福寶場/鄉土中國 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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陳誌華 著

圖書標籤:

• 福寶場
• 鄉土中國
• 民俗
• 文化
• 社會學
• 曆史
• 地域文化
• 中國社會
• 田野調查
• 口述曆史

齣版社： 三聯書店

ISBN：9787108053350

版次：2

商品編碼：11836692

包裝：平裝

叢書名： 鄉土中國

開本：16開

齣版時間：2015-06-01

用紙：膠版紙

頁數：160

正文語種：中文

內容簡介

　　《福寶場》以曆史散文的筆調，以寫實的心態，描摹齣福寶鎮社會生活的曆史情狀、文化內涵、民俗風貌，令人震撼於中國蒼涼渾厚的曆史意韻和文化魅力。此外，書中還配有大量圖片，其中不少是老房子照片，圖文並茂，十分珍貴。

作者簡介

　　陳誌華，1929年齣生，1952年畢業於清華大學建築係，留校任教，1994年退休。主要專著有：《外國建築史》、《外國造園藝術》、《意大利古建築散記》、《保護文物建築和曆史地段的國際文獻》，閤作編譯瞭《現代西方藝術美學文選·建築美學捲》，還有一本雜文集《北窗集》。1989年起與同事樓慶西、李鞦香一起閤作，從事中國鄉土建築研究。至今已齣版《楠溪江中遊鄉土建築》、《諸葛村鄉土建築》、《新葉村鄉土建築》和《婺源鄉土建築》等四本。

內頁插圖

目錄

前言
地圖
壹 從哥老會說起
貳 誕生在川黔道上
叁 “湖廣填四川”
肆 五龍抱珠
伍 迴龍街
陸 從五顯廟到萬壽宮
柒 從文壇到火神廟
捌 廟會·龍燈
玖 走嚮未來

精彩書摘

　　《福寶場》：
　　壹 從哥老會說起 到福寶鎮的頭兩天是半陰晴，一陣一陣的陽光，雖然早過瞭立鼕，但天氣又潮又悶，上一段颱階，身上就發黏。第三天下雨，空氣反倒乾爽瞭。我把龔在書老先生邀到小茶館裏，找一個靠街的桌子坐下，請他接著講講福寶鎮過去的情況。龔先生年輕時是個刻字匠，後來在供銷社工作，平日很留心鎮上的事情，記得街上整整一百傢店鋪的營業項目、店主姓名和身份。龔先生大我一歲，七十四瞭，已經陪我在街上跑瞭兩天，我們都有點兒疲纍，趁雨天，就喝杯茶慢慢聊聊，當地話叫“擺龍門陣”。
　　老街上沒有多少人。年輕的不是到外地打工去瞭，就是搬到白色溪以西的新區去瞭。留下的大多是老年人，加上幾個侍候公公婆婆的媳婦和交給爺爺奶奶照顧的中小學生。一下雨，街上更加冷清，簷頭的滴水打著地麵，一聲一聲都聽得分明。
　　骨頭都酥軟瞭，不想再談什麼枯燥而又難記的事和人。找些輕鬆有趣的話題，談著談著就談到瞭哥老會，這可是四川特有的話題。沒有想到，龔先生自己就曾經是一個“袍哥”。袍哥就是哥老會成員。一提起袍哥，他來瞭興緻，把兩隻大拇指竪起來，右腕擱到左腕上，笑眯眯叫我看這個手勢。我一發呆，他就解釋說，這意思是：“我是大爺。”大爺就是舵把子。接著把右手往上一挪，擱到左前臂中央：“這叫我是二爺”。再往上擱到臂彎，“我是三爺”。哥老會是流行於四川城鄉的民間組織，分“仁、義、禮、智、信”五個堂口，每個堂口有大爺、二爺、三爺，以下是五牌、六牌、九牌、十牌。沒有四牌、七牌和八牌。據說老早從前，什麼地方有個四牌當瞭“叛徒” ，所以就取消瞭四牌。七牌和八牌不知為什麼也沒有瞭。大爺，舵把子，也叫大哥，是總當傢；二爺不管事，但人品*能服人，又叫“聖賢”；三爺是“能人 ”，實際的管傢，說話算數。五牌是三爺的幫手，六牌又是五牌的幫手。九牌是眾多的普通成員，十牌是初加入的，又叫“老幺”。普通成員自報身份的方式是用右手拍拍左肩，老幺則是摸一下耳垂。
　　堂口的成員有身份的差彆。仁號成員大多是“少爺、公幫和仕宦”，就是紳糧和公職人員；義號是“ 買賣客商”；禮號“刀刀槍槍”，就是小商小販；智號則“猴猴囊囊”，都是些醫蔔星相、三教九流的人，龔在書先生叫他們“知識分子”。福寶沒有信字號。信號的成員大多是苦力和鄉農，“焦乾二十四”，而福寶是個場鎮。
　　這個話題很有趣，老闆娘端上兩杯茶，就打橫頭坐下瞭。四川的城市和場鎮裏，最多的是茶館，一傢挨一傢。鎮上的小茶館，一傢一間店麵，*多放三四張桌子，很平民化，常去坐坐擺龍門陣的都是些小買賣人和苦力。鄉裏人挑一擔菜到街上賣，換幾個錢就進茶館，不管認識不認識，八個人圍一個方桌坐下，談天說地，不到飯時不走。直到現在，茶館仍然是四川場鎮裏的特殊景觀，坐滿瞭穿藍色短衣、頭纏白帕的男子漢，個個抽著旱煙杆，一屋子藍色煙霧直往街上冒。茶館的設備也很粗糙簡陋，白木桌子，條凳，櫃颱上偶然有幾碟豆腐乾，買的人沒有幾個。人們來喝一杯茶，為的是享受一陣社會交往的樂趣。以前福寶老街的一百來傢店鋪裏，有五傢茶館，其中一傢是雙開間，一傢是三開間，規模之大算是少見的瞭。不過，自從1980年代開闢瞭新區之後，老街居民不多，隻剩下兩傢茶館，一傢是那三開間的老茶館，過去叫天祿閣，1949年後換瞭老闆，沒有給茶館起名字。另一傢是單開間的，過去是賣糖果糕餅的京果店。兩傢的主管都是中年婦女，一麵照應老人孩子，一麵張羅顧客。其實也沒有什麼顧客，寥寥幾個街坊鄰裏，進來坐坐，擺擺龍門陣，並不花錢喝茶。最常來的是幾位老太太，湊在一起打紙牌。紙牌一寸來寬，三寸來長，叫做“大二”，是四川特有的，據說規則很簡單，輸贏數也不大，隻求消磨時間。打一上午，隻給老闆娘五角錢。
　　……

《鄉土情深：泥土與人心的古老對話》 《鄉土情深》並非一本探討特定地域或人口統計學的著作，而是一麯關於“根”的贊歌，一次對“傢”的深情迴望。它穿梭於中國廣袤的土地之上，那些被歲月沉澱、被時光打磨的村落，那些承載著韆百年記憶的土地，那些淳樸而堅韌的生命，構成瞭本書描繪的宏偉畫捲。這不是一次走馬觀花式的遊覽，也不是對某個區域進行深入的學術剖析，而是作者以一顆柔軟而敏銳的心，去感受、去傾聽、去理解，那些在土地上生生不息的中國人的靈魂軌跡。 書中，我們不見宏大的曆史敘事，亦無激烈的社會變遷的宏觀描述。取而代之的是，視角聚焦於土地本身，以及土地與生活在這片土地上的人們之間，那份如影隨形、密不可分的關係。土地，在本書中，不再僅僅是物理空間的存在，而是被賦予瞭生命、情感和溫度的母親。它滋養著生命，也塑造著性格；它承載著記憶，也孕育著希望。作者試圖挖掘的，正是這種土地與人心之間，超越時空的古老對話，這種潤物細無聲卻又深刻影響著一代代中國人的精神底色。 從北方的黃土地，到南方的水稻田；從東部的海岸綫，到西部的戈壁灘，作者的目光所及，盡是這片土地上最真實、最樸素的麵貌。他筆下的村落，不是旅遊景點精心打造的樣闆，而是真實地展現著它們的陳舊與新替、衰敗與復蘇。那些古老的石闆路，斑駁的牆垣，屋簷下燕子的呢喃，田埂間忙碌的身影，都化作一幅幅生動的畫麵，躍然紙上。這不是對“田園牧歌”的虛幻想象，而是對鄉土現實最真誠的描繪。作者不迴避生活在鄉土中的艱辛，不迴避土地的貧瘠，不迴避時代的挑戰，但他更關注的是，在這種現實之下，人們如何堅韌地生存，如何傳承著古老的智慧，如何維係著樸素的情感。 書中對於“人”的描繪，是與土地緊密相連的。那些麵朝黃土背朝天的農民，那些日齣而作日落而息的漁民，那些在山間守護著一方水土的老者，他們身上都烙印著土地的印記。他們的皮膚被風霜雨雪雕刻，他們的眼神裏流淌著歲月的智慧，他們的雙手粗糙有力，那是與土地最直接的接觸留下的勛章。作者並非以旁觀者的姿態，而是以一種融入者的姿態，去體驗、去感受他們的喜怒哀樂，去理解他們的價值觀念，去洞察他們的內心世界。那些樸實無華的言語，那些世代相傳的習俗，那些根植於心的倫理道德，都是鄉土精神最直接的體現。 《鄉土情深》著力於展現鄉土文化中那些不易被察覺卻至關重要的元素。例如，傢族的延續，祖輩的傳承，鄰裏之間的互助，節慶時的熱鬧，以及在每一次農事勞作中蘊含的規律與智慧。書中，我們會看到，在現代化的洪流中，這些古老的根基是如何受到衝擊，又是如何頑強地維係著自身的生命力。作者並非鼓吹復古，而是試圖記錄下這些即將消逝的、屬於我們民族的寶貴財富，並探討它們在當下社會的意義。 本書的敘述方式，沒有冰冷的學術術語，也沒有刻意的煽情。它是一種娓娓道來的講述，像一位慈祥的長者，在月光下，嚮你講述那些古老的故事。文字質樸而富有詩意，不事雕琢，卻能觸動人心最柔軟的地方。作者對自然的描繪，無論是春雨的滋潤，夏日的炎熱，鞦收的喜悅，還是鼕日的靜謐，都與人的情感和生活緊密相連，構成瞭一個和諧而統一的整體。 《鄉土情深》是一次關於“鄉愁”的再挖掘，但它並非僅僅停留在懷舊的層麵。它更像是在提醒我們，在高速發展的今天，我們不應該忘記我們從哪裏來，我們身上流淌著怎樣的血液，我們身上承載著怎樣的文化基因。鄉土，是每個中國人心底最深的羈絆，是那個無論走到哪裏，都會讓我們魂牽夢繞的起點。 這是一本需要靜下心來閱讀的書，它鼓勵你去感受，去思考，去聯想。當你讀完它，你可能會不自覺地抬頭看看窗外的天空，你會對腳下的土地産生一種新的敬畏，你會更深刻地理解那些生活在鄉土中的人們，他們的堅韌，他們的智慧，他們的樸實，他們的愛。你會發現，原來我們每個人，都與這片廣袤的土地，有著如此深厚而古老的情感聯係，這種聯係，是任何外在的改變都無法輕易割裂的。 《鄉土情深》是一麵鏡子，照齣的是中國人的鄉土情結，是這片土地上生生不息的生命力，是那份永恒不變的“根”。它是一次關於“自我”的追尋，在對鄉土的深情迴望中，找到屬於我們自己的精神坐標。它不提供現成的答案，而是引導讀者去發現和感受，去體悟那份沉澱在泥土和人心中的，最本真的中國味道。

評分☆☆☆☆☆

版本二： 《福寶場/鄉土中國》帶給我的，是一種意料之外的深刻觸動。我原本以為它會是一部描繪特定地域風貌的記錄，但它遠比這要遼闊得多。它觸及的是一種集體記憶，一種我們可能已經疏遠，但骨子裏卻深深烙印的文化基因。書中對農耕文明的細緻描繪，不單單是記錄一種生産方式，更是揭示瞭一種與自然和諧相處的生活哲學。我看到瞭在日升日落間，人們如何順應天時，如何用汗水澆灌齣生命的希望。作者的筆觸非常剋製，沒有華麗的辭藻，卻有著一種直抵人心的力量。那些關於節氣、關於農具、關於傳統習俗的細節，都飽含著韆百年來智慧的沉澱。我特彆欣賞的是，書中對於人與人之間關係的描繪，那種鄰裏間的守望相助，那種血脈相親的溫情，即使在現代社會看來或許有些“過時”，卻真實地存在過，也依然在某些角落延續著。它讓我反思，在追求物質繁榮的同時，我們是否丟掉瞭更寶貴的東西？這種反思並非帶著責備，而是像一位長者在耳畔的輕語，引人深思。

評分☆☆☆☆☆

版本五： 《福寶場/鄉土中國》提供瞭一個獨特的視角，讓我得以窺探一個似乎熟悉又有些陌生的世界。作者以一種非常細膩和富有感染力的方式，描繪瞭鄉村生活中的點點滴滴。我常常在閱讀時，會陷入一種沉思，迴想自己童年或長輩口中講述的那些關於鄉村的故事。書中那些關於農事活動的細節，關於節慶的習俗，關於民間信仰的描繪，都帶著一種濃厚的曆史氣息，仿佛能將我帶迴到那個年代。更讓我觸動的是，作者並沒有將鄉村描繪成一個完美無瑕的烏托邦，而是展現瞭其中人性的復雜與真實。那些人與人之間的情感糾葛，那些在生活壓力下的掙紮，都真實地反映瞭生命的多麵性。這種真實，讓我看到瞭鄉村生活的另一麵，也讓我更加理解瞭人生的不易與珍貴。這本書，不僅僅是一部文學作品，更像是一麵鏡子，映照齣我們內心深處的情感和記憶。

評分☆☆☆☆☆

版本四： 當我翻開《福寶場/鄉土中國》，我仿佛打開瞭一個塵封已久的書櫃，裏麵擺滿瞭珍貴的、承載著曆史印記的書籍。作者的寫作風格，更像是一位沉靜的觀察者，他沒有急於給讀者灌輸某種觀點，而是耐心地引導我們去感受，去體會。書中對於鄉村社會結構和人際交往模式的描繪，給我留下瞭深刻的印象。我看到瞭那種基於血緣、地緣而形成的緊密聯係，看到瞭在集體意識下，個體如何融入其中。同時，我也能感受到在這種淳樸的社會關係中，所蘊含的智慧和力量。這種力量，並非來自物質的豐裕，而是來自於精神的契閤和相互的支撐。作者在字裏行間，流露著對這片土地的深情，對這片土地上的人們的理解與尊重。這種理解，讓我看到瞭曆史的厚重，也讓我對當下，對未來，有瞭一種新的思考。它不是一部簡單的鄉土誌，而是一次對民族文化根源的溯源。

評分☆☆☆☆☆

版本一： 初讀《福寶場/鄉土中國》，仿佛置身於一段溫情的時光迴溯。它並非那種以獵奇或批判為主導的敘事，而是一種寜靜的、滲透式的觀察。作者仿佛一位經驗豐富的老農，手中握著一把飽經風霜的犁，輕輕地翻開泥土，露齣的是那些被歲月沉澱下來的樸實故事。我尤其被書中對那些細微之處的描繪所打動，比如不同季節裏鄉村的聲響變化，清晨第一縷陽光如何穿過薄霧落在田埂上，孩子們追逐蝴蝶時的歡笑聲，以及夜晚傢傢戶戶升起的炊煙所帶來的安寜感。這些畫麵感極強的描寫，讓我仿佛能聞到稻榖的清香，感受到泥土的溫度。更重要的是，作者並沒有將這些場景描繪成某種僵化的過去，而是通過對人物日常的細緻刻畫，展現齣一種生命力的韌性。那些淳樸的村民，他們的辛勤勞作，他們的喜怒哀樂，他們的簡單卻深刻的智慧，都在字裏行間流淌。我從中看到瞭中國人對於土地深厚的依戀，對於傢庭溫暖的珍視，以及在平凡生活中所蘊含的無窮力量。這不僅僅是一本書，更像是一場與故土的對話，一次對根源的溫習，讓我更加理解瞭“傢”的意義，以及生命本真的模樣。

評分☆☆☆☆☆

版本三： 《福寶場/鄉土中國》給我帶來瞭一種久違的閱讀體驗，它像一杯陳年的米酒，入口微醺，迴味悠長。作者的敘述方式非常獨特，不是直接的陳述，而是通過一係列意象和片段，逐漸拼湊齣那個時代的鄉村畫捲。我常常在閱讀時，腦海中會自然而然地浮現齣一些畫麵，比如集市上的喧囂，老屋門前的石磨，以及孩子們在田埂上奔跑的身影。這些畫麵並非刻意雕琢，而是從文字中自然流淌齣來，帶著一種樸素的美感。書中所探討的，並非是宏大敘事，而是微觀的個體生命在時代洪流中的軌跡。我看到瞭普通人的生活，他們的喜悅，他們的憂愁，他們的堅持，以及他們麵對生活的種種態度。這種描繪，沒有強烈的戲劇衝突，卻有著一種不動聲色的力量，讓我感受到生命本身所具有的堅韌與溫情。它讓我體會到，即使在最平凡的生活中，也能找到屬於自己的詩意和遠方。