梅》这部伟大作品的另一重维度的魅力。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

我非常满意！

评分☆☆☆☆☆

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好《金瓶梅诗词文化鉴析（修订本）》是对千古奇书《金瓶梅》当中近三百余首的诗词研究的集结，《金》一书当中的诗词把场景、人物心理描眉得极尽传神，没有一句淫邪却写得活灵活现，实为大家笔法，通过对其中的诗词鉴析，读者可以对这部千古奇书有更深层次的了解，可以说，《金瓶梅诗词文化鉴析》亦是一部“金学”文化指南。

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