程式性言语事件——人类基本生存形式的语用学研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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褚修伟 著

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店铺： 北京大学图书专营店

出版社： 暂无

ISBN：9787030453068

商品编码：11841569053

包装：平装

出版时间：2016-03-01

基本信息

书名：程式性言语事件——人类基本生存形式的语用学研究

：78.00元

作者：褚修伟

出版社：暂无

出版日期：2016-03-01

ISBN：9787030453068

字数：300000

页码：

版次：31

装帧：平装

开本：A5

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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程式性言语事件发生在重复出现的交际情景中， 因不同程度的程式性而彼此相似。作为一个社团或文 化的基本生活形式的直接体现，其生成、维持与发展 有认知基础，也受社会文化因素的推动。程式性言语 事件是非零和、完美信息的重复性博弈，参与者根据 对各自所处情景的认知和预期做出相互影响的理性选 择，从而实现语用创造性与程式性的辩证统一。由褚 修伟编*的《程式性言语事件--人类基本生存形式的 语用学研究(精)/外国语言文学研究学术论丛开辟》 了研究重复性语言使用的新路子：以从外至内的视角 ，揭示重复出现的言语事件的程式性倾向，深化对语 用本质--语言在人的基本生活形式中的运作--的理解 ，并对跨文化对比和外语教学实践与研究具有启发意 义。

目录

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Preface
Chapter One Introduction
1.1 What Are Formulaic Speech Events
1.2 Man's Living within Formulaic Speech Events
1.2.1 Language: The Last Homestead of Human Beings
1.2.2 Man's Having to Live within FSEs
1.2.3 Relevant Issues in Qian （2005） Left for Further Investigation
1.2.4 Insufficient Study on FSEs
1.3 The Objectives and Methodology of the Project
1.3.1 The Research Objectives and Questions
1.3.2 The Research Methodology
1.4 The Organization of the Book
Chapter Two The Inside-Out vs. the Outside-In Approaches to Repetive Language Use
2.1 Introduction
2.2 The Study of Formulaic Expressions in General
2.2.1 The Formulaic Approach: One of the Two Co-existing Language Processing Strategies
2.2.2 Some Major Agreed-upon Findings and Problems
2.3 The Study of SBUs
2.3.1 Coulmas's Study of Routine Formulae
2.3.2 Kecskes's Study of SBUs
2.4 The Pragmatic Perspective
2.4.1 The Event-oriented View of Language Use
2.4.2 Language Use as Negotiable Dynamic Choice-making Processes
2.5 Summary
Chapter Three Categorizing Formulaic Speech Events
3.1 Introduction
3.2 Speech Events
3.2.1 An Operational Definition of Speech Event
3.2.2 The Embedding of Speech Events
3.2.3 Recurrence of Speech Events
3.2.4 The Problem of Naming Speech Events
3.3 FSEs
3.3.1 FSEs in a Strict Sense
3.3.2 FSEs in a Broad Sense
3.3.3 The Continuum ofFSEs
3.3.4 The Inclination of Formulaicity
3.3.5 Formulaic Speech Acts and FSEs
3.3.6 Formulaicity and Variability
3.3.7 Choice-making in FSEs
3.4 FSEs andNon-FSEs.
3.5 Summary: FSEs as the Basic Forms of Life
Chapter Four The Emergence and Functions of Formulaic Speech
Events
4.1 Introduction
4.2 Factors That Cause the Emergence of FSEs
4.2.1 The Human Cognitive Inclination:Inductive Thinking
4.2.2 The Socio-cultural Factors
4.3 Functions of FSEs
4.3.1 Specific Functions
4.3.2 General Functions
4.3.3 FSEs as Strategies:Man's Being in FSEs
4.4 Summary
Chapter Five The Pragmatic Mechanism of FSEs:A Game-Theoretic Framework
5.1 Introduction
5.2 Game Theory and Pragmatics
5.2.1 The Essence of Game Theory
5.2.2 The Application of Game Theory in Pragmatics
5.3 FSEs as Repeated Positive-sum Games of Perfect Information
5.3.1 The Gains and Losses in FSEs
5.3.2 FSEs as Repeated Dynamic Games
5.3.3 The Rationality of Agents in FSEs
5.4 The Pragmatic Mechanism of FSEs
5.4.1 Choice Resources in FSEs
5.4.2 The Constraint of Context
5.4.3 The Constraint of Goals
5.4.4 The Guidance of Expectation
5.5 The Functioning of the Pragmatic Mechanism of FSEs:Case Studies
5.5.1 The Wedding Ceremony
5.5.2 Bargaining Events on the Cattle Market
5.6 Summary
Chapter Six A Step Forwards and the Questions Begged
6.1 The Inclination of Formulaicity in Verbal Communication
6.2 Limitations of the Research and Topics for Further Studies
References
Appendices
Appendix I The Moderator's Performances at News Conferences
Appendix II A Full Sample of Christian Wedding Format
Appendix III Five Christian Weddings
A.The Stacy-Dave Case
B.The Eva-Mike Case
C.The Lauren-Aran Case
D.The Wendy-Donovan Case
E.The Deidre-Bred Case
Appendix IV Bargaining Events on Chinese Cattle Markets
Case A: Youtian Cattle Market （1）
Case B: Youtian Cattle Market （7）

作者介绍

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文摘

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序言

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《程式性言语事件——人类基本生存形式的语用学研究》 一部探索人类语言本质与社会生存之间深层联系的学术力作 在人类浩瀚的文明史中，语言无疑扮演着核心的角色。它不仅是信息传递的工具，更是思想交流的载体，更是塑造个体认知、构建社会秩序、驱动文化演进的关键力量。然而，我们对语言的理解，往往局限于其表层语法结构、词汇意义或交际功能。对于语言如何深刻地根植于人类最基本、最原初的生存需求，如何以一种“程式性”的方式，渗透并重塑我们的存在状态，学界仍有待深入挖掘。 《程式性言语事件——人类基本生存形式的语用学研究》正是一部致力于填补这一研究空白的原创性学术著作。本书跳出了传统语言学分析的樊篱，将语用学置于人类生存的宏大语境之下，大胆地提出并系统阐释了“程式性言语事件”这一核心概念。作者认为，人类的生存并非仅仅是对外部环境的被动适应，而是一种积极主动的、由内而外的建构过程，而语言，正是这一建构过程中不可或缺的“程式”。 核心概念辨析：“程式性言语事件”的深层意涵 本书最为引人注目的创新之处，在于其对“程式性言语事件”的界定与阐释。作者并非将语言事件简单理解为一次性的对话或文本交流，而是将其视为一种具有特定模式、内在逻辑和生存导向的“程式”。这种“程式”具有以下几个关键特征： 生存导向性： 任何言语事件的发生，其根本目的都指向满足人类最基本、最迫切的生存需求。这包括但不限于：生存保障（如索取食物、寻求庇护）、安全维护（如发出警告、表达恐惧）、社会联结（如建立信任、表达归属）、知识传承（如分享经验、传授技能）、意义建构（如解释现象、定义价值）以及个体发展（如自我认知、情感抒发）。这些需求如同生命密码，驱动着言语事件的发生与演化。 模式的内嵌与外显： “程式性”意味着言语事件并非随机发生，而是遵循着一定程度的、可预测的模式。这些模式既包含显性的语言结构（如提问-回答、指令-执行、陈述-确认），也包含隐性的交际策略、社会习俗、文化规范，甚至是潜意识中的认知倾向。这些模式如同“算法”，指导着人们如何组织语言，如何理解他人的意图，如何形成有效的互动。 嵌入式结构： 言语事件不是孤立存在的，而是深深嵌入在具体的生存情境之中。一个“程式性言语事件”的意义和功能，必须放在其发生的时间、地点、参与者及其社会文化背景中才能被准确理解。例如，同一个“救命”的呼喊，在不同语境下（如溺水、火灾、遭遇危险）其“程式性”内涵和生存导向是截然不同的。 动态演化性： “程式性言语事件”并非僵化不变。随着人类社会的发展、生存环境的变化以及认知水平的提升，言语事件的“程式”也在不断地被修正、优化甚至颠覆。这种动态演化反映了人类在适应生存挑战过程中的智慧与创造力。 个体与集体的双重属性： 言语事件既是个体认知和表达的产物，也是群体互动和社会建构的体现。个体的言语行为受到集体规范的约束，同时，个体创造性的言语实践也可能引发集体的语言模式变革。 理论框架构建：语用学的新视角 本书基于对“程式性言语事件”的深刻洞察，为语用学研究提供了一个全新的理论框架。作者并非否定现有语用学理论的价值，而是将其置于更广阔的人类学和生存学视野下进行重审和拓展。 从“意图”到“生存指令”： 传统语用学侧重于分析说话者的意图。本书则将焦点转移到言语事件的“生存指令”层面。作者认为，任何言语背后都隐藏着一个或多个生存相关的“指令”，而理解这些指令，是有效解读言语事件的关键。例如，一个简单的“请问现在几点了？”，其深层生存指令可能是“我需要规划我的时间以适应某项活动，保障我的效率和计划的顺利执行”。 “语境”的生存维度： 语用学强调语境的重要性，本书则进一步深化了语境的维度，将其视为“生存情境”。生存情境包括物理环境、社会关系、文化背景、历史经验以及个体的生理心理状态等。只有充分把握了言语事件所处的“生存情境”，才能真正理解其“程式性”的运作。 “语用推理”的生存驱动： 人们进行语用推理，不仅仅是为了理解字面意义之外的含义，更是为了从中提取与自身生存相关的“信息”和“行动指示”。本书深入分析了在不同生存需求驱动下，人们如何运用语用推理来解读言语，例如，在面对潜在危险时，人们会更加敏感地捕捉言语中的警告信号。 “会话含义”的生存意义： 格莱斯的“会话含义”理论在本书中得到了新的诠释。作者认为，会话含义的产生，往往是为了在满足生存需求的同时，规避潜在的风险或达成更深层次的生存目标。例如，委婉的拒绝可能是在维护社会关系以保障未来的合作机会。 “言语行为”的生存功用： 奥斯汀的言语行为理论被置于更根本的生存视角下审视。本书认为，任何言语行为（如承诺、威胁、请求、宣布）其最终目的都是为了在现实世界中实现某种与生存相关的“改变”或“行动”。“我承诺”不仅仅是一个动作，更是一种社会建构，用以稳定未来关系，保障个体安全和发展。 研究方法与内容展开：多学科视角的融合 为了系统地阐释“程式性言语事件”的理论，本书采用了多学科交叉的研究方法，融合了语言学、哲学、人类学、社会学、心理学乃至认知科学的洞见。 语用学分析的深度挖掘： 本书对大量的真实语料进行了精细的语用学分析，从微观层面揭示了不同类型言语事件的“程式性”运作机制。例如，对婴儿的早期语言习得，对儿童游戏中的语言使用，对日常家庭互动中的沟通模式，对专业领域（如医疗、法律）的特定言语事件，都进行了深入的案例分析，展示了“程式性言语事件”在不同生存场景下的具体表现。 人类学视角的跨文化比较： 通过考察不同文化背景下的语言习俗和社会互动模式，本书揭示了“程式性言语事件”的普适性与文化特异性。虽然具体的语言形式和表达方式各异，但其背后指向的生存需求和基本“程式”却具有一定的共性。这有助于我们理解人类语言多样性背后的统一性。 哲学与认知科学的理论支撑： 本书借鉴了相关哲学流派（如现象学、存在主义）关于人类经验和意义建构的论述，以及认知科学关于认知过程、信息处理和决策机制的研究，为“程式性言语事件”的理论提供了坚实的认知和哲学基础。作者探讨了语言如何影响甚至重塑我们的感知、思维和记忆，从而在深层面上影响我们的生存方式。 生存学视角的理论升华： 将语用学研究提升到“生存学”的高度，是本书最具颠覆性的视角。作者强调，语言的本质并非纯粹的信息编码，而是人类为了更好地生存、繁衍和发展而演化出的最强大、最精密的“生存工具”。言语事件中的每一个词语、每一句话语，都可能承载着关乎生存的“能量”和“意义”。 本书的价值与意义：重塑我们对语言与生存的认知 《程式性言语事件——人类基本生存形式的语用学研究》不仅是一部学术专著，更是一次对人类语言本质的深刻反思，一次对人类生存状态的全新解读。 理论创新： “程式性言语事件”作为核心概念，为语用学和相关人文学科的研究开辟了新的方向，提供了一个强有力的分析工具。 方法论突破： 多学科交叉的研究方法，为复杂的人类现象研究提供了范式参考。 深刻洞见： 本书揭示了语言与人类基本生存需求之间不可分割的、深刻的内在联系，有助于我们理解人类行为的深层动因。 应用前景： 对“程式性言语事件”的理解，不仅有助于提升个体的沟通能力和生存智慧，也为教育、心理咨询、跨文化交际、人工智能等领域的研究与实践提供了新的启示。例如，理解儿童的“程式性言语事件”有助于更有效地进行儿童教育；理解特定社群的“程式性言语事件”有助于化解沟通障碍，促进社会融合。 总而言之，《程式性言语事件——人类基本生存形式的语用学研究》是一部极具原创性、思想深刻、视野宏大的学术著作。它邀请我们重新审视那些我们习以为常的语言现象，认识到语言在支撑我们最基本生存活动中的强大力量。通过对“程式性言语事件”的深入剖析，本书不仅深化了我们对语用学的理解，更重塑了我们对人类语言本质和生存状态的认知，开启了一场关于语言与生存之间关系的新思考。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和排版给我的第一印象是那种极其严谨的学术著作风格，纸张质感厚实，注释和参考文献列表想必会非常详尽。我手里拿着它，就能感觉到那种沉甸甸的知识分量，这让我对它所涉及的领域充满了敬畏。我推测，作者在论述中必然会大量引用现象学、符号学乃至社会建构主义的理论基石。我个人特别关注的是，当探讨“人类基本生存形式”时，作者是如何跨越文化和历史的界限来提炼出那些具有普遍性的“程式”。难道说，那些我们不假思索脱口而出的寒暄、誓言、或者某种社会角色的固定回应，才是维系人类社会秩序的真正“底层代码”？这让我联想到，或许书中会涉及大量的案例分析，通过对比不同文明中相似功能的程式化言语，来论证其在确保个体安全感和社群凝聚力上的核心作用。我希望作者能以一种既不失学术严谨性，又不至于让非专业读者望而却步的方式来呈现，毕竟，探究人类生存的本质，应该是能够触及到每一个人的内心深处的关切。

评分☆☆☆☆☆

哇，这本书的标题真是吸引眼球，听起来就充满了理论深度和探索性。我作为一个对语言学和人类行为学都抱有浓厚兴趣的普通读者，被这个名字深深勾住了。我猜想，这本书可能不会是那种轻松愉快的读物，它更像是为你打开了一扇通往深层认知世界的窗户。从“程式性言语事件”这个核心概念来看，它似乎在挑战我们日常生活中对“语言”的传统理解，将我们习以为常的交流模式——那些看似自动化的、遵循固定脚本的言语行为——提升到了一个哲学的、甚至可以说是人类学的高度去审视。我非常期待作者如何构建其理论框架，如何将看似琐碎的日常对话，解构并重构为理解人类社会运作的基本单元。这种将“程式化”与“基本生存形式”挂钩的做法，无疑预示着一场对既有认知的颠覆。我尤其好奇，作者会如何处理“言语事件”的边界和内涵，是聚焦于仪式性的表达，还是更广泛地涵盖所有具有社会规范性的语言实践。这本书如果能成功，它将不仅仅是一本语言学的专著，更是一部关于我们如何通过固定化的语言模式来维持和构建自身社会存在的深刻洞察之作。它的厚重感，让我已经准备好迎接一场思维上的“硬仗”。

评分☆☆☆☆☆

从一个对哲学思辨抱有热情的人的角度来看，这本书的价值可能在于它迫使我们重新定义“人性”的基础构成。如果人类最核心的生存方式是通过固定化的语言脚本来完成的，那么“自由意志”在言语行为中究竟占据多大的比重？这无疑触及到了自由意志与决定论的古老辩题。我期望作者能提供一个足够强大的理论工具，帮助我们区分哪些是真正具有生命力的、动态的生存策略，哪些仅仅是历史遗留下来的、可能已经失效的语言僵尸。同时，在当下这个信息爆炸、言语泛滥的时代，探讨“程式性言语”显得尤为及时。社交媒体上那些病毒式的表达、政治宣传中的口号化语言，无一不是“程式性言语事件”的现代变体。这本书能否为我们提供一个批判性的视角，去审视这些新生的、快速传播的言语程式对我们认知和情感的影响，是我最为期待的。它应该是一部既能回溯人类文明的深处，又能直面当代社会困境的重量级著作。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感觉是，它试图超越传统语言学对“意义”的关注，转而深入探究“效用”——这些言语行为在实际生活中“做了什么”。它可能不像一本探讨语法或词汇的工具书，更像是一部关于“社会工程学”的文本，只不过其工具是人类的口舌。我猜想，书中对于“事件”的界定一定非常精妙，它不仅仅指一次对话，而是一个具有明确社会功能的、可重复发生的序列。比如，一个求婚的仪式，或者一次官方的宣告，这些都被视为“程式性言语事件”。我更倾向于认为，这本书会揭示出，我们之所以感到“安全”或“确定”，很大程度上依赖于我们对这些事件将如何展开的预期。如果这种预期被打破，随之而来的社会混乱感，正是程式瓦解的信号。因此，作者可能在暗示，维护这些程式的稳定，就是维护社会稳定的根基。我期待看到他对这种“维护”机制的细致入微的剖析。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书的摘要（假设我看了摘要），我立刻被一种宏大叙事所吸引。它似乎在试图建立一个全新的分析工具集，专门用来解剖那些看似不言自明、却又无比关键的语言运作机制。我常常在想，我们是如何“学会”如何恰当地回应社会场景的？这种学习过程，是不是就是不断内化和重复那些被社会认可的“程式”？如果这本书能够清晰地描绘出这种习得路径，那它对教育学和心理学领域的影响将是巨大的。我特别期待作者在处理“言语”的“程式性”与个体的“创造性”之间的张力时会采取何种立场。是不是说，真正的自由表达，恰恰是在对这些既定程式的熟练掌握和巧妙偏离中产生的？如果一切都被程式化了，那人类的进化动力又在哪里？这种对“定型”与“变异”关系的探讨，无疑是全书最引人入胜的哲学谜题。我希望看到的是一种动态的理论，而非僵死的模型，能够解释这些程式如何在不断变化的生存环境中自我更新和淘汰。