中華經典誦讀教材:孫子兵法·六韜·三略

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中華文化講堂 編
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齣版社: 團結齣版社
ISBN:9787512636613
版次:1
商品編碼:11849813
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2016-02-01
用紙:膠版紙
頁數:208
字數:50000

具體描述

産品特色


編輯推薦

  1.繁體、大字、竪排、注音。繁體,又稱為正體,是中華漢字的正統傳承,中華經典一直是以繁體字的形式傳承的;大字,旨在方便兒童認識漢字,減少視覺疲勞。竪排,是中國典籍固有的排版方式,其藴含深厚智慧,好處甚多。注音采用的是漢語拼音,旨在保證初學者讀音之準確。

  2.內容全麵、豐富。承傳幾韆年的文化經典,傳遞聖賢智慧的古典巨著。本套《中華經典誦讀教材》囊括中華儒釋道文化三傢典籍,內容更加全麵、豐富。

  3.采用善本,注音準確。本套叢書經文一律采用純善的底本,反復校對,標點、注音參考學者注疏,力求準確無誤。適閤作為少年兒童的經典誦讀教材,也可以作為成年人學習經典的誦讀讀本。

  4.排版大方、疏闊。本套叢書內文排版大方、疏闊,符閤人們閱讀習慣,閱讀起來非常舒適,利於保護視力健康。

  5.設計裝幀精緻典雅。本套叢書在設計裝幀方麵精緻典雅,簡潔大方,古樸莊重,盡量體現古書韻味,更加悅目。

內容簡介

  《中華經典誦讀教材》(第二輯)(全15冊)遴選中華優秀傳統文化中儒釋道典籍三十五種,采用大字注音、正體竪排,是一套專門用於誦讀的經典教材。經文采用純善的底本,反復校對,標點、注音參考學者注疏,力求準確無誤。適閤作為少年兒童的經典誦讀教材,也可以作為成年人學習經典的誦讀讀本。

  全書包括:《小學經典選編》《韆傢詩、神童詩、續神童詩、增廣賢文、名賢集》《五字鑒、鑒略》《小學弦歌》《楚辭》《古文觀止(全二冊)》《格言聯璧》《養正遺規》《女德啓濛經典選》《孫子兵法、六韜、三略》《神農本草經》《黃帝內經選》《中醫啓濛經典選》《六祖壇經》。

作者簡介

  “中華文化講堂”係列叢書,自2009年齣版第壹套書以來,迄今已經在中國書店、團結齣版社、中國華僑齣版社、群言齣版社、長江文藝齣版社、九州齣版社等齣版傳統文化經典圖書壹百多種,發行遍及海內外。

  中華文化以儒釋道三傢文化為主流,其根是孝,其本是敬。落實在孝親尊師。中華傳統文化,五倫、五常、四維、八德是也。文化是民族之靈魂,教育是文化之生機。古人有雲:壹時勸人以口,百世勸人以書。又雲:數百年舊傢無非積德,第壹件好事還是讀書。以弘揚中華文化、凈化社會人心為宗旨的“中華文化講堂”係列叢書,旨在勸人斷惡修善、凈化社會人心。四年多來,先後齣版《群書治要》《國學治要》等國學經典和凈空老法師、王鳳儀老善人、鍾茂森博士、蔡禮旭老師等古今大德的大量著作。其中不少圖書被贈送給多位黨和國傢的領導人,日本、馬來西亞、斯裏蘭卡等國傢元首,聯閤國教科文組織的各國代錶等,並發行流通到加拿大、印尼、德國、馬來西亞等地和颱灣、香港等地,受到廣大讀者的歡迎。讓中華傳統文化傳播到韆傢萬戶,利益瞭大量人群。

目錄

孫子兵法

第一篇 始計篇

第二篇 作戰篇

第三篇 謀攻篇

第四篇 軍形篇

第五篇 兵勢篇

第六篇 虛實篇

第七篇 軍爭篇

第八篇 九變篇

第九篇 行軍篇

第十篇 地形篇

第十一篇 九地篇

第十二篇 火攻篇

第十三篇 用間篇

六韜

捲第一 文韜

捲第二 武韜

捲第三 龍韜

捲第四 虎韜

捲第五 豹韜

捲第六 犬韜

三略

上略

中略

下略

前言/序言

  齣版說明

  中華文明,有著五韆多年的悠久曆史,是世界上唯一流傳至今、沒有中斷的文明。中華文明價值中最為重要的,就是祖先給我們留下的大量經典。這些典籍,薪火相傳,一直流淌在中國人的血液中。

  近年來,由於黨和國傢領導人對於弘揚中華優秀傳統文化的高度重視,在大量誌士仁人的努力推動下,中華傳統文化逐漸迎來瞭復興的春天。

  在此背景下,我們編輯齣版瞭《中華經典誦讀教材》(第一輯),旨在弘揚中華優秀傳統文化,延續傳統,推動讀經教育的普及。第一輯一經齣版便受到熱烈歡迎,很多讀者反饋,雖然第一輯選編的經典範圍廣泛,但是有一些常見、影響較大的經典依然沒能收錄。在參考廣大讀者的反饋意見的基礎上,我們繼續選編瞭數十種經典,輯成《中華經典誦讀教材》(第二輯)。此次,選編齣版第二輯,我們依然采用繁體、大字、竪排、注音。繁體,又稱為正體,是中華漢字的正統傳承,中華經典一直是以繁體字的形式傳承的;大字,旨在方便兒童認識漢字,減少視覺疲勞。竪排,是中國典籍固有的排版方式,其蘊含深厚智慧,好處甚多。注音采用的是漢語拼音,旨在保證初學者讀音之準確。

  中華文化以儒釋道三傢為主流,其核心為倫理、道德、因果之教育。儒道兩傢是誕生於中國的本土文化,佛教雖誕生於印度,但是自漢代傳入中國以來,早已經和儒道融閤為一體。因此,我們在經典篇目的選取上,打破瞭一般隻選儒傢典籍的慣例,將選取範圍擴大到儒釋道三傢的經典上。第二輯在儒傢典籍方麵主要選取瞭《養正遺規》《五字鑒》《鑒略》《增廣賢文》《名賢集》《四字雜言》《六字雜言》《小學弦歌》《格言聯璧》《古文觀止》等童濛養正經典,詩賦選本主要選取瞭《韆傢詩》《神童詩》《楚辭》等。以及,古代女子啓濛經典數種,如《女小兒語》《女孝經》等等。釋傢主要選取瞭《六祖壇經》,此外,還收錄瞭其他一些廣為流傳的經典,如《孫子兵法》《六韜》《三略》等兵書,以及《黃帝內經選》《湯頭歌訣》等中醫啓濛經典,總計三十馀種。經文和注音均參考曆代注疏和諸傢版本,嚴加考證,以求最善。

  這套書不僅適閤廣大少年兒童作為讀經教材,即便是成年人,讀誦這些經典,也是大有益處的。古人雲:「舊書不厭百迴讀」。我們期待著,這些典籍能夠傢弦戶誦,朗朗的讀書聲能傳遍中華大地,讓古老的中華文明,重新煥發齣新的活力。

  中華文化講堂編輯部

  二〇一五年十一月


《兵道:王者之學》 捲首語 自古以來,治國安邦,平定天下,無不倚仗一套深刻而有效的學問。這套學問,關乎廟堂之策,亦關乎戰場之謀;關乎人心之馭,亦關乎民生之本。它並非簡單的衝殺搏鬥,而是融匯瞭對天地自然、人情世故、權力運作的洞察與智慧,是一門真正意義上的“王者之學”。《兵道:王者之學》正是對這門博大精深的學問的一次梳理與呈現,旨在揭示其超越時空的普遍價值,為當下尋求治亂之道、發展之道、乃至個人修身之道的讀者,提供一份深邃的啓示。 本書不拘泥於某一朝代的曆史典故,不局限於某一位軍事傢的具體戰役,而是力圖從更廣闊的視角,提煉齣兵道思想的核心精神,探尋其脈絡與演變,並嘗試將其中的智慧在現代語境下進行解讀與應用。我們將目光投嚮那段波瀾壯闊的曆史長河,從先哲們的思想碎片中,重塑一個更為完整、更為立體、也更為鮮活的“兵道”形象。 序章:兵者,國之大事,亦是治世之基 “兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。” 這句發自肺腑的呐喊,穿越韆年,依舊振聾發聵。兵,並非僅僅是刀劍戈戟的碰撞,而是國傢機器運轉的最高體現,是生死存亡的最終裁決。然而,兵道之學,其內涵遠不止於此。它更是對“道”的探索,是對“勢”的把握,是對“謀”的運用,是對“行”的考量。 從洪荒初開,氏族部落之間的爭奪,到國傢初立,疆域的擴張與鞏固;從內部的權力鬥爭,到外部的民族衝突;從大規模的戰爭,到潛移默化的輿論攻勢,兵道的影子無處不在。它是一門關於如何運用力量,如何避免衝突,如何以最小的代價實現最大效益的藝術。更深層次地,它關乎如何認識世界,如何理解人性,如何構建秩序,如何實現長治久安。 《兵道:王者之學》便是在這樣的背景下,對這一宏大主題進行的一次深入探究。我們不將自己局限於“戰爭史”的範疇,而是將其視為一門“戰略學”,一門“政治學”,一門“哲學”,甚至是一門“藝術”。它揭示瞭那些古老智慧在現代社會依然具有的強大生命力。 第一篇:大道之源——兵傢思想的溯源與精髓 本篇將帶領讀者迴溯兵傢思想的源頭,探尋其在中國古代哲學體係中的地位與影響。我們將追溯那些模糊卻又重要的早期思想萌芽,理解兵道思想是如何在特定的曆史條件下,逐漸孕育、發展並最終形成一套完整的理論體係的。 “道”的肇始: 探討兵傢思想與中國古代樸素的哲學觀念,如“天人閤一”、“陰陽五行”等之間的聯係。理解“道”在兵傢思想中的核心地位,它不僅指代戰爭的規律,更是宇宙萬物的根本法則,是王者治國安邦的指導原則。 “勢”的形成: 深入分析“勢”的概念,理解其如何從自然現象延伸到軍事、政治、經濟等各個領域。學習如何通過觀察、分析,發現和利用“勢”,從而在競爭中占據主動。我們將探討“勢”的構成要素,如地利、人和、時機、人心等,以及如何培植和駕馭這些“勢”。 “謀”的藝術: 強調“謀”在兵道中的關鍵作用。它不僅僅是戰術上的詭計,更是戰略上的預見,是心理上的博弈,是政治上的較量。我們將分析古人是如何通過“不戰而屈人之兵”的智慧,以及如何通過情報、計謀、心理戰等多種手段,來達成最終目標的。 “行”的規範: 探討“行”的內涵,即行動的原則與準則。這包括瞭戰爭的正義性、剋製與節製、以及行動的審慎性。理解兵道並非鼓勵無休止的殺戮,而是強調在必要之時,以最符閤“道”的方式行事。 第二篇:謀國之術——戰略思想的演進與應用 本篇將聚焦於兵道思想在國傢戰略層麵的應用,探究其在不同曆史時期是如何演變的,並分析其在現代國傢治理中的啓示。 “廟算”的智慧: 強調戰前周密的計劃與準備。我們將探討如何進行戰略分析,如何評估風險,如何製定長遠目標,以及如何根據形勢的變化進行調整。這包括瞭對敵我雙方力量的評估,對地理環境的分析,以及對民心士氣的考量。 “攻防之道”: 深入剖析攻與防的辯證關係。理解“攻”並非僅僅是主動進攻,更包括瞭對敵人意圖的洞察與預判,以及如何通過主動的防禦來瓦解敵人的攻勢。“防”也並非被動挨打,而是如何利用地形、工事、以及戰略部署,來消耗敵人,並尋找反擊的時機。 “兵貴勝,不貴久”的深層含義: 解釋為何古代軍事傢強調速戰速決。這背後蘊含的經濟、政治、以及人心嚮背的考量。我們將探討如何在現代社會,依然保持戰略的靈活性與高效性,避免陷入長期的消耗戰。 “圍師必闕”的仁道: 分析為何要給敵人留有退路。這不僅僅是齣於人道主義,更是齣於戰略上的考量。我們將探討如何在競爭中,避免將對手逼入絕境,從而引發更激烈的反撲,以及如何在適當時機,通過“留有餘地”來達成更長遠的和平。 第三篇:馭民之道——人心、權謀與社會治理 兵道思想並非僅僅適用於戰場,其對人心的洞察,對權力的運用,以及對社會秩序的構建,同樣具有深刻的指導意義。本篇將從這一角度,挖掘兵道思想在民事治理、團隊管理等方麵的價值。 “知彼知己”的普適性: 強調對自身與他人的深刻認知。這不僅包括瞭對實力、能力、性格的瞭解,更包括瞭對動機、意圖、情感的洞察。我們將探討如何在團隊閤作、商務談判、乃至傢庭關係中,運用這一原則。 “上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”的現代解讀: 分析為何“謀”與“交”比“兵”更為高級。我們將探討如何在現代社會,通過信息戰、輿論戰、外交手段、以及商業競爭等方式,來達成目標,避免不必要的衝突。 “恩威並施”的藝術: 探討如何在領導管理中,平衡奬勵與懲罰,激勵與約束。理解“恩”的運用在於凝聚人心,而“威”的運用在於維護秩序。我們將分析如何做到恰到好處,避免濫用。 “軍令如山”與“士氣”: 探討嚴格的紀律與高昂的士氣之間的關係。理解紀律是團隊高效運轉的基礎,而士氣則是剋服睏難、達成目標的動力。我們將分析如何建立有效的激勵機製,激發團隊的潛能。 第四篇:以終為始——兵道的終極關懷與現代啓示 本篇將超越具體的戰術謀略,上升到對兵道思想的哲學思考,探討其終極關懷,並嘗試將其智慧在當下復雜多變的社會環境中進行應用。 “非戰”的境界: 探討兵道思想的最高境界,並非在於戰爭的勝利,而在於避免戰爭。理解“不戰而屈人之兵”的真正含義,以及如何通過強大的實力、高明的策略、以及深刻的理解,來實現真正的和平與穩定。 “利”與“害”的權衡: 深入分析兵道思想中關於利益與風險的計算。理解每一次決策都伴隨著潛在的利與害,而一個成功的領導者,需要具備的是對這些因素進行精準評估的能力。 “順勢而為”的智慧: 強調順應規律,而非逆勢而行。理解大勢所趨,以及如何在潮流中找到自己的位置,並加以利用。這包括瞭對社會發展趨勢、科技進步方嚮、以及民心所嚮的洞察。 “為戰者,以詭道也”的現代轉化: 探討“詭道”在現代社會的應用。並非鼓勵欺騙與陰謀,而是強調策略的靈活性,對信息的有效運用,以及在信息不對稱的情況下,如何製定有效的決策。 兵道與個人成長: 嘗試將兵道思想的智慧,應用到個人的職業發展、人際交往、乃至自我修養之中。理解如何運用戰略思維來規劃人生,如何洞察人性來處理關係,如何保持內心的平衡來應對挑戰。 結語:王者之心,生生不息 《兵道:王者之學》並非一本簡單的軍事讀物,它是一本關於生存、競爭、發展、以及超越的百科全書。它嚮我們揭示瞭古老智慧的永恒魅力,以及其在現代社會依然不可忽視的價值。 無論你是身處廟堂的決策者,還是職場上的拼搏者,抑或是人生道路上的探索者,都能從中汲取力量,獲得啓示。這本書,是對“兵道”的一次深度挖掘,是對“王者之學”的一次全新呈現。願每一個閱讀者,都能從中領悟到那份超越時空的智慧,在紛繁復雜的世界中,找到屬於自己的“道”,實現“王者”般的格局與成就。

用戶評價

評分

這本書的編排設計也非常用心。每一篇經典都有詳細的注釋和解讀,這對於我這樣對古文涉獵不深的讀者來說,簡直是福音。那些晦澀難懂的古文字,在白話文的翻譯和詳盡的注解下,變得生動而易於理解。更難得的是,作者並沒有生硬地套用現代的詞匯去解釋,而是在保留古文韻味的同時,力求貼閤原文的意思。這種翻譯和注釋的風格,讓我覺得既能領略到古人的智慧,又能跟上時代的步伐,實現瞭古今的完美融閤。

評分

總的來說,《中華經典誦讀教材:孫子兵法·六韜·三略》不僅僅是一本軍事著作,更是一部充滿人生智慧的寶典。它教會我如何看待競爭,如何處理衝突,如何審時度勢,如何把握時機。在閱讀的過程中,我常常會停下來,反復咀嚼其中的道理,並嘗試將其運用到自己的生活和工作中。這本書就像一位沉默的導師,它不直接給予答案,而是引導我去思考,去發現。每一次翻開它,都能有新的領悟,仿佛在與古聖先賢進行一場永無止境的對話。

評分

《三略》則呈現瞭一種更為深邃的戰略高度。它更側重於從整體上把握戰爭的本質,以及如何通過謀略來達成戰略目標。其中的“上略”、“中略”、“下略”的劃分,讓我對戰略的層次感有瞭更清晰的認識。那種“無形之兵,以動為上”的指導思想,讓我在思考問題時,不再局限於眼前的得失,而是開始考慮長遠的戰略布局。它讓我明白,真正的勝利,往往不是通過直接的對抗,而是通過巧妙的引導和時機的把握來實現。這種深遠的見解,讓我對“謀略”二字的理解,上升到瞭一個新的維度。

評分

《孫子兵法·六韜·三略》這本書,我拿到手裏的時候,就被它厚重的曆史感和精美的裝幀吸引瞭。封麵那種古樸的字體,以及印在紙上的淡淡的油墨香,都讓人忍不住想要沉浸其中,去探索那些埋藏在韆年時光裏的智慧。我一直對中國的古代軍事思想非常感興趣,總覺得那些兵法謀略,不僅僅是戰場上的廝殺技巧,更是一種洞察人性、掌握局勢的深刻哲學。這本書的齣現,無疑滿足瞭我對這份古老智慧的渴望。 讀《孫子兵法》部分,最讓我震撼的是它那種“不戰而屈人之兵”的思想。孫子提齣的“知己知彼,百戰不殆”,真的是韆古名言,放在今天來看,同樣適用。不僅僅是在軍事領域,在商業競爭、人際交往,甚至個人成長方麵,這句話都提供瞭絕佳的指導。我尤其喜歡其中關於“虛實”和“行兵”的論述,孫子仿佛一個高明的心理醫生,精準地剖析瞭對手的弱點和自己的優勢,然後用最巧妙的方式去引導局勢的發展。那種運籌帷幄、決勝韆裏的感覺,通過文字淋灕盡緻地展現齣來。

評分

《六韜》的閱讀體驗就完全不同瞭。如果說《孫子兵法》是戰場上的藝術,那麼《六韜》更像是治國安邦的藍圖。呂尚,這位傳奇人物,他提齣的“文治武功”相結閤的理念,為我打開瞭另一扇窗。他關於人纔的選拔、軍隊的訓練、國事的管理,都有著極為詳盡且富有遠見的論述。我常常在想,如果古代的君王都能認真研讀《六韜》,或許曆史的走嚮會更加順遂。尤其是在“論將”和“論勢”的部分,呂尚對君臣關係的闡述,以及對國傢整體形勢的分析,都讓我受益匪淺,仿佛穿越瞭時空,與這位智者進行瞭一場跨越韆年的對話。

評分

傢裏有已經有五套《古文觀止》,這套適閤自己熟悉瞭《古文觀止》之後,朗誦用。字大,裏麵注音有好多用瞭今音,未用古音。

評分

沒有券 沒有券 沒有券沒有券 怎麼下手 購物車滿滿的 收藏夾也達到瞭上綫 救命啦 快放券快放券 快放券 快放券 快放券200-100為什麼不能纍積啊 快放券

評分

不錯的一套書,學習傳統文化,熟讀古文,讀古鑒今,有拼音,竪版排列,方便讀誦,多讀多收益,大傢都讀一讀吧!

評分

國學精粹,百讀不厭,日日在手,朗朗上口

評分

紙質印刷字體排版相當好,棒!

評分

包裝的不錯 內容也比較全麵

評分

突然想讀原汁原味的國學經典,不要譯文,不要評注,去體會古人的優雅和智慧。這套誦讀本完美地滿足瞭我的所有要求,隻有原文+注音,可以體會書讀百遍其義自見的樂趣瞭。

評分

不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯

評分

好!!!!!!!

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