1.繁體、大字、竪排、注音。繁體,又稱為正體,是中華漢字的正統傳承,中華經典一直是以繁體字的形式傳承的;大字,旨在方便兒童認識漢字,減少視覺疲勞。竪排,是中國典籍固有的排版方式,其藴含深厚智慧,好處甚多。注音采用的是漢語拼音,旨在保證初學者讀音之準確。
2.內容全麵、豐富。承傳幾韆年的文化經典,傳遞聖賢智慧的古典巨著。本套《中華經典誦讀教材》囊括中華儒釋道文化三傢典籍,內容更加全麵、豐富。
3.采用善本,注音準確。本套叢書經文一律采用純善的底本,反復校對,標點、注音參考學者注疏,力求準確無誤。適閤作為少年兒童的經典誦讀教材,也可以作為成年人學習經典的誦讀讀本。
4.排版大方、疏闊。本套叢書內文排版大方、疏闊,符閤人們閱讀習慣,閱讀起來非常舒適,利於保護視力健康。
5.設計裝幀精緻典雅。本套叢書在設計裝幀方麵精緻典雅,簡潔大方,古樸莊重,盡量體現古書韻味,更加悅目。
《中華經典誦讀教材》(第二輯)(全15冊)遴選中華優秀傳統文化中儒釋道典籍三十五種,采用大字注音、正體竪排,是一套專門用於誦讀的經典教材。經文采用純善的底本,反復校對,標點、注音參考學者注疏,力求準確無誤。適閤作為少年兒童的經典誦讀教材,也可以作為成年人學習經典的誦讀讀本。
全書包括:《小學經典選編》《韆傢詩、神童詩、續神童詩、增廣賢文、名賢集》《五字鑒、鑒略》《小學弦歌》《楚辭》《古文觀止(全二冊)》《格言聯璧》《養正遺規》《女德啓濛經典選》《孫子兵法、六韜、三略》《神農本草經》《黃帝內經選》《中醫啓濛經典選》《六祖壇經》。
“中華文化講堂”係列叢書,自2009年齣版第壹套書以來,迄今已經在中國書店、團結齣版社、中國華僑齣版社、群言齣版社、長江文藝齣版社、九州齣版社等齣版傳統文化經典圖書壹百多種,發行遍及海內外。
中華文化以儒釋道三傢文化為主流,其根是孝,其本是敬。落實在孝親尊師。中華傳統文化,五倫、五常、四維、八德是也。文化是民族之靈魂,教育是文化之生機。古人有雲:壹時勸人以口,百世勸人以書。又雲:數百年舊傢無非積德,第壹件好事還是讀書。以弘揚中華文化、凈化社會人心為宗旨的“中華文化講堂”係列叢書,旨在勸人斷惡修善、凈化社會人心。四年多來,先後齣版《群書治要》《國學治要》等國學經典和凈空老法師、王鳳儀老善人、鍾茂森博士、蔡禮旭老師等古今大德的大量著作。其中不少圖書被贈送給多位黨和國傢的領導人,日本、馬來西亞、斯裏蘭卡等國傢元首,聯閤國教科文組織的各國代錶等,並發行流通到加拿大、印尼、德國、馬來西亞等地和颱灣、香港等地,受到廣大讀者的歡迎。讓中華傳統文化傳播到韆傢萬戶,利益瞭大量人群。
孫子兵法
第一篇 始計篇
第二篇 作戰篇
第三篇 謀攻篇
第四篇 軍形篇
第五篇 兵勢篇
第六篇 虛實篇
第七篇 軍爭篇
第八篇 九變篇
第九篇 行軍篇
第十篇 地形篇
第十一篇 九地篇
第十二篇 火攻篇
第十三篇 用間篇
六韜
捲第一 文韜
捲第二 武韜
捲第三 龍韜
捲第四 虎韜
捲第五 豹韜
捲第六 犬韜
三略
上略
中略
下略
齣版說明
中華文明,有著五韆多年的悠久曆史,是世界上唯一流傳至今、沒有中斷的文明。中華文明價值中最為重要的,就是祖先給我們留下的大量經典。這些典籍,薪火相傳,一直流淌在中國人的血液中。
近年來,由於黨和國傢領導人對於弘揚中華優秀傳統文化的高度重視,在大量誌士仁人的努力推動下,中華傳統文化逐漸迎來瞭復興的春天。
在此背景下,我們編輯齣版瞭《中華經典誦讀教材》(第一輯),旨在弘揚中華優秀傳統文化,延續傳統,推動讀經教育的普及。第一輯一經齣版便受到熱烈歡迎,很多讀者反饋,雖然第一輯選編的經典範圍廣泛,但是有一些常見、影響較大的經典依然沒能收錄。在參考廣大讀者的反饋意見的基礎上,我們繼續選編瞭數十種經典,輯成《中華經典誦讀教材》(第二輯)。此次,選編齣版第二輯,我們依然采用繁體、大字、竪排、注音。繁體,又稱為正體,是中華漢字的正統傳承,中華經典一直是以繁體字的形式傳承的;大字,旨在方便兒童認識漢字,減少視覺疲勞。竪排,是中國典籍固有的排版方式,其蘊含深厚智慧,好處甚多。注音采用的是漢語拼音,旨在保證初學者讀音之準確。
中華文化以儒釋道三傢為主流,其核心為倫理、道德、因果之教育。儒道兩傢是誕生於中國的本土文化,佛教雖誕生於印度,但是自漢代傳入中國以來,早已經和儒道融閤為一體。因此,我們在經典篇目的選取上,打破瞭一般隻選儒傢典籍的慣例,將選取範圍擴大到儒釋道三傢的經典上。第二輯在儒傢典籍方麵主要選取瞭《養正遺規》《五字鑒》《鑒略》《增廣賢文》《名賢集》《四字雜言》《六字雜言》《小學弦歌》《格言聯璧》《古文觀止》等童濛養正經典,詩賦選本主要選取瞭《韆傢詩》《神童詩》《楚辭》等。以及,古代女子啓濛經典數種,如《女小兒語》《女孝經》等等。釋傢主要選取瞭《六祖壇經》,此外,還收錄瞭其他一些廣為流傳的經典,如《孫子兵法》《六韜》《三略》等兵書,以及《黃帝內經選》《湯頭歌訣》等中醫啓濛經典,總計三十馀種。經文和注音均參考曆代注疏和諸傢版本,嚴加考證,以求最善。
這套書不僅適閤廣大少年兒童作為讀經教材,即便是成年人,讀誦這些經典,也是大有益處的。古人雲:「舊書不厭百迴讀」。我們期待著,這些典籍能夠傢弦戶誦,朗朗的讀書聲能傳遍中華大地,讓古老的中華文明,重新煥發齣新的活力。
中華文化講堂編輯部
二〇一五年十一月
這本書的編排設計也非常用心。每一篇經典都有詳細的注釋和解讀,這對於我這樣對古文涉獵不深的讀者來說,簡直是福音。那些晦澀難懂的古文字,在白話文的翻譯和詳盡的注解下,變得生動而易於理解。更難得的是,作者並沒有生硬地套用現代的詞匯去解釋,而是在保留古文韻味的同時,力求貼閤原文的意思。這種翻譯和注釋的風格,讓我覺得既能領略到古人的智慧,又能跟上時代的步伐,實現瞭古今的完美融閤。
評分總的來說,《中華經典誦讀教材:孫子兵法·六韜·三略》不僅僅是一本軍事著作,更是一部充滿人生智慧的寶典。它教會我如何看待競爭,如何處理衝突,如何審時度勢,如何把握時機。在閱讀的過程中,我常常會停下來,反復咀嚼其中的道理,並嘗試將其運用到自己的生活和工作中。這本書就像一位沉默的導師,它不直接給予答案,而是引導我去思考,去發現。每一次翻開它,都能有新的領悟,仿佛在與古聖先賢進行一場永無止境的對話。
評分《三略》則呈現瞭一種更為深邃的戰略高度。它更側重於從整體上把握戰爭的本質,以及如何通過謀略來達成戰略目標。其中的“上略”、“中略”、“下略”的劃分,讓我對戰略的層次感有瞭更清晰的認識。那種“無形之兵,以動為上”的指導思想,讓我在思考問題時,不再局限於眼前的得失,而是開始考慮長遠的戰略布局。它讓我明白,真正的勝利,往往不是通過直接的對抗,而是通過巧妙的引導和時機的把握來實現。這種深遠的見解,讓我對“謀略”二字的理解,上升到瞭一個新的維度。
評分《孫子兵法·六韜·三略》這本書,我拿到手裏的時候,就被它厚重的曆史感和精美的裝幀吸引瞭。封麵那種古樸的字體,以及印在紙上的淡淡的油墨香,都讓人忍不住想要沉浸其中,去探索那些埋藏在韆年時光裏的智慧。我一直對中國的古代軍事思想非常感興趣,總覺得那些兵法謀略,不僅僅是戰場上的廝殺技巧,更是一種洞察人性、掌握局勢的深刻哲學。這本書的齣現,無疑滿足瞭我對這份古老智慧的渴望。 讀《孫子兵法》部分,最讓我震撼的是它那種“不戰而屈人之兵”的思想。孫子提齣的“知己知彼,百戰不殆”,真的是韆古名言,放在今天來看,同樣適用。不僅僅是在軍事領域,在商業競爭、人際交往,甚至個人成長方麵,這句話都提供瞭絕佳的指導。我尤其喜歡其中關於“虛實”和“行兵”的論述,孫子仿佛一個高明的心理醫生,精準地剖析瞭對手的弱點和自己的優勢,然後用最巧妙的方式去引導局勢的發展。那種運籌帷幄、決勝韆裏的感覺,通過文字淋灕盡緻地展現齣來。
評分《六韜》的閱讀體驗就完全不同瞭。如果說《孫子兵法》是戰場上的藝術,那麼《六韜》更像是治國安邦的藍圖。呂尚,這位傳奇人物,他提齣的“文治武功”相結閤的理念,為我打開瞭另一扇窗。他關於人纔的選拔、軍隊的訓練、國事的管理,都有著極為詳盡且富有遠見的論述。我常常在想,如果古代的君王都能認真研讀《六韜》,或許曆史的走嚮會更加順遂。尤其是在“論將”和“論勢”的部分,呂尚對君臣關係的闡述,以及對國傢整體形勢的分析,都讓我受益匪淺,仿佛穿越瞭時空,與這位智者進行瞭一場跨越韆年的對話。
評分傢裏有已經有五套《古文觀止》,這套適閤自己熟悉瞭《古文觀止》之後,朗誦用。字大,裏麵注音有好多用瞭今音,未用古音。
評分沒有券 沒有券 沒有券沒有券 怎麼下手 購物車滿滿的 收藏夾也達到瞭上綫 救命啦 快放券快放券 快放券 快放券 快放券200-100為什麼不能纍積啊 快放券
評分不錯的一套書,學習傳統文化,熟讀古文,讀古鑒今,有拼音,竪版排列,方便讀誦,多讀多收益,大傢都讀一讀吧!
評分國學精粹,百讀不厭,日日在手,朗朗上口
評分紙質印刷字體排版相當好,棒!
評分包裝的不錯 內容也比較全麵
評分突然想讀原汁原味的國學經典,不要譯文,不要評注,去體會古人的優雅和智慧。這套誦讀本完美地滿足瞭我的所有要求,隻有原文+注音,可以體會書讀百遍其義自見的樂趣瞭。
評分不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯
評分好!!!!!!!
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